战略文化与国际文化
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(二)“知胜之道”─胜算论
“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜, 识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不 虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜 之道也。
故曰:知己知彼,百战不贻;不知彼而知己, 一胜一负;不知彼不知己,每战必败 。”
(《谋攻》第三 )
(三)“五事七计”─战力论
所谓“五事七计”: 五事即“道、天、地、将、法”; 七计指:“主孰有道?将孰有能?天地孰得?
端。
4、影响一国对别国战略文化的判断
这是一种难以改变的、对另一个国家和民族 战略情势的观念。
国家对外政策偏好排序的异同,可以在某种 程度上反映其战略文化的异同。
三、战略文化研究的缺失
首先,文化概念难以界定,具有很大的歧义 性,这必然会对文化解释的功能有所限制。
其次,文化只是解释战略行为的主要变量之 一来自百度文库并不能完全决定战略行为。
三、影响战略文化形成的要素
1、文明的主导价值观; 2、地缘环境:如“陆权”与“海权”观念;
英国的均势战略;德国的两线作战战略; 3、文明的历史经验:历史经验主要表现在
战略主题的认定上。 4、意识形态; 5、政府组织。
四、战略文化的特性
1、连续性与非连续性统一; 2、多样性与主导性的统一; 3、民族性与时代性的统一。
答案是肯定的 答案是否定的
冲突型的战略文化 合作型的战略文化
二、三分法(1)
1、冲突型 2、合作型 3、混合型,如日本的战略文化被形容是杂合
型的。
三分法(2):建构主义战略文化观
(1)霍布斯文化:认知主体—敌人; (2)洛克文化:认知主体—竞争对手; (3)康德文化:认知主体—朋友。 ( 温特:《国际政治的社会理论》)
(二)战争的手段可以无限制地使用暴力
“战争是对暴力最大限度的使用”;
“战争是一种暴力行为,而暴力的使用是没有限度的。 因此,交战的每一方都使对方不得不象自己那样使用 暴力,这就产生一种相互作用,从概念上讲,这种相互 作用必然会导致极端。”
“战争的目的即是消灭敌人,而消灭敌人必然要通 过武力决战,通过战斗才能达到,它是一种比其他 一切手段更为优越、更为有效的手段。消灭敌人包 括物质力量和精神力量两个方面。
第三,文化方法不能代替实证主义方法,而 只具有对实证主义方法进行补充的作用。
第五节 案例分析:从《孙子兵法》和《战
争论》看中西战略文化差异
一、《孙子兵法》军事战略思想
(一)重战慎战─慎战论
《孙子兵法》开宗明义,首言“兵者,国之 大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。
(《始计》第一)
(宫玉振《中国战略文化解释》, 军事科学
出版社 2002年)
5、中西战略文化定义差异
西方:战略文化=政治文化(微观,制度因 素);偏向心理层次。
中国: 战略文化=理论体系(宏观,思想文 化传统)
第二节 战略文化的类型与特性
一、两分法: 1、冲突型 2、合作型。 其评判的标准主要有三: 对战争的认识:是否不可避免? 对冲突的认识:是否为零和游戏? 对暴力功效的认识:积极或是消极?
(第一篇 论战争的性质)
(三)集中优势兵力进行会战
“战略上最重要而又最简单的准则是集中优 势兵力。用于某一战略目的的现有兵力应同 时使用,越是把一切兵力集中用于一次行动 和一个时刻最越好”;
“会战是战争的真正重心,由几个战斗所形 成的大规模会战能有效地消灭敌军,所取的 的成果最大,故高级将领应当重视这种双方 主力之间的战争,视其为挫败敌国交战意志 的重要手段。 ”
( JackL.Snyder,Soviet Strategic Culture:Implications for Limite Nuclear
Operations, Santa Monica: Rand Corporation,1976)。
2、美国学者江亿恩(Alastair Iain·Johnston) 认为:
第二章 战略文化与国际战略
第一节 文化与战略文化概念的界定
战略文化(strategy culture)正在兴起并成为 一门显学。
战略文化(strategy culture)与文化战略(culture strategy)是两个不同的概念。
一、文化的定义
1、广义文化(culture)概念:物质和精神财富 总和。相当于文明(civilization)。
法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 吾以此知胜负矣。” (《始计》第一)
(四)“以谋取胜”—智胜论
“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下 攻城。”
“故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之 城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争 于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法 也。”
(《谋攻》第三)
它具有观念形态、历史继承性、国体与区域 特征等属性。它是指定现实战略的潜在意识 和历史文化情结。”
(李际均《论战略文化》,《中国军事科学》1997年第1期)
4、中国军事科学院宫玉振:
“所谓战略文化,就是指国家在运用战 略手段实现国家战略目标的过程中所表 现出来的持久性的、相对稳定的价值取 向与习惯性的行为模式。”
战略文化指一整套宏观战略观念,其基本内容被国 家决策人所认同,并据此建立起一个国家长期的战 略取向。
战略文化包含一套统合的符号系统,帮助确立军事 力量在国家间政治关系中的作用和有效性的信念, 从而建立起国家主导性战略偏好。
战略文化包括对战略环境秩序的基木估计,确立国 家决策者对国际冲突及其解决方式的理解,尤其涉 及对武力的认识。
的政治工具,是政治交往的继续,是政治交往通过另一种 手段的实现。如果说战争有特殊的地方,那只是它的手 段特殊而已。” “军事艺术可以在总的方面要求政治方针和政治意图不 同这一手段发生矛盾,统帅在具体场合也可以这样要求 飞而且作这样的要求确实不是无关紧要的。不过,无论 这样的要求在某种情况下对政治意图的影响有多么大, 仍然只能把它看作是对政治意图的修改而已,因为政治 意图是目的,战争是手段,没有目的的手段永远是不可想 象的。” (第一篇 论战争的性质)
2、狭义文化:精神产品。
3、建构主义文化观
观念系统;
群体支撑现象。
具体表现形态为规范、规则、制度、习俗、 意识形态、习惯、法律等等。
([美] 亚历山大.温特:《国际政治的社会 理论》)
二、战略文化的定义
1、美国学者杰克·斯奈德(Jack ·Snyder) 第 一次对“战略文化”进行了明确定义: “战略文化为指导和限定战略问题思考、影 响战略问题的形成方式及其为战略争论设定 词汇与认知参数的态度与信念的主体。”
(Alastair Iain Johnston, “Think about Strategic Culture”,in Intnational Security,Vol.19, No.4, Spring 1995.)
3、军事科学院战略部李际均少将:
“战略文化是在一定的历史和民族文化传统 的基础上所形成的战略思想和战略理论,并 以这种思想和理论指导战略行为和影响社会 文化思潮。
竞争型或冲突型的战略文化观认为,国家利 益是冲突性的、零和性的,因而在选择战略 目标时,比较注重国家利益的相对性,即把 本国国家利益与别国国家利益对比时,强调 自己国家的利益是超越别国的。要实现这种 超越,其方式或是增强本国的国家利益,或 是削弱别国的国家利益。
3、影响战略手段的选择
冲突型的战略文化倾向用武力解决争端; 合作型的战略文化倾向选择和平方式解决争
认为战略文化是一种类似宣传工具和文化霸 权。
战略文化是一种虚假的命题,不存在真实独 立的战略文化。
3、干预变量论
认为“战略文化”在国家行为选择中起着干 预变量的作用。
所谓“干预变量”即认为战略文化既不是决 定因素,也不是工具,而是一种“干预变 量”,即因变量。
这种干预变量的作用主要表现在解释和说明 一个国家行为偏好的原因上。
第三节 战略文化的功能与影响
一、战略文化的功能 1、决定论 认为战略文化对战略选择具有决定性影响,
不同的战略文化决定了不同的战略选择。 认为战略文化是固定不变的,战略文化的不同
是国家不同战略选择的决定性因素。 战略文化是一种“自变量”。
2、工具论
认为战略文化与实际的战略行为存在根本的 断裂,战略文化无非是政治精英们模糊或掩 饰他们的战略选择的工具。
(第三篇战略概论)
三、从《孙子兵法》和《战争论》看 中西战略文化差异的根源
(一)中西文明主体价值观的差异:和谐文 化VS竞争文化 ;
(二)中西战争方式的差异:道德理性VS权力 意识 :
(三)中西经济发展模式的差异:内向式发 展VS外向式发展 。
总结
在既定的国际体系之下,文化理论能够很好 地分析一个国家战略行为的独特性、历史性 以及具体国家对国际体系变动的独特反应和 价值取向,从而为人们更为深刻而又全面地 理解国家战略行为提供新的视角和方法。
二、战略文化对战略思想形成的影响
1、影响对战略环境的认知 国家对他所处的国际战略环境的认识决定了
他将采取什么样的应对战略。 战略环境:一定时期内,一国所处地区的安
全形势及对本国安全的影响因素,主要有冲 突、竞争、合作、战争等状态,。
2、影响对战略目标的确定
不同类型的战略文化对战略目标的选择是不 同的。
(五)“不战而屈人之兵”─全胜 论
“孙子曰: 夫用兵之法,全国为上,破国次 之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅 次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破 伍次之。 是故百战百胜,非善之善也;不战 而屈人之兵,善之善者也。” (《谋攻》第三)
二、《战争论》的军事战略思想
(一)战争是政治的继续 “战争无非是政治通过另一种手段的继续。” “由此可见,战争不仅是一种政治行为,而且是一种真正