《难经针刺补泻》PPT课件
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难经PPT课件
五行与十天干
木
火
土
金
水
阳
甲
丙
戊
庚
壬
阴
7
其中属阳者为刚，属阴者为柔。阳经配以 阳干，阴经配以阴干。根据五行相生的关 系，把阴经井穴配以乙木，依次相生，故 荥穴配以丁火，腧穴配以己土，经穴配以 辛金，合穴配以癸水。为了阴阳相配，再 结合五行相克的关系，又把阳经的井穴配 以庚金，依次相克，成为荥穴配壬水，输 穴配甲木，经穴配丙火，合穴配戊土。为 了便于阅读，表示如下：
13
按语
井穴为始是五输穴的排序问题，文中借用了春 天阳气回升，气候转暖，万物复苏萌生，蛰虫 萌动，日数始于甲为喻，不外乎说明万事万物 都有一个开始，五输穴既然存在一个排序问题， 必然有一个起点，这个起点就是井穴。可见， 此节并无深奥的道理。
14
原文－ 论五输穴的五行属性
六十四难曰：《十变》又言，阴井木，阳井金； 阴荥火，阳荥水；阴俞土，阳俞木，阴经金， 阳经火；阴合水，阳合土。阴阳皆不同，其意 何也？
然：井者，东方春也，万物之始生。诸蚑行喘 息，蜎飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁 数始于春，日数始于甲，故以井为始也。
12
注释
诸蚑行喘息，蜎飞蠕动：蚑，虫类缓慢行动状 态。喘息，《难经经释》“言有气以息”，即 呼吸的意思。蜎，虫类飞翔状态。蠕，虫类爬 行状态。诸蚑行喘息，蜎飞蠕动，是说冬天蛰 伏的各种虫类，到了春天都开始活动了。
从第1-21难，主要介绍脉学基本知识，脉诊 基本方法，以及正常脉象和反常脉象等内容。
在脉学知识方面，首先提出了“独取寸口” 的诊脉方法，并讨论了它的诊病原理。
提出了尺部脉是反映人体元气盛衰的“根” 脉；反常脉象包括辨别脏腑病变的损脉、至 脉、歇止脉和一脏脉象有十种变态等。
针刺补泻及补泻手法PPT课件
祛邪邪实：胃肠功能亢进，痉挛疼痛时；针 刺可以解痉止痛。
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• 心率加快，心动过速——针刺可使心率减慢，恢复正常； • 心率减慢，心动过缓——针刺可使心率增快，恢复正常。 • 无数次临床与实验研究表明：机体所处的功能状态是针刺补泻效果产生的主要因素。针刺具有双向、
良性的调节作用。
第14页/共20页
• 2．深浅迎随法（补生泻成法）
• 补用生数（1～5分）浅刺，泻用成数（6～10分）深刺。 • 依据：《难经·七十二难》“迎随者，知荣卫之流行。”卫属阳属气较浅，荣属阴 属血较深，补阳气，泻阴邪。金元医家还依据了古代河图五行生成数，补用生数， 针深1～5分，泻用成数，针深6～10分。
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忽略不计。所以现代针刺仍然可以治疗一般的虚证，但对严重的虚证，危重病人， 则必须采用综合治疗抢救（针、灸、药/中、西医）。 • （二）审察经气 • 1．根据切循按弹和针下感应辨别经气虚实 • 虚：表现为麻痹、厥冷、陷下、瘦弱，针下空虚、感觉迟钝。 • 实：表现为疼痛、红肿、硬结、肥大，针下紧涩、感觉过敏。
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• 教材引述的《内经》原文说明：外在形气不足，内在精气虚损的情况下，若用针刺 治疗，会加重损伤形体与精气，因此不宜针刺，宜用甘药调之。对此，可以这样理 解：
• ①针偏于泻，灸偏于补，严重虚损最好不针，而以灸治疗。 • ②古代针粗，容易损伤形体与精气；现代针细，对形体精气的损伤极小，几乎可以
• （一）补虚泻实是针刺治疗的基本原则 • 正虚邪实是疾病的基本病机，补虚泻实、扶正祛邪是中医治疗的基本原则。同理， 也是针刺治疗的基本原则。 • 中医治疗，根据补虚泻实的治则，采用相应的方药，达到治疗目的：针灸治病，也 是根据补虚泻实的治则，采用补虚泻实的针刺手法，达到治疗目的。因此，补虚泻 实，是针刺治疗的基本原则。
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• 心率加快，心动过速——针刺可使心率减慢，恢复正常； • 心率减慢，心动过缓——针刺可使心率增快，恢复正常。 • 无数次临床与实验研究表明：机体所处的功能状态是针刺补泻效果产生的主要因素。针刺具有双向、
良性的调节作用。
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• 2．深浅迎随法（补生泻成法）
• 补用生数（1～5分）浅刺，泻用成数（6～10分）深刺。 • 依据：《难经·七十二难》“迎随者，知荣卫之流行。”卫属阳属气较浅，荣属阴 属血较深，补阳气，泻阴邪。金元医家还依据了古代河图五行生成数，补用生数， 针深1～5分，泻用成数，针深6～10分。
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忽略不计。所以现代针刺仍然可以治疗一般的虚证，但对严重的虚证，危重病人， 则必须采用综合治疗抢救（针、灸、药/中、西医）。 • （二）审察经气 • 1．根据切循按弹和针下感应辨别经气虚实 • 虚：表现为麻痹、厥冷、陷下、瘦弱，针下空虚、感觉迟钝。 • 实：表现为疼痛、红肿、硬结、肥大，针下紧涩、感觉过敏。
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• 教材引述的《内经》原文说明：外在形气不足，内在精气虚损的情况下，若用针刺 治疗，会加重损伤形体与精气，因此不宜针刺，宜用甘药调之。对此，可以这样理 解：
• ①针偏于泻，灸偏于补，严重虚损最好不针，而以灸治疗。 • ②古代针粗，容易损伤形体与精气；现代针细，对形体精气的损伤极小，几乎可以
• （一）补虚泻实是针刺治疗的基本原则 • 正虚邪实是疾病的基本病机，补虚泻实、扶正祛邪是中医治疗的基本原则。同理， 也是针刺治疗的基本原则。 • 中医治疗，根据补虚泻实的治则，采用相应的方药，达到治疗目的：针灸治病，也 是根据补虚泻实的治则，采用补虚泻实的针刺手法，达到治疗目的。因此，补虚泻 实，是针刺治疗的基本原则。
毫针针刺法临床中常用的除七种补泻法39页PPT
毫针针刺法临床中常用的除七种补泻 法
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。9、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
针灸(毫针及灸法)课件：针刺补泻及其补泻手法
白虎摇头
又称赤凤摇头 白虎摇头，似手摇铃，退方进圆，兼
之左右，摇而振之。
操作方法
方，指提插；圆，指捻转。直刺捻转进 针直达地部，得气后将针快速左右摇动（六 阴数），如手摇铃，边摇边提针。可结合按 法，加强行气的效果。
手法组成：捻转法、提插法、摇法
作用：导气行血，清热泻火 主治：实证（气血壅滞之证）、热证 注意：北派与南派区别
阳中隐阴法
先在浅层行补法（重插轻提九数），再进入深 层行泻法（重提轻插六数）
以补为主 寒多热少，寒热错杂（以表寒为主），虚实夹
杂（以外虚为主）
阴中隐阳法
先在深层行泻法（重提轻插六数），再退到浅 层行补法（重插轻提九数）
以泻为主 热多寒少，寒热错杂（以内热为主），虚实夹
杂（以内实为主）
子午捣臼法
先重插轻提（配合捻转补法）九数，后 重提轻插（配合捻转泻法）六数
补阳兼泻阴，壮阳以利水
龙虎交战法
先行捻转补法九数，再行捻转泻法六数 疏通经络，行气活血，镇痛
飞经走气法
《金针赋》：若关节阻涩，气不过者，以龙虎 龟凤通经接气，……驱而运之，仍以循摄爪切，无 不应亦。若夫过关过节催运气，以飞经走气，其法 有四……
青龙摆尾法 白虎摇头法 苍龟探穴法 赤凤迎源法
青龙摆尾
又名苍龙摆尾 青龙摆尾，如扶船舵，不进不退，一左一右，
慢慢拨动。
操作方法
进针地部得气后，提针至天部，按倒针身， 使针尖指向病所，执针柄左右慢慢摆动（不进 不退，行九阳数），针毕缓缓将针拔出，急闭 针孔
手法组成：提插法、摇法、开阖补法
作用：行气补气 主治：虚证（体虚气滞之证） 注意：动作均匀对称，针体不可上下移动。
操作方法
进 针 后 针 刺 入 地 部 得 气 —— 提 针 至 天 部 候 气——插针入中层，提插捻转使之得气，然后 结合一搓一放，使针感扩散。
内经针法PPT
内经针法
2021-05-19
第 针刺补泻的原则 一
部
分 施行补泻的依据
一、 针刺补泻的原则
《灵枢·官能》：“用针之服，必有法则。” 《灵枢·经脉》：“盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留 之，陷下则灸之。” 《灵枢·九针十二原》：“凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜 则虚之。” 《素问·宝命全形论》：“刺虚者须其实（补），刺实者须其虚（泻）。” 《灵枢·刺节真邪》：“用针之类，在于调气。” 《灵 枢·终始》：“凡刺之道，气调而止。”
临床应用
直内无拔针，以左 下针。施行手法后， 此法是治游走性病
手随病所按之，乃 询问病人针处是否
出针复刺之也。” 痛止，另再在其他
痛处下针。
痛的针刺方法，报， 亦作“复”解，即 出针后复刺的意思
恢刺
操作方法
“恢刺者，直刺傍
之，举之，前后恢 。先从傍刺入，得 筋急，以治筋痹 气后，令病人作关
也。”
节功能活动，不断 更换针刺方向，以
第一 明辨经络 第二 审察形神 第三 辨别虚实
明辨经络
《灵枢·本输》说：“凡刺之道，必通十二经络之所终始，络 脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合……阔数之度， 浅深 之状，高下所至。” 《灵枢·卫气失常》说：“夫病变化，浮沉深浅，不可胜穷， 各在其处，病间（轻）者浅（刺）之，甚（重）者深之，间者 小之，甚者众之，随变而调气”。
交叉取穴施治--治疗经病
焠刺
将针烧红后刺入体表
“焠刺者，刺燔针则取
痹也”。
将针烧红后刺入体表的一种
方法，用来治疗寒痹、瘰疬、
阻疽等病症。
“凡刺有十二节，以应十二经。”
偶刺
直针 刺
阴刺
报刺
2021-05-19
第 针刺补泻的原则 一
部
分 施行补泻的依据
一、 针刺补泻的原则
《灵枢·官能》：“用针之服，必有法则。” 《灵枢·经脉》：“盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留 之，陷下则灸之。” 《灵枢·九针十二原》：“凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜 则虚之。” 《素问·宝命全形论》：“刺虚者须其实（补），刺实者须其虚（泻）。” 《灵枢·刺节真邪》：“用针之类，在于调气。” 《灵 枢·终始》：“凡刺之道，气调而止。”
临床应用
直内无拔针，以左 下针。施行手法后， 此法是治游走性病
手随病所按之，乃 询问病人针处是否
出针复刺之也。” 痛止，另再在其他
痛处下针。
痛的针刺方法，报， 亦作“复”解，即 出针后复刺的意思
恢刺
操作方法
“恢刺者，直刺傍
之，举之，前后恢 。先从傍刺入，得 筋急，以治筋痹 气后，令病人作关
也。”
节功能活动，不断 更换针刺方向，以
第一 明辨经络 第二 审察形神 第三 辨别虚实
明辨经络
《灵枢·本输》说：“凡刺之道，必通十二经络之所终始，络 脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合……阔数之度， 浅深 之状，高下所至。” 《灵枢·卫气失常》说：“夫病变化，浮沉深浅，不可胜穷， 各在其处，病间（轻）者浅（刺）之，甚（重）者深之，间者 小之，甚者众之，随变而调气”。
交叉取穴施治--治疗经病
焠刺
将针烧红后刺入体表
“焠刺者，刺燔针则取
痹也”。
将针烧红后刺入体表的一种
方法，用来治疗寒痹、瘰疬、
阻疽等病症。
“凡刺有十二节，以应十二经。”
偶刺
直针 刺
阴刺
报刺
操作方法针刺补泻手法PPT课件
横 向 透 刺 之 用 。 毫 针 的 粗 细 与 针 刺 的 强 度 有 关 。 规格（寸）
0.5
1
1.5
2
2.5
3
3.5
4
4.5
长度（mm）
15
25
40
50
65
75
90
100
115
5 125
毫针粗细规格表
号数 直径（mm）
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
0.45
0.42
0.38
0.34
0.32
第22页/共31页
五、异常情况的处理和预防
（二）滞针 ——指在行针时或留针后医者感觉针下涩滞，捻转、提插、出针均感困难而患者则感觉痛剧的现象。
1.原因 患者精神紧张，或当针刺入腧穴后，患者局部肌肉强烈收缩；或行针手法不当，向单一方向捻针太过。 2.临床表现 针在体内，捻转不动，提插、出针均感困难。
0.30
0.28
0.26
0.24
0.22
第6页/共31页
二、毫针针刺练习
• 目的：能顺利进针，熟练进行各种手法操作，减轻进针疼痛，不影响治疗效果。 • 练习内容：进行针指力和手法。 • 练习方法：纸垫练针法
棉团练针法 人体练针法
第7页/共31页
三、针刺前准备
（一）针具的选择
1.选择依据：病人的性别、年龄、形体的肥瘦、体质的强 弱、病情的虚实、病变部位的表里深浅和腧穴所在的部位。
（3）依病情：即根据患者病情治疗的需要，为使针刺感应达到病变所在的部位，针刺时针尖应朝向病变所在 部位，达到“气至病所”的目的。
针刺补泻及补泻手法.pptx
临床效应
二、迎随是针刺补泻的原则
三、针刺补泻的临床依据
(一)辨别虚实 1.证候虚实 2.脉象变化 3.虚实夹杂
(二)审察经气
四、决定针刺补泻的主要因素
(一)机体反应状态 (二)腧穴的特性 (三)针刺手法
第二节 针刺补泻手法
➢单式针刺补泻手法 ➢复式针刺补泻手法 ➢飞经走气四法
第二节 针刺补泻手法
徐疾补泻法与提插补泻法的区别
进出针的速度 手法轻重
(三)捻转补泻法
1.操作方法
（1）补法：针刺得气后，拇指向前左转时用力重，指力 沉重向下；拇指向后右转还原时用力轻。
（2）泻法：针刺得气后，拇指向后右转时用力重，指力 浮起向上；拇指向前左转还原时用力轻。
捻转补泻法图解
2.临床应用: 补虚泻实 3.注意事项：避免一个方向捻转造成滞针。
烧山火图解
2.临床应用
脾肾阳虚、沉寒痼结、阳气衰微等所致的中风脱 证、瘫痪、痿证、寒湿痹证、腹痛腹泻、阳痿遗精、 内脏下陷等虚寒证。
3.注意事项
押手宜重 注意针感变化及针刺深度、行针次数 选择适当作用部位 施术应掌握“因人制宜”原则及适度原则。
(二)透天凉
透天凉，治肌热骨蒸。先深后浅，用六阴而 三出三入，紧提慢按，徐徐举针，退热之可凭。 ——《金针赋》
（1）补法：缓慢出针，疾按针孔；
（2）泻法：疾速出针，摇大针孔，不按或缓按 针孔。
2.临床应用: 临床较少单独使用,常与徐疾补泻配合使用。
二、复式针刺补泻手法
(一)烧山火
烧山火，治顽麻冷痹，先浅后深 ，用 九阳而三进三退，慢提紧按，热至，紧闭插针， 除寒之有准。
——《金针赋》
三进一退，行九阳之数。
透天凉图解
2.临床应用
二、迎随是针刺补泻的原则
三、针刺补泻的临床依据
(一)辨别虚实 1.证候虚实 2.脉象变化 3.虚实夹杂
(二)审察经气
四、决定针刺补泻的主要因素
(一)机体反应状态 (二)腧穴的特性 (三)针刺手法
第二节 针刺补泻手法
➢单式针刺补泻手法 ➢复式针刺补泻手法 ➢飞经走气四法
第二节 针刺补泻手法
徐疾补泻法与提插补泻法的区别
进出针的速度 手法轻重
(三)捻转补泻法
1.操作方法
（1）补法：针刺得气后，拇指向前左转时用力重，指力 沉重向下；拇指向后右转还原时用力轻。
（2）泻法：针刺得气后，拇指向后右转时用力重，指力 浮起向上；拇指向前左转还原时用力轻。
捻转补泻法图解
2.临床应用: 补虚泻实 3.注意事项：避免一个方向捻转造成滞针。
烧山火图解
2.临床应用
脾肾阳虚、沉寒痼结、阳气衰微等所致的中风脱 证、瘫痪、痿证、寒湿痹证、腹痛腹泻、阳痿遗精、 内脏下陷等虚寒证。
3.注意事项
押手宜重 注意针感变化及针刺深度、行针次数 选择适当作用部位 施术应掌握“因人制宜”原则及适度原则。
(二)透天凉
透天凉，治肌热骨蒸。先深后浅，用六阴而 三出三入，紧提慢按，徐徐举针，退热之可凭。 ——《金针赋》
（1）补法：缓慢出针，疾按针孔；
（2）泻法：疾速出针，摇大针孔，不按或缓按 针孔。
2.临床应用: 临床较少单独使用,常与徐疾补泻配合使用。
二、复式针刺补泻手法
(一)烧山火
烧山火，治顽麻冷痹，先浅后深 ，用 九阳而三进三退，慢提紧按，热至，紧闭插针， 除寒之有准。
——《金针赋》
三进一退，行九阳之数。
透天凉图解
2.临床应用
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6
心经 心包络经
肝经 肾经
井（木）
少冲 中冲 大敦 涌泉
荥（火）
少府 劳宫 行间 然谷
输（土）
神门 大陵 太冲 太溪
经（金）
灵道 间使 中封 复溜
合（水）
少海 曲泽 曲泉 阴谷
肝虚症 肝木之母是肾水
虚 *可选用肾经的适当穴位
则
补 *或取肾经的水穴阴谷行补法
其
母 *或取用肝经的水穴曲泉行补法
.
7
七十三难
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15
然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心 主俞，是谓迎而夺之者也；补手心主井，是谓随而济之者也。
原译文
答；迎而夺之的泻法，是按五行的母子关系，在属子的穴位施行 泻法；随而济之的补法，也就是在属母的穴位施行补法。
例如属火的心经发生病变时，因火能生土，就当针泻手 厥阴心包络经属土的腧穴（大陵），这就是称为迎而夺之的泻 法。因木能生火，针补手厥阴心包络经属木的井穴（中冲）， 这也就是称为随而济之的补法。
.
17
八十一难
虚实症误用补泻的后果
八十一难曰：经言无实实虚虚原，文损不足而益有余，是寸口脉 耶？将病自有虚实耶？其损益奈何？
然：是病，非谓寸口脉也，谓病自有虚实也。假令肝实而肺 虚，肝者木也，肺者金也，金木当更相平，当知金平木。假令 肺实而肝虚，微少气，用针不补其肝，而反重实其肺，故曰实 实虚虚，损不足而益有余。此者，中工之所害也。
经言迎而夺之， 安得无虚？ 随而济之， 安得无实？ 虚之与实， 若得若失； 实之与虚， 若有若无， 何谓也？
医经上说：运用迎而夺之的泻法， 那能不原译文会使邪气由实转虚呢？ 运用随而济之的补法， 又那能不会使正气由虚转实呢？ 虚症用补法，以充实正气， 在于要有若得若失的感觉； 实症用泻法，使邪势虚弱， 也在于要产生若有若无的感觉， 这是怎样解释的？
.
9
穴
井
（木）
心经 少冲
荥 （火）
少府
心包络 中 冲 劳 宫
肝经 大敦 行间
在针刺疗法上施用实则泻 其子的针法，都是以经脉和穴 位属的母子关系来决定子穴的 所解在，例如肝经属木，木能生 火，肝经的火穴行间，就是子 穴。但本难的泻子法，并不以 属木的肝经为主，而以属木的 井穴为主，由穴与穴之间的母 子相生，作为泻子法的依据， 这是泻子法的一种变法。
泻井刺荥法
七十三难曰：诸井者原，文肌肉浅薄，气少不足 使也，刺之奈何？
然：诸井者，木也；荥者，火也。火者，木 之子，当刺井者，以荥泻之。故经言补者不可以为泻 ，泻者不可以为补，此之谓也。
使：泻法。
.
8
• 问：各井穴都在肌肉浅薄的部位，经气微少，不足以使 用泻法，若要用泻法，将怎样来针刺呢？
• 答：五脏所属的各井穴，在五译行文 中都是属木，荥穴都是 属火。木能生火，火是木的子，所以当需要针泻井穴时 ，根据实则泻其子的原则，可以改在荥穴施行泻法。因 此在古经上曾说：当用补法治疗的疾病，不可妄行泻法 ，当用泻法治疗的疾病，也不可妄行补法，就是这个道 理。
穴 心包络经
井 （木）
中冲
荥
输
（火） （土）
劳宫 大陵
.
经 （金）
间使
合 （水） 曲泽
16
所谓实之与虚者，牢濡之意也。气来实牢者为得，濡虚 者为失，故曰若得若失也。
原译文
至于正邪的盛衰，在针下的感觉，就是坚紧有力和 濡软无力的意思。在进行补虚时，针下感觉气来坚实有力的 是得气；在进行泻实时，针下感觉到濡软穴虚的是气已散失 。所以说，若有所得，若有所失。
母也。水胜火，子能令母实，母能令子虚，故泻火补水，欲令金不得平
木也。经曰：不能治其虚，何问其余，此之谓也。
更：更递。 平：去其有余使之平衡。
.
11
泻南方火，补北方水
肝（木）实 肺（金）虚的治法
* *
肝—木—东 实证
实 则 泻 其 子
心—火—南 泻
肺—金—西 虚证
解
子 能 令 母 实
肾—水—北 补
《难经本义》： 泻南方火者，夺子之气， 使食母之有余； 补北方水者，益子之气， 使不食母也。 如此则过者退，而抑者进， 金得平其木， 而东西二方无复偏胜偏亏之 患矣。
实实虚虚：实证用补法，虚证用泻法。
.
18
• 这是指疾病，不是指寸口的脉象，也就是指疾 病本身所有的虚实而言。
• 假使肝实而肺虚的病，肝的五行属木，肺的五 行属金，金与木之间，可通过相互制约的关系 求得平衡，所以译文对这种肝实肺虚的病，应当知 道有克木的作用，采取补肺金而克肝木的疗法 。
正经自生病：本经原发病，非他经病变所传。
.
4
• 子母补泻法（一般可分为两个方面）
一是以十二经所属的五行为主； 二是以每经的井、荥、腧、经、解合五穴所属的五行为主。
如某经出现虚症时，可补其母经的母穴及其他穴 位，或补本经的母穴；
如某经出现实症时，可泻其子经的子穴及其他穴位 ，或泻本经的子穴。
.
5
五行&五脏
.
10
七十五难
泻南补北/泻火补水
也？
七十五难曰：经言东方实，原西文方虚；泻南方，补北方，何谓
然：金木水火土，当更相平。东方木也，西方金也，木欲实
，金当平之；火欲实，水当平之；土欲实，木当平之；金欲实，火当平
之；水欲实，土当平之。东方肝也，则知肝实；西方肺也，则知肺虚。
泻南方火，补北方水。南方火，火者，木之子也；北方水，水者，木之
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• 迎随（解释很多）
1. 经脉气血旺盛时进针为迎，逆取。经脉气血衰弱时进针
为随，顺取。
解
2. 以泻其子为迎，补其母为随。
3. 吸气时进针，呼气时出针为迎；呼气时进针，吸气时出
针为随。
4. 以经脉走向与针尖方向相逆为迎，相顺为随（针向补泻
）。
5.
。。。。。。
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14
七十九难
五输穴母子迎随补泻---心经病症
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1
目录
补母泻子 迎随补泻 虚实误用补泻
.பைடு நூலகம்
2
六七八十十九三五一难难 虚实病症误用 补刺泻母补井南泻泻补荥北子
七十二九难
迎心随经补病症泻
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3
六十九难
补母泻子的治则和本经自病取穴的治法
六十九难曰：经言虚者补之，实原者文泻之，不实不虚，以经取 之，何谓也？
然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不 虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经， 故言以经取之。
P136
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七十二难
迎随补泻法
七十二难曰：经言能知迎原文随之气，可令调之；调气之 方，必在阴阳。何谓也？
然：所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来也。随 其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外 表里，随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳。
迎：经脉气血旺盛时进针，逆取。 随：经脉气血衰弱时进针，顺取。 逆顺：经脉气血的盛衰。