端午的历史典故：三闾大夫屈原的传说
关于屈原端午节的传说故事
关于屈原端午节的传说故事屈原是中国历史上一个杰出的政治家、诗人、爱国者、民族英雄和救国思想家。
公元前278年，他在楚国被贬为“行人”，寓居在岳阳楚西的东郊。
公元前278年，他抱恨在心，郁郁而终。
因为他的卓越才能、高尚品质以及忠诚爱国精神，成为中华民族的伟大文化遗产，成为中华民族的民族精神源泉。
端午节是一个非常重要的中国传统节日，也叫龙舟节，是为了纪念中国历史上的伟大爱国诗人屈原的。
端午节是我国民间流传甚广的节日之一，在全国各地都有不同的习俗和庆祝方式。
而关于屈原端午节的传说故事，更是承载了屈原的忠诚爱国精神。
相传，远古时代的楚国，曾有一位称为屈原的宰相，他是一位充满智慧、理念高远、极其忠诚于君王和国家的政治家。
可是，随着时间的推移，他所主张的政策与其君王的想法越来越不一致，因此，他也被一些人所针对。
最终，在国内政治上的诸多的阻力下，他被逐出了官场。
这一切都让屈原的心中充满了失望和沉痛，他心灰意冷，终究选择自杀。
屈原的死让楚国人民痛苦不已，而其中尤以负责护卫屈原之人最为悲痛。
他们不仅是原本守卫着屈原的人，也同时成了屈原厚爱的人，他们日夜守护着青山和白水的边界，以此来缅怀屈原的事迹。
其中，流行着一种用米蒸的圆形食品，称之为“角黍”，或“雄黄酒”，用以表示对于他的怀念和缅怀。
后来，统治楚国的卫庄王得知了这一切，深爱屈原的他，决定要对这些忠诚的守护者们进行周全的安抚。
于是，他派遣民间百姓将五色绸带系在房梁上，护卫者则佩戴长绶以示名分，并为他们庆祝屈原诞辰的日子。
他饲毒鲸，以纪念屈大夫。
同时，雄黄酒也成为节日的主要节日食品，用于抵御恶鬼之喜好。
从此以后，这个国家和这个民族便用歌唱、舞蹈、龙舟竞赛、吃粽子等庆祝方式，铭记着那个古代的爱国者，屈原的事迹和精神，逐渐演变成了承载千百年来的端午节。
端午节的赛龙舟竞赛是演化而来的另外一个习俗，传说屈原因不得志而投江自戕，楚国百姓感念于他，便往江中扔入米饭以供鱼虾大快朵颐，同时也划船前往搜寻他的身躯，这就有了如今的“赛龙舟”（龙舟是模仿划捕屈原身体时所用的船）。
屈原与端午节的故事（通用10篇）
屈原与端午节的故事屈原与端午节的故事（通用10篇）故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
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屈原与端午节的故事篇1端午节，最为人们所知晓的一段事迹，是为纪念2000多年前，我国伟大诗人屈原投江之死的。
屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。
屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年（诗人62岁时）农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。
当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。
这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。
南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。
据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。
”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。
此后，历代沿袭下来，便演变成端午节吃粽子的风俗。
屈原与端午节的故事篇2战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
端午节的故事传说 屈原
端午节的故事传说屈原端午节，又称“重五节”、“五月节”等等，是中国传统节日中的重要节日之一。
端午节的庆祝活动主要体现在吃粽子、赛龙舟、挂艾草等多方面。
那么这个端午节具体源于什么样的历史意义和文化内涵呢？今天我们就来聊聊端午节的故事传说——屈原。
屈原生于战国时期楚国（今湖南岳阳）。
他曾是楚国的“宰相”，是一位真诚热爱国家的重要人物。
然而，当他被罢免官职并悲痛欲绝之时，他决定投身于写作之中，用文字传递他对祖国的深情。
据传说，当时楚国的国君酷爱享乐，不重视治国之事，而屈原却一心一意献身于国家。
他浩荡的文字叙述着国家的荣辱兴衰，着重强调爱国主义，指出当时楚国的领导阶层的弊端，建议采取改革措施。
因此，他在历史上被誉为“爱国诗人”。
屈原的爱国情感源于他的家族背景，他出身于楚国贵族，家族在楚国也有一定的地位和影响力。
但随着他日益觉醒的思想意识，他开始抛弃原有的阶级观念，将自己所思所想通过文字传达给更多的群众。
据史书记载，屈原在撰写《离骚》一书时，将楚国的历史、文化和美景给描绘得淋漓尽致，让人为之神往，同时也从文字中流露出他对祖国的深深眷恋和热爱。
然而，楚国国君却对屈原猜忌和嫉妒，将他罢免了官职并作为流放到汨罗江之中。
屈原感到自己的忠诚和热爱被不理解，开始沉溺于悲痛之中。
他在此期间写下了著名的《离骚》和《天问》等诗篇，用自己的一生向后人表明了一个爱国人士的价值观、思想和情感。
随着时间的推移，楚国日渐走向衰落，最终被秦国统一。
为了纪念屈原的爱国精神和悲剧人生，后世人们开始在屈原逝世的那一天举行盛大的纪念活动，并将这个节日命名为“端午节”。
除了屈原的故事，端午节还有其他许多的文化和传说。
例如，根据《淮南子》、《备受注》等古籍记载，端午节还是为了纪念伟大的民族英雄——伍子胥，他立下过赫赫战功，保卫了越国，并在战后为了不遭背叛而自残身亡。
总之，端午节作为中国传统节日中的重要节日之一，已经融入了中国文化的骨髓之中。
它既是历史的见证，也是文化的传承，更是爱国主义精神的体现。
屈原的传说的故事
屈原的传说的故事屈原是中国古代的一位伟大文化人物，他不仅是楚国的一位政治家和文化名人，更是中国文学史上的一位巨匠。
他的著作《离骚》被誉为中国古代带有哲理性的诗歌典范，迄今为止，仍然是无数文人墨客所传颂的经典之作。
与此同时，屈原的传说也广为流传，并被世人称赞为“爱国主义的楷模”，下面就让我们一起来了解一下这位伟大人物的传说故事吧。
据传说，屈原是神农与嫘祖的后代，因得到了楚国王的宠信，被封为江都君。
在担任楚国宣传和文化事务的期间，他获得了大量的民间喜爱和支持，成为了当时楚国历史上的一位重要人物。
后来，由于楚国内部政治斗争和外部的族群侵扰，楚国开始渐渐衰落。
屈原在这个时候感到了极大的失望和沮丧，开始写出了一系列充满思索和哲理性的诗歌，其中最著名的就是《离骚》一书。
在《离骚》中，屈原营造出了一个“离经叛道”的自我形象，表达了自己对于当时社会的不满和对于未来的期望。
文中抒情的语言和深刻的哲理思考，以及对失去的故土和未来世界的探索展现了屈原深刻的感情和独特的思想。
然而，最终屈原的不满和沮丧自然而然地转化成了对于国家和民族的大爱，而这也使得他的命运注定成为祖国和民族为了洁身自好而牺牲的传奇性人物。
据说，当时的楚国在屈原的心中是个朝不保夕、风雨飘摇的地方。
他深深地自责，认为自己将赋予的方针不到位，导致国家的那点留恋已经远去无法挽回，所以自己认为无法被凉心所谅解。
据流传，那年端午节的时候他写了许多遗作，然后又去了临江一片，但临江岸边的一个妇女确认他要跳江并且掉下去以后，立刻以体腔为枕边，划破衣裳用毛发界了一圈，在上面摆上了一些粽子，这样才引开了鱼虾，使屈原的尸体得以安全地下沉，这便是端午节特色美食粽子的来源。
据说，端午出现了粽子是和屈子有关的。
在汉朝周朝，屈子是一名忠臣。
一年他见到国家失去了疆土，在心痛过程她一再挫败地尝试改善政策并嘉许她运作步伐不俗。
但不能改善处境让屈子十分痛心。
一天，他拎着宝藏来到了吴江，跳了江自杀。
端午节和屈原的传说故事
端午节和屈原的传说故事
屈原是中国历史上的伟大诗人和爱国者，他活跃在春秋时期。
关于屈原和端午节，有以下传说故事：
传说屈原是楚国重臣，他因为主张抗秦而受到楚王的信任和重用。
然而，由于屈原的才华和功绩，他逐渐引起了其他官员的嫉妒和排挤。
最终，屈原被流放到边远的地方。
在流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作。
据说，他曾写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的作品。
这些作品中充满了屈原对楚地楚风的眷恋和对民生的关注。
后来，屈原听说楚国形势危急，他决定回到郢都。
但是，由于种种原因，他最终未能回到楚国，反而被流放到更加偏远的地方。
在绝望和悲愤之下，屈原选择了投江自尽。
据传说，屈原投江后，当地的百姓为了防止鱼吃他的尸体，纷纷向江中投掷粽子。
这一传统逐渐演变成了现在的端午节吃粽子的习俗。
此外，还有传说认为端午节的起源与屈原有关。
据说，屈原的弟子们为了纪念他，每年在端午节时向江中投掷粽子，以表达对屈原的怀念之情。
总之，端午节和屈原的传说故事是中国文化中的重要组成部分。
这个节日不仅是对屈原的纪念，更是表达了对爱国、忠诚、勇敢等品质的崇敬和推崇。
屈原的故事端午节的由来
屈原的故事端午节的由来
端午节是我国传统节日之一，也是一个非常有意义的节日。
这个节日的由来可追溯到战国时期。
据传说，战国时期的楚国大夫屈原为了救国，不惜自刎身亡，这一天恰好是五月初五。
为了纪念这位爱国人士，百姓们自发地在这一天举行龙舟竞赛和吃粽子等活动，成为了一个传统的节日，也就是今天的端午节。
关于屈原的故事，相传他曾经担任楚国宰相，但由于受到贪污和嫉妒的陷害，最终被逐出朝廷。
在离开楚国后，屈原写下了《离骚》等著名的诗篇，并在周游列国后回到故乡。
但当他回来后，发现故乡已经被侵略，于是自刎身亡，以示忠诚与爱国心。
为了防止屈原的尸体被鱼虾啃食，乡亲们把米粒和五色丝线煮熟，散布在江河中，以供鱼虾食用，这就是今天吃粽子的由来。
而为了纪念屈原的死亡，人们在这一天也会扯起五彩的龙舟，在江河中划龙舟，舞狮子以驱邪，以此祈求吉祥如意。
这些传统的活动及故事在中国广受欢迎，已经一直流传了数千年。
端午节的由来和屈原的故事
端午节的由来和屈原的故事端午节纪念屈原的由来故事屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原，这就是屈原的故事了。
节名涵义端午节“端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”。
“端午”，“中正”也，这天午时则为正中之正。
古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运，纪元通用天干地支。
仲夏午月午日飞龙在天，此时龙星处在正南中天，为全年周天运行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
古人历来崇尚中、正之道，“中正“之道在此表现得淋漓尽致。
另，端亦有“初”的意思，因此午(五)月的第一个午日，亦谓端午。
据统计，端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多，达二十多个，如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、上日、五月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等等。
端午的多个名称由来：●端阳节古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。
端午节屈原故事传说
端午节屈原故事传说端午节是中国传统的节日之一，它源于战国时期的屈原故事。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人和政治家，在其短暂的一生中，他为祖国的繁荣和人民的幸福不断奋斗。
然而，后来他所求的国家大一统和人民的福祉却被当时的君主所遗弃，使他感到失落和绝望，最终选择了投江自杀，情志落泪的壮举，也成为了端午节传说故事的源头。
在端午节这一天，人们会食用粽子、赛龙舟、游戏等，同时也会追忆屈原的故事。
以下是关于屈原的传说故事：传说春秋时期，楚国的大臣屈原长期为百姓服务，推动政治变革，想让国家更加强盛，但受到了其它官员的排挤。
后来，齐国侵略楚国，屈原带着他的精神扛起了楚国的重设，终于击败了入侵者。
他的功绩让楚国的人民和君主都对他心存敬意，但是当时的国君却被一些奸臣所迷惑，流言蜚语，诬告屈原意图篡位，导致屈原落马，被流放到湖南岳阳的洞庭湖畔。
流放之后，屈原在岳阳楼逢清明，独望洞庭之时，情不自禁，悲愤合而为慨，遂作下了长诗《离骚》。
《离骚》描述他的故乡巴蜀的繁华和自己的坎坷经历，以及对祖国的痴爱和不屈的精神。
这首诗至今仍被誉为中国文学的珍品。
可是，楚国刁民的阴谋却并没有停止。
当屈原接到传信，召回回国时，却发现再也不能回到那个曾经充满梦想和希望的故乡。
国君一改前言，违背以往让屈原成为楚国领袖的决心，将他囚禁了起来，使得屈原不得不选择用自己的身体来抗争。
楚国百姓为了救屈原而纷纷来到岳阳楼下，轻舟竞渡州洛之间，抢救不及之年轻英才，但屈原最终还是自杀身亡了。
听到这个消息后，楚国人民都流下了悲哀的泪水，而湖上的渔民们，则纷纷下手打捞屈原的遗体，烧香悼念。
他们祷告道，愿为他献上月饼、船、鱼、米等物，以戏水借以表达对他的怀念和崇敬。
渐渐地，渔民们开始将丝质或竹叶编制的菱形糕点，套上一根细线，制成菖蒲、玉兰或莲花状，以色卡香，作为纪念屈原的特别食品，这就是我们现在所吃的粽子了。
而人们在屈原去世那一天开始，就开始赛龙舟，以纪念他的英勇慷慨。
有关屈原和端午节的故事
有关屈原和端午节的故事
屈原是中国历史上著名的爱国诗人之一，也是端午节的创始人。
屈原生活在春秋战国时期，当时的中国正处于诸侯割据的时代，屈原时任楚国的大夫，他对国家的前途和人民的生活十分关心。
据传说，屈原在五月初五这一天被秦国俘虏，并被流放到汨罗江边。
他在流放途中，满怀忧国忧民之情，最终投江自尽。
当地的百姓听到这个消息后，纷纷涌到汨罗江边，为屈原打捞遗体，甚至还出现了众人争相投江救人的感人场面。
为了纪念这位爱国诗人，人们决定将每年的五月初五定为端午节。
在端午节这一天，人们有吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等传统习俗。
据说，这些活动有助于驱除邪灵，保佑人们健康长寿。
随着时间的推移，端午节逐渐成为了中国重要的传统节日之一，也成为了世界各国文化交流的重要载体之一。
今天，端午节已经成为一项全球性的文化遗产，深受世界各国人民的喜爱。
端午跟屈原的故事
端午跟屈原的故事端午节，又称为龙舟节，是中国传统的重要节日之一。
而端午节的由来与屈原，一位伟大的爱国诗人，有着千丝万缕的联系。
下面，让我们详细了解一下端午与屈原的故事。
屈原，名平，字原，是中国战国时期楚国的爱国诗人和政治家。
他出生在一个贵族家庭，在他的学问和才华逐渐显露的时候，他成为了楚国的大夫，受到了国君的赏识。
然而，由于他坚持真理和爱国情怀，他多次建言忠诚而得罪了楚怀王。
公元前278年，楚怀王被楚人杀害，楚国陷入内乱，最后被秦灭亡。
而屈原因为楚国的灭亡和自己的失败感到十分沮丧，他觉得国家的痛苦是由于当时的政治腐败和社会不公所导致的。
随着对国家的爱与责任的油然而生，屈原开始致力于文学创作，并用他的诗歌表达出了对楚国沉沦以及对人民痛苦的绝望。
他的代表作有《离骚》、 天问》等，这些作品表达了他对国家的深情厚爱和对社会的强烈反思。
然而，楚国的朝廷越来越不受人民的支持，屈原的忠诚和爱国诗篇反而引起了他的政敌的嫉妒和诬蔑。
最终，楚国的朝廷决定要以谋反的罪名处死屈原。
公元前278年的五月初五，也就是现在的端午节这天，屈原抱着一块巨石投入了汨罗江中，以示对楚怀王和楚国的臣民的无限眷恋和悲切之情。
当地的渔民们闻讯后纷纷划船去搜寻他的遗体，却一无所获。
渔民们为了让屈原的身体远离水怪和鱼虾，纷纷划起船来，用划水发出的声音将鱼虾赶走，还撒下了糯米饭等食物以躲避饿鬼。
从此，这一天就成为了中国人民纪念屈原的节日——端午节。
每到端午节，人们纷纷包粽子、赛龙舟、挂艾草和佩香囊，并且有的地方会举行盛大的赛龙舟比赛，以纪念屈原和他对国家的无私奉献。
除了对屈原的纪念外，端午节也与民间传说和习俗有着密切的关系。
例如，人们认为端午节是防止疫病的好时机，所以会挂上艾草和佩香囊，以避邪驱瘟。
此外，端午节还与龙舟比赛密不可分，这一传统相传有两个说法：一是为了纪念搜寻屈原遗体的渔民；二是相传屈原在江中跳下之后，当地渔民为了避免鱼虾吃掉他的身体，纷纷划起船来敲击水面，以吓走水怪。
端午节屈原的传说故事
端午节屈原的传说故事端午节是中国传统文化中的一个重要节日，也是全民欢庆的假日。
这个节日记录了中国悠久的文化传统和文化历史，其中最令人难以忘怀的就是端午节屈原的传说故事。
屈原是中国春秋时期楚国的一位大贤士，他是楚国的国相和国都督。
他出生在一个知识分子家庭，具有深厚的文化底蕴。
当时，楚国国内政治混乱，外敌侵略频繁，社会发展陷入停滞，屈原十分担忧楚国的未来。
他认为，楚国应该改革政治、发展经济和强化军事，以提升国家实力，抵御外敌和发展进步。
但是，他的建议不被命官重视，反而被当政者所排斥。
屈原怀疑自己能力，经常孤独自怨，但他没有放弃努力，依然在为国家奋斗。
为此，他写了大量的政论文章和诗歌，表达了自己的忧患和对国家未来的期许。
但是，他的才华和理想却让他深陷政治阴谋中。
他的政治劲敌监视和谋杀了他的亲信，使得他失去了权力，也失去了唯一信仰。
他流亡到南方的沅江，咏叹了华山上金戈铁马的壮丽，悲叹着“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的无奈。
这种无助和无奈感使他心神痛苦，生活异常艰难，最终绝望自杀。
民间传说，屈原自尽后，当地百姓十分怜爱这位士大夫，在河里用鱼来喂屈原的魂魄，以防止他饥饿。
就这样，每年的农历五月初五，当屈原的生日到来的时候，人们会放下纸艇、吃粽子、赛龙舟等各种形式来纪念屈原的高尚品德和忠贞精神，向这位民族英雄致敬。
关于端午节的民俗和风俗，主要是因为这位名人的故事产生的。
人们以纪念他的名义，继传他的爱国精神，同时，这个节日在各地存在不同的形式，如赛龙舟、吃粽子、踩高跷等，但是无论在什么形式下，都反映了屈原的忠诚和爱国精神。
正是屈原坚韧不拔的精神品质和高尚情操，让他鲜活的人格仍被后人所歌颂，并延续至今的上五龙舟、下五赛龙舟的形式，已经成为了一个民族文化的标志和城市旅游形象。
端午节，不仅是一个追忆历史的节日，还是一个汇聚古文化智慧的舞台。
粽子、龙舟、菖蒲酒、驱邪草、雄黄酒，这些文化符号铭刻着千年的恬静与沉淀。
人们靠文化传承、文化沉淀来缅怀那些传奇的人物和历史，以为民族精神不断载入新的寓意。
有关端午节的历史典故三闾大夫屈原的传说
有关端午节的历史典故三闾大夫屈原的传说端午节的历史典故：三闾大夫屈原的传说在中国，有一个和端午节紧紧连在一起的名字。
当您闻到粽叶的清香，当您听到龙舟竞渡的鼓角，也许您都会想起他，一个峨冠博带，在江畔行吟的背影。
他就是三闾大夫屈原，一个让无数中国人敬重的爱国诗人。
我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国。
屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至”左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。
当时只有楚国和齐国能与之抗衡。
鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。
屈原看到这一切，极端气愤。
他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。
新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中，屈原没有屈服。
他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。
拿起笔抒写自己对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。
屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。
代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。
屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。
一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。
端午节的来历与屈原故事有哪些
端午节的来历与屈原故事有哪些端午节的来历与屈原故事有哪些端午节就要到来啦，这次的端午节比较特殊，它是21世纪以来最晚的三次端午节之一。
那我们知道端午节的来历与屈原故事是什么吗?下面是小编整理的端午节的来历与屈原故事，希望能够帮助到大家。
端午节的来历与屈原故事公元前278年，楚国京都郢城被秦军攻破了，60多岁的屈原感到异常绝望，他到处奔波一心救国的愿望落空了。
在苦闷之中，他抱着一块大石头跳进了湖南长沙附近的汨罗江。
当地人对屈原的爱国热忱十分钦佩，当听到他自尽的消息之后，纷纷划船来到汨罗江进行捞救。
人们还不约而同地将饭团、鸡蛋等食物丢进江里，认为让江里的鱼虫虾蟹吃饱了，就不会咬屈的身体了。
还有的人将雄黄酒倒入江里，也是希望能够把蛟龙水兽药晕，以免伤害屈大夫。
人们担心饭团被蛟龙所食，就用树叶子包饭，外面用彩丝緾住，后来逐渐演变成为粽子。
从此以后，每年五月初五，民间就有了龙舟竞渡、吃粽子、饮雄黄酒的风俗，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。
端午节手抄报内容小学1、幽幽之夏夜，爬满丝瓜青藤的木格窗下，我读书倦了，忽而一声鸟啼，划破寂寞的长空悠然飘入耳中。
哦，我想故乡哪里，改也是端午了吧!时间过得可真快啊!2、有个美丽的地方，是住在我心里的人间天堂，那里山美、水美、人更美。
而我，早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。
逢佳节，倍思乡，思那一草一花，一树一木，一砖一瓦。
3、离乡二十多年，每每梦到故乡的青山、故乡的绿水时，总能梦到弥漫在房舍上的袅袅炊烟;每每梦中游走着故乡的红砖、故乡的黛瓦时，总能梦到徐徐盘旋的.袅袅炊烟;每每梦中涌动着故乡的小桥、故乡的流水时，总能把记忆定格在几里之外就能看到的百缕炊烟。
4、端午又近，浓浓的思乡情涌上心头。
5、生在那里，长在那里，如今，却是身处他乡，西望销魂。
6、夕阳西下，黄昏降临，袅袅炊烟轻柔无骨却万种风情，那是父亲躬耕的犁，那是父亲古铜色脊背上的汗，那是母亲的慈祥，那是我童年的温暖。
7、来到大庆，没有一次端午节让我找回从前的影子，因为大庆没有山，更没有蜿蜒的江河。
端午节屈原的故事传说
端午节屈原的故事传说引言端午节是中国传统的节日之一，每年农历五月初五庆祝。
这个节日源于中国古代的一个传说，与屈原有关。
屈原是中国古代的伟大诗人、政治家和爱国者，他的故事让人们对端午节有了更深刻的理解和意义。
本文将介绍端午节及其中的屈原故事，带领读者了解这个文化传统的由来。
端午节的由来端午节起源于古代中国，可以追溯到战国时期的楚国。
在中国农历的五月初五这一天，人们庆祝端午节，也称为重阳节、端阳节等。
这个节日流传至今已经有几千年的历史。
屈原的生平屈原是中国古代楚国的一位著名政治家和文学家。
他出生在一个贵族家庭，对于楚国的国事非常关心。
屈原被人们称为“楚国之梁”，他是一位非常有才华和魅力的人物。
不仅是出色的诗人，他还擅长吹箫、弹琴等艺术表演。
屈原与楚国的政治斗争在屈原的时代，楚国正面临着外部侵略和内部纷争。
屈原积极参与政治活动，倡导变法，力图挽救楚国的危难。
然而，由于政治斗争和阴谋，屈原的改革主张遭到了楚国的贵族和政治家们的反对。
屈原的遭遇经过了多年的挣扎和奋斗，屈原的政治理想并未实现。
他受到了楚国的贵族阶级的排挤和诽谤，被迫离开楚国，流亡到了江南地区。
屈原的离去深深地伤害了他的心灵，他感到了一种无尽的失望和绝望。
屈原的悲剧据传，在屈原离开楚国后不久，他听闻了楚国的消息，楚国又重新陷入了战乱之中。
屈原为此感到十分痛苦，他无法忍受自己的祖国遭受到这样的破坏。
在深深的绝望中，屈原选择了投江自尽，结束了自己的生命。
人们的哀悼和纪念当人们得知屈原自杀的消息后，感到十分悲痛和惋惜。
人们纷纷划船前往江中寻找屈原的尸体，希望能找到并好好地安葬他的遗体。
人们将粽子投入江中，希望鱼群不吃屈原的尸体，以此来表达对屈原的哀思和纪念。
赛龙舟的传统据传，屈原的死发生在农历五月初五这一天。
为了避免鱼群吃掉屈原的尸体，人们划船、敲击鼓乐以吓走鱼群。
这个活动后来发展成了现代端午节赛龙舟的传统。
粽子的由来在传统的端午节中，人们还要吃粽子。
关于端午节屈原的传说故事
关于端午节屈原的传说故事端午节是中国传统节日之一，它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而定的。
屈原是中国历史上一个著名的政治家、诗人和爱国者。
他生于战国时期，是楚国的贵族，担任过楚国的宰相。
他的诗作以高度的艺术性和愤怒的爱国主义而著称。
据传说，屈原一生都在为国家和人民奔波，但是他所受到的待遇却很不公正。
在精益求精的他心中，感到依然有很多不完善的地方，为了让国家和人民更好，屈原经常给各位国君献计献策，希望能够使监狱清明，让百姓富庶，让国家和人民平安。
但是献上去的建议，并没有得到他们的重视。
不久，其他国家联合起来，打算攻打楚国，楚国危在旦夕。
屈原感到非常痛心，他毅然决定离开楚国，以此换取国家平安。
他写下了一首《离骚》诗，表达了他的忧愤和不满。
屈原的离开，让楚国陷入了一片悲痛和失落中。
离开楚国后，屈原开始一边行走一边吟读诗歌。
他游览了很多地方，看到了许多山川和水草，感受到了大自然的神秘魅力，在这种积淀下，他写下了《天问》、《九歌》、《九章》等名篇。
在屈原的政治观念和情感呼唤中，他的诗句以向上飞扬之势，在法正诗文之间，润泽着民众的情感。
屈原的游历之旅一直持续了数年，直到有一天，他来到了汨罗江畔。
那时夏天正好是端午节，屈原看到了汨罗江中许多人撑起了小舟去救浣纱姑娘，但是这里发生了一件让屈原更加惋惜悲凉的事情：屈原发现汨罗江中有许多鱼在死亡，原来是汨罗江的水被敌国的军队破坏了，水混浊难以饮用，鱼类生态遭到损害，屈原的心情变得异常沉重，他决定以自己的生命来换取美好的未来。
于是，在端午节这天，屈原以在汨罗江投身而死，他的躯体成为万千鱼类豪放自在的落脚之地，而鱼群则向江岸礼拜三鞠躬送别。
屈原的离去，让人们深深感到追悔莫及，他们深深怀念他的爱国精神和崇高的政治品质，人们以粽子、雄黄酒等方式纪念屈原。
总的来说，端午节就是为了纪念楚国爱国诗人屈原而设定的，端午节最重要的活动，就是人们在端午节这一天吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟等。
端午节屈原的故事传说(一览)整理
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端午节屈原的故事传说（一览）整理端午节屈原的故事传奇（最新一览）端午节的由来众说纷纭,有纪念屈原说,纪念伍子胥说,还有纪念孝女曹娥说。
下面是我为大家整理的端午节屈原的故事传奇，假如喜爱请保藏共享!端午节屈原的故事传奇屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王协商国事，参加法律的制定。
同时主持外交事务。
主见楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
在屈原努力下，楚国国力有所增加。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原渐渐被楚怀王疏远。
怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。
流放期间，屈原感到心中郁闷，开头文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热忱。
后来曾经被召返。
怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。
楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱除屈原。
屈原流落在今湖南沅水湘水一带。
顷襄王二十一年(前278年)，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在无望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
传奇当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来渐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位宏大的爱国诗人。
据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世始终到今日，中国社会主流所公认的始终是端午节祭祀屈原。
第1页/共3页千里之行，始于足下。
端午节的来历端午节的来历端午节为什么要赛龙舟，吃粽子?缘由是：公元前340年，爱国诗人楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤的怀抱大石头投汨罗江。
为了不使鱼损伤屈原的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。
后来，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念。
每到这一天，人们便用竹筒装米你，投江祭祀，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
为什么后来用艾叶，苇叶或荷叶包粽子呢?由于在汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫，(屈原的官名)对他说：“你们祭祀的东西都被江中的.蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，用五色丝线捆好，蛟龙最怕这两件东西。
关于端午节屈原的故事
端午节是纪念屈原的传统节日，下面是关于屈原的一些故事：
屈原是春秋时期楚国的一位大臣，他主张改革政治，推行“美政”政策，主张联合其他国家以抵抗秦国。
但他的改革政策遭到了贵族官僚的反对，最终被贬到沅江流域。
在流放期间，屈原写下了许多不朽的诗篇，表达了他对国家、人民和人生的感慨和思考。
其中最著名的是《离骚》。
《离骚》描述了屈原追求理想、遭遇困苦、忠于国家、不屈不挠的精神。
后来，秦国攻打楚国，楚国面临灭亡的危机。
屈原看到自己的国家遭受劫难，感到十分悲痛，但他的美政政策仍然没有得到楚王的采纳。
在五月初五这一天，屈原得知秦国已经攻陷了楚国的都城郢都，他深感绝望和无助。
他来到汨罗江边，投江自尽，以表达他对国家的忠诚和热爱。
人们听到屈原投江的消息后，纷纷划船寻找屈原的遗体，并投下粽子等食物，以防止鱼虾咬食屈原的遗体。
这个习俗流传至今，每年端午节，人们都会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等，以纪念屈原这位伟大的爱国者。
端午节屈原的故事
端午节屈原的故事端午节屈原的故事端午节屈原的故事1传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船在江上来回打捞屈原的尸身。
为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃，人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
纪念屈原说在所有民间传说中流传最广，影响最深，谭绍兵学者对这一说法进行了一系列论证。
黄榴丹也认为虽说法众多，但纪念屈原说仍占主流地位。
端午节屈原的故事2屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样方法来纪念他。
可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。
人们，正是因为他才学，他许多对国家有益意见而纪念他，可我，却不能忘记他一个致命缺点。
当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。
虽说，他是为自己抱憾，为自己才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗?“跳江”，这是一种正确反抗方法吗?纵使他一心为国，才华横溢，可唯一缺陷便是--他懦怯!也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量?可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺勇敢，而在于他对于种种打击后放弃。
跳江代表着他对一切都放弃了，自己理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他头脑、才华、忠诚，又有何用?他这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何崛起之心，那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。
屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。
仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生遗憾。
虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他忠心为国，也鄙夷他放弃懦怯。
端午节屈原的故事3这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。
关于端午节的屈原的传说和传说
关于端午节的屈原的传说和传说端午节是中国传统节日之一，它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。
屈原（约公元前340年-约公元前278年）是中国战国时期楚国著名的爱国诗人、政治家、军事家和思想家，被尊为中国文化史上的“爱国诗神”和“楚文化代表人物”。
传说屈原是一个忠诚的爱国者，他致力于保卫楚国领土和传承楚文化。
然而，由于楚国内部的腐败以及周围诸侯国家的侵略，虽然屈原竭尽全力地为国家效力，但他的努力却没有得到足够的支持和回报。
后来，他在楚国王宫被诬陷而被赶出宫廷，流浪到江边。
在这里，屈原写下了多首关于楚国的爱国诗歌，并且发动民众抵抗外敌的入侵，其中最著名的是《离骚》一诗。
可是，即使屈原尽其所能地为国效力，最终还是失败了。
敌人攻占了都城，楚国陷入了深重的危机之中。
看不到未来的希望，最后屈原跳入了汨罗江，以身殉国，以此来表达他对楚国的忠诚和献身精神。
据说，当地百姓非常敬佩和怀念屈原，他们把包裹着饭、肉、鸡蛋和花卉的粽子扔入江中，让鲤鱼吃掉，表示对屈原的悼念和缅怀。
相传，端午节的起源就是纪念屈原的忠诚和献身。
人们在端午节当日吃粽子，拜祭祖先，并且在江边丢入粽子，以表达对屈原的敬意和纪念。
此外，传统的龙舟比赛也是端午节的一个重要活动，这是为了寄托起对屈原的追思和纪念之情。
除了有关于屈原的传说之外，端午节还与历史和文化有着深厚的渊源。
此节日源于古代祈祷祭祀的文化传统，人们以捧花、拜祭、祈福的方式来纪念祖先、祈求安宁和平，同时也传承了以食物和文化文物为主的传统文化元素。
粽子是端午节不可缺少的食品，各地粽子的口味和形状各异，体现了地域的文化特色。
总之，端午节源远流长，是中华民族传统文化的重要组成部分，也是屈原这位伟大诗人和爱国者的纪念节日。
我们在过端午节的时候，不仅可以体验传统文化的魅力，也要缅怀那些为国家和民族荣誉献身的先辈们，弘扬他们的爱国精神，继承和传承中华民族优秀的文化传统。
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端午的历史典故：三闾大夫屈原的传说导读：在中国，有一个和端午节紧紧连在一起的名字。
当您闻到粽叶的清香，当您听到龙舟竞渡的鼓角，也许您都会想起他，一个峨冠博带，在江畔行吟的背影。
他就是三闾大夫屈原，一个让无数中国人敬重的爱国诗人。
我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国。
屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。
当时只有楚国和齐国能与之抗衡。
鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。
屈原看到这一切，极端气愤。
他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。
新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中，屈原没有屈服。
他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。
拿起笔抒写自己对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。
屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。
代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。
屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。
一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。
屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”(意思是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘?)公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。
他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。
对于屈原的死，我们或许会惋惜，难道诗人只能用死亡去回报他的故国?他不能象张良那般忍辱负重，伺机为楚复仇吗，他不能归隐山林，著书立说，为楚国留下永久的记忆吗?究竟是什么原因，致使他只能以死亡的方式恪尽自己的忠诚呢?探讨屈原自杀的三大原因换做现在，道不同不相为谋，君主不接受劝告，国家是他一个人的，让他自食恶果好了，何必自杀?他是战国时期的人，战国是个百家争鸣的时代，一个知识分子也许昨天是宋国人，今天就为齐国的国君效劳，齐国混不下去了，明天再去秦国也简单得很。
别看这些国家整天打来打去，其实国境开放，基本是免签证。
既然这样，屈原为甚么要投水自尽呢?首先，他是楚国的贵族。
先秦采用分封采邑制，周天子是天下共主，有血缘关系的亲戚就亲疏有别地分封到不同地方当诸侯，诸侯又按照同样的方式把国家分给不同的大夫。
楚国和其它诸侯国有点不同，国君和周天子并没有直接的血缘关系，所以在其它诸侯只能称“公”、“侯”时，楚国国君就能自称为只有周天子才能使用的“王”的称号。
楚国的君臣同样有这种关系，屈原和楚王同姓，所以他对楚王和楚国，不仅有一份大臣对国家的`忠诚，也有一份难以割断的血脉亲情。
屈原著名的诗歌《离骚》，开篇就骄傲地自述了自己的身世：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;名余曰正则兮，字余曰灵均。
帝高阳，指的是三皇五帝的五帝之一颛顼帝高阳氏。
屈原说，自己的世系可以上溯至上古的颛顼帝，这和楚国的世系是一样的。
他诞生在贵族之家，父亲伯庸抱着对他美好的期望，给他取名“正则”，字“灵均”。
“原”也是他的字。
因为原的意思包含平正开阔的大地的意思，和名“正则”互为表里。
虽然是楚国的大臣，但屈原也是楚国王族世系中的一分子，所以其它人可以离开，他却在感情上无法抛弃楚国，当祖国亡于秦人之手，他选择了以身相殉。
第二个原因，是楚国人对于个人生死和荣誉之间的独特观念。
后来在楚汉相争中败给刘邦的项羽，也在乌江边自刎了。
项羽当时也并非全无退路。
史书上说：乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”有人说过：项羽的兵败自刎，其实也是楚人风气使然。
如果他不自刎，反倒得不到楚人的心仪。
据《左传》桓公十一年载，楚国莫敖屈瑕曾率兵讨伐罗国，因骄傲轻敌而败北，结果他自缢于荒谷，而随从他的群帅们则将自己囚禁于冶父以听从楚王的刑罚。
屈瑕曾多次为楚国立功，结果一次兵败就不能不自缢以谢国人。
再如《左传》庄公十九年载，楚文王与巴人作战不利，回国时，掌管都城城门的鬻拳却不让文王入城。
文王不得已，整顿人马去讨伐黄国，仗是打胜了，可惜回来的路上病死了。
鬻拳安葬文王后，也自杀相殉。
可见在楚国，即使君主丧师辱国也是不可以原谅的。
又如战国时代的楚怀王并不是一个聪明的君主。
他曾被秦昭王骗到秦国，要他割地称臣。
怀王至死不从，最后病亡于秦。
据司马迁《楚世家》说，楚怀王死后，楚人皆怜之，如悲亲戚。
诸侯也因此都看不起秦国而同情楚怀王。
这种看法是有道理的，楚国人把荣誉看得比生死更为重要，自尊心很强，所以也才会有“楚虽三户，亡秦必楚”的信念。
楚国的灭亡虽然不是屈原的责任，但屈原断不会以楚国贵族的身份做秦国的的降臣。
第三个原因，是屈原自己对于“美”的喜爱。
《离骚》中，他用满目鲜花和香草来比喻美好的事物。
他形容自己的外表是“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。
意思是“披上了江蓠和系结起的白芷，又编织起秋兰佩戴在身”。
又如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
”就是说“裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。
没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。
让我的切云冠高高耸起，让我的佩饰长长垂地。
内在芳香与外表光泽糅合，只有我光明的质量没有毁弃。
”品德的光辉和外表的鲜美一一相扣，不单是拿鲜花香草比喻品格，而且那些充满意象的生命力也确实渗透到了人格中，让后者更形象更直接的被把握到。
香草美人，是屈原在《离骚》中创造的中国古典文学的新的风格。
用香草比喻品格，用美人比喻身为人臣的身份。
这里就要说到屈原和楚怀王的关系了。
像上文中提到的，屈原是楚国的贵族，和楚王有血缘联系。
他对楚怀王的感情很复杂，一面对他有源于内心的忠诚和希望，一面又对他的昏昧有深沉的不满和惋惜。
他说：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。
”就是埋怨楚怀王偏听小人的谗言，不信任屈原的一番良苦用心。
但他又不愿抛弃处境越来越危险的怀王，“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
”眼看就可以离开混乱的楚国，前往平安的乐土，却在最后一回眸间，感到悲伤和犹豫。
这是屈原在《离骚》中坦露的对于楚国和楚怀王充满悲剧性的内心历程。
当时楚国只是危险，却还没有亡国，等到他写《哀郢》时，楚怀王已经在秦国的羁留中死去，继位的楚顷襄王把屈原流放到江南。
没多久秦国大将白起就率军攻陷了楚国都城郢。
诗人久放的痛苦和对祖国危亡的忧虑，在这首诗中得到异常深刻的反映。
“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆?民离散而相失兮，方仲春而东迁。
”说的就是：天道不专反复无常啊，为何使老百姓在动乱中遭殃?人民妻离子散、家破人亡啊，正当仲春二月迁往东方。
屈原的壮志与古国的山河一起破碎了，他的生命也随着礼魂的调子远去了。
是什么将他逼上了绝路，是什么让他只能选择死亡?也许，我们能猜测出一些原因。
可一切，都只能是我们的臆测，我们只能知道，他最终选择了死亡，让故国的江水成为他永远的归宿。
悲愤的屈原应该不知道，在汨罗的涛声中，他的那颗赤胆忠心已伴着端午这个特殊的日子给了无数人心灵的洗礼。
屈原在江南的流放地听到国家灭亡的消息后，选择了怀沙投江，以身殉国，他的《怀沙》一辞可说是绝笔：浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道远忽兮。
怀质抱情，独无匹兮。
伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。
定心广志，余何所畏惧兮?曾伤爰哀，永叹喟兮。
世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
眼前浩瀚缥缈的江河让他感到孤独和绝望，虽然世界混浊，没人理解，但还有死亡可以安慰自己。
知死不可让，愿勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
就此他下定了一死的决心。
两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。
如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了。
上文是关于端午的历史典故：三闾大夫屈原的传说，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。