阴阳五行八卦

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八卦五行阴阳属性

八卦五行阴阳属性

八卦五行阴阳属性阴阳五行学说认为,世界是由具有木、火、土、金、水五种属性的物质所构成的,世间万物皆具有阴阳五行属性。

店铺在此整理了八卦五行阴阳属性的资料,希望大家在阅读过程中有所收获!八卦五行阴阳属性介绍八卦分乾坤坎离震巽艮兑。

分别属于五行。

乾为天,坤为地。

巽为风,震为雷,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。

五行中,乾兑属金,震巽属木,坎属水,离属火,坤艮属土。

为什么会有两个都属于木,是因为后天八卦以坎里为标准,因此坎离单个,其它的都是一阴一阳的组合。

坎离虽然单个,但是互为阴阳,因此最后还是一阴一阳,符合阴阳之道。

巽属于东南,震属于正东,正位为阳,震为阳而巽为阴。

五行八卦的手相应用五行八卦分为阴阳五行和八卦理论,“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,而八卦是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦,八卦最初是无极(无极是混沌之地),传说盘古开天,劈开无极,轻的上升,重的下降,然后有两仪(两仪:就是指阴阳两股气,阴气聚集化成了水,阳气聚集化火,水与火就是阴阳两气的精华),接着是四方(四方:东木南火西金北水),四方两两成象就是四象(四象:东南木火西南木金西北金水东北水木),而四方加上四象就形成了八卦,这就是五行八卦的由来。

手相中参照八卦的卦象,以掌心为名堂,将手掌分为乾宫、坤官、震官、巽宫、坎官、离官、艮官、兑官八个官位,这就是掌中八卦的划分;同时,手相之中参照阴阳五行的学说,按照五行参照手的掌形将手掌分为木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五种手型,每种手型都依照其五行的划分揭示了不同的命理信息。

五行八卦的起名以五行理论命名始于秦汉时代。

当时,主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。

在周秦时代,人们除了有“名”外,还要取“字”,因此主要是以天干配五行,取出“名”和“字”来。

如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,则水生于金,刚柔相济。

到了宋代,以五行理论对名更为凤行,然而,那时却不重视八字的欠缺,只取五行相生之义用来序辈。

八卦和五行对照

八卦和五行对照

八卦和五行对照“八卦五行”则是指阴阳五行和八卦理论,房屋坐向看方位风水中经常用到。

店铺在此整理了八卦和五行对照的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!八卦和五行对照介绍阴阳五行是古人从生活实践中总结出来的。

那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。

比如可以颜色区分,可以味道区分、以五脏、以五情、等。

每种事项都能够呈现出五行。

本期小编就为大家讲解八卦与五行的关系以及八卦对应的五行是什么。

而世间万物相生相克,比如说五行有生成、相生、相克的顺序。

相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

而相克的顺序则是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

这就是所谓的万物相生相克。

那时候没现在这么科学,所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。

八卦两面代表阴阳,那时候古人把万物都分成了阴阳的两面,比如说阴暗的地方就是属阴,受到光照的就是阳。

叶子的正面为阳,背面为阴。

女人属阴,男人属阳。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天,兑为泽。

木-震、巽震为雷,巽为风。

土-坤、艮坤为地,艮为山。

水-坎。

坎为水(月亮)。

火-离离为火(太阳)八卦和五行对照知识拓展:后天八卦对应的数字后天八卦据说是文王姬昌囚于羑里之时,排演八卦所出;文王被困羑里源於卦推纣王先天数,断殷受不得好死,於是被奸佞陷害,软禁在羑里城中七年之久。

在此期间排演出後天八卦。

后天八卦图是在先天八卦图的基础上调整排列顺序而得到的,但对于古人为什么要把已经形成的八卦图顺序重新排列,只有社会各界一些让人难以相信的猜测。

阴阳八卦及古代天文历法

阴阳八卦及古代天文历法

阴阳八卦及古代天文历法-导游知识专题
阴阳八卦及古代天文历法
一、阴阳、五行、八卦
(一) 阴阳
所谓“阴阳”,原指向日为阳、背日为阴,后扩展引申为相互对立、消长的两种现象、事物、联系等。

(二)五行
构成万物的基本要素是金、木、水、火、土五种物质,称为“五行”。

五行思维最基本的原理就是自然界金、木、水、火、土五种形态之间相生相克规律的思维。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木.
五行相克(胜):水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

(三)八卦
是《周易》中的八种基本图形,是儒家经典《周易》的重要概念。

卦形由阳爻“——”,阴爻“--”组成,每卦三爻,共组成八卦,象征着八种基本的自然现象:乾天。

坤地。

震雷。

艮山。

离火。

坎水。

兑泽。

巽风。

二、古代天文历法
(一)古代计时的方法
1.漏壶
2.圭表
3.香篆
4.辊弹
(二)古代农历
1.阴阳历
阳历主要以太阳运动为依据,以一个回归年,即太阳从春分点运行到下一年的春分点为一年。

现在通用的公历就是阳历。

阴历主要以月亮运动为依据,以一个朔望月,即月亮从合朔(月亮位于地球和太阳的正中间)到下一次合朔为一个月。

2.二十四节气
二十四节气以回归年为周期循环往复。

根据季节的变化,将一年分为24个节,也称“气”或“节气”。

【图】阴阳地支天干 五行八卦 十神六亲

【图】阴阳地支天干 五行八卦 十神六亲

【图】阴阳地支天干五行八卦十神六亲阴阳地支天干五行八卦十神六亲?第一节阴阳五行我认为,阴阳五行是两个不同的概念。

一、阴阳:阴阳学说将宇宙万物万象分为阴阳两大类,认为一切事物的形成、变化与发展在阴阳二气的运动之中。

自然界一切事物都存在着相反的两种属性,即存在着对立统一。

最初的阴阳现象来自阳光的向背,物体向阳的一面为阳,背面的一面为阴,继而不断引申解释自然与社会的所有现象,比如:明暗、寒热、日月、昼夜、内外、动静、上下、黑白、快慢、男女、强弱、奇偶、进退等等。

而阴阳关系又不是一成不变的,它随着外界条件的变化而转化,并且是阴中有阳,阳中有阴,互相包涵着。

阴阳有以下特征:1、阴阳互根:阴为阳根,阳为阴根,互为依存,互相为用。

2、阴阳消长:阴阳始终处于此消彼长,彼进此退的动态平衡中,量变时时处处都存在。

3、阴阳转化:在一定条件下,阴阳发生“质”的变化,各自向其对立面转化。

阴阳学说与现代唯物辩证法的矛盾对立统一规律完全相符。

这也就是说,我们看待事物,不能片面的、静止地去看,而是应该用全面的、发展的眼光去看。

太极图十分形象的、直观的反映了阴阳的特征,它有着丰富的内涵,它几乎成了道家的标志。

该图中的阴阳两仪,中间呈现S形曲线,表示了阴阳消长、刚柔相济和稳定和谐。

对这个图,你感悟的愈多,你的道行修为就愈深,你的立足点就愈高。

当一个预测师站在宇宙的角度看事物时,世上的一切都是一目了然的了。

我们所说的“没吉没凶”观点的理论基础,就是阴阳学说的认识论。

阴阳还反映到节气上。

早在三千年前,我国的天文学家已经测定了太岁(木星)的运行和每年冬至、夏至的确定时间,从而分出四季和记时的天干地支。

每年农历十一月的冬至节(太阳直射南回归线)太阳开始北移,日渐长,夜渐短,称为一阳生。

每年农历六月的夏至节(太阳直射北回归线),太阳开始南移,日渐短,夜渐长,称为一阴生。

把一年时间分作两份,冬至开始至夏至之前为阳,夏至开始至冬至之前为阴。

一日也如此,白昼为阳,黑夜为阴;午前为阳,子前为阴。

八卦阴阳五行入门基础知识

八卦阴阳五行入门基础知识

⼋卦阴阳五⾏⼊门基础知识+关注「华⼈地区最智慧风⽔师」↖↖尚缘居⼠微信号:shangyuan688与40万信众⼀起成长,共享智慧⼈⽣.每⽇分享慧⾔禅语,远离都市喧嚣,给⼼灵⼀次洗礼...⼀、河图、洛书和先后天⼋卦【河图的阴阳数理】河图天⼀⽣⽔,在北属阳;地⼆⽣⽕,在南为阴;天三⽣⽊,在东为阳;地四⽣⾦,在西属阴;天五⽣⼟,在中央属阳.此即是五星.五星⼜变⽣九星:天⼀配合中五,变⽣六⽔居北属阴;地⼆与中五配合,变⽣七⽕居南属阳;天三配合中五,变⽣⼋⽊居东属阴;地四配合中五,变⽣九⾦居西属阳;中五相交,变⽣⼗⼟居中央属阴⽽成为九数(九星).此乃天⽣地成之⼤数,单为阴,双为阳,阴阳相配⽽⽣万物以⽆穷.【洛书的阴阳数理】洛书分九宫,配成⼋卦.⼀⽩⽔星居正北,为坎卦,属阳;⼆⿊⼟星居西南,为坤卦,属阴;三碧⽊星居正东,为震卦,属阳;四绿⽊星居东南,为巽卦,属阴;五黄⼟星居中央,为太极,属阳;六⽩⾦星居西北,为乾卦,属阴;七⾚⾦星居正西,为兑卦,属阳;⼋⽩⼟星居东北,为⾉卦,属阴;九紫⽕星居正南,为离卦,属阳.洛书洛书之阴阳配⼋卦分九宫,称为排⼭九星.单为阳,偶为阴;四正为阳,四维为阴.堪舆讲究阴阳配合,其实就是取四正与四维之卦相配,以实现天地源⽓流⾏之真阴真阳交合,是为真夫妇交会.【先天⼋卦】传说先天⼋卦乃伏羲⽒所创.先天⼋卦两两相对,从本质上揭⽰了宏观世界普遍存在的对⽴统⼀及其消长的客观规律.所反映的是宇宙诞⽣初期的状态.易学哲学认为:宇宙是从⽆极⽣太极不断⼀分为⼆⽣⽣不息⽽化⽣出来的.所谓⽆极就是指宇宙形成之前阴阳未分的混沌状态,但并不是什么也没有.按照现代科学的术语来说就是宇宙⼤爆炸之前的宇宙蛋,是⼀种⾼能状态.宇宙⼤爆炸就是⼀分为⼆的过程.太极图所反映的是宇宙爆炸瞬间的状态.阴阳⼜叫两仪.在宇宙⼤爆炸初始瞬间分出的阴阳⼆⽓不断地⼀分为⼆:两仪⽣四象,四象⽣⼋卦,......,.阳⽓轻清上升⽽为天,以乾卦表⽰之;阴⽓重浊下降⽽为地,以坤卦表⽰之.乾坤互感,阴阳交媾,⼀⽣⼆,⼆⽣三,三⽣万物⽽化⽣出⼤千世界.先天⼋卦是南乾北坤,东离西坎,东北震,西南巽,东南兑,西北⾉.乾坤相对,称为天地定位;坎离相对,称为⽔⽕不相射;震巽相对,称为雷风相薄;⾉兑相对,称为⼭泽通⽓.先天⼋卦数:乾⼀,兑⼆,离三,震四,巽五,坎六,⾉七,坤⼋.乾为阳,阳⽓上浮故居上⽽在南;坤属阴,阴⽓下沉故居下⽽在北;东⽅为⽇出之地,外阳⽽内阴的离卦居之;西⽅为⽇落之所,外阴内阳的坎卦居之;东北属春季⽽雷起,故震居之;西南属秋季⽽风厉,故巽居之;西北多⼭,⾉⽌为⼭;东南泽萃,故兑为泽.乾坤正上下之位,坎离乃左右之门,⽇⽉之所出⼊.春夏秋冬昼夜寒暑之理皆可由先天⼋卦推之.《说卦传》⽈:“乾为天,故称乎⽗;坤为地,故称乎母;震⼀索⽽得男,故谓之为长男;巽⼀索⽽得⼥,故谓之长⼥;坎再索⽽得男,故谓之中男;离再索⽽得⼥,故谓之中⼥;⾉三索⽽得男,故谓之少男;兑三索⽽得⼥,故谓之少⼥.”乾为⽼阳,阴⽘依次从上往下消长,从左边先逆时针历经东南、正东、东北,⼀变兑,⼆变离,三变震;然后顺时针历经西南、正西、西北,⼀变巽,⼆变坎,三变⾉,到正北变为坤卦.坤为⽼阴,阳⽘依次从上往下消长,从右边先逆时针历经西北、正西、西南,⼀变⾉,⼆变坎,三变巽;然后顺时针历经东北、正东、东南,⼀变震,⼆变离,三变兑,到正南变成乾卦.先天之⽓是万物⽣发之源,也是堪舆的理⽓之源.⽆论阴宅还是阳宅,在本质上都以先天⼋卦为体.不同的理⽓⽅法,是从不同的渠道去寻找天地的本原之⽓⽽已.先天⼋卦(由外往内看)【后天⼋卦】后天⼋卦就是⽂王⼋卦.后天⼋卦采⽤类⽐的思维⽅法,“远取诸物,近取诸⾝”,真实地反映了⾃然界和⼈类社会的真实状况,蕴涵着丰富的⼈间哲理和⾃然界的客观规律.后天⼋卦的排列,代表⽼⽗的乾卦居西北,代表⽼母的坤卦居西南.天道左旋(逆时针⽅向),地道右旋,乾坤⼆卦都在先天⼋卦的位置上后退了⼀位,⽽将⾃⼰的位置让给了代表中年男⼦的坎卦和代表中年⼥⼦的离卦,年岁偏⼤的长⼥和年岁偏⼩的少男则分别居于东南、东北四维之地,由中男中⼥、长男少⼥居四正之位,揭⽰了⼈类的⼀代⼜⼀代的⾃然更替规律.后天⼋卦是中华民族的先民发明的,其排列顺序与中国的地形地貌特征和四季寒暑变化也有极其密切的关联,⼤家可以⽤⼼去体验之.后天⼋卦的数理:后天⼋卦之数按洛书之数论之:坎⼀坤⼆震三巽四中五乾六兑七⾉⼋离九,⼜称为九宫数.两两相对的卦数相加均等于10,如加上中宫之数则等于15.后天⼋卦以乾、震、⾉、坎为阳,坤、巽、离、兑为阴.总之,后天⼋卦所反映的是我们⾯前的现实世界的普遍规律.故堪舆上⽴向均以后天⼋卦为准绳,以后天为⽤.后天⼋卦属性及类⽐取象坎坤震巽中宫乾兑⾉离⽅位北⽅西南⽅东⽅东南⽅中央西北⽅西⽅东北⽅南⽅季节冬季夏秋之交春季春夏之交秋冬之交秋季冬春之交夏季⼈物中男⽼母长男长⼥⽼⽗少⼥少男少⼥阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴五⾏⽔⼟⽊⽊⼟⾦⾦⼟⽕古⼈云:“识得先后天,赛过半神仙”,可见其分量之重.河图、洛书和先后天⼋卦是堪舆学的理论源头之⼀,⼀定要通过学习深刻理解之.但不同的流派对先后天的⽤法是有差异的,有的是直接使⽤,有的是⽤其原理.⼋卦阴阳五⾏⼊门基础知识由安丰⽹( )编辑整理,转载请注明出处。

八卦形成原理

八卦形成原理

八卦形成原理八卦形成原理八卦是中国古代哲学的重要概念之一,它是由阴阳、五行等基本元素组合而成的。

在中国传统文化中,八卦常用于推测天人关系、阴阳变化、风水等方面。

那么,八卦形成的原理是什么呢?本文将从阴阳、五行等方面详细解析。

一、阴阳阴阳是中国古代哲学中最基本的概念之一,它是指相对而言的两种对立物。

在八卦中,阴和阳分别代表了两种不同的力量或属性。

其中,阳具有刚、热、明、动等特点;而阴则具有柔、寒、暗、静等特点。

二、五行五行是中国古代哲学中的另一个重要概念,它指代了木、火、土、金和水这五种基本元素。

在八卦中,每个卦象都与其中一种或多种五行属性相关联。

三、八卦图案八卦图案由三个线条组成,每个线条可以表示为“—”或“- -”。

这些线条可以组合成8个不同的图案,分别为乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)和兑(泽)。

每个图案都有其独特的阴阳属性和五行属性。

四、八卦的生成在八卦中,每个卦象都由三个线条组成。

这些线条可以表示为“—”或“- -”,分别代表阴和阳。

当三条线条组合在一起时,就会形成一个八卦图案。

具体生成方法如下:1. 从下往上依次排列三个线条,每个线条可以表示为“—”或“- -”。

2. 将每个线条转换为对应的阴阳属性。

其中,“—”代表阳,“- -”代表阴。

3. 将三个阴阳属性组合在一起,形成一个新的八卦图案。

例如,当三个线条依次排列为“—”、“- -”、“—”时,它们所代表的阴阳属性分别为阳、阴、阳。

将这三种属性组合在一起,就会生成一个乾卦。

五、八卦的含义每个八卦图案都有其独特的含义和象征意义。

以下是各个八卦图案的基本含义:1. 乾:代表天、刚健、创造力和领导力等。

2. 坤:代表地、柔顺、接纳力和母性等。

3. 震:代表雷、动力、振奋和冒险等。

4. 巽:代表风、灵活、交流和感性等。

5. 坎:代表水、阴险、内省和洞察力等。

6. 离:代表火、热情、照耀和创造力等。

7. 艮:代表山、稳定、坚守和保守等。

阴阳五行八卦

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坎卦的含义
坎卦象征着水,是外柔内刚的代表,但由于水 常陷在低洼处,所以也是危险的代表。先天数是六, 后天数是一。
就人体来说,坎卦代表了耳朵;五行来说,代表 了水;季节而言,代表着冬天;颜色方面,为黑紫 色;人物而言,代表中男、贫困劳碌的人;就地理 来说,先天方位为西方,后天方位为北方。
卜卦算命的主要依据。
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纪晓岚用五行巧答乾隆问话
有一年,纪晓岚随乾隆皇帝出巡江南.乾隆看到一个
竹篮子,感到很新鲜,问纪晓岚道: “纪爱卿,这是什么东
西?”
“竹篮子”
“篮子有什么用?”
“盛东西”
乾隆沉默了一会儿,说:“为什么篮子能盛东西,不能盛
南北呢?”
纪晓岚略一思忖,回答说:我主万岁,须知东方甲乙木,
而言,代表秋冬相交。就颜色而言,是大红、金黄。
就人物而言,代表君、父、大人、老人、长者、上
级领导、官宦、老板等等。就地理而言,先天方位
象征南方,后天方位就是精选西课件 北方。
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坤卦的含义
坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转, 为顺从之意。先天数是八,后天数为二。
就人体而言,坤卦代表腹部;五行而言,代表 着土;季节而言,代表着夏秋之交。在颜色上,表 示着黄色。就人物而言,代表母亲、臣民等。就地 理而言,先天方位为北方,后天方位为西南方。
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乾卦的含义
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象
焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后
天数为二。

八卦与阴阳五行

八卦与阴阳五行

八卦与阴阳五行我国古代的思想家和哲学家通过对宇宙的长期观察和思考,认为自然界所有的事物,按其“属性”的不同,都可以分为两大类。

这两大类事物性质相反,既相互对立,又互相统一。

于是,我们的古人就用“阴阳”来阐述;在现代,我们也可以用“正负”或者其他性质相反的文字或符号来表示。

古人是这么分阴阳的:凡是属于强健的、积极的事物都属阳。

如:天、太阳、刚健、男性、丈夫、大、上、前进、动等。

凡是属于柔顺的、消极的事物都属阴。

如:地、月亮、柔顺、女性、妻子、小、下、后退、静等。

阴阳是世界上所有事物的最基本的属性,它们相互作用,相反相成,在一定条件下又能互相转化,因此阴阳是万事万物不断发展变化的根本因素。

例如:动物界包括人类,尽管种类繁多,但按其属性只分为两大类型:雄性和雌性。

雄性属阳,雌性属阴。

在人类男性属阳,女性属阴。

男女相结合便组成了一个家庭,男女互相作用的结果,便能生儿育女,繁殖后代,使人类繁衍下去。

这些古代思想家们根据进一步的观察,又将万事万物按照其“性质”的不同,归纳成五种类型,并用五种不同物质的形态来表示:木、火、土、金、水。

这五种类型就叫五行。

五行之间存在着既相生又相克的互相关系。

五行相生,表示一事物对另一事物有促进的作用;五行相克,表示一事物对另一事物的制约作用。

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

由此可见,五行之间存在着顺次相生,隔位相克的规律。

正是这种相生相克的关系,使事物在运动中保持着相对的平衡。

通过进一步的观察,古人又把错综复杂的大千世界按照“物象”来分成了八个大类,用具有象征意义的八种物象来代表,这八种物象是:天、地、水、火、风、雷、山、泽。

为了使这八种类型更具有代表性,就为这八种类型取了较为抽象的名称:乾为天、坤为地、坎为水、离为火、巽为风、震为雷、艮为山、兑为泽。

乾天、皇帝、国土、父、圣人、君子、金、玉、龙、马、寒、冰、头部、门、健、由上所述,我们可以看出古人是从几个不同的角度来认识和划分世界的:从属性上认识和划分:世界上所有事物分为二大属性——阴与阳;从性质上认识和划分:世界上所有事物分为五种形态——五行;从物象上认识和划分:世界上所有事物分为八大类型——八卦。

怎样理解阴阳五行八卦

怎样理解阴阳五行八卦

怎样理解阴阳五行八卦五行八卦在我国的历史悠久,有及其丰富的内涵,怎样去理解它呢?店铺为大家收集整理了阴阳五行八卦介绍,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!阴阳五行与八卦学说(一)阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究阴阳五行和八卦起源于我国古代,具有自发的、朴素的辩证法观点,对我国科学技术的发展有着重要的贡献。

例如,阴阳五行是中医学的基础理论之一;又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化,被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域,16世纪传入欧洲后,曾给国外科学的发展以启迪,时至今日,仍有不少国内外学者在研究它,拓宽其应用领域,以取得更大的效益。

当然,由于历史条件的局限性,阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想,甚至是封建迷信的,如占卜问卦、预测吉凶等等。

1、阴阳:相传天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳的概念。

后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳,把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。

把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。

2、五行:指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。

五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物。

木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳,水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。

顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。

八卦的五行阴阳对照

八卦的五行阴阳对照

八卦的五行阴阳对照五行分为金、木、水、火、土,八卦又分阴阳,那么五行与八卦会有怎样的关系呢?下面店铺为你整理了八卦的五行阴阳对照,希望对你有所帮助!阴阳五行八卦理论“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。

八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。

八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。

而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。

用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。

阴阳五行八卦图给大家以图形的形式绘制出来了.每一卦形代表一定的事物。

图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。

八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。

在《易经》里有详细的论述,八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜!五行与八卦的关系阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。

比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。

阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。

太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。

盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。

他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。

比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。

五行八卦的基本常识

五行八卦的基本常识

五行八卦的基本常识五行八卦的知识虽然是很深奥,但是它也是有自己的基本常识,店铺为大家收集整理了五行八卦的基本常识,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!五行八卦的基本常识(1) 天干分阴阳甲、丙、戊、庚、壬属阳。

乙、丁、己、辛、癸属阴。

(2) 十二地支阴阳及生肖寅子、寅、辰、午、申、戌、属阳。

丑、卯、巳、未、酉、亥属阴子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

(3) 天干五行及方位甲、乙属木,位东方。

丙、丁属火,位南方。

戊、己属土,位中央。

庚、辛属金,位西方。

壬、癸属水,位北方(4) 地支五行、四时及方位寅、卯(辰)属木,司春位东方。

巳、午(未)局火,司夏位南方。

申、酉(戊)属金,司春位西方。

亥、子(丑)属水,司各位北方。

辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。

(5) 天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火(6) 天干相冲甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。

风水五行利用与认知五行是了解命运的钥匙,也是一切预测学科的基础,必须反复讲,反复学,才能掌握它的实质与特性,运用到现实生活中去。

金、木、水、火、土五行,是中国传统预测学的基本元素;它涵盖了自然现象与人类生活的全部内容;几乎时时处处,都可以见到五行的影子。

特别是在人生预测中,更是体现的淋漓尽致。

根据五行的生克制化关系,可以推导出相貌丑俊、性格强弱、心地善恶、学识深浅、事业成就、财富积累、感情顺否、婚恋概况、健康状态等等。

了解了五行的重要意义,有些朋友便开始推测自己属什么五行了。

但这些自我推测,往往都是一知半解的,都是片面性的,都是不准确的,存在严重的认识误区,以至影响了对自己人生运势的正确判断。

那么如何判断你的五行究竟属啥呢?所谓的自身五行,不外乎以下几个方面,但却不一定都是真正实用的。

下面我们由浅入深,来逐项分析一下。

第一,纳音五行。

所谓纳音五行,指的是年命纳音的五行属性。

人体阴阳与五行八卦ppt课件

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以下三图表述的是“天地人、阴阳 五行八卦”之相互关联2
以下三图表述的是“天地人、阴阳 五行八卦”之相互关联3
以下是西方四分法
引子 《扁鹊见蔡桓公》(韩非)
• 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠 理(读音cou,皮肤表面的纹理),不治将恐 深。”桓侯曰:“寡人无。”扁鹊出,桓侯曰: “医之好治不病以为功。”
法”
以下两图主要表述中医症状学中的 阴症与阳症之别。
• 阴阳是八纲的总纲。 • 表与里,寒与热,虚与实,一般以阴阳两
纲再概括,即表、热、实属于阳证;里、 寒、虚属于阴证。
• 因此一切病证,都可以归纳为阴阳两大类。
阳证与阴证
阳证与阴证
阳阴虚实
以下三图表述的是“天地人、阴阳 五行八卦”之相互关联 1
胸膈、肺肠、脾胃、胆等脏腑组织,营分证候多 关系到心与心包络,血分证病变多耗损肝肾阴血。
健康之道
内外兼修,气血两旺, 吐纳顺畅,相辅相成, 积极防御,健康促进!
卫气营血辨证论
• 血,相当于文中之“骨髓”,即遍及全身(如西 医之“败血症”)、“病入膏肓”了。此种疾患 处理起来不但麻烦,而且凶险。
• 因温病病情复杂多变,卫、气、营、血四个阶段 并非截然分开,乃是相互交织、正传逆传,如卫 气同病、气血两燔等等。
• 脏腑经络是卫气营血辨证的物质基础。 • 卫分证病变多涉及肺卫皮毛,气分证病变多影响
• 居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓 侯遂死。
• 故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者 也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人早 从事焉。”
人体之经络系统
人体之经络系统
人体之经络系统
卫气营血辨证论
• 是清代医家叶桂(叶天士)在《内经》、《伤寒论》等基 础上,根据外感温热病发生发展的一般规律,总结出的一 种辨证方法。

人体阴阳五行八卦之看图说话精油之家课件

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柠檬+薰衣草
具有提神醒脑、舒缓压力的作用,适合工作 疲劳和焦虑情绪时使用。
橙花+佛手柑
具有舒缓神经、缓解焦虑的作用,适合情绪 不稳、失眠多梦时使用。
薄荷+茶树
具有抗菌消炎、提高免疫力的作用,适合感 冒、咳嗽等呼吸道不适时使用。
玫瑰+茉莉
具有调节内分泌、舒缓经期不适的作用,适 合女性生理期前后使用。
CHAPTER 05
舒缓放松
精油中的成分可以舒缓紧张情绪,减轻压力, 有助于放松身心。
调节情绪
精油中的成分可以调节情绪,缓解焦虑、抑 郁等负面情绪。
CHAPTER 03
精油与阴阳五行
精油与阴阳理 论
阴阳平衡
精油中的成分可以调节人体的阴阳平衡,例如,某些精油具有温热性质,可以 补充人体的阳气,而另一些精油则具有寒凉性质,有助于补充阴气。
五行的调理
通过使用与五行相生的精油,可以调 理人体的五脏六腑,改善身体状况。 例如,使用具有润肺功能的精油可以 调理肺燥、咳嗽等症状。
精油在人体健康中的应用
预防保健
通过定期使用适当的精油进行按 摩或熏香,可以增强人体的免疫
力,预防疾病的发生。
治疗疾病
某些精油具有明显的药用价值, 可以用于治疗各种疾病。例如, 薰衣草精油可以用于缓解焦虑和 失眠,而茶树精油则可以用于治
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五行理 论
五行理论是中医对人体生理和病理现象的一种解释方式,它认为人体内部存在着五种基本要素,即木、 火、土、金、水。
五行理论认为,这五种要素之间相互影响、相互制约,维持着动态平衡。人体的各种生理活动和病理 变化,都可以用五行理论来解释。例如,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。此外,五行还 与季节、方位、五脏等相联系,共同构成了一个完整的体系。

阴阳五行八卦理论

阴阳五行八卦理论
“周天”一词是古天文学术语,古人依人体应天体,即天人合一原理,将其引入气功修炼中来,认为天体是大宇宙,人体是小宇宙。天圆地方,头圆脚方,天有日月,人有两眼;天有金木水火土五星,人有肺肝肾心脾五脏;天分四季,人有四肢;天有十二月,人有十二经;天有360日,人有360骨节等。丹经之王《周易参同契》中的“子南午北,互为纲纪”和“一九之数,终而复始。肝青为父,肺白为母,肾黑为子,心赤为女,脾黄为祖,子午行始。三物一家,都归戊己”。就是讲的子午流注周天火候。古人把按照人体子午线后(督)升前(任)降的行气路线,并运用周天火候的练功方法,称为周天功法。自古以来的各类内丹功法,均属周天功的范畴。周天功按北子南午,东卯西酉,又分为子午周天(小周天)和卯酉周天(大周天)。
小周天是按人体子午线,即前南后北,前任脉后督脉,两脉所构成的环状脉路后升前降行气,并以子午流注之起点子时喻人体阴阳动静变化中一阳初现时刻为活子时(药生时),以呼吸为风,意念为火,文武运用为候,以精气神三宝为药,文养武炼,使下丹田真气日益充足、膨胀,最后依次冲过尾闾、夹脊、玉枕三关,之后过鹊桥下十二重楼复归丹田,正好一周。期间通过炼精化气,还精补脑,心肾相交,水火既济,使人体固本还元,坚实身体根基。这段时间,职业练功者大约需一百天。故古时也管小周天功叫作“百日筑基”。
那么,周天养生是如何实现人体自身阴阳相交,进而使人由后天返还先天的呢?古人认为,肾为人体后天藏精之所,心为后天识神之府。要想实现后天返还先天,就要调动和补充藏于肾中之先天真元,再灭后天之识神,以返先天之元神。即只要实现神达到高度统一。炼精使之化而为气,气足而神定,神定则气行,神气合才能入恍惚;恍恍惚惚,杳杳冥冥,才能归于先天混沌状态。肾在五行属水,在卦为坎,外阴而内阳,故为真阳假阴;心在五行属火,在卦为离,外阳而内阴,故为真阴而假阳。心肾相交,从内容上包括真假两阴两阳之交。一种形式为,肾之假阴交心之假阳,以肾水济心火,肾水本流下,心火本炎上。现反其道而行之,使肾水上升以滋润心火之阳,使心火下降温煦肾阴。心肾阴阳既已平衡,根据五行相生原理,肾滋养肝,肝又滋养心,心再滋养脾,脾滋养肺,肺再滋养肾,从而形成良性循环。另一种形式为,以肾中之真阳交心中之真阴。肾藏精,精为先天之物,后天藏于肾中,是人的生命源泉和动力,精化而成气,气盛则神全。心中真阴为人之后天识神,人自出生落地起,先天元神即退位藏于脑中,而由后天识神主事。《黄帝内经》云:“心为君主之位,主神明。”因此,周天功法化先天之精为真元之气,沿督脉上升还精补脑,再降于心,炼气化神,识神逐渐被灭,元神逐渐显现,遂进入混沌杳冥之先天状态。久而久之,凝神炼气,神气合一,物我两忘,天人合一,进而还虚,道家称之为“金丹”,易学称之为“太极”,释家称之为“圆觉”。心肾阴阳相交(即丹经中的“取坎填离”)的两种形式并不是分开进行的,而是练功过程的两个方面。在精气神的统一炼化上,要经历三个阶段。即炼精化气,炼气化神,炼神还虚。这三个阶段也同样不是独立分开的,也是整个过程的三个方面。由以上可知,假阴阳相交,可强身治病以保命;真阴阳相交,能超凡入圣以了性。其中造化,皆看个人悟性好坏,以及是否有明师指点。这也是人们常说的功力层次问题。

阴阳五行八卦是什么

阴阳五行八卦是什么

阴阳五行八卦是什么推荐文章五行与八卦有什么关系热度:1981年生八字纳音五行是什么命热度:汉字曦字的五行属性是什么热度: 1989年的五行属性是什么属性热度:天干的五行属性是什么意思热度:阴阳五行八卦涵盖了风水学的相关知识,阴阳五行八卦是中国古代民族朴素的自发的辩证思想,店铺为大家收集整理了有关阴阳五行八卦的相关知识的有关物质,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!阴阳五行八卦意思太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

太极是天地未分的混沌状态,后盘古开天地,混沌初开,清气上升,浊气下降,是为阴阳两仪。

阴阳又再分阴阳,阴中之阴为少阴,阴中之阳为少阴,阳中之阳为太阳,阳中之阴为少阳,是为四象。

四象生八卦就是在四象的基础上继续分阴阳,生成乾坤震巽坎离艮兑八卦,后人用八卦定吉凶。

四象对应五行的木火金水,木者少阳,火者太阳,金者少阴,水者太阴。

土寄四隅,由四象混合而成,木火金水,对应东南西北四方,四方交汇处即为土,为中央。

由此可见八卦、五行同出阴阳。

建议阅读:阴阳五行八卦算命是怎样的阴阳五行简介绍阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶,这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝、科学的突飞猛进淡出人们的视线,相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理、随着认识的升华越来越彰显在我们面前,让我们意识到,她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论,反倒是现代思维哲学的集大成,不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国。

阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成,其与现代哲学的关系,简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系。

换一句话来说,现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。

如果没有阴阳五行理论的系统逻辑,那么,现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。

比如说,现代哲学其实就是以矛盾为立论基础,对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法,也是客观世界普遍遵循的规律。

五行八卦[八卦五行对照]

五行八卦[八卦五行对照]

五行八卦[八卦五行对照]八卦分为阴阳五行和八卦理论。

“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,在此了八卦五行对照的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!金—乾、兑乾—天,兑—泽木—震、巽震—雷,巽—风土—坤、艮坤—地,艮—山水—坎坎—水火—离离—火“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。

八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。

八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。

而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。

用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。

阴阳五行八卦图给大家以图形的形式绘制出来了.每一卦形代表一定的事物。

图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。

八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。

一、金形之人。

金形之人,从体形上看多较削瘦,骨态较露,节突出。

头,肩,腹,手,脚都较小。

从五官看,脸形偏方,肤色较白.金形之人,较强悍,多心急,能当机立断。

但也能沉稳欢察事态发展。

金主肃杀,严而有威。

因此,金形人多官将之材。

金耐寒,畏火,不耐暖热,所以,要特别小心春.二、木形之人。

木形之人,从体形上看如树型,身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽。

手足也小,皮肤略青.木形之人届于劳碌型,命中多操劳,有任劳任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。

十二生肖与阴阳五行八卦

十二生肖与阴阳五行八卦

十二生肖与阴阳五行八卦推荐文章十二生肖五行开运热度:五行与十二生肖的关系热度:女孩五行属土取名字的方法热度:女孩五行缺水诗经取名的妙招热度:五行缺水的女孩取名方法热度:十二生肖与阴阳五行八卦的关系是怎样的?下面店铺为你整理了12生肖五行八卦图,希望对你有所帮助!八卦五行方位之五行五行名稱:木火土金水五行方位:東南中西北我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。

代表很广泛。

1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。

2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。

3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。

4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。

5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。

6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。

7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。

8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。

通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。

若深究其理,则可发现其奥妙无穷!五行的順序一水、二火、三木、四金、五土,這個順序列取決於地支及陰陽變化,水在北方坎位,天一生水,子屬坎位,所以水列第一;火在南方離位,午屬離位,所以火列第二;木在東方震位,卯屬震位,所以木依次排第三;金在西方兌位,酉屬兌位,所以金依次排在第四;土在四方中央,位於艮坤位,辰戌丑未,土因此排在第五位。

生肖阴阳五行表鼠年,即子年:子属阳水,所以鼠亦属阳水,故在鼠年出生的肖鼠人,命格都属阳水。

牛年,即丑年:丑属阴土,所以牛亦属阴土,故在牛年出生的肖牛人,命格都属阴土。

虎年,即寅年:寅属阳木,所以虎亦属阳木,故在虎年出生的肖虎人,命格都属阳木。

兔年,即卯年:卯属阴木,所以兔亦属阴木,故在兔年出生的肖兔人,命格都属阴木。

龙年,即辰年:辰属阳土,所以龙亦属阳土,故在龙年出生的肖龙人,命格都属阳土。

蛇年,即巳年:巳属阴火,所以蛇亦属阴火,故在蛇年出生的肖蛇人,命格都属阴火马年,即午年:午属阳火,所以马亦属阳火,故在马年出生的肖马人,命格都属阳火。

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纪晓岚用五行巧答乾隆问话 有一年,纪晓岚随乾隆皇帝出巡江南.乾隆看到一个 竹篮子,感到很新鲜,问纪晓岚道: “纪爱卿,这是什么东 西?” “竹篮子” “篮子有什么用?” “盛东西” 乾隆沉默了一会儿,说:“为什么篮子能盛东西,不能盛 南北呢?” 纪晓岚略一思忖,回答说:我主万岁,须知东方甲乙木, 西方庚辛金,这金和木都能装入篮中,所以叫盛东西;南 方丙丁火,北方壬癸水,篮子要是盛火就烧了,盛水就漏 了, 所以篮子只能盛“东西”,不能盛“南北”。 乾隆听 了,满意地点了点头。
明朝皇帝与五行关系
成祖朱 棣 仁宗朱高炽 宣宗朱瞻基 英宗朱祁镇 代宗朱祁钰 宪宗朱见深 孝宗朱祐樘 武宗朱厚照 世宗朱厚熜 穆宗朱载垕 神宗朱翊钧 光宗朱常洛 熹宗朱由校 思宗朱由检 (木生火,火生土,土生金,金生水,水生木)
八卦
《周易》中说:“易有太极,始生两仪。 两仪生四象,四象生八卦。”其中,两仪, 即阴阳;八卦是八种符号,各有名称,即乾、 坤、震、巽、坎、离、艮、兑。八卦象征着 八种基本自然现象。 传说八卦是上古时期伏羲所画,后来周 文王将八个单卦两两相叠,又推演出八八六 十四卦。因此《史记》中有“文王拘而演周 易”的记载,后世也有许多学者认为《周易》 就是周文王所著。
离卦的含义
离卦象征了火,但它二阳在外,移印在内, 有明亮之意,且象征了外刚内柔,外热内冷的性格。 先天数十三,后天数是九。 在人体方面,离卦代表了眼睛、心脏、上焦。 就五行而言,代表了火。季节来说,代表了夏天; 颜色方面,象征着红色、花色;人物而言,代表中 女、文人、军人;地理而言,先天方位为东方,后 天方位是南方。
乾卦的含义
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象 焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后 天数为二。 就人体而言,乾卦代表人的头脑、中枢神经、 思维,象征头、骨,是以人体之主为精神的能源。 就五行而言,乾代表金,为最坚硬的物质。就季节 而言,代表秋冬相交。就颜色而言,是大红、金黄。 就人物而言,代表君、父、大人、老人、长者、上 级领导、官宦、老板等等。就地理而言,先天方位 象征南方,后天方位就是西北方。
艮卦的含义
艮卦象征山,稳健、静止。它是人们的阻道, 教导人们开发良知,去除贪欲,教人行而有止的道 理。先天数为七,后天数是八。 就人体而言,艮卦代表了手;五行来说,代表 土;季节而言,代表冬春之交;颜色方面,为棕色、 咖啡色、棕黄色;就人物来说,代表少男、有发展 前途的人;地理方面,先天方位是西北方,后天方 位是东北方。
五行:即木、火、土、金、水。 在《尚书· 洪范》中原为构成宇宙万物的 五类基本物质要素。战国时期,齐国人邹衍 将阴阳与五行联系在一起,创立了五行相生 相克的理论。五行相生:木生火,火生土, 土生金,金生水,水生木。五行相克:水克 火,火克金,金克木,木克土,土克水。以 后,不断有人将五行附会于各种自然或社会 现象,从而衍生出五色、五方、五性等。阴 阳五行的理论在民间广泛流传,成为术士们 卜卦算命的主要依据。
兑卦是泽,为有水的沼泽地,这里是各种生物 聚会的场所,能养鱼,且能接纳各种生命,有愉悦 之意。先天数为二,后天数为七。 就人体来说,兑卦象征口、舌、肺、痰涎。五行 来说,代表着金。季节方面,代表了秋天。颜色来 说,表示白色。对人物而言,代表了少女、歌伎、 奴仆、有柔中带刚的性格,做事严肃果断。就地理 来说,先天方位为东南方,后天方位为西方。
五行与其他对应项目相配表
五行 木 火 土 金 水
五行特性 生发、未来 炎热、向上 生养、化育 清净、主杀 寒冷、收藏
五色 青 赤 黄 白 黑
五方 东 南 中 西 北
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五季 春 夏 土王 秋 冬
五应 生 长 化 收 藏来自五性 仁 礼 信 义 智
五宫 青龙 朱雀 黄龙 白虎 玄武
阴阳五行八卦
阴阳:原指向日为阳、被日为阴的日照向背。 《周易》中,阴阳用以形容两种相反相成的物质属 性,后人将其引申为两种相互对应、此消彼长的现 象或事物(比如人们常说的阴盛阳衰)。例如:天 为阳地为阴,日为阳月为阴,君为阳臣为阴,男为 阳女为阴,刚为阳柔为阴,动为阳静为阴,奇数为 阳偶数为阴等。据《易经》载:一、三、五、七、 九为阳数,“九”为极阳数,而“五”居诸数正中, 这两个数字组合在一起,寓含“九五”至尊、至高、 至大之意。因此,用“九”来装饰皇家建筑,象征着 封建帝王的至高无上地位。在皇帝出入的宫廷大门 上,常常有纵“九”横“九”共八十一个门钉装饰, 例如天安门。
巽卦的含义
巽卦象征着风,有渗透、无孔不入的意思,先 天数是五,后天数是四。 就人体而言,巽卦代表着腿;五行方面,代表了 木;季节而言,代表了春夏之交;颜色来说,是蓝 色;人物而言,代表长女,少妇,有温柔顺从之德; 地理而言,先天方位为西南方,后天方位为东南方。
天安门西侧社稷坛的五色土(东青、西白、南红、 北黑、中黄)是对道教的阴阳五行最好的图解: 社稷坛 :社神(土地神)、稷神(五谷神),社稷 寓意国家政权,明清时期,每逢春季仲月(二月)、秋季 仲月(八月),皇帝要来此祭祀社神和稷神。中央为黄色, 象征着居中的皇帝,统治天下,由土神辅佐,持绳子,管 四方,属黄色;在天下的四方各有一位保卫者:东方太嗥 (háo),木神辅佐,持圆规,管春天,属青色;南方炎 帝,火神辅佐,持秤杆,管夏天,属赤色;西方少昊,金 神辅佐,拿曲尺,管秋天,属白色;北方颛(zhuān)顼 (xū),水神辅佐,拿秤锤,管冬天,属黑色。五色土, 象征全国的土地,即“普天之下,莫非王土。”
坤卦的含义
坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转, 为顺从之意。先天数是八,后天数为二。 就人体而言,坤卦代表腹部;五行而言,代表 着土;季节而言,代表着夏秋之交。在颜色上,表 示着黄色。就人物而言,代表母亲、臣民等。就地 理而言,先天方位为北方,后天方位为西南方。
震卦的含义
震卦象征了雷,是阳春三月,雷震而万物萌动 的意思。先天数为四,后天数为三。 在人体中,震卦代表了脚。就五行来说,代表 了木。就季节来说,代表着春天;就颜色而言,为 青色、绿色。在人物中,代表了长男,有健康的体 魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的时期。对地理来 说,先天方位为东北方,后天方位为东方。
北黑 西白 中黄 东青
南红
2008年北京奥运会吉祥物—福娃与五行关系
“贝贝”—鱼娃,来自江河湖海。五行为“水”。 “晶晶“—大熊猫,来自森林。五行为“木”。 “欢欢”—火娃。头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的 纹样。五行为“火”。 “迎迎”—藏羚羊,来自草原大地。五行为“土”。 “妮妮” —燕子,造型创意来自北京传统的沙燕 风筝。“燕”还代表燕京(古代北京称谓),来自天 空。五行为“金”。
坎卦的含义
坎卦象征着水,是外柔内刚的代表,但由于水 常陷在低洼处,所以也是危险的代表。先天数是六, 后天数是一。 就人体来说,坎卦代表了耳朵;五行来说,代表 了水;季节而言,代表着冬天;颜色方面,为黑紫 色;人物而言,代表中男、贫困劳碌的人;就地理 来说,先天方位为西方,后天方位为北方。
兑卦的含义
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