雅典城邦的民主政治

第六课雅典城邦的民主政治一．教学目标按照《课程标准》的要求，教师通过本课的教学，要使学生在知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面都有新的提高。

（一）知识与能力1．知道希腊城邦民主政体的发源地，认识雅典民主制产生的条件，整体把握雅典民主制的确立过程。

2．分析雅典民主制的基本特点，概括并理解雅典民主制的基本内容和运作方式。

3．比较雅典民主与现代民主的不同，认识雅典民主制的局限性。

探究古代希腊文明对世界文明的贡献和影响。

分析雅典民主制的历史作用和实质，理解希腊民主制是把“双刃剑”的含义。

（二）过程与方法将多媒体与课本相结合，教师讲解与学生自主探究相结合，个别提问与合作探究相结合，力求让学生对雅典城邦的民主政治有全面而理性的认识。

（三）情感态度价值观通过了解雅典民主制度的建立过程、基本特点、积极作用和局限性，理解雅典民主制作为人类在早期政治制度史上的伟大创新，是对于世界政治文明的巨大贡献，它的光辉彪炳史册。

但是，我们又不应该形而上学地看待我国的君主专制主义，既要以雅典民主制为参照物来批判君主专制主义，又要客观地认识君主专制主义在中国历史上产生发展的合理性。

二．教学重点与难点1．教学重点：雅典民主制的主要内容和积极作用。

2．教学难点：理解雅典民主制是一个较长的渐进过程，其中存在着很大的历史局限性。

三．学情分析学生在初中就通过地理课开始熟悉希腊半岛，尤其是今年的奥运盛会，他们对于希腊的兴趣又急剧升温，这都是我们教师上课可以利用的资源。

第5课进一步介绍了希腊的自然地理环境造成希腊的城邦制度，进而成就了极具特色的希腊文明。

教师可通过精心设计的问题、解剖麻雀的方法以及将中国春秋时期与此时希腊文明的横向比较，来向学生们展示一幅别开生面的历史画卷：其实古希腊离我们并不遥远，这里有许多地方不正与中国古代圣贤们的小国寡民梦想有相似之处吗？而它却又不是小农社会里的桃花源。

四．教材分析《课程标准》要求“知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。

”本课内容是通过介绍雅典民主政治的发展历程和特点，让学生了解它是今天西方民主政治的源头，也是人类文明史早期的一种全新的政治模式。

本课的第一目“从君主制到民主制”，讲雅典民主制度作为古代希腊民主制度的杰出代表建立和逐步发展的历程；第二目“人民主权与轮番而治”讲雅典民主制的具体内容和特点表现；第三目“雅典民主的得失”，试图引导学生从古代和今天的不同角度跨时空地对它的利弊得失进行分析评价。

五．教学过程（一）课前探究1．学习完第五课，组织同学通过网络下载有关第六课的历史图片，使之对课本内容有初步的感性认识。

2．先请同学们在预习的基础上思考课后的“解析与探究”，发现问题，并带着问题来上课。

（二）导入新课用大屏幕放映出古希腊的运动场背景，来映衬醒目的课题板书（板书：第6课雅典城邦的民主政治）教师：上次课我们刚一接触希腊历史，同学们马上就联想到雅典奥运会，现在我们看大屏幕上这张背景图，这是古代奥运会的遗址，再看这张是雅典的古运动场。

我们都知道奥运会是起源于希腊的，而明年奥运会即将在北京举行，这是我国第一次争取到举办奥运会的权利，那么请同学们讨论这样一个问题：为什么历史上的奥运会起源于希腊，而不是中国或世界上的其他地方？（师生互动讨论1分钟，最后教师总结：）我们都知道奥运会的原则就是公平、公正，而这也正是民主政治的精髓。

因此奥运会的举办离不开古希腊的民主制度，因为奥运会不仅是体育的盛会，更是民主的盛会，试想一下，如果没有民主制度的保证，运动会能在公平和公正的条件下竞争吗？可以说，奥运会作为一个历史事件就好似一朵绚丽的奇葩，只会盛开在古代希腊民主制度的沃土上。

那么，古希腊的民主制度是一种什么样的政治制度，它究竟奇在哪里？好在哪里呢？这节课就让我们来学习雅典城邦的民主政治。

（三）师生互动教师：我们知道欧洲文明渊源于希腊文明，而古代的民主思想更是希腊文明的一朵奇葩。

当希腊开始从“黑暗时代”苏醒之后，以雅典为代表的古代希腊城邦民主制便逐步发展到顶峰。

现在我们先来了解，雅典城邦是如何由君主制过渡到民主制的。

（板书：一。

从君主制到民主制）从开始上课到现在我们已经提到很多次民主了。

那到底什么是民主呢？请同学们阅读课本第23页，结合现实生活中你所认识的民主，然后告诉老师民主的含义是什么呢？（板书：1。

民主政治的发源地：雅典民主的含义）学生：……教师：这位同学回答得很好。

民主，英文单词是Democracy。

在古希腊文中，民主一词是由表示人民和表示主权的两词组合而成，意思是人民掌握权力，管理国家事务。

也就是我们常说的“主权在民”。

通过上节课的学习，我们知道古希腊城邦的政体是多种多样，有君主制、贵族制、民主制的，寡头制、僭主制，这些都是奴隶主阶级专政这一国体的不同形式。

那现在我们来回顾一下这几种政体的权利分配是怎样的。

（课件上展示关于这几种政体的权利分配的表格）教师：了解了这几种政体的权利分配，那么同学们假设你是当时希腊的公民，你会选择生活在哪一种政体下呢？很好，我想没有人喜欢被暴君统治，每个人都希望自己能够有更多的主权，可以安排自己的生活。

雅典的公民也不例外，因此他们便选择了民主制。

但雅典的民主并不是一时从天上掉下来，或从地上冒出来的，它的出现经历了200多年颠簸曲折的过程。

现在我们就来分析雅典的民主制是如何一步一步的演化的。

（板书：2。

向民主制方向的演化：贵族制取代君主制（公元前8-前7世纪）教师：首先，向民主制方向迈进的一大标志就是贵族制的出现。

公元前8-前7世纪，各邦贵族推翻了专制王权，以贵族制取而代之。

可是“各邦贵族为什么要推翻而且能够推翻君主制呢？”请同学们阅读教材23页的小字部分，然后思考这个问题。

（板书：（1）贵族制取代君主制的原因）学生：……教师：很好。

王权的腐败和衰落使得贵族有理由来推翻王权。

那还有其他的原因吗？学生：……教师：这位同学的分析完全正确。

我们知道任何事物总是在对立与矛盾中发展起来的。

希腊的贵族之所以能够推翻王权，当然还因为贵族本身势力的崛起和独揽大权。

试想一下，如果贵族本身势力仍然薄弱，那么即使王权再腐败再衰落，贵族也也是无法推翻王权的。

所以，分析一种社会力量取代另一种社会力量一定要从这两种力量的此消彼长来入手。

（板书：A。

王权腐败，衰落；B。

贵族势力崛起和独揽大权）教师：雅典人在王制寿终正寝之后呢便不再单设王，而是加设了执政官。

这其实是贵族间权力的再分配，是国家机构的进一步发展，是对王权的颠覆，也是走向民主化的一个过程。

执政官制度的确立，结束了雅典的所谓“王政时代”，雅典贵族政治达到顶峰。

贵族制取代君主制是适应当时历史发展的潮流的，那么贵族制比君主制民主究竟体现在哪里呢？同学们可以结合教材来思考这个问题。

待会我们请几位同学来回答。

学生：……教师：很好，大家说的都不错。

那现在请同学们看着课件，这有一张图表，可以帮助同学们更好的理解贵族制与君主制的区别。

（板书：（2）贵族制与君主制的区别。

同时用PPT展示关于此问题的图表）教师：通过对这两个方面的分析，我们可以得出什么结论呢？学生：……教师：很好。

我们可以得出这样的结论，君主制是人治，而贵族制则是从人治向法治的转化，但是仍然由贵族垄断官职。

其实希腊的君主制与中国封建社会的君主世袭制还是有一定的差别的。

希腊的王位制度虽然也是父子相传，但不是严格意义上的世袭制，因为其他人一样具有当选为王的可能，只是王之后裔的可能性与机会大些而已，这其中已经包含了民主的因素了，只是非常有限。

因此贵族制才能在这个基础上找到民主这个突破口，发展出一种集体领导的制度，推动希腊的政治朝着更加民主、进步的方向前进。

但是贵族制本身也存在着弊病，那就是贵族与平民的尖锐对立。

这又成为雅典实行民主政治改革的重要因素。

接下来我们就来看看，雅典是怎样迈上民主国家轨道的。

（板书：3。

迈上民主国家的轨道：梭伦改革[公元前594年]）教师：雅典能够走上民主国家的轨道与梭伦的改革是分不开的。

我们先来了解一下梭伦这个人。

………（教师通过字幕打出梭伦头像，简介梭伦生平）教师：公元前7世纪末，贵族制发展到末期，贵族与平民的矛盾空前白热化，内战一触即发。

在这个紧急的关头，当选执政官的梭伦开始实行大刀阔斧的改革。

将国家引上民主的轨道。

那么梭伦能够进行改革的原因是什么呢？（板书：（1）背景：阶级矛盾激化，内战一触即发；（2）原因：A重要原因B直接原因）教师：很好。

我们刚才说过了，贵族制的选举制和任期制为雅典进一步迈向民主准备了条件，这是梭伦得以进行改革的重要原因。

同时贵族对平民推行债务奴隶制，激化了阶级矛盾，也使得梭伦的改革势在必行。

现在请同学们阅读第23-24页小字部分，归纳一下梭伦改革的内容包括哪几方面？起到了什么作用？（板书：（3）内容；（4）作用）学生：……教师：很好。

同学们归纳的很全面。

梭伦就是从这三个方面来改革的：（在PPT上展示梭伦改革的内容和作用）一是颁布“解负令”，废除了债务及债务奴隶制，确立了人权。

这个做法极大地满足了平民的要求，缓和了阶级矛盾；二是设立了新的司法机关和新选举法。

（如民众法庭、抽签选举等）这体现了均等、公平、公开的民主原则。

三是按财产多少划分公民等级。

这打破了出身世袭原则。

梭伦的改革打击了氏族制度的残余势力，为雅典奴隶主民主制的确立奠定了基础。

因此，柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的立法家”。

但梭伦作为奴隶主贵族，由于其阶级局限性，他的改革也有一些未尽之处。

首先是贵族丧失的太多，不甘心自己的失败。

然后无地平民的土地要求也没有得到满足，贵族与平民之间还存在很深刻的矛盾。

因此当公元前6世纪初期希腊世界僭主政权盛行的时期，梭伦因为贵族对他的责难，平民对他的不满，要拥护他为僭主的朋友对他的讥讽，便放下权力，要求雅典人立誓保持他的法律之后便离开雅典到海外游历去了。

梭伦的这一举动为其获得了“希腊七贤”之一的荣誉。

而雅典则在他离职之后又经历了短暂的僭主政体。

但是我们说过了贵族制取代君主制所表现出来的民主与进步不仅是适应当时历史发展潮流的，而且也为贵族与平民尝到了民主所带来的甜头，因此便注定了僭主制度的回流只能是短暂的，必然要灭亡。

公元前509年刚成为大众领袖的克利斯提尼便开始着手进行民主改革。

他主要是针对梭伦改革中所未深入触动的雅典选举体制和血缘团体进行了较彻底的改革。

现在请同学们阅读课本第24页小字部分，以及关于陶片放逐法的内容，思考克利斯提尼改革的内容以及该如何正确评价这些改革措施。

（板书：4。

民主制的最终确立：克利斯提尼改革（公元前509年）学生：……（基本都能回答出陶片放逐法的内容以及陶片放逐法是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法。

）教师：很好。

同学们基本上都把握住了课本所提供的信息了。