借物抒情课件

❖ 石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片， 奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实 兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。
❖ 最可爱的是它的花，那对于炎阳的直 射毫不避易的深红的花，单瓣的已够陆离 ，双瓣的更为华丽，那不是夏季的心脏吗
❖
单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了
。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整烈为四瓣
章的立意。精彩传神的状物才能使言志有所依托。
3.托物言志的文章重头戏在描写，这就要求作者
善于细心观察，角度新，表现手法要新颖多变，语言要生 动形象传神。
4. 寄情于物，塑造托物言志的艺术形象。在状写事
物时倾注作者的深情厚意，字里行间都洋溢着这份真情。
这样的物就有了思想、有了灵性，而且具备了典型意义， 这样就可以顺理成章地完成言志的使命。
二、描绘要具体
文章的立意明确了，怎样才能很好 地表达情意，使人感到亲切自然、 生动感人呢？这就首先要抓住所托 之物的“形”，进行具体的描绘。 这个“形”既指它的整体特征，也 指它的局部特征。
三、联想要恰当
既然是“托物寓意”，就必然要采用象 征手法展开联想。而类比往往是引起联 想、运用象征手法的基础。 如《海燕》的海燕和无产阶级革命先驱 的类比点是：______________；海鸥、海 鸭和企鹅与形形色色假革命、不革命和 反革命者的类比点是： __________________；乌云、狂风和反动 势力类比点是：_________________；大海 和人民群众的类比点是：________。
〔3〕奋发向上
第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间接 地认识客观事物.如毕淑敏《素面朝天》
第二,由表及里,在感受生活的基础上, 通过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到理 性认识. 如《虎刺》
第三,由个别到一般,思考生活,也包括将自 己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情感的 概括.
《素面朝天》 毕淑敏
是吗？我走到梧桐树下，仰望，一片叶子打着旋儿， 像在跳芭蕾，随风飘摇，像天鹅的羽毛，那是四小天鹅吗？ 这变幻的舞姿让我惊叹，这软弱的、枯黄的、易碎的生命 演出了最美的一场舞蹈。 （描写）那柔情中也蕴含着刚 强，像是在极力让我相信，这样的优美，它是办得到的， 这种辉煌是掌握在自己手中的。这一叶叶、一声声，终于 让我不再怀疑：即使失去再多，但有一点是我们可以掌握 的，那就是自己的价值。
❖
我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向
上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重
得的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。
❖ 有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大， 子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。禁 不住唾津的潜溢了。
兰 花 ： 高 洁
竹子：虚心 有气节
红叶：历风霜而愈红
拓展联想
根据下列“物”或“意”，说说可寓之“意” 或可托之“物” 1、物：〔1〕铺路石 〔2〕树根 〔3〕春雨 2、意：〔1〕无私奉献〔2〕坚忍不拔
四、过渡要自然
这类文章，要求作者插上想象的翅膀，上下 几千年，纵横数万里，信笔写来，舒卷自如。 这样写似乎很散，但他却要求“神不散”， 因此要做到文章中除了有一根思想感情的红 线外，还需要有较明显的却又是自然的句、 段作为过渡。
优秀范文：
《梧桐细语》（话题：把握）
秋，梧桐叶落的季节。站在街道中央，看两旁一片片 飘落的梧桐树叶，倾听它们的细语：“虽然凋零的命运我 们无法摆脱，但在落下的一刹那我们是自由的，我们会跳 出美丽的舞蹈，这是我们所能掌握的。”
联想
物象
人情
利用事物间的相通.相近.相 似.或相反的关联,丰富突出事物 的形象性.
爱在左，而情在右， 走在生命路的两旁，一 路撒种，一路开花，将 这一径长途点缀的香花 弥漫，使得穿枝拂叶的 行人，踏着荆棘，不觉 得痛苦，有泪可挥，却 不是悲凉。
——冰心
——借物抒情——
小思的《蝉》让我们看到了蝉 短暂而悲壮的生命历程，它告诉我 们生命因来之不易而珍贵。所以， 我们也要珍惜生命，让生命旅途染 上秋风（收获）的颜色。
看看我们的周围.每一棵树,每一叶草, 每一朵花,都不化装.面对骄阳.面对暴雨, 面 对风雪,他们都本色而自然.他们会衰老和凋 谢,但衰老和凋谢也是一种真实.作为万物灵 长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩 的后面?
---本文的托物言志由花草树木联想到人
,质疑人类的某种行为,表达了自己的认识 和态度.
大自然时时刻刻给我们以
启示：看到幼苗冲破岩层，我
们感到生命的顽强；看到江河
奔腾不息，我们感到时间的飞
逝。
，
。
“借物抒情，托物寓意”就是通 过对某种事物（动物、植物、花 草）的“形”进行形象具体的描 绘,来表明自己的心志，展示自己 的人生态度和对自然、人生的感 悟、思考的一种表现手法。这类 文章写景状物不是目的，它是为 抒情言志作铺垫的。
“梅”
特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春.
陆游有诗：咏梅 墙角数枝梅, 凌寒独自开. 遥知不是雪, 为有暗香来.
所言何志?
人应有不畏风雪不争春的内在人格美.
❖“假花”与“真花”
❖ 归纳:假花纵使再美.再逼真.也不属于任何季节. 他没有生机.没有昨天和明天,没有凋零,也没有希 望.真花即使不够完美.却有整个的成长过程.有无 限的生命活力.让我们做一枝有灵魂.有热情.充满 期望充满真诚的真花!
八年级上册作文指导（二）
借物抒情
教学目标： 理解并运用“借物抒情” 的写作手法。
背诵
一间陋室，一架素琴， 【
几抹苔痕，遍地草青，
借 物
与高朋谈笑风生，
ห้องสมุดไป่ตู้
抒
情
伴青灯共读金经。
】
《陋室铭》抒发了刘禹锡安贫乐道、
高洁傲岸的如清风明月般的情怀。
背 诵 《 爱 莲 说 》
——借物抒情—— 一潭碧水，几株莲花，一缕 清风，满池芬芳。那于污泥中傲 然直立的，分明就是衣袂翩然、 洁身自好、襟怀坦荡的古时君 子——周敦颐。
微风吹来，我置身于这绿色的田 野，仿佛一个心怀叵测的入侵者， 窥视着这里的一切。突然，感到愧 怍，感觉汗颜。
我恋恋不舍地望着眼前的这棵虬 曲的树，树上传来欢快的笑声……
❖ 面对生活的浩荡大泽，直接抒 情就好比从桥上飞驰而过，借物 抒情就好比乘一叶扁舟，听耳畔 琴声悠扬，看湖面云影飘摇，一 路前行，一路欣喜。后者可以给 我们更多的触动和感悟，让我们 的生活之路多一些绿荫和花香。
——借物抒情—— 席慕蓉的《贝壳》展示了一 枚贝壳的精致、美丽。她感悟： 只要每一个人能精心地、一丝不 苟地过好每一天，那么他都将为 后人留下精致的生命的痕迹。
托物言志的文章
石榴
❖ 五月过了，太阳增加了它的威力，树 木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争 妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起 了花来。石榴树便是这少数树木中的最可 爱的一种。
草 ， 只
除 草 ，
就在这个花盆里， 注意我花盆是什么 做的呦……
箭头所指是小草所在角落
这就是那颗 小草
注意：作为背景的那张纸是A4的
习作训练
参考课本P75-77
要求：1、文体不限。
2、自己选取某种事物（向日葵、小 草、翠竹、青松…… ），描绘它们的形 态特征，并从中发现一定的象征意义。
作文训练 题目：_________牵动我的情思
我走近它，仿佛听到了惊惶四逃的声息， 刚才的笑脸骤然失了颜色，笼上凝重的灰褐， 发出惊恐的尖叫。这尖叫唤醒了迷醉中的我， 止住了幻觉中的我，使我禁不住悚然一惊。
消失了眼前的乐园，留下的惟有老树 一棵。
树依旧是树，我依旧是我。我们是两 个独立的个体，我想夺取它鲜活的生 命，只是想把它变作我室内的一个点 缀。而它如果也像我一样，要我变作 它的点缀——天哪，如果它也有我这 样的念头……
这一瞬间的联想让我陷入了沉思。生活是多彩的，种种诱惑常 常会让我们失去了尊严、人格，而这些本来对我们来说，却是相当 重要的，出身有卑微、娇贵，但人格是可以由自己掌握的，若这些 失去了，那么手上将会空空如也，人与一般动物又有何差异？“人 生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这表现的又岂止是一种英雄的 豪情，简直是人与命运抗争的一曲壮歌！(议论)
一、立意要明确
“托物寓意”在某种意义上说就是 作品的思想，作者的感情。所谓 “情意为主，景（物）为实”，思 想感情是主要的，我们要由小见大， 借自然之“物”来表达自己的思想、 情感。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻， 表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守 高洁情操的决心。石灰由于它的坚强不屈、 洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他 也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈 火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏 惧，坚决同恶势力斗争到底。
古语说，情动而辞发。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；亭 亭的莲花，表达了君子出淤泥不染的情趣；简朴的陋室，宣泄了 文人安贫乐道的品质……在我们的周围，在我们最熟悉的校园有 没有一种事物引发你的思考和感悟呢？请以校园中的某一种物或 某一处景为题完成一篇文章。 提示:把文题填充完整,如落叶、 小草、台阶、跑道…… 要求： 1、多留心身边事物。善于发现 并捕捉最能触动自己心灵的“亮点”，写出自己真切的感受。 2 、善于捕捉事物的特征，善于对“物”的特征作细致描绘，抓住 事物的特征赋予其一定的象征意义，巧妙地寄托自己的情感和理 念。 3、运用细致而富于表现力的语言描摹事物，在富有层次的 描写中把感情恰当地融入到事物中，抒发情感。 4、有创意地表 达，进行发散思维训练，从广泛的人生现象中透视深刻的人生哲
，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀
称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，
而且还精巧地插上了花？
❖ 单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更有 一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的 安普刺变为中国式的金盅，殷、周时代古味盎 然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩， 它都是具备着的。
❖ 你以为它真是盛酒的金盅吗？它会笑你呢 。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁 地破口大笑起来，露出一口皓齿，那样透明光 嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗？
❖“萝卜”
❖归纳:萝卜平凡的外表的下面, 是怎样美丽的内心,外表的美固 然重要,但我们若拥有光华灿烂 的内心世界,那我们就是美丽的 .
却随看有在前
被手起四花几
它将来片的天
震它活叶旁，
惊拔得子边老
了起非，有师
…… …………
。 常还一给
不有颗自
好一弱己
，片弱种
于叶的的
是子小花
但 是 ，
， 老 师
黄 黄 的 ，
我情不自禁地慢慢伸出手去，不知道 自己是在抚摸老树沧桑的皮，还是这 满树的笑声，满树的生灵。
那是我见到的最为奇特的一棵树，一 棵长在乡野间的默默无闻的树。我幻 想着它随我回家，在我的刻刀和画笔 下，绽放出生命奇幻的色彩。
我无法抑制带走它的冲动和渴望，四面望望， 空无一人，独它与我伫立这天地之间。四野 是没有拘束的草木，我叫不出它们的名字， 正像它和它们叫不出我的名字一般。我们彼 此陌生，却又好像早已熟识。
田野中有一棵树
有一棵树，矗立于夕阳中。
同样立着的，还有一个傻呆呆的我— —我被眼前的老树震撼了！
这是一棵老树，它并不粗壮，却很沧 桑。扭曲的躯干，嶙峋的枝桠，落寞而 又灿烂地矗立于夕阳金黄的余晖中。
它天然的嶙峋和虬曲造就了一树的 “生灵”——我仿佛看见荒原上的一座 乐园：有猴子顽皮地回首，龇牙咧嘴地 嘻笑；有母猴爱怜地怀抱着幼猴，满树 都是猴子们快乐热闹的吱吱叫声；还有 一只笨拙的浣熊爬在了树干上；仰头而 视，一匹骊马正树枝上“闲庭碎步”， 一只梅花鹿在绿叶间“矫首昂视”……
理。
❖托物部分往往采用描写的表达 方式，
❖言志部分常常运用议论和抒情 的表达方式。
运用“托物言志”的手法要注意：
1.找准托物言志的“相托点”。
相托点即所咏之物与要表达的思想意义之间相通相似之处。
即物与志、物与情之间的内在联系。描述时，自己的志要 以物的特点为核心。物要能表达自己的意愿。
2.抓住事物的特征状物。抓住物的特征才能体现文
每每诵读唐诗宋词都有一种大彻大悟的感觉，但每当读到李 清照，婉约派的代表人物，那位著名的女词人，就别是一番滋味在 心头了。生命中，她失去了很多，丈夫、亲人、朋友……她背负着 国亡的痛与一些本不该受到的谴责默默地走着，她无法改变苦难， 于是，她开始创造辉煌。她相信，人格、精神是永远掌握在自己手 中的，于是有了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的领悟，有了“帘卷 西风，人比黄花瘦”的感叹，有了“凄凄惨惨戚戚”的凄美……她 用自己掌握的，展示了自己的人格和才情，添进了自己的柔情与刚 直，装饰了宋词，也如梧桐叶一般在失落时证明了自己的价值。