道家思想及其现实意义

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20173216

道家思想及其现实意义

“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”出自于《老子》，应在中国或是华夏子孙，炎黄后代口口中流传。作为土生土长的宗教，道教曾为中国传统文化发展作出过巨大贡献，在中国文化中占有着重要的地位，所以人们常说道教是中国传统文化的三大支柱(儒、释、道)之一，更有人以为：中国根蒂全在道教。

在诸多影视作品、志怪小说、远古传奇中都有着关于道家的各种描述，如“太上老君急急如律令”、《封神榜》、黄巾军张角的传于于吉等人所传《太平清领书》。管中窥豹可见一斑。道家文化根植于中国传统文化的土壤之中，蓬勃发展，潜移默化中以润物无声的方式改变着我们，滋润着我们。

要说道，又不得不说老庄。老子被誉为道家祖师，写出《道德经》的皇皇巨著，其思想主要存于四个方面。第一个方面，我们可以用四个字来总结，叫道生万物。这个思想，是为我们中国人，当然也是为世界人，提供了一个解释宇宙的框架。这是第一个方面。第二个方面，也可以用四个字来总结，顺服自然。这个思想，为我们提供了一个为人处世，治理国家，各个方面提供了一个根本的准则，根本的原则。第三，就是相反相成。我们也用四个字来总结，相反相成。这个思想，为我们提供了一个观察事物的基本法则。第四个方面，我们可以用八个字来总结，持盈，盈是盈满，把这杯慢慢的水端在手上这

个叫持盈，持就是把持，持盈守缺以柔克刚。第四个方面可以用这八个字来总结，后面四个字也行，就是以柔克刚。而庄子则是继老子后道家中集大成者“而且是使道家真正成为了一个家派与儒墨鼎足而三的一个人。”《庄子》其书，以落天外的构思，意深旨远的寓言，曼妙朦胧的情致，与天地万物共舞的神采，渊深海涵的襟抱，使其受到了后世文人毫不吝啬的称誉：“其言汪洋自恣”, “吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言”,无端而来，无端而去，殆得'飞’之机者。”“意出尘外，怪生笔端”“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也。”在我的体会中他的文章主要体现了他的生死观，名利观和道德观。

对于我而言，听了关于于丹对庄子的解读，了解了庄子的世界观和生死观，发现他的思想，是我们这些羡慕田园生活、渴望内心宁静的现代人无比向往的。

庄子在逍遥游中讲了这样一个故事。

尧要将天下让给许由，他对许由说：“日月都出来了，可火炬没有熄灭，对于光亮而言，不是太难堪了吗？应时的雨已经降临，可浇灌还在进行，对于润泽而言，浇水不是多余的吗？如果立先生为天下之主，那么天下定然太平；而今我还身居其位，这不是多余的吗？请让我将天下交给你。”肯将天子之位出让，尧乃是一片公心；也是以天下苍生为念，日月可鉴。但许由不这么认为，他说：“你治理天下，天下已经太平了，还要叫我来接替你，难道我是为了虚名吗？回去吧，君王，天下对我来说没有好处。”

以许由为例，他觉得隐居山林水泽比出任天子更清闲，更有益于身心。即便他能使天下太平，良好地完成尧交给他的任务，但他在任时却时常眷念山水，身在曹营心在汉，同样是不愉快的。一个人重要的是让自己活得开心。只要你的所需是单纯的，你会活得快乐。的确，现在社会人们的欲望越来越大，贪念也越来越重。为什么现在的贪官这么多？正是因为当官给了他太多的权利，人是永远不会满足的。进了股票，你想赚一点就出来是很困难的。万一之后继续升，你肯定会后悔，而一般能赚钱的只有两种人。第一种是掌握股市行情的，第二种就是见好就收，赚一点就脱身出来的。而事实上，第二种人真的很少。因为人的欲望就不容易满足的，我觉得股票是一种不劳而获，而现在这么多人去炒股，更多的是一种盲目从众，一旦赚了一点，就想要赚更多。

“天人合一、阴阳互补、动态平衡、整体把握”等思想无疑是具有积极意义的。伴随着人类社会生产力的进步。人们改造自然、征服自然的欲望日益得以对象化，使人的本质力量逐步得以释放和彰显。“人类文明的发展远离了自然、逼退了自然。文明使人们忘记了自然本来的面目，也忘掉了自己其实并不是这个星球的唯一主人。”在这文明的背后留下了太多的苍白与困惑。据有关的环保资料显示：因地表的植被大量地被破坏，地面逆辐射显著增强，加之二氧化碳（主要来自工业生产排放的废气和汽车燃烧不充分的尾气）的温室效应，全球气温普遍升高。据专家预测，在2030----2050年间，全球平均气温可能比现在上升1.5℃----4.5℃，因气温升高造成北极冰雪融化

可使全球海平面升高20厘米，这意味着几年以后，世界上海拔较低的大陆将被海水淹没。此外，全球气候变迁反复无常，冰雹、酸雨、龙卷风、沙尘暴、疾病、洪涝、干旱等自然灾害十分频繁，恶劣的自然环境日益严重地威胁着人类生存的环境，构成人与自然关系的紧张重新审视庄子的天道自然观，以尊重、顺应的态度对待自然，有助于解决人类面临的严重危机。

除此之外，庄子的生死观是我非常欣赏的。当妻子死了，庄子则鼓盆而歌，可能会有人觉得他不重情重义，批判他这样的做法。然而我却不这么认为。我觉得这是对死亡的一种达观认识，对死亡的理性超脱和颂赞。“方生方死，方死方生”就是告诉你，必然来临的东西不可阻挡，必然离去的东西不可挽留。现在的人们生活越来越丰富，在乎的东西越来越多，把生死也看得那么重。其实我们是可以在有生之年真正做到乐生，做到顺应，做到当下的快乐，活好每分每秒，真正到生死大限来临的时候，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说，我此生无憾，其实这是我们每一个凡人可以企及的境界。这也是在我亲身经历后的体验，不了解死亡的人说可能无所畏惧，直面生死后更感生命无常，而庄子却超然物外，逍遥游。

这个世界变得很快，物质，科技，军事等等都迅速发展。然而，我却觉得我们的心灵有时跟不上世界的发展变化速度了，一个人为了学而学，为了上班而上班，为了挣钱而挣钱……忽然想起一首歌来“从前的日色变得慢，车马邮件都慢”也许可能我们能从中国文化之根的道中寻找自己，寻找答案。