家丨忠厚传家久 家训继世长

家丨忠厚传家久家训继世长

自远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家训的最早起源。家训源于家庭，演变扩散至家族，许多治家教子的名言警句，其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻，影响后代子孙无以数计，成为人们倾心企慕的治家良策，成为'修身'、'齐家'的典范。

家训

是一个家族立身处世的行动指南

是一个家族长盛不衰的传家宝

是中华民族珍贵的精神瑰宝

从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。今天遴选出十份经典家训与大家一起来赏析

《颜氏家训》

“古今家训，以此为祖”，这本家训在后代传诵不息,被后世尊

为“家训之祖”，作者颜之推（531—591），经历南北两朝，洞悉南学北学的短长，结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写下洋洋洒洒二十篇四万多字的《颜氏家训》，颜之推的苦心没有白费，颜家子孙果然争气。他的孙子颜师古是唐朝的大学问家，五世孙又出了誉满书林的颜真卿和著名政治家颜杲卿。

《诫伯禽书》

作者周公旦（约公元前1100年），称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓天下父母，良苦用心。儿子伯禽没有辜负父亲的期望，把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

《命子迁》

有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。作者司马谈（？—前110）学富五车，后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，他感到自孔子死后的四百多年

间，诸侯兼并，史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等的事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安，热切希望儿子能完成他未竟的大业，临终前拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，成就经典《命子迁》。

司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。

《诫子书》《诫外甥书》

《诫子书》和《诫外甥书》是古代家训中的名篇，阐述修身养性、治学做人道理，读来发人深省。作者诸葛亮（181-234），是我国历史上著名的政治家、军事家，也是民间传说中著名的智慧人物。诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。

《诫皇属》

帝王家训在家训占有特殊位置，其最有名的代表作就是尊称为“千古一帝”唐太宗李世民的《诫皇属》。太宗非常注重对皇子们的教育，经常告诫后代，应当遵守道德规范，加强道德修养，掌握治国之道。太宗对皇属都有如此严格要求，“贞观之治”的出现就自然而然了。

《家训百字铭》

作者范仲淹（989年--1052年），北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。《家训百字铭》以朴实无华、言简意赅的文字，总结出立身处世、持家治业的要点，不愧是家训中的精华之作。深深影响了范氏后世家族，兴旺了八百年。

《包拯家训》

包拯家训，既是他对后人的训诫，更是他一生的品格写照，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人风范。作者包拯（999—1062），北宋名臣,做官以

断狱英明刚直而著称于世，有“包公”“包青天”之美誉。

《袁氏世范》

《袁氏世范》是很多私塾学校的训蒙课本。历代士大夫都十分推崇该书，奉为至宝。作者袁采（？—前1195）为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育。《袁氏世范》深入浅出，娓娓道来，如话家常，所以又称《俗训》。

《朱子家训》

《朱子家训》集儒家做人处世方法之大成。作者朱柏庐（1627—1698），著名理学家、教育家。始终未入仕，一生教授乡里。他潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。《朱子家训》全文五百余字，内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的

教子治家的经典家训。

《曾国藩家训》

作者曾国藩(1811年-1872年)，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。'晚清四大名臣'之一。“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”充分肯定了他的伟大成就，《曾国藩家训》介绍了为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心等几个方面，是一部蕴藏着为人处世，持家教子的智慧书。

历经岁月沧桑变化

家训从未湮没在流水时光里

始终是人生的风向标

指引我们前行

本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。