古诗中的常见意象和意境鉴赏

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
一只离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻它的 同伴。雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁?放眼望尽天涯，好 像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。野鸦不解孤 雁心情，只顾自己鸣噪不停。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
李白：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。
胡笳的作用相同，李陵《答苏武书》有“胡笳动，牧
马悲鸣”句。张孝祥《六州歌头》：“笳鼓动，遣人
惊。”陆游描写边塞诗常用胡笳声塑造悲壮氛围，表 现豪迈气概。《汉宫春·初自南郑来成都作》：“羽箭 雕弓，忆呼鹰故垒，截虎平川。吹笳暮归，野帐雪压 青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞舞，飞落蛮笺 jiān。”在险峻的
例：桃之夭夭，灼灼其华
牡丹象征 ： 高贵、富贵
•杨花象征 ： 飘零、离散 例：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪
•
二、动物类： 杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪 沙鸥、蟋蟀、鸣蝉 、 猿猴、燕、鱼
• 杜鹃：又名子规、杜宇等。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望 帝是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国 亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲， 动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起。
• 后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐 曲，为绮qǐ靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹 唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）
霓ní裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要
表现歌舞升平的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓 裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）
• 杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅 生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌 笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）
桑榆
《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。” “桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。 如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”(东隅：指日出处，
表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。整句解释：早年的时光消逝，如 果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚.)
菊花象征 ： 高洁、隐逸、脱俗
桃花象征 ： 美女的容颜
吴文英《唐多令》：何处合成愁？离人 心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。
葛胜冲《点绛唇》：闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
梧桐 表示凄苦、寂寞、惆怅
白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨 梧桐叶落时。 李煜《相见欢》：寂寞梧桐，深院锁清秋。
温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更雨，不道离 情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。
蟋蟀：又名促织，表示惆怅。 作为吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇， 九月在户，十月蟋蟀入我床下。” 描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人 已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、 准备冬衣以至怀念征人等联系起来
古诗十九首：明月皎皎光，促织鸣东壁。
• “笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白 《塞下曲六首》其一）
• 行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤 悲之情。
• 如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）
四、自然类 白云、明月、水
李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。 往往与远行的游子相联系 有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人
• 关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。 如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”
（王昌龄《从军行七首》之二）
梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五 月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹 笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景 象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与
诗人当时的心境切合。
陆游《卜算子》：零落成泥 碾作尘， 只有香如故。借 梅花来比喻自己备受摧残的 不幸遭遇和不愿同流合污的 高尚情操。
松柏：象征孤直、顽强
《论语》：“岁寒，然后知松柏之 后凋也。” 刘禹锡：后来富贵已凋落，岁寒松柏 犹依然。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松， 慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵， 李白写诗规劝他，希望他做一个正直的 人
1、“柳”的意象 （1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离 别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月” 三句，表现了柳永对恋人的怀念。
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（ 2）“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。 “一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑 对故乡的无限牵挂。
（3）“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时 雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
• 可怜緱gōu岭登仙子，犹自吹笙醉碧桃。
• 茂盛的庄稼中生长着很多野草，过去的人在这里筑城哪知道辛劳？潺潺流 水向东流过，城市变了模样，自北而来的山势起伏，宫殿巍峨高大。在傍 晚的烟云笼罩下，乌鸦乱叫飞到古老的矮城墙上。凄冷的雨中大雁迷了路， 伫立在空旷的城壕里。可惜缑氏山修仙得道的仙人，还在西王母娘娘的蟠 桃会上尽兴吹笙。
乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。
李煜：离恨恰如春草, 更行更远还生。
2、表现生生不息和希望 白居易：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情
芭 常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪
蕉 相联系。 李清照：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。 阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
• 李白诗云：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”
• 秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”
李白《蜀道难》:又闻子规啼夜月，愁空山。 白居易《琵琶行》:杜鹃啼血猿哀鸣
李商隐《锦瑟》： 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
杜鹃啼叫声像是“不如 归去，不如归去”，它 的啼叫容易引起人们的 “乡愁乡思”。
写景，则借景抒情 咏物，则托物言志 景、物——客观之“象” 情、志——主观的“意”
意象类别
1、植物类 2、动物类 3、乐器类 4、自然类 5、送别场所
一、植物类（比喻或象征）
芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、 牡丹、桃花、杨花
芳草 1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离 别的愁绪。
（3） 春天的象征，表示喜庆。
杜甫: 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
鹧鸪
• 鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心 情的惆怅。
• 如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”译：夕阳西 下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
1、见月怀人（望云思友），是古诗词常用的手法
杜甫：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
李煜《望江南》：闲梦远，南国正清秋。千里江山 寒色暮，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
春江花月夜
张若虚
春江潮水连海平， 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？ 江月何年初照人？ 人生代代无穷已， 江月年年只相似。 不知江月待何人， 但见长江送流水。
古垒旁，在辽阔的平川上，打猎习武。身背弓箭，臂挥雄鹰，手缚猛虎。直至暮色苍茫，笳声四起，才猎罢 归来，野营帐幕的青毡上早已落满了厚厚的雪花。喝罢了酒，挥笔疾书，那龙飞凤舞的草书，墨迹淋漓，落 在了纸上。
• 有关音乐曲调
•古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而 这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意， 而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接 的作用。
三、器乐类：
羌笛（羌管、笛）、 胡笳 jiā 、琵琶、戍shù角
羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐 代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。
王之涣: 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 李益《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
译：回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
诗词-意象与意境
什么是意象
• 所谓意象，通常是指意与象，主观与客观两方面，也就是说，是诗人的立 意与所描写的物象的结合。即指诗歌中浸润了诗人情感的物象。
• 诗歌中的意象，既指叙事诗中塑造的人物形象，又指抒情诗中的抒情主人 公，更多的则是指诗歌中所描写的景或物。
• 意境是诗中意与境两个因素的和谐统一，是诗人表达的思想感情与诗中所 描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
黍离
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。
《诗经·黍离》有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都， 看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离” 表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
登洛阳故城 • 禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？
• 水声东去市朝变，山势北来宫殿高。
• 鸦噪暮云归古堞， 雁迷寒雨下空壕。
一只先被遣为信使，前来给汉 武帝报信，另外两只随西王母
青鸟殷勤为探看。
而来，并服侍在王母身旁。
李璟：青鸟不传云外信，
丁香空结雨中愁。
鸿雁、青鸟：在古代诗歌 中是传书的信使。
李清照：雁字回时，月满西 楼。
孤雁（孤鸿、断鸿）： 表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情 或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。
孤雁 杜甫
猿啼
表现凄凉、哀伤。
杜甫：风急天高猿啸哀 白居易：其间旦暮闻何物？
杜鹃啼血猿哀鸣。
郦道元：巴东三峡巫峡长，
猿鸣三声泪沾裳。
燕子 （1）、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。如“落 花人独立，微雨燕双飞。”展示了词人梦觉酒醒后凄 寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。
（2）、燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人 事代谢的寄托。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了 乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。
蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。
咏蝉诗“三绝” 骆宾王《在狱咏蝉》
虞世南《蝉》
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁垂，緌ruí饮清露，流响出疏桐。
谁为表予心？
居高声自远，非是藉秋风。
霜露重蝉难举翅高飞，大风起蝉鸣声被淹没。 无人相信蝉居食高洁，又有谁能为我表冰心
李商隐《蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。
王安石的《登飞来峰》： 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
李白《登金陵凤凰台》 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
明月
李白：举头望明月，低头思故乡。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 杜甫：露从今夜白，月是故乡明。 苏轼：但愿人长久，千里共婵娟。
赵嘏《江流感旧》 独上江楼思渺然，月光如水水如天。 同来望月人何处？风景依稀似旧年。
越中览古 李白
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意 象是怎样表达情感的？
• 选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。
• 抒发了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表达盛衰无常的感慨”）
• 前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。前后 强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。
李清照《声声慢》：梧桐更兼细雨，到黄昏， 点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。
可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。
梅花
象征高洁、不屈不挠的品格。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗 人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢 为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》： “遥知不是雪，为有暗香来。” 诗句既写出了梅花的因风布远， 又含蓄地表现了梅花的纯净洁白， 收到了香色俱佳的艺术效果。
乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟 头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一 起，有时比喻小人或凡夫俗客。
李商隐：于今腐草无萤火， 终古垂柳有暮鸦。
秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马， 断肠人在天涯。
青鸟，传说西王母有三只青鸟， 李商隐：蓬山此去无多路，