劳动改造与人的再造化
劳动改造内容

劳动改造内容
劳动改造是指通过劳动来改变个人的行为和思想,促使其重新认识自己的错误,并通过努力工作来改正和重建自己。
劳动改造的内容包括以下几个方面:
1. 体力劳动:劳动改造的重要内容之一是体力劳动,包括农田劳动、建设工地劳动等。
通过参与体力劳动,被改造者可以锻炼身体,培养勤劳刻苦、吃苦耐劳的精神。
2. 技术培训:劳动改造还包括技术培训,通过学习和掌握一定的职业技能,被改造者可以为社会做出积极的贡献,提升自己的生活技能和就业能力。
3. 思想教育:劳动改造的过程中,还需要进行思想教育,通过开展各种形式的教育活动、讲座、交流等,让被改造者重新认识自己的错误,深刻反思,树立正确的人生观、价值观和世界观。
4. 心理辅导:劳动改造中还需要进行心理辅导,帮助被改造者解决内心的困惑和心理问题,培养积极向上、乐观向前的心态,为重新融入社会做好心理准备。
5. 社会实践:为了帮助被改造者更好地适应社会生活,劳动改造也会安排一定的社会实践活动,让被改造者亲自参与社会实践,并与正常社会人士进行交流和互动,帮助被改造者重新建立人际关系。
劳动改造的内容会根据被改造者的具体情况而有所不同,但总的目标是通过劳动和教育,使被改造者重获新生,重新融入社会。
从《1844年经济学哲学手稿》中谈“劳动创造了美”

从《1844 年经济学哲学手稿》中谈“劳动创造了美”李文娟摘要马克思的《1844 年经济学哲学手稿》是他早年的一部著作。
在这部著作中,虽然还没有形成马克思系统的美学思想,但是书中涉及到的一些美学观点却引起了诸多争论。
“劳动创造了美”就是争论的一个焦点。
其实,站在争论外,把眼光放在文本本身,这个问题就不会变得如此复杂。
关键词劳动;美;自由性;创造不管是在“劳动创造了美”还是在“美的规律”上,只要是涉及到了美的问题,并且只要是关于马克思著作中关于美的问题,都会在学术界引起轩然大波。
往往,无论争论是如何地激烈,却也是难以达到一致的看法。
从这一点出发,还不如抛开争论,把立足点放在文本本身来讨论这些问题。
自从马克思提出了“劳动创造了美”这个概念后,对这一观点的理解和发挥也有诸多不同的见解和认识。
象苏联学者在此基础上于二十世纪初提出了劳动美学的概念,并进一步的了劳动美学这门学科。
典型的如A·L·叶戈罗夫给劳动美学下了明确的定义:“劳动美学是马克思列宁主义美学的组成部分;如果离开对现实采取审美态度的一般规律,劳动美学就是一句空话。
同时,劳动美学又是马克思列宁主义美学的一个特殊领域。
劳动美学研究劳动激发的美感起源和发展、表现形式和特点;在这里,科技创造同审美能力是如此密切联系,因此不可能把两者加分开。
”而诺维科娃的《劳动美学》也是从这个角度出发写出来的一本研究劳动美学的专著。
我国国内也有很多研究劳动美的美学研究者,他们认为美要深入到现实生活的层次,不能仅停留在审美的高层次上。
尽管这许多美学观确实有它的道理,可是却很少会去注意马克思在手稿中表达出来的具体含义。
一、审美首先要获得身心的自由1马克思是在谈论劳动本身的异化过程中提出“劳动产生了美”这个观点的,因此,我们应该结合上下文的语境来理解马克思的话。
在手稿中,马克思是这样论述的“因此,工人在这两方面成为自己的对象的奴隶:首先,他得到劳动的对象,也就是得到工作;其次,他得到生存资料。
劳动改造内容

劳动改造内容摘要:一、劳动改造的定义与目的二、劳动改造的历史发展1.古代社会的劳动改造2.近现代社会的劳动改造三、我国劳动改造的实施与成效1.劳动改造的法律法规2.劳动改造的实施方式3.劳动改造的成效四、劳动改造的局限性与改进方向1.劳动改造的局限性2.劳动改造的改进方向正文:劳动改造是一种通过让犯罪分子进行劳动活动,以达到改造其思想、培养其良好习惯、提高其社会适应能力的目的。
劳动改造不仅是一种惩罚手段,更是一种教育和挽救的方式。
它有助于犯罪分子在服刑期间,通过参与劳动,增强自身的道德观念和社会责任感,从而实现自我改造。
古代社会的劳动改造主要表现为对罪犯的惩罚性劳动,如修筑长城、开凿运河等。
这种劳动往往伴随着严酷的惩罚,目的是让罪犯在肉体和精神上受到折磨,以达到警示他人的目的。
近现代社会的劳动改造逐渐演变为一种更加注重教育和改造的方式。
这种转变的原因在于,人们逐渐认识到单纯的惩罚并不能真正解决犯罪问题,而需要从犯罪分子的思想根源入手,通过劳动教育,帮助他们重新回归社会。
我国的劳动改造始于新中国成立之初。
在国家的重视和推动下,劳动改造制度不断完善,取得了显著的成效。
我国的劳动改造法律法规明确规定了犯罪分子应当参加劳动,并对劳动改造的方式、内容、时间等方面作出了具体规定。
在实施劳动改造的过程中,我国坚持以人为本,注重对犯罪分子的思想教育,力求使他们真正认识到犯罪的危害,从而改过自新。
然而,劳动改造制度在实际运行中也存在一些局限性。
如劳动改造的方式和内容过于单一,可能导致犯罪分子对劳动产生厌倦,从而影响改造效果。
此外,部分犯罪分子在劳动改造期间可能面临人权保障不足的问题。
因此,有必要对劳动改造制度进行改进。
针对劳动改造的局限性,我国应当从以下几个方面进行改进:一是丰富劳动改造的方式和内容,使犯罪分子在参与劳动的过程中,能够学到更多的技能,提高自身素质;二是保障犯罪分子在劳动改造期间的人权,尊重他们的人格尊严,避免侵犯其合法权益;三是加强对犯罪分子的思想教育,引导他们树立正确的人生观、价值观,从根本上消除犯罪动机。
劳动改造的现实意义

劳动改造的现实意义劳动改造,这可不是一个陌生的词儿呀!你想想看,咱平日里干活做事,那不也是一种对自己的改造嘛。
咱先来说说为啥劳动改造有意义。
就好比一棵小树苗,你得给它修剪枝叶,它才能长得挺拔笔直,对吧?咱人也一样啊,通过劳动,能把那些不好的毛病、懒散的性子都给改掉。
你看那些在劳动中努力付出的人,他们的眼神都不一样了。
充满了专注和坚定,就像在打磨一件珍贵的宝贝。
这劳动可不就是那神奇的打磨工具嘛!它能让一个人变得更加坚韧、更加有耐力。
咱再打个比方,劳动就像是一场奇妙的旅行。
在这个过程中,你会遇到各种各样的困难和挑战。
但正是这些,让你学会了怎么去解决问题,怎么去和别人合作。
这不就是在改造自己嘛,让自己变得更强大、更有智慧。
劳动还能给人带来满足感呢!当你通过自己的努力完成了一项任务,那种成就感简直无与伦比。
就好像你亲手建造了一座属于自己的城堡,那种自豪和喜悦是无法用言语来形容的。
而且啊,劳动改造可不分年龄大小。
小孩子通过劳动学会独立和责任,年轻人通过劳动锻炼自己的能力和意志,老年人通过劳动保持活力和健康。
这不就是贯穿咱一生的事儿嘛!你说要是没有劳动改造,那咱的生活得多无趣呀!整天就知道吃喝玩乐,那能有啥出息。
只有通过劳动,才能真正体会到生活的酸甜苦辣,才能让自己不断成长和进步。
咱再想想那些在劳动中收获的友谊和感情。
大家一起流汗、一起努力,这种情谊是多么珍贵呀!这可比那些酒肉朋友来得实在多了。
所以说呀,劳动改造的现实意义那可太大啦!它能让咱变得更好、更优秀,能让咱的生活更加充实和有意义。
咱可不能小瞧了这劳动改造,得好好去体验、去感受。
让我们都积极地投入到劳动中去吧,去发现那个更好的自己!难道不是吗?原创不易,请尊重原创,谢谢!。
劳动改造在监狱工作中的地位与作用

劳动改造在监狱工作中的地位与作用日岀摘要:木文首先简述了有关劳动改造的哲学思想和法律依据,简要论述了劳动改造是监狱刑罚执行的重要内容,是教育改造罪犯的重要手段,是实现罪犯社会化的重要途径,具有不可替代的重要地位。
之后,按照科学发展的观点对劳动改造的刑罚执行作用、心理矫治作用、职业技能培训作用、情绪稳定与自我实现作用、服务社会作用等问题进行了探讨。
最后,讨论了在监狱体制改革的框架下,在确保正确执行刑罚的前提下,应当更加注重罪犯的改造和社会化需要。
此外,还讨论了劳动改造应注意避免的“误区”,以确保监狱执行刑罚和罪犯社会化过程顺利完成。
一、有关劳动改造制度的理论简述1 >哲学依据大量的考古学发现证明首先有了劳动活动,才出现了人类。
有了劳动,人类才开始有了自己的历史。
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出:人们为了能够“创造历史”, 必须能够生活。
但是必须通过劳动才能获得生活所需的一切。
马克思、恩格斯所提出的论点,即“劳动”是人类的的“第一个历史活动”,是“一切历史活动的基本条件”,在马克思主义者看来,劳动本身是人类历史的起点,可以说劳动创造了人类和推动了社会的不断进步。
对罪犯实施劳动改造是马克思主义者的一贯思想。
马克思在《哥达纲领批判》中阐明“生产劳动是罪犯改过自新的唯一手段”。
马克思主义哲学认为,劳动能够改造世界、改造人类,体力劳动是防止一切病毒的消毒剂。
2、法律依据《刑法》第四十六条规定:“被判处有期徒刑、无期徒刑的犯罪分子,在监狱或者其他执行场所执行;凡有劳动能力的,都应当参加劳动,接受教育和改造。
”《监狱法》第四条规定:"监狱对罪犯应当依法监管,根据改造罪犯的需要,组织罪犯从事生产劳动,对罪犯进行思想教育、文化教育、技术教育。
”罪犯参加劳动,不是“自愿”,而是必须。
既是罪犯的法定义务,又是对罪犯的惩罚,体现了监狱执行刑罚的固有属性。
《监狱法》第六十九条规定:“有劳动能力的罪犯,必须参加。
罪犯劳动改造及其社会化的思考和探索

罪犯劳动改造及其社会化的思考和探索罪犯劳动改造及其社会化的思考和探索罪犯劳动改造是指通过让罪犯参与生产劳动,提升其劳动技能和职业素养,以期实现其再教育和社会化的过程。
在当今社会,罪犯劳动改造已经被广泛应用,并在许多国家和地区取得了显著成果。
然而,对于罪犯劳动改造及其社会化的思考和探索仍然需要我们深入思考和探索。
首先,罪犯劳动改造应该注重人格教育和价值观培养。
罪犯犯罪行为的一个重要原因就是其价值观念和人格发展出现了偏差。
因此,在罪犯劳动改造过程中,必须注重开展思想教育和心理辅导,引导罪犯树立正确的价值观念和人生观,培养积极向上的人格特质。
只有通过人格教育和价值观培养,罪犯才能从根本上改变其犯罪行为并实现社会化。
其次,罪犯劳动改造需要注重职业技能培训和就业机会的提供。
罪犯在被剥夺了自由之后,一旦重新融入社会,就需要有一项能力来维持生计和实现自我价值。
因此,罪犯劳动改造应该注重对罪犯的职业技能培训,提供各种实用技能的学习机会,让罪犯在劳动改造中真正掌握一门技术。
同时,社会应该提供更多的就业机会,为劳动改造的罪犯提供合适的工作岗位,帮助他们实现自我价值和社会化。
再次,罪犯劳动改造需要加强监管和评估体系的建设。
劳动改造过程中,监管是必不可少的环节。
监管应该确保罪犯劳动改造的顺利进行,防止罪犯再次犯罪。
同时,评估体系能够客观、准确地评估罪犯的改造程度和社会适应能力,为罪犯的社会化提供科学依据。
只有通过健全的监管和评估体系,罪犯劳动改造才能取得更好的效果。
最后,社会对罪犯劳动改造应该给予更多支持和机会。
罪犯劳动改造的过程中,需要社会各界的广泛关注和支持。
社会应鼓励企业为罪犯提供更多的劳动机会,同时为罪犯的就业提供更多的支持和帮助。
政府可以制定更加积极的法律和政策,鼓励罪犯参与劳动改造,并提供相应的优惠政策和补贴。
只有社会各方共同努力,才能真正实现罪犯劳动改造和社会化的目标。
总之,罪犯劳动改造及其社会化需要我们进行深入思考和探索。
劳动改造的意义和作用

劳动改造的意义和作用1. 劳动改造能让人学会珍惜,就像一个曾经挥霍无度的人,经过劳动后,才懂得每一分收获的来之不易。
比如犯了错误的小李,通过在农场的辛勤劳作,明白了粮食的珍贵,从此不再浪费。
2. 劳动改造可以重塑一个人的品格呀,这可不是开玩笑的!就像一块粗糙的石头,经过打磨才能变得光滑美丽。
你看那个曾经脾气暴躁的小张,在车间劳动后变得温和有耐心了。
3. 劳动改造对培养责任感超有用的好不好!好比建造房子,每一块砖都要放好,才能建成坚固的大厦。
曾经不负责任的小王,经过劳动改造后,对工作认真负责起来了。
4. 劳动改造能让人更懂得自律呢,这就像训练小狗,要有规矩才能变得听话。
那个以前懒散的小赵,在劳动中学会了自我约束。
5. 劳动改造是提升自我能力的绝佳途径呀!就如同登山,一步一个脚印才能登上高峰。
曾经什么都不会的小刘,经过劳动锻炼,掌握了好多技能。
6. 劳动改造有助于培养坚韧的精神啊,就像在风雨中屹立不倒的大树。
曾经遇到困难就退缩的小孙,经过艰苦的劳动,变得坚强勇敢。
7. 劳动改造对调整心态也很重要呢,好比在混乱中找到秩序。
那个曾经焦虑的小周,在劳动中找到了内心的平静。
8. 劳动改造是让人成长的加速器呀!就像毛毛虫破茧成蝶。
曾经幼稚的小吴,通过劳动变得成熟稳重。
9. 劳动改造能让人更有同理心,这不就是在给自己的心灵洗礼吗?曾经自私的小郑,在参与劳动后,学会了关心他人。
10. 劳动改造的意义和作用简直数都数不完呀!它就像一把万能钥匙,能打开无数扇门。
我们每个人都应该重视劳动改造呀!我的观点结论就是:劳动改造对于一个人的成长和发展具有不可替代的重要性,我们都要积极对待劳动改造。
监狱工作几个基本概念的认识

透视人文关怀下的新理念——对监狱工作几个基本概念的认识文章来源:安徽监狱网作者:左登豪【摘要】罪犯因法律而产生,监狱因罪犯而存在。
随着我国社会不断地向现代化社会演进,监狱也越来越多地倡导人文关怀,文明治监。
从人文关怀的角度诠释罪犯、监狱、惩罚和改造等概念,必将带来监狱理念的全方位创新,推动监狱工作的进一步发展。
【关键词】人文关怀罪犯监狱惩罚改造无论是以人为本、树立科学的发展观,还是“国家尊重和保护人权”入宪,都体现了丰富的人文精神。
随着我国社会不断地向现代化社会演进,监狱这一特殊的标志物正从“阶级专政工具”走向与“社会管理工具”兼容,从“阶级保护功能”走向与“人权保障功能”兼容。
①我国的监狱也越来越多地倡导人文关怀,文明治监。
曾几何时,每所监狱的墙上都有这样三句话,你是谁?这是什么地方?你是来干什么的?每个罪犯都必须回答:我是罪犯!这是监狱!我是来服刑改造的!围绕这“老三句”,信笔所至,不一定都有严密的论证,更不能详尽地引证资料。
权作漫谈吧。
第一句话,你是谁?是罪犯。
长期以来,我们对罪犯的认识存在着偏差,主要表现在两个方面:一是在罪犯身上加入太多的道德情感因素。
中华文化不像西方文化那样信奉上帝,但却有着千百年一脉相承、深入人心的道德观念。
甚至事事都受道德的支配,没有什么问题不可以翻译成“好”与“坏”、“善”与“恶”的语言。
在公众传统观念中犯人都是坏人、恶人,从原始的情感上对犯罪人的态度就是鄙薄他、憎恨他,甚至以打压他、消灭他而后快。
罪犯依法律而产生,“没有法律就没有犯罪,没有法律就没有刑罚”。
②罪犯只是个法律概念,之所以成为罪犯是因为触犯了法律而不是其他。
人民法院判定有罪,不是因为他是坏人,道德低下,而是因为他违法。
事实上,犯人中有不少是道德1品质良好的人。
比如一个公认的品德高尚的人在开车时不注意,而导致入狱服刑,不会因一个判决马上道德低下。
过去投机倒把是犯罪,现在是搞活经济,过去犯这种罪的人能说是坏人吗?还有过失犯罪,义愤杀人,交通肇事犯罪,等等。
人文科学概论综合练习

(答案在后面)人文科学概论综合练习一、单项选择题:1、以下概念属于教育教学科目分类:CA、人文科学B、人文精神C、人文学科D、人文主义2、从哲学高度对人文活动进行系统研究的理论是:DA、人文学科B、人文精神C、人文主义D、人文科学3、社会科学不包括:A、教育学B、经济学C、社会学D、法学4、人文科学不包括:A、文学B、史学C、艺术学D、政治学5、西周“六艺”不含:A、书B、易C、乐D、礼6、“六经”不含:A、书B、御C、礼D、诗7、近代哲学开端的标志是:A、亚里士多德的理性方法B、马丁•路德的宗教改革C、笛卡尔的主体性命题D、基督教的经院哲学8、现代性开端的标志是:A、亚里士多德的理性方法B、马丁•路德的宗教改革C、笛卡尔的主体性命题D、基督教的经院哲学9、中世纪以后,不属于人文类学科的有:A、逻辑B、修辞C、几何D、文法10、中世纪以后,属于认知类学科的有:A、逻辑B、修辞C、天文D、文法11、大学诞生时不包括以下系科:A、神学B、数学C、法学D、医学12、古典人文教育的“科目”是:A、“学科”B、“艺术”C、“科学”D、“课程”13、古典教育阶段不存在:A、精英教育B、伦理中心C、科目的多重性质D、科技教育目标14、古典教育解体后,出现了:A、精英教育B、伦理教育C、专科教育D、高雅艺术15、近现代学科分化并不依赖:A、基督教信仰活动B、资本主义工商业兴起C、航海地理大发现D、专业化分工的强化和世界性市场交易的兴盛16、古典人文教育最突出的特点是:A、知识性B、全才性C、技术性D、专科性17、人在自然界的优越地位,基督教思想给予了一定的体现,比如:A、上帝按照自己的形象造人B、人受制于上帝C、人取代上帝成为“造物主”D、人置换上帝的至上地位18、最初把社会学叫作“社会的物理学”的是:A、歌德B、洪德C、孔德D、萨义德19、人类理性最高的功能形态是:A、科学B、科学精神C、工具理性D、价值理性20、教人“如何做”的是:A、唯科学B、科学C、工具理性D、价值理性21、令人追问“做什么”以及“为什么”的是:A、唯科学B、科学C、工具理性D、价值理性22、以“单向度的人”为题来分析现代工业化社会人性状况的是:A、席勒B、马尔库塞C、马克思D、马克斯•韦伯23、把现代社会机构成为“科层制”的是:A、席勒B、马尔库塞C、马克思D、马克斯•韦伯24、拉美特利说:A、心脏是发条B、人是机器C、神经是游丝D、关节是齿轮25、提出“工具理性”和“价值理性”这一对术语的是:A、席勒B、马尔库塞C、马克思D、马克斯•韦伯26、现代人最重要的精神能力和代表性气质就是:A、情感充沛B、想象丰富C、理性算计D、人性分裂27、社会伦理危机不包括:A、世界大战B、种族屠杀C、怀念故土D、欺善怕恶28、“现代”的文明基础是:A、现代性B、现代主义C、现代化D、科学技术29、提出“存在主义是一种人道主义”观点的是:A、萨特B、泰罗C、马斯洛D、马尔库塞30、王夫之认为,“人文”的原型是:A、“人”B、“文”C、“礼”D、“道”31、古代中国“人文”的本义是:A、天道信仰B、礼仪教化C、封建伦常D、祖先信仰32、《大学》“三纲”包括:A、“君为臣纲”B、“父为子纲”C、“夫为妻纲”D、“止于至善”33、《大学》“三纲”不含:A、“明明德”B、“止于至善”C、“君为臣纲”D “亲民”34、《大学》“三纲八目”说的核心是:A、亲民B、齐家C、治国D、修身35、古代中国礼仪教化的重心是:A、“文明”B、“天文”C、“人”D、“文”36、古典学最初指:A、关于古典作家作品的学问B、关于经典作家作品的学问C、关于古希腊罗马作品的学问D、关于文史哲作品的学问37、艺术发展人的:A、确定性B、功利性C、单一性D、直觉性38、工具理性赋予人:A、细腻的感知B、丰富的想象C、功利的目标D、与情感相统一的直觉能力39、为人文科学争取科学地位而提出“历史科学”领域无法为自然科学所涵盖的学者是:A、李凯尔特B、文德尔班C、康德D、狄尔泰40、从价值论角度区分人文科学与自然科学的学者是:A、李凯尔特B、文德尔班C、康德D、狄尔泰41、笛卡尔主体观的基点是:A、劳动B、“我在”C、“精神”D、“我思”42、黑格尔主体观的基点是:A、劳动B、“我在”C、“精神”D、“我思”43、把主体从自我个体扩展为社会群体的是:A、黑格尔B、笛卡尔C、马克思D、胡塞尔44、“本我”是:A、社会关系性的B、理性的C、无意识的D、自然生命体的45、“自我”是:A、社会关系性的B、理性的C、无意识的D、自然生命体的46、“超我”是:A、社会关系性的B、理性的C、意识的D、自然生命体的47、“白板说”的提出者是:A、康德B、洛克C、休谟D、马斯洛48、“人是守护万物的牧者”,说这话的是:A、马克思B、黑格尔C、歌德D、海德格尔49、人文意义的“家”是:A、实体对象B、家庭生活C、团体单位D、家园观念50、人文科学方法观的特性不含:A、自我相关性B、知情意的分离性C、评价性D、与世界生活的关联性51、人文评价主体在现代社会中不具有:A、整体性B、个体性C、对话性D、分散性52、理解的极致就是:A、超越自我B、同情移情C、宽待他者D、专注聆听53、直觉法区别于:A、直观法B、分析法C、演绎法D、归纳法54、智慧往往不是:A、对人情世态的洞悉B、简单的类推比较C、过程性的经验和实践探索D、艺术55、社会涵义的“家”是:A、家园B、家乡C、家庭D、故乡56、现象学的口号是:A、“回到现象本身”B、“忠实于直观”C、“回到事实本身”D、“艺术地描述直观境界”57、前现代社会形态的代表是:A、血缘B、地缘C、人种D、共同体58、社会的策动者是:A、团契B、集体C、个人D、精神团契59、前现代社会的共同体的基本特性是:A、政教合一B、生活团契C、教化团契D、生产团契60、现代人文精神团契不含:A生态保护团契B、教会C、素食主义者协会D、北大荒兵团知青联谊会61、认知和实用工具型素质包括:A、自制力B、注意力C、想象力D、毅力62、直接的技术能力包括:A、毅力B、激情C、自制力D、判断力63、支持和调整技术的能力有:A、直觉B、反思C、信仰D、激情64、具有意义性的素质有:A、毅力B、记忆力C、信仰D、想象力65、现代社会观念区别于古代传统社会观念的首要标志是;A、理性化B、量化C、确定化D、制度化66、现代家庭特有的困境是:A、离异代沟B、家长监护C、家长养育D、血亲依赖67、义务制教育的本质是:A、专业教育B、素质教育C、职业教育D、国民教育68、广义的通识教育是:A、高校公共课教育B、高等专业教育C、高等职业教育D、人文素质教育69、非课程形式的通识教育不含:A、体育竞赛B、专题讲座C、文艺会演D、迎送晚会70、现代教育的主体是:A、知识教育B、技术教育C、通识教育D、专业教育71、以下具有整合专业知识能力的是:A、知识教育B、技术教育C、通识教育D、专业教育72、纽曼认为,大学是:A、政府机构B、研究机构C、服务机构D、教育机构73、“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。
浅论罪犯劳动改造的意义【范本模板】

浅论劳动改造的意义【摘要】自从中央领导同志提出“要把刑释解教人员重新违法犯罪率作为衡量监管工作的首要标准”之后,关于“首要标准”的讨论就成了当下监狱最热门的话题之一了。
罪犯劳动改造制度是监狱依照法律法规, 以改造人为宗旨,以惩罚与改造相结合为方针,使服刑罪犯通过劳动进行改造、学会劳动技能、重新适应社会, 实现监狱的改造功能和其他社会功能的一项监狱制度,是监狱在依法行刑、公正执法、完成劳动改造工作任务过程中所形成的与社会发展相适应的办事规程和行为准则。
在监狱体制改革的重大历史背景下, 从完善监狱法规的维度出发, 我们必须构建与完善具有中国特色的罪犯劳动改造制度,使我国监狱能够顺利实现落实“首要标准”、提高改造质量的目标, 在构建社会主义和谐社会中发挥积极作用。
【关键词】首要标准;劳动改造;创新马克思指出,劳动是一切社会病毒的伟大消毒剂。
他认为, 人类在生产劳动过程中,不但改造客观世界, 同时也改造主观世界。
因此, 劳动是改造人、造就人的基本途径和方式。
组织罪犯进行劳动改造, 对于提高罪犯的改造质量, 贯彻落实监管工作“首要标准”, 具有十分重要的作用。
自新中国成立以来,劳动改造作为监狱工作的重要组成部分,得到了高度的重视, 已经走过了60 年的历史征程,取得了很大的成绩和可资借鉴的历史经验。
从某种方面说,罪犯劳动改造是新中国监狱工作的“基石”。
一、劳动改造的历史意义“任何一种监狱制度总是由一定的社会生产方式和社会制度决定的, 以国家的历史、文化传统和国情为背景条件的.具有社会意义和经济意义的罪犯劳动已成为许多现代国家监狱制度中的内容。
①”在中国将监狱与罪犯联接最为广泛的、最为紧密的是罪犯劳动。
众所周知,我国的罪犯劳动改造工作是建立在马克思主义劳动改造人和毛泽东劳动改造罪犯思想基础之上的,其根本出发点和落脚点是使罪犯通过劳动实现由犯罪人到守法公民的转变, 最终成为自食其力的劳动者.新中国半个多世纪的罪犯劳动改造实践证明, 罪犯劳动是我国监狱工作中的一项基本手段,是惩罚与改造罪犯不可或缺、不可替代, 也替代不了的一项重要的刑罚执行方式和刑罚执行内容。
劳动改造内容

劳动改造内容
(最新版)
目录
一、劳动改造的定义与意义
二、劳动改造的具体内容
三、劳动改造的作用与价值
四、我国劳动改造的实践与成果
五、劳动改造未来的发展趋势
正文
劳动改造是指通过对犯罪分子进行劳动,以达到改造其思想、行为和态度的目的。
它是我国刑事司法体系中的一项重要制度,旨在实现犯罪分子的再社会化,减少社会不安定因素,提升社会和谐与稳定。
劳动改造的具体内容包括:劳动技能的培训、思想政治教育的开展、法律法规的学习、文化知识的普及等。
通过这些内容的实施,劳动改造旨在从多个层面对犯罪分子进行改造,帮助他们重新融入社会。
劳动改造的作用与价值主要体现在以下几个方面:一是让犯罪分子通过劳动回归社会,成为有益的社会成员;二是通过劳动改造,使犯罪分子认识到自身的错误,从而实现思想上的转变;三是劳动改造能够培养犯罪分子的自律意识和责任意识,使他们在回归社会后能够自觉遵守法律法规,维护社会秩序。
我国劳动改造的实践与成果显著。
在过去的几十年里,我国通过劳动改造制度,成功地改造了大量的犯罪分子,使他们回归社会,成为有益的公民。
同时,我国劳动改造制度在实施过程中,也不断地进行改革和完善,使其更加适应社会的发展和变化。
劳动改造未来发展的趋势主要表现在以下几个方面:一是劳动改造将
更加注重犯罪分子的人权保障,尊重他们的人格尊严;二是劳动改造将更加注重犯罪分子的职业技能培训,提高他们的社会适应能力;三是劳动改造将进一步加强与社会力量的合作,共同推动犯罪分子的再社会化。
总的来说,劳动改造是我国刑事司法体系中的一项重要制度,其实施对于维护社会和谐与稳定,实现犯罪分子的再社会化具有重要的作用和价值。
劳动改造 PPT课件

新中国监狱劳动的性质——监狱劳动性质的演变
刑罚观的变化和监狱改良运动的发展,给旧中国监狱行刑制度带来了一 定的影响。大清监狱律草案和民国监狱行刑法都不再公开把犯人劳动 规定为惩罚,学术界一般也称劳动为作业、感化,监狱用劳动惩罚犯人 的悄况也有所收敛。特别是与国民党政府监狱同时并存的革命根据地 监狱,更明确地提出用劳动感化教育改造犯人的主张,实行了一系列劳 动感化教育制度。新中国成立后,更是明确规定劳动不再是行刑的内容 而是改造的手段。
毛泽东曾指出:“我们的监狱不是过去的监狱。我们的监狱其实是学 校也是工广,或者是农场。”新中国监狱的根本使命是把罪犯改造成为新 人,为了实现这一历史使命,监狱由传统的、单纯地执行刑罚惩罚的工具, 变为惩罚与改造相结合,以改造为主的人民民主专政的工具。在这种体制 与职能下,劳动这项连资产价级学者都认为是矫正、感化措施的活动,自 然而然地就正式成了新中国改造罪犯的手段。
新中国罪犯劳动的目的不是惩罚而是改造
第三,把劳动作为改造手段是我国法律的规定《中华人民共和国劳动 改造条例》
开宗明义就指出制定条例的目的是“为了惩罚一切反革命犯和其他刑 事犯,并且强迫他们在劳动中改造自己,成为新人。”这说明惩罚不是我 国罪犯劳动的属性。绝不能因先有执行刑罚后有劳动生产就得出结论劳 动有惩罚属性。至于刑法第41条关于“凡有劳动能力的,实行劳动改造” 的规定,更不能把它误解为劳动是刑罚的一部分。因为它的本意是指执行 刑罚与劳动改造的衔接。把劳动视为创造世界和创造人本身的工人阶级, 绝不会把劳动视作“附加刑罚”,绝不会把自己提倡、推崇的东西同时又 用来惩罚罪犯。我们也绝不可能说判处同样的刑罚,有劳动能力的人要多 实施一些惩罚,而无劳动能力的人可以少实施一些惩罚。
二、新中国监狱劳动的性质
劳动改造内容

劳动改造内容(实用版)目录一、劳动改造的定义与意义二、劳动改造的具体内容三、劳动改造的作用与效果四、劳动改造的实施与挑战五、劳动改造的未来发展趋势正文【一、劳动改造的定义与意义】劳动改造是指对犯罪分子进行劳动教育,以达到改造其思想、行为和价值观的目的。
在我国,劳动改造被视为一种重要的刑罚手段,旨在实现犯罪分子的身心康复和社会适应。
劳动改造的意义在于,不仅可以帮助犯罪分子重新回归社会,还可以提高他们的综合素质,增强其社会责任感。
【二、劳动改造的具体内容】劳动改造的具体内容包括以下几个方面:1.劳动技能的培训:通过让犯罪分子参加各种劳动技能培训课程,提高他们的职业技能,为出狱后的就业创造条件。
2.思想政治教育:在劳动过程中,对犯罪分子进行思想政治教育,帮助他们树立正确的世界观、价值观和人生观。
3.文化教育:提供基础教育课程,帮助犯罪分子提高文化水平,增强自我学习能力。
4.心理辅导:对犯罪分子进行心理测试和评估,针对个体情况提供心理咨询和心理治疗,帮助他们克服心理障碍,更好地适应社会生活。
【三、劳动改造的作用与效果】劳动改造的作用与效果主要体现在以下几个方面:1.促进犯罪分子身心康复:通过劳动,犯罪分子可以锻炼身体,增强体质,改善心理状况,提高生活质量。
2.培养犯罪分子的社会责任感和职业技能:劳动改造过程中,犯罪分子学会承担责任,发挥自己的能力,提高自身素质,为出狱后的生活和工作打下基础。
3.降低再犯罪率:劳动改造使犯罪分子在刑罚期间充分认识到犯罪的危害,增强法制观念,降低出狱后再犯罪的可能性。
【四、劳动改造的实施与挑战】劳动改造的实施需要多方面的合作,包括政府、监狱管理部门、企事业单位和社会组织等。
目前,劳动改造面临着一些挑战,如劳动技能培训的质量不高、思想政治教育效果不明显、心理辅导资源不足等。
针对这些挑战,有关部门需要加大投入,完善劳动改造制度,提高劳动改造质量。
【五、劳动改造的未来发展趋势】随着社会的发展和科技的进步,劳动改造将呈现出以下发展趋势:1.劳动技能培训将更加注重实际应用和市场需求,提高犯罪分子的就业竞争力。
罪犯劳动改造的一般规律

罪犯劳动改造的一般规律1.引言1.1 概述罪犯劳动改造是指将罪犯通过劳动参与社会生产和建设,以便实现其积极转化和社会融入的一项重要措施。
随着社会的发展和人们对社会安全的需求,对罪犯的惩罚方式也在不断创新和改革。
劳动改造作为一种重要的惩罚手段,被广泛应用于罪犯的惩处和改造过程中。
劳动改造的概念源于社会文明发展的需要,其目的一方面是通过劳动使罪犯得到锻炼和教育,改变其不良行为和思想,实现自我改造;另一方面是为了让罪犯通过劳动为社会做出贡献,强化其社会责任感和归属感,逐步融入社会。
罪犯劳动改造在实践中积累了丰富的经验和规律。
首先,劳动改造需要根据罪犯的不同情况和特点进行个性化安排,实施因人而异的教育和训练。
其次,劳动改造要有明确的目标和原则,既要注重锻炼和教育罪犯,也要注重增强其劳动技能和就业能力。
此外,劳动改造还需要有科学的管理和监督机制,确保罪犯在劳动过程中遵纪守法,学到实际的技能和知识。
然而,罪犯劳动改造也面临着一些挑战和问题,如劳动环境和条件的改善、劳动技能培养和匹配问题、对罪犯自我认识和人格修复的关注等。
因此,在推进罪犯劳动改造的过程中,我们需要全面考虑各方面的因素,制定科学的政策和措施,全面提升罪犯劳动改造的水平和效果。
综上所述,罪犯劳动改造具有重要的意义和作用,通过劳动改造,我们可以帮助罪犯实现自我改造,并为社会做出贡献。
在推进罪犯劳动改造的过程中,我们需要遵循一定的规律和原则,注重个性化安排和科学管理,以实现罪犯劳动改造的最终目标。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以按照以下方式进行编写:在本文中,我们将按照以下结构来探讨罪犯劳动改造的一般规律。
首先,我们将在引言部分对这个话题进行概述,明确文章的重点和目的。
接下来,我们将进入正文部分,首先介绍罪犯劳动改造的背景和必要性,分析为什么罪犯需要进行劳动改造,以及这种改造的重要性。
然后,我们将介绍罪犯劳动改造的目标和原则,即在进行劳动改造时所需遵守的基本原则和目标设定。
劳动创造与实现人的全面发展

劳动创造与实现人的全面发展——对马克思思想史的一个考察【作者】吴焕新【作者简介】中共湖南省委党校经济社会发展研究所,湖南长沙410006吴焕新,中共湖南省委党校经济社会发展研究所研究员。
【内容提要】马克思以人类社会实践和劳动创造为基石创建人的全面发展观,经历了从抽象表述到科学制定再到系统完善三个阶段。
《1844年经济学哲学手稿》深刻批判异化劳动,确立人类劳动新理念,是马克思萌发产生人的全面发展观的前提和基础;在《德意志意识形态》中,以劳动实践观为理论基础,全面科学地制定和创立了以高度丰富社会关系为核心的马克思的人的全面发展观;最后,在《政治经济学批判大纲》和《资本论》中,以劳动价值论为科学依据,以充分发展人的创造能力为目的,系统地完善了马克思人的全面发展观。
【关键词】人类实践/劳动创造/人的全面发展【正文】中图分类号:A715文献标识码:A文章编号:1007-5194-(xx)06-0137-04党的十六大报告提出,要“全面建设小康社会”,就必须“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,促进人的全面发展。
”[1]这是对马克思主义关于劳动创造与人的全面发展理论的划时代的运用创新和继承发展。
那么,当年马克思又是如何基于历史唯物论的形成发展来创立其劳动创造与人的全面发展学说的呢?一、批判异化劳动,确立人类劳动新理念,是马克思萌发产生人的全面发展观的前提和基础《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)这部马克思从唯心主义转向唯物主义,从革命民主主义转向共产主义立场后的探索性著作,在研究异化劳动过程中,马克思开始了对人类劳动及其发展规律的研究,对人的全面发展观作了抽象表述,使之开始冲破国民经济学和思辨哲学的思想束缚,从而成为走向辩证唯物主义和历史唯物主义、创立人的全面发展观的理论开端。
(一)马克思深刻地批判资本主义社会的异化劳动是对人的发展的摧残和否定。
劳动异化范畴,是马克思当时既在理论内容上扬弃黑格尔和费尔巴哈异化观的原有含义,又赋予其唯物主义基础,进而力图从哲学经济学的理论高度对资产阶级市民社会进行解剖而形成的一个核心概念。
试论劳动改造的意义

试论劳动改造的意义劳动改造,顾名思义,就是通过劳动来改造个体的思想和行为。
劳动改造的意义在于培养个体的劳动精神、锻炼其意志品质、促进其积极向上的价值取向,并最终实现个体的全面发展。
本文将结合劳动改造的实践和理论,深入探讨其意义。
首先,劳动改造可以培养个体的劳动精神。
劳动是人类社会最基本的活动之一,劳动改造将个体置于实际生产劳动中,使其通过亲身的实践感受到劳动的意义和价值。
劳动改造可以教会个体如何克服困难、追求卓越、培养耐心和毅力等劳动所需要的优秀品质。
劳动改造还可以提高个体的动手能力和实践能力,培养其独立思考和解决问题的能力,使其具备适应现代社会需求的能力。
其次,劳动改造对个体的意志品质起到了锻炼作用。
劳动过程中,个体可能会遇到各种各样的挑战和困难,需要通过坚持和努力才能克服。
劳动改造的过程就是个体反复克服困难、坚持不懈的过程,从而培养个体的坚毅意志,使其能够积极应对生活和工作中的各种挑战。
劳动改造还有助于促进个体积极向上的价值取向。
劳动改造不仅教会个体解决实际问题的方法,更重要的是塑造他们的人生观、价值观和价值取向。
通过劳动改造,个体能够意识到劳动与社会发展之间的关系,意识到劳动对个人和社会的重要性,进而树立正确的人生目标和价值追求,摒弃消极、怠惰的思想和行为。
最后,劳动改造实现了个体的全面发展。
通过劳动改造,个体能够锻炼身体、智力和意志,不仅提升了个体的生活技能和专业素养,还培养了个体的道德品质和社会责任感。
此外,劳动改造还有助于促进个体的人际交往能力和团队精神,培养合作意识和协调能力,使个体能够在实际工作和社交环境中更好地发挥自己的优势和能力。
总之,劳动改造的意义在于培养个体的劳动精神、锻炼其意志品质、促进其积极向上的价值取向,并最终实现个体的全面发展。
劳动改造是一种独特而有效的教育方式,通过亲身的实践和体验,让个体在劳动中发现人生的意义,实现自身的价值。
只有通过劳动改造,个体才能真正理解劳动的重要性,体验到劳动的快乐和满足,最终成为真正有用、积极向上的社会人。
2025年高考政治一轮复习课件必修4哲学与文化阶段综合提升

高考总复习·政治
(7)物有自身的属性和功能,但它一般不会自动满足人,只有通过人 的劳动改造,才能使之满足人,才能形成物的价值。 (8)人的价值就在于创造价值,劳动的过程是创造价值的过程。人只 有在劳动中才能展示自己的力量,实现和证明自己的价值。
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12.中华优秀传统文化与革命文化、社会主义先进文化的关系 (1)一脉相承、延续发展、不断升华。革命文化传承着中华民族的优 良传统,融合了马克思主义经典理论,对中华优秀传统文化进行了再生 再造和凝聚升华,并在革命实践中得到熔铸。社会主义先进文化吸收了 中华优秀传统文化和革命文化的精华,是对中华民族优秀传统文化和红 色革命文化的深度融合,也是中华文化在当代中国的最新发展。 (2)共同构成了中华文化的主体与主流。在五千多年文明发展中孕育 的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主 义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特 的精神标识。
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(3)生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾,是贯穿 人类社会始终的基本矛盾。改革是社会主义制度的自我完善和发展,其 根本目的是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的 发展。 (4)社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运 动中,即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。在阶级社会 里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的;在社会主义社会 ,这一矛盾是非对抗性的矛盾,可以通过社会主义的自我发展、自我完 善加以解决。
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3.如何正确认识人工智能 (1)从意识产生的生理基础看,人脑是思维的物质器官,意识是人脑 的机能。人工智能不是人脑,所以,它不会思维,不会产生意识,只是 对人类思维的模拟。 (2)从功能上看,人工智能的功能在某些方面会超过人类,但人类智 慧具有人工智能不可比拟的优点和长处。 (3)从性质上看,人工智能进行的活动不是实践活动,人工智能只是 人类制造出来的一种工具。
试论劳动改造的意义

试论劳动改造的意义一、劳动改造的历史意义一劳动改造是中国社会主义监狱制度的根本特色1、我国监狱制度统称为劳动改造制度,劳动改造在改造罪犯、预防和减少犯罪中具有特定地位;所谓劳动,是指人们为了自身的生存和发展,通过支出和消耗体力和精力,改变劳动对象使之适合自己需要的、有目的、有意识的活动;罪犯劳动是人类社会进入阶级社会后的一种特有现象;罪犯劳动改造通过对罪犯在狱内建立新的社会存在方式和劳动方式,是罪犯生活在一种新的健康的社会方式之中,而这种新的社会存在方式既是对正常社会一般存在方式的模拟和再现,又完全不同于罪犯犯罪前所处的畸形的社会存在方式,这种新的社会存在方式充满着健康和谐、积极向上的劳动关系、人际交往、行为规范和价值取向,其渗透的核心思想是学会做人、人文关怀和劳动改造,其最终目的是要使罪犯通过有效的劳动改造树立科学正确的人生观和劳动观,达到自食其力和劳动致富;这种独特功效对罪犯是十分适用和必要的,对罪犯的改造会产生巨大作用;运用劳动达到改造罪犯、预防和减少犯罪是一个问题的两个方面;改造罪犯是预防和减少犯罪的前提和基础,改造不好罪犯就难以预防和减少犯罪,因此改造罪犯是预防和减少犯罪的治本之策;同样,预防犯罪也十分重要,预防犯罪工作做好了,对改造罪犯有十分重要的促进作用,对改造质量的全面提高也会产生积极的促进作用;2、劳动改造的伟大作用;马克思说“劳动是罪犯改造自新的唯一手段”“劳动是一切社会病毒的伟大消毒剂”;他对劳动能改造人做出了高度的评价;1我国监狱的罪犯劳动改造工作是在马克思主义特别是中国化的马克思主义毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系指导下向前发展的,并将坚持以马克思主义为指导;2在我国罪犯劳动改造实施过程中,必须坚持从实际出发,同实际保持十分密切的联系,既要注意吸收借鉴国外一切有利于我们的罪犯劳动改造的有益经验和做法,同时更要坚持理论联系实际,从我国的国情出发,从我国监狱罪犯劳动改造工作的实际出发,总结我们自己的经验,不断丰富和发展我国罪犯劳动改造学的理论体系;3、劳动改造是我国监狱改造罪犯的基本手段之一;我国60多年来在监狱实施罪犯劳动改造一直以改造罪犯为归宿,取得了令世人瞩目的成就,使劳动改造成为我国监狱改造罪犯的不可替代的手段;1罪犯劳动改造以改造人的理论为指导,但在实际中也不时背这个正确的理论,表现为理论与实践的脱节;2罪犯劳动改造是我国监狱改造罪犯的基本手段之一,但在实践中劳动也不时成为主要手段,经济效益成了主要目的;3罪犯劳动在历史上曾经为国家经济建设做出了巨大贡献,但在目前的国家经济总量中罪犯生产数量已可以忽略不计,表现为历史与现实的巨大反差;4随着新形势下监狱体制改革和其他配套改革的全面推进,罪犯劳动的改造职能的切实归位,罪犯劳动改造将会出现新的可喜局面;二劳动改造是中国特色社会主义刑罚执行制度的基础;首先,在中国特色社会主义刑罚执行制度下实行罪犯劳动改造,是做好新形势下罪犯劳动改造工作的需要;随着“以改造人为宗旨”的监狱工作方针的出台、监狱体制改革的全面推进和“首要标准”的提出,标志着罪犯劳动改造已经开始从片面追求经济效益的误区转变为切实提高罪犯改造质量、增加劳动技能、减少重新犯罪率,使罪犯成为守法公民为目的的正确道路上来;其次,在中国特色社会主义刑罚执行制度下实行罪犯劳动改造,是提高监狱干警工作的自觉性和创造性的需要;监狱干警要卓有成效地发挥好劳动的改造作用,克服狭隘的经验主义,减少盲目性,提高自觉性,发挥创造性,充分发挥劳动改造在改造罪犯中的重要作用,在改造罪犯的事业中做出更大的贡献;三劳动改造的伟大意义;毛泽东说“认识可以改造的”;刘少奇在谈到劳动改造工作时,说了一段话构想,大致含义是:第一,人都要吃饭;第二,是吃合法的饭,还是吃非法的饭;第三,如何让吃非法饭的人吃合法的饭;这是劳动改造罪犯走法治化道路的先导和语气,可以理解为我国监狱追求法治的星星之火,具有重要的理论意义;四劳动改造作为基本手段之一的不可替代性在监狱改造工作中,通常把监管改造、教育改造、劳动改造列为改造罪犯的三大基本手段;这三大基本手段都是为改造罪犯服务的;但各自又有自己的地位和作用;这其中劳动改造主要表现为组织罪犯参加最基本的生产劳动实践活动,在付出精力、体力,并调整与控制人与自然之间的物质变换的过程中,认识自己,认识世界,改变客观世界和主观世界,并且产生新的品质,以更好地适应社会;由于罪犯劳动改造在改造罪犯手段体系中的特殊作用,也就决定了罪犯劳动改造作为改造罪犯基本手段之一的不可替代先;二、劳动改造的现实意义一司法部提出“5+1+1教育改造模式”,即5天劳动教育,1天课堂教育,1天休息;罪犯劳动的时间占到71%,要统筹合理安排;“5+1+1”新型教育改造模式,就是在制度上、机制上保证改造对象每周5天劳动教育、1天课堂学习教育、1天休息的教育改造新模式,从而改变过去那种教育时间不固定以及教育内容较为零散、不系统、不全面等状况;推行“5+1+1”教育改造模式,是“三课教育”向社会化发展的必然要求,也是提升民警整体素质的有效途径;因此,面对新形势、新要求,必须从理念上充分接受这种新的教育改造模式,引导广大民警尤其是基层民警尽快适应新形势下新的教育改造模式,更新工作理念,转变思维方式,实现教育改造理念的彻底转变;一方面要积极贯彻落实,不能被动应付,把握好管理和执行这个重点,严格落实、认真执行、统一行动,对后两个“1”要和原来的生产劳动一样重视和严格,避免因管教、生产不协调而导致的不稳定因素产生;同时,要创新方法,灵活运用好后两个“1”,必须保证每周有1天时间专门用于教育,以确保有计划、有步骤地落实司法部教育改造罪犯纲要中规定的课堂学习各项内容,从而形成多层次、多内容的发展态势;二在新形势下,要树立“大教育”的观念,司法部35条规定称罪犯劳动为劳动教育;劳动也是教育;1罪犯可以通过劳动来改造,在劳动的过程中他一直在接受改造;罪犯通过参加劳动亲身参与产品的生产过程, 并为之付出心血和汗水, 会使其从中体会到创造成果的艰辛和喜悦;从管理学角度看, 对物质资料生产过程的管理和控制可以起到对罪犯行为管理和控制的作用;在劳动过程中实行定岗定责、操作规程化、质量标准化等横向的管理控制, 与生产流程中实行的连续性、均衡性的纵向管理控制构成纵横交错的管理网络;罪犯通过长时间受这些纵横交错的管理, 可以从知觉、行为、作风、思维定势等不同方面矫治其厌恶劳动的恶习, 逐步增强其对劳动的尊重与热爱, 形成劳动光荣, 不劳动可耻的正确思想, 其思想灵魂得到净化, 精神世界得到满足, 原有的恶习会自觉不自觉的消退, 良好的行为习惯会逐步养成, 树立起正确的世界观、人生观、价值观, 达到其能力和价值的再生;2而在改造的过程也可以说是接受教育的过程;每个人都有自尊和进取的需要, 罪犯也一样, 只要他参加劳动, 开始接受改造, 他就会希望自己在改造中取得好成绩、好结果;这就会促使其发奋努力、不断进取;由此获得肯定性评价的行为将会趋于高频率出现, 而获得否定性评价的行为将会趋于低频率出现;就好似化学里的催化剂,运用正确的激励方式, 好好加以教育,会加速劳动改造目标的实现;3对罪犯不仅仅只是思想上的教育,还要对其他方面进行教育,利用技能培训功能, 使罪犯掌握与社会生存环境相适应的劳动技能, 为其回归社会融入社会, 建立新的社会关系, 做守法公民打好基础;罪犯的劳动技能教育, 是其回归社会融入社会赖以生存的基础, 这种能力一旦被社会接受和肯定, 就会成为对社会有用的积极力量, 成为社会构成的一个和谐音符;如果他们没有劳动技能, 生存的基础不存在, 即便他们与社会从主观上都希望接受对方, 但因其自身首先不具备让社会接受的客观条件, 即使回到社会, 也很可能因生存问题, 再度走上不劳而获的犯罪道路;因此, 培训罪犯的劳动技能, 不仅对其回归社会创造了谋生条件, 而且对预防和减少重新犯罪也具有十分重要的作用;三充分体现劳动改造的人道性和补偿性,注重培养罪犯适应社会的能力;罪犯刑满出狱回归社会后,在融入社会的过程中,必须取得社会人士的认同、接纳和支持;要引导社会舆论增大宽容精神,对回归人员减少社会歧视;要拓展社会综合治理的渠道,完善社会处遇体系,协助和扶持回归人员改过自新,重入社会开始新的生活;服刑人员随着服刑期间逐步脱离外界社会关系,转而对于监狱的风俗、习惯、独特价值观产生适应与同化,改变了原有之思想和行为模式,此种脱离社会主流文化转而认同监狱次级亚文化之“监狱化”过程似乎很难避免;为避免“监狱化”之不良影响,需要监狱与社会的共同努力;一方面监禁期间之生活适中,监狱必须应更积极地于其监禁初期及早介入,提供完善之受刑人生涯规划方案,应尽量减少短期监禁形成的交叉感染现象和长期形成的“监狱人”现象;扩大社会人士参与行刑事务,广泛提供当前之社会信息并有条件允许受刑人外出活动、使之足以避免“监狱化”之不良影响;另一方面,刑满出狱回归社会后,在融入社会的过程中,必须取得社会人士的认同、接纳和支持;要引导社会舆论增大宽容精神,对回归人员减少社会歧视;要拓展社会综合治理的渠道,完善社会处遇体系,协助和扶持回归人员改过自新,重入社会开始新的生活;三、劳动改造的创新意义一化解社会矛盾随着人类社会的发展进步,传统意义上的监狱正在悄然发生着改变,监狱已不再单纯是报应或威慑的工具,而应该是罪犯矫治恶习和重塑灵魂的再生之地;监狱监禁的目的在于矫正罪犯,促使其社会化和再社会化;“回归人员”又犯罪是罪犯社会化不成功的表现,监禁使罪犯与社会分离,不能成功地促使其再社会化;而目前在监禁刑尚不能从刑罚体系中消除的情况下,要达到监禁目的,就必须对罪犯进行社会化矫正即行刑社会化;在监狱“三化建设”中,社会化建设既包括利用社会资源和社会力量参与矫正工作,也包括有条件地对罪犯实施开放式处遇和非监禁刑措施;在模拟的社会环境中矫治服刑人员,建立一个与社会发展相适应的改造环境营造一个与和谐社会构建相一致的精神文化环境;并实施“开放式”矫治手段,努力提高服刑人员回归社会后的适应能力和生存能力;当前,国际行刑方式正在发生深刻的变化,监狱已不再是远离社会超然独处的孤岛;众所周知,监狱是国家的刑罚执行机关,它又与社会相互依存,并有着千丝万缕的联系:罪犯来自社会,通过监狱矫正和改造后又回归社会;因此,监狱直接关系到社会的稳定、政权的巩固和国家的长治久安;二社会管理方法创新罪犯劳动改造方法也有待创新,并且教育改造手段要实现科学化;1要大力运用现代科学技术手段,实施电化教育,充分发挥现代传媒的信息功能,使罪犯能够和普通公民一样能及时体会到信息社会的变化;如逐步建立教育改造工作计算机管理网络,对罪犯开展远程多媒体网络教学等;2向前、向后延伸,瞄准社会发展趋势,根据罪犯实际情况,切合学习的兴趣点,抓实文化技术教育;可实行“开门”办学、联合办学、联合办班、远程办学等;3大力推行互动化教育模式,进行探讨式教育;引进教育学、心理学的最新研究成果,针对罪犯的特点,对罪犯进行教育改造;可建立罪犯使用的计算机局域网,使之成为监狱政策宣传、罪犯求知学技和情感倾诉的载体,干警通过这个局域网,对罪犯进行心理咨询和思想引导,充分实现互动化的思想教育;4是精心设计、拓宽载体;要善于寻找载体、创新载体、运用载体,把体育、音乐、美术、书法、棋艺、文学欣赏等引入教育内容;应该采取请进来,走出去的办法广泛参与社会性活动,为教育改造罪犯创新方式、方法;三公正廉洁执法提升劳动改造质量依赖于民警素质提高,包括监狱民警的政治素质、职业道德素质、科学文化素质、能力素质、心理素质和身体素质,只有高素质的民警才能担负起把罪犯改造成有劳动能力的守法公民,因此,监狱要围绕罪犯的教育改造质量和矫正质量,来加强监狱民警的素质教育;监狱民警,除了具备上述的基本素质和能力外,还要进一步解放思想,实事求是,具有与时俱进、开拓创新的精神,以社会主义的法治理念来治理监狱;以行为规范来矫正罪犯的改造行为;以文化完善罪犯的知识结构;以技能提高罪犯的社会生存能力,全面提高监狱服刑人员的教育改造质量;。
劳动改造的意义

试论劳动改造的意义摘要:《监狱法》第六十九条规定:“有劳动能力的罪犯,必须参加学习。
”我国的监狱不仅是罪犯刑罚的执行机关,也是罪犯改造机关,“惩罚和改造相结合,以改造人为宗旨”是我国监狱工作的既定方针。
可以说罪犯的服刑生活大多数时间都在劳动,同而我们很有必要就罪犯劳动改造及管理方面作进一步的探索,以求提高罪犯进行劳动改造的效果,使他们回归社会后能够适应社会,对社会能有所贡献。
关键字:罪犯劳动改造惩罚和改造一、劳动改造的历史意义(一)劳动改造是中国社会主义监狱制度的根本特色。
1、我国监狱制度统称为劳动改造制度,劳动改造在改造罪犯、预防罪犯和减少罪犯中具有特定的地位。
新中国成立初期,被人民民主政权接收的破烂不堪,难以解决罪犯人数激增后的收押问题,更难解决罪犯劳动生产问题,大批罪犯由于无劳动项目而做吃闲饭,监狱对罪犯的教育改造难以开展。
如果被依法处死刑缓期二年执行、无期徒刑、有期徒刑刑罚的罪犯在监狱得不到有效改造,那么改造罪犯成为新人的目的就无法实现。
针对上述问题,1951年5月10日至15日,在北京召开的第三次全国公安会议把组织全国罪犯劳动改造问题作为会议的一项重要内容进行了讨论,并通过了《关于组织全国犯人劳动改造问题的决议》。
《决议》指出:“大批应判有期徒刑的犯人,是一个很大的劳动力,为了改造他们,为了解决监狱的困难,为了不让判处徒刑的反革命分子做吃闲饭,必须立即着手组织劳动改造的工作。
”同时指出,凡已有这一工作的地区,应在原有基础上加以扩大。
主要的办法,是由县一级,专署一级,省市一级,大政区一级鹤中央一级,共五级分工负责,划分人数,指拨经费,调配干部和管押的武装部队,组织犯人劳动,从事大规模的水利、筑路、垦荒、开矿和造屋等生产建设事业。
这次会议后,使罪犯劳动改造工作在全国范围铺开。
经过六十多年的调整和改革,目前劳动改造仍然在罪犯改造中占据重要地位,焕发新的生命。
运用劳动达到改造罪犯、预防和减少罪犯是一个问题的两个方面。
劳动改造新发展理念

劳动改造新发展理念劳动改造新发展理念是中共中央、国务院提出的新时期劳动改造工作指导思想,其基本内涵是:在改造罪犯的过程中,以教育人、改造人为宗旨,采取科学的、文明的、人性化的方式方法,促进罪犯思想道德、文化技术、身心健康等全面发展,为罪犯顺利回归社会、成为守法公民和自食其力的劳动者打下坚实基础。
劳动改造新发展理念的核心内容是:以人为本,依法治监,以德塑人。
这一理念体现了监狱工作的时代性、规律性和创造性,是对传统劳动改造观念的超越。
具体来说,以人为本,就是要尊重罪犯的人权和人格尊严,关心罪犯的身心健康,关注罪犯的全面发展;依法治监,就是要严格遵守法律法规,规范执法行为,保障罪犯合法权益;以德塑人,就是要注重对罪犯的思想道德教育,帮助罪犯树立正确的世界观、人生观和价值观。
劳动改造新发展理念的实践意义在于:一是深化了对罪犯改造规律的认识,为监狱工作科学发展提供了理论指导;二是突出了罪犯的主体地位,为罪犯改造提供了新的思路和方法;三是顺应了构建和谐社会的时代要求,为促进社会和谐稳定提供了重要保障;四是提升了监狱文明程度,彰显了监狱执法的人性化和社会化。
劳动改造新发展理念的实现路径包括:一是加强罪犯思想道德教育,引导罪犯树立正确的世界观、人生观和价值观;二是推进监狱法制建设,规范执法行为,保障罪犯合法权益;三是开展职业技能培训,提高罪犯劳动技能和就业能力;四是加强监狱文化建设,丰富罪犯精神文化生活;五是推进监狱信息化建设,提高监狱管理效率和执法水平。
劳动改造新发展理念的意义在于:一是深化了对罪犯改造规律的认识,为监狱工作科学发展提供了理论指导;二是突出了罪犯的主体地位,为罪犯改造提供了新的思路和方法;三是顺应了构建和谐社会的时代要求,为促进社会和谐稳定提供了重要保障;四是提升了监狱文明程度,彰显了监狱执法的人性化和社会化。
劳动改造新发展理念对于推动监狱工作科学发展、促进社会和谐稳定具有重要意义。
在实践中,要深入贯彻落实这一理念,注重创新工作思路和方法,不断提高监狱工作的科学化、法治化、社会化水平。
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论劳动改造与人的再社会化***内容提要:对罪犯判处刑罚,既是对他们犯罪行为的惩罚,同时也是一种教育。
对罪犯进行劳动改造,其重要目的就是使他们在劳动中改造自己,成为新人,再次完成社会化。
劳动改造与罪犯的再社会化存在着密切的联系。
我们不仅应该在思想上培养公民树立良好的世界观、人生观和价值观,也应该在治理的过程中,不断的去发现、解决问题,在再社会化的过程中不断的完善劳动改造等一系列监狱体制,最终实现个人价值的实现和社会的稳定与发展。
关键词:劳动改造社会化再社会化问题完善在我国的社会意识中,监狱被认为是堕落者的“天堂”,一直是一个黑暗的角落,很少有人去关注。
从社会学的角度去看待理解我国目前的劳动改造制度,为研究劳动改造提供了一个新的视角。
当前我国劳动改造在罪犯的再社会化中发挥了重要作用,但是也存在着不少问题,仍然需要进一步完善劳动改造制度。
一、劳动改造的地位、意义和现状(一)劳动改造及劳动改造的地位所谓劳动改造是指国家刑罚执行机关有计划的,依法强制组织和指导有能力的服刑罪犯从事创造社会财富的活动。
其宗旨在于改造罪犯思想,改善和提高其智力,技能与身体素质。
伴随着新中国的成立,劳动对于罪犯来说已经发生了实质性的变化,劳动不再作为以惩罚罪犯为目的。
组织罪犯劳动是实现监狱宗旨的重要途径,他具有不可替代的地位,是罪犯改造工作基本内容的主要方面之一。
劳动改造也是一种行之有效的改造手段。
例如对末代皇帝、日本战犯、国民党战犯的成功改造,充分显示了劳动在罪犯改造中的重要地位。
(二)劳动改造的意义劳动不仅创造了人类本身,而且是人类最基本的实践活动。
马克思曾指出,“劳动是一切社会病毒的伟大消毒剂”。
劳动可以磨练罪犯的意志,培养其社会化人格,可以使罪犯在劳动过程中充分体验到人生价值的存在。
它能使罪犯根除那些好逸恶劳、不劳而获、贪图享乐的剥削阶级思想。
同时罪犯可以通过劳动活动接受社会信息的刺激,不断更新观念,调整自己的劳动方式,保持与社会的联系、同步发展。
由于劳动改造这一措施或者说是手段的产生具有其特殊的历史背景和社会需要,故其本身的意义也具有多重性。
1.劳动改造的直接作用在于其惩罚性。
作为一种刑罚措施,它具有以国家权力为后盾,对罪犯进行合理处罚的特性。
2.劳动改造的间接作用,也可以理解为终极目标在于通过这一措施的实施,最终达到对罪犯原有错误的世界观、人生观、价值观的改造,适应社会的需要,能够承担起自己的社会责任,实现属于自己的人生价值。
3.劳动改造也是发展监狱经济的一种形态。
罪犯通过劳动创造一定的经济价值。
对其自身而言,罪犯可以获得一小部分收入,并熟练掌握一门生存技能,从而在释放后能够寻找到一份合适的工作,断去出狱后被社会抛弃的后顾之忧。
对监狱来说,可以节省国家对监狱成本的投入,从而使监狱的运作形成良性循环,并能够很好的改善监狱环境、劳动环境,保障罪犯能够在一个良好的环境中,结束自己的再社会化过程。
(三)劳动改造的现状随着社会的进步,改革开放不断深入,法律法制不断健全,行刑理论也发生了变更。
当前我国劳动改造在罪犯的再社会化中发挥了重要作用,但还存在着诸多问题。
一是立法上对劳动改造的定义不清晰。
劳动改造究竟是作为一种改造手段还是一种惩罚手段,这直接关系到在劳动改造过程中工作的重心问题。
二是发展监狱经济所带来的问题。
一方面发展监狱经济容易扭曲接受劳动改造的罪犯的心理,培养出一种一切向钱看的坏风气,不利于清除社会上的不良思想,这样就不能达到预期的再社会化的目的。
另一方面是在发展监狱经济的同时,对罪犯人权的保护也是值得我们注意的,罪犯的合法收入、人身安全等等都应该有立法上明确的表现、在执行过程中得到充分的保障。
三是监狱的管理工作存在很大瑕疵,罪犯的人身安全往往受到威胁。
最近几年关于监狱虐待致死的事件大量涌现,让世人惊呆,可见监狱的管理工作存在很大的漏洞,缺乏合理的机制制度安排和监督机制只会使罪犯不愿意接受再社会化的改造而跌入反社会的深渊。
作为一个刑法执行机构,监狱在世界各国都是必不可少的。
监狱是国家机器,国家机器就是要制裁那些对统治阶级不利的人。
我们监狱的宗旨是以改造人为主,我们的监狱改造超过了世界发达国家。
西方的监狱是以惩罚为主,主要职责是关押犯人,不突出教育,甚至有些国家的监狱用独居的方式来囚禁犯人,这是对人的精神的摧残。
而我们的口号是要让犯人收得下,关得住,改造好。
我们一要正确认识劳动改造在监狱工作中的地位和作用,认识社会主义初级阶段发展监狱经济的特殊重要性;二要继续争取落实国家对监狱的经费保障制度;三要对监狱经济运行机制进行改革,探索监企适当分离和经济结构调整等工作,力求监狱经济有一个更大的发展;四要继续开展创建现代化文明监狱的工作;五要全面提高监狱人民警察队伍素质,建立一支适应新世纪监狱工作发展需要的监狱人民警察队伍。
二、社会化及再社会化(一)社会化的内涵要将一个自然人训练、培养成符合社会要求的成员,最主要的途径便是通过与别人社会的互动,学习社会规范,而成为个人人格的一部分,这就是人的社会化。
柯尼格(S.Koenig)说:“所谓的社会化是一种过程,个人由此成为他所出生的那个社会恪尽职守的一分子,即使他的一举一动符合于该社会的民俗民德。
”人社会化的最终目标是成为合格的社会成员,合格意味着个体在社会互动中能够恰当地扮演自己的角色,并同环境建立起和谐的关系,这也是人社会化的最高境界。
社会化的意义可以划分为两种,一种是塑造个人自我独立的人格、形象、文化、内涵等。
一个人只有通过社会化的途径,接受并适应社会文化,才能在复杂的社会中生存下去。
二是社会化是人类文明不断传递和发展的基本条件和途径。
一个社会要想延续下去就必然要通过一定的方式,比如说家长教育子女,老师教育学生,企业教育职工等等,使前人的创造的文化得以传递,最终推动社会的发展。
个体社会化是一个持续终生的过程。
国内有学者根据人的发展周期和各个发展阶段的特点,把社会化分为四种:第一,基本社会化。
即个体在童年期的社会化,主要是学习语言、生活知识和培养认识能力,掌握行为规范,建立感情联系,发展道德及价值判断标准等。
第二,预期社会化。
指个体在学校等社会机构中逐步认识自己的社会角色,为进入社会做准备。
第三,发展社会化。
即个体在成年期以后的社会化,个体随着环境和自身状况的变化,接受新的期待和要求,承担新的责任、义务和角色。
第四,再社会化。
(二)再社会化的内涵及作用1.再社会化的内涵再社会化作为社会化的一种特殊形式,不同学者之间有不同的见解,但是都不约而同的强调了旧价值观的抛弃与新价值观学习、吸纳的这一动态过程。
再社会化是指个体生活环境或所承担的社会角色发生急剧变化时,或者由于社会化过程的失败而受到严重处罚时,为了适应新的环境,或者重新适应社会,需要对自身的生活习惯、行为准则、价值观念等做出重大调整,进行重新学习。
再社会化有主动再社会化和强制性再社会化两种基本形式。
主动再社会化是个体自觉主动地适应新的生活环境;后者是指诸如罪犯、劳教人员等社会化失败者,被强制接受教育和改造,重新回归社会。
对于面临再社会化的犯罪人来说,这种转变是从监狱环境到社会环境的转变,是从特殊群体到正常群体的转变。
为了重返社会,犯罪人需要以一种新的价值观与人生观来重塑自己的人生,需要以一种积极、主动的心态去重新认识并采纳自己的人生。
因此,犯罪人的主观态度与积极性对其再社会化起到至关重要的作用。
2.再社会化的作用犯罪人再社会化的推动并不只是依靠犯罪人的主观上的赎罪,醒悟与转变,社会成员、司法体制所形成的一种客观上良好的氛围,无疑将是犯罪人再社会化的一针强心剂。
犯罪人再社会化的意义是广泛的,能够使这些不稳定的社会成员真正醒悟、重新做人,对于刑罚目的的实现与刑事法制的健全的意义是不可估量的;能够使这些不稳定的社会成员接受社会的教育与社会成员的包容,对于民主化进程、对于风序良俗的传承以及人道主义的弘扬的意义是巨大的,能够使这些不稳定的社会成员对社会作出一定的贡献,至少不至为害,对于整个社会的稳定与和谐的意义更是非凡的。
犯罪人的再社会化也需要一个过程,这个过程需要调动多方面的积极性,动用多方面的力量,最终最终的目的是把他们改造成守法的公民。
三、劳动改造在罪犯再社会化中的作用从多年的劳动改造实践来看,劳动改造在促进罪犯的再社会化过程中发挥了重要作用,主要是:(一)劳动改造有助于揭示罪犯犯罪心理犯罪是罪犯在其犯罪意识支配下实施的,罪犯的犯罪心理具有隐蔽性,其犯罪心理也与其反社会性相联系。
因此,从大量的生产表现和物化在产品中的种种数据进行精心观察就能够在一定程度上看出罪犯原来的犯罪意识和恶习,改造中的动机和目的,未来的走向和趋势。
(二)有助于转变罪犯的反社会意识揭露罪犯的犯罪心理,仅仅是罪犯再社会化的基础和前提。
改造罪犯的最终目的,在于追求罪犯重新回归社会,建立适应社会的思想认识、价值观念、行为规范、生活态度。
而监狱组织的有益于社会的、与市场经济相联系的社会化劳动,对罪犯的重新社会化无疑具有实践上的决定性意义。
(三)有助于改变罪犯的不良习惯在犯罪过程上,多数罪犯养成了蛮横、粗野、懒散、放荡的行为习惯,而要矫正这些陋习和恶习,需要实行依法、严格、科学和文明管理,而在集体化、程序化、文明化的劳动改造过程中进行规范化的管理、监督和训练,不啻是一条切实有效的途径。
(四)有助于罪犯出狱后的更好适应社会生活罪犯在出狱后必须要进行社会生活,这也是对其进行处罚的重要目的之一。
尤其是当今时代,当他们走出监狱,回到社会,由于他们的生存竞争能力与社会上的人不是处于同一起跑线上,有可能造成他们成为生活中的弱者。
因此,通过劳动改造,对罪犯进行就业能力、市场观念、职业道德观念、竞争观念的培训,以便罪犯出狱后更好适应社会生活。
四、我国劳动改造在罪犯再社会化中存在的问题我国是社会主义的国家,在改造犯罪者这方面取得了巨大的成绩,也使得许多的罪犯从新走入社会,也再次完成了社会化,为国家做出了贡献,但并不是说就完美无缺,当前我国劳动改造在罪犯的再社会化的方面存在以下不足:(一)社会资源没有充分利用犯罪的问题本来就是一个社会的问题,其最终的解决必须有社会因素的积极参入。
在我国,一般来说,监狱是罪犯再社会化的主体,但是假释、缓刑是在监狱之外进行的。
但是在国外监狱以外的学校也可以协助监狱进行文化技术教育。
在我国改造只过分的强调监狱等行刑机构,不重视或者说忽视社会资源的巨大作用,把改造罪犯看成是行刑机构的事,其结果是犯罪行刑完毕后,可能一些人还是回到原来的生活的轨道,从新走上犯罪的反社会道路。
(二)罪犯的人权没有充分得到重视以人为本,重视人权是社会进步与文明的重要的标尺,但是在我的思维中止是充满着对罪犯的报应、剥夺、隔离等思想,存在着对罪犯的“非人格化”的思想的倾向。