虎丘记注释指瑕

《虎丘记》注释指瑕
苏教版中职语文第四册《虎丘记》，是袁宏道“独抒性灵，不拘格套”的一篇写景佳作，通过描写游人如织、月夜斗歌的场面，表达了作者与民同乐思想。

作者在描写游人纷错如织的场面时，写道“莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间”，意思是“没有谁不是打扮得漂漂亮亮的，很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐”。

文中解释“交衢”的意思是“行人往来的通道，这里指去虎丘的大道”。

只要是路，都是行人往来的通道，都可看作“交衢”吗？显然是不行的。

我认为这样解释不妥。

《孔子家语·入官》有“六马之乖离，必於四达之交衢”；唐代杜甫《哀王孙》诗中有“不敢长语临交衢，且为王孙立斯须”；清代顾炎武《将远行》诗中有“回首八骏遥，怅然临交衢”，都是指“道路交错要冲之处”。

当然，游客不可能在道路要冲之处席地而坐、觥筹交错的。

下一句“栉比如鳞，檀板丘积，樽勰云泻”，这种游人云集、鳞次栉比、觥筹交错的景象是对“重茵累席，置酒交衢间”景象进行拓展，因此“置酒”的地点就应是从“从千人石上至山门”，而这里都是景区，所以“交衢”的意思是“道路交错要冲之处，这里指虎丘景点”。

下文把这一景象描写为“雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍”就是最好的验证。

“月夜斗歌”部分作者描写“分曹部署，竞以新艳相角；雅俗既陈，妍媸自别”，意思是：“分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐和俗乐各各陈献后，唱得好坏也自有分别。

”而课
本解释“妍媸”的意思是“美丑”，我认为不妥。

“布席之初”是选手准备阶段，“分曹部署”是“海选”阶段，“呕者百千”，高雅的、通俗的，水平高的、水平低的，都上台展示。

经过选拔，“得数十人而已”，可见有大多数人都被淘汰，优劣自然就有分别，而不是“美丑”就有差别。

就是不唱歌，美丑也是有差别的，更何况活动本身是“斗歌”，而不是“选美”。

作者描写最后胜出的人歌唱效果：“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻。

”意思是：一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。

他的歌声细如发丝，直冲云霄。

每唱一字，差不多要一刻时间。

”课本解释“一刻”是“比喻歌声的悠长。

古时用漏壶计时，一昼夜共一百刻。

”把歌声悠长比喻为“一刻”，二者没有共同特征，我认为不妥，这是夸张，应解释为“形容歌声的悠长”，又如“余音绕梁，三日不绝。

”
最后，作者感叹“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！”这是一个倒装句。

初中语文课本《愚公移山》中有“甚矣，汝之不惠”，意思是“你太不聪明了”。

同理可知，“官吏太横暴了，衙役太粗俗了”。

而课本注释：“乌纱之横，皂隶之俗”的意思是“横暴的官吏，粗俗的衙役”，那么“甚矣”如何安排，难道能解释为“横暴的太官吏，粗俗的太衙役”吗？。