初中一年级语文下册PPT课件
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三字交代了方仲永的身份、家庭环境,既 衬托了非凡天资,又暗示了造成他命运的家 庭背景。又是对“未尝识书具”、“不使学”的 必要铺垫。
思考:
写乡人,邑人和父亲的表现的作 用是什么?
从侧面写出了方仲永天资非凡,才 思敏捷的神童形象。
埋下方仲永才能衰退的隐患
“不使学”的作用有哪些?
为方仲永的变化埋下伏笔,点 出方仲永命运变化的关键。
本文选自《临川先生文集》,作者 王安石(1021-1086),字介甫,号 半山,江西临川人,北宋政治家、文 学家。做官后,向朝廷上万言书,提 出政治改革的主张。继而推行各项政 治革新,取得一定成就。
后来由于保守派的强烈反对,他两次被罢 相。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《 王临川集》、《王文公文集》,他是唐宋 八大家之一。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做 客,有的还花钱求取仲永题诗。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
他父亲这认样为这名通样词“有作攀利动”可词,图牵四,,处每拜天访牵着仲永四处拜
访同县的认人为,引…不…让有(利他可)图学习。
余闻之也|久。明道中,从先人还家,于舅 家见之,十二三矣。
我听了这件事很久了。明道跟年随间,我随先父在回到家 乡代,词在,舅这舅家件里事见到他,(他已经)十二三岁了。 令作诗,不能称前时之闻。
Βιβλιοθήκη Baidu
让(他)作相诗称,,(相写出当来的诗已传经闻,)听不说能过与从前
的名声相称。
的情况
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家, 问起方仲永的情况。
曰:“泯然众人矣。”
消失,指原有的特点消失了
(人们)回答说:“(他的)才能完全消失,成 为普通人了。”
理解下列句式
1、“不使学” 省略句
疏通文意
属于
金溪民方仲永,世隶耕。
金溪平民方仲永,世代以种田为业。 要
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
仲永长到五岁,不曾曾经认书识写笔工具、墨、代纸词、,砚指,代(书有具 一天)忽然放声哭着要这些东西。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为 其名。 形附容近词。代的这词意里,动指他动,邻名词指居词,代用方写作仲上动永,词,题写上,书写 父(亲 仲对 永此 )用感当法到即到,惊写诧对异了异…, 四…从 句感诗附,近并(且人家题)上自借己来的给名他字,。
即“不使之学”:不让(仲永)学习。
2、“还自扬州”
倒装句
正确的语序是“自扬州还”:
从扬州回家。
整体感知
方仲永才能发展变化经历了几 个阶段?各有什么特点?课文是怎 样叙述的?
三个阶段:
①童年时期,才思敏捷.天赋极高, 如五岁时就“啼哭求之”。“书诗 为名”“指物作诗立就”“文理可 观”等。
②少年时期,才思衰退,大不如前, “不能称前时之闻”。
本文采用了怎样的写作手法?作用是什么?
先扬后抑。 文章先抑后扬,先铺写方仲永幼年天资过人,后写他变得
与普通人无异,前后互为反衬,对比鲜明,显示出放纵用 才能的落差之大,突出他变为庸人的不幸结局,令人警醒、 惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑”,文章采用这种写法, 表明了对“不使学”、不让人才“受于人”的错误做法的 否定、批判的态度,有力地突出了文章的主旨。
这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有 略,这样写有什么好处?
1、写仲永少时天资聪明,是以“闻”的形式。
2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”, 是以“见”的形式。 3、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻”的形式。
见闻结合,使叙事显得真实可信。
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧 无知的句子是:
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,
金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝识/书具, 忽啼/求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自 为其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。 自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之, 稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父/利其然也,日扳 (pān)仲永/环谒(yè)/于邑人,不使学。
余闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/舅家见之, 十二三矣。令作诗,不能/ 称/前时之闻。又七年,还自 扬州,复到/舅家问焉,曰:“泯(mǐn)然众人矣。”
王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于 /材人远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼 其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人; 今夫(fú) /不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/ 众人/而已耶(yé)?
随笔
即随手笔录,不拘一格, 是散文的一种。古代随笔常借 一件事来抒发作者的情感或阐 述某种观点。短小活泼,意境 隽永。
读准字音
称( chè)n 扳( ) pān 谒( yè) 邑( ) yì 卒( z)ú 焉( ) yān耶( )
yé
翻译方法:增、删、调、留、换
增:增加内容,保持句子顺畅。 删:去掉多余、累赘的成分,使句子简洁。 调:在遇到特殊句式时,需要把句子中的某些语法成分调整
位置,更好地符合现代汉语的语法规范。 留:对于人名、地名、时间名词以及专有名词,一般保留原
词。 换:某些内容损及到整个句子的“雅”时,调换其中冲突的
内容。
题解
本文用“伤”字点出作者的写作
意图。“伤”是哀伤,痛惜的
意思,表达了作者对方仲永这样的 人才 “ 泯然众人 ” 的哀伤,惋惜之 情。
注意停顿:
③青年时期。才思平庸,与众无 异,“泯然众人矣”。
方仲永由天资过人变得“泯然众 人”,原因是什么?作者是怎样看的?
1、原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于 邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学 ”。 2、因为“其受于人者不至”,即没有受到后 天正常的教育。
研读:
第一段为什么特别交代方仲永“世隶 耕” ?
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。 这首这诗把把赡…赡养养…父当母作团、团结结同同宗宗族内族的容的人人当作内容,传送
给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
从从此此,指定物立品即让完他成作诗,文(采他和能道)理立即完
成,诗的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞 之。同形县容的词人的意渐名动渐词用作法动,词对,…以…宾感客到有之惊的礼奇人相待 求取
思考:
写乡人,邑人和父亲的表现的作 用是什么?
从侧面写出了方仲永天资非凡,才 思敏捷的神童形象。
埋下方仲永才能衰退的隐患
“不使学”的作用有哪些?
为方仲永的变化埋下伏笔,点 出方仲永命运变化的关键。
本文选自《临川先生文集》,作者 王安石(1021-1086),字介甫,号 半山,江西临川人,北宋政治家、文 学家。做官后,向朝廷上万言书,提 出政治改革的主张。继而推行各项政 治革新,取得一定成就。
后来由于保守派的强烈反对,他两次被罢 相。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《 王临川集》、《王文公文集》,他是唐宋 八大家之一。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做 客,有的还花钱求取仲永题诗。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
他父亲这认样为这名通样词“有作攀利动”可词,图牵四,,处每拜天访牵着仲永四处拜
访同县的认人为,引…不…让有(利他可)图学习。
余闻之也|久。明道中,从先人还家,于舅 家见之,十二三矣。
我听了这件事很久了。明道跟年随间,我随先父在回到家 乡代,词在,舅这舅家件里事见到他,(他已经)十二三岁了。 令作诗,不能称前时之闻。
Βιβλιοθήκη Baidu
让(他)作相诗称,,(相写出当来的诗已传经闻,)听不说能过与从前
的名声相称。
的情况
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家, 问起方仲永的情况。
曰:“泯然众人矣。”
消失,指原有的特点消失了
(人们)回答说:“(他的)才能完全消失,成 为普通人了。”
理解下列句式
1、“不使学” 省略句
疏通文意
属于
金溪民方仲永,世隶耕。
金溪平民方仲永,世代以种田为业。 要
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
仲永长到五岁,不曾曾经认书识写笔工具、墨、代纸词、,砚指,代(书有具 一天)忽然放声哭着要这些东西。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为 其名。 形附容近词。代的这词意里,动指他动,邻名词指居词,代用方写作仲上动永,词,题写上,书写 父(亲 仲对 永此 )用感当法到即到,惊写诧对异了异…, 四…从 句感诗附,近并(且人家题)上自借己来的给名他字,。
即“不使之学”:不让(仲永)学习。
2、“还自扬州”
倒装句
正确的语序是“自扬州还”:
从扬州回家。
整体感知
方仲永才能发展变化经历了几 个阶段?各有什么特点?课文是怎 样叙述的?
三个阶段:
①童年时期,才思敏捷.天赋极高, 如五岁时就“啼哭求之”。“书诗 为名”“指物作诗立就”“文理可 观”等。
②少年时期,才思衰退,大不如前, “不能称前时之闻”。
本文采用了怎样的写作手法?作用是什么?
先扬后抑。 文章先抑后扬,先铺写方仲永幼年天资过人,后写他变得
与普通人无异,前后互为反衬,对比鲜明,显示出放纵用 才能的落差之大,突出他变为庸人的不幸结局,令人警醒、 惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑”,文章采用这种写法, 表明了对“不使学”、不让人才“受于人”的错误做法的 否定、批判的态度,有力地突出了文章的主旨。
这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有 略,这样写有什么好处?
1、写仲永少时天资聪明,是以“闻”的形式。
2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”, 是以“见”的形式。 3、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻”的形式。
见闻结合,使叙事显得真实可信。
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧 无知的句子是:
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,
金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝识/书具, 忽啼/求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自 为其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。 自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之, 稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父/利其然也,日扳 (pān)仲永/环谒(yè)/于邑人,不使学。
余闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/舅家见之, 十二三矣。令作诗,不能/ 称/前时之闻。又七年,还自 扬州,复到/舅家问焉,曰:“泯(mǐn)然众人矣。”
王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于 /材人远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼 其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人; 今夫(fú) /不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/ 众人/而已耶(yé)?
随笔
即随手笔录,不拘一格, 是散文的一种。古代随笔常借 一件事来抒发作者的情感或阐 述某种观点。短小活泼,意境 隽永。
读准字音
称( chè)n 扳( ) pān 谒( yè) 邑( ) yì 卒( z)ú 焉( ) yān耶( )
yé
翻译方法:增、删、调、留、换
增:增加内容,保持句子顺畅。 删:去掉多余、累赘的成分,使句子简洁。 调:在遇到特殊句式时,需要把句子中的某些语法成分调整
位置,更好地符合现代汉语的语法规范。 留:对于人名、地名、时间名词以及专有名词,一般保留原
词。 换:某些内容损及到整个句子的“雅”时,调换其中冲突的
内容。
题解
本文用“伤”字点出作者的写作
意图。“伤”是哀伤,痛惜的
意思,表达了作者对方仲永这样的 人才 “ 泯然众人 ” 的哀伤,惋惜之 情。
注意停顿:
③青年时期。才思平庸,与众无 异,“泯然众人矣”。
方仲永由天资过人变得“泯然众 人”,原因是什么?作者是怎样看的?
1、原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于 邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学 ”。 2、因为“其受于人者不至”,即没有受到后 天正常的教育。
研读:
第一段为什么特别交代方仲永“世隶 耕” ?
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。 这首这诗把把赡…赡养养…父当母作团、团结结同同宗宗族内族的容的人人当作内容,传送
给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
从从此此,指定物立品即让完他成作诗,文(采他和能道)理立即完
成,诗的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞 之。同形县容的词人的意渐名动渐词用作法动,词对,…以…宾感客到有之惊的礼奇人相待 求取