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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==父母墓志铭大全精选篇一:父母合葬碑文范例碑文,是指刻在竖石上的文字。
这种文字是专为刻碑而作。
有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。
碑文这种体裁有文,有铭,又有序。
立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了.墓碑,是碑文的一种。
这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。
写这类文章,往往溢美过誉。
中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。
蔡邕曾对卢子干、马日碑说:"吾为天下碑文多矣,皆有惭容...顾名思义,凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。
碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿过.(一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。
如“先考王君××大人之墓”。
3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。
1.标题标题一般由死者名和文种名组成。
如《柳子厚墓志铭》。
2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。
一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
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老人家悼词
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老人家悼词(1)
各位亲友、各位来宾:
千言万语表达不完我对慈父的无限崇敬和爱戴;万语千言诉不尽对他老人家的深切追思和怀念。
安息吧,我的父亲!安息吧,伟大的父亲!您一生无愧于教育子女事业,最后一刻也长眠于子女的关怀中
您的儿女、家人和好友们将永远怀念您;您的子女将继承您的遗志,发扬光大,将永远继续完成您未尽的事业,让您含笑九泉,安息吧。
驾鹤西归的老父亲,您一路走
你的儿女和亲戚
20xx年12月18日
老人家悼词(2)
各位来宾、各位亲朋好友、各位相邻:
今天,我们怀着无比沉痛的心情深切悼念xxx老人。
xxx老人生于xx年xx月xx日,她于xx年月日时许,因肺癌病医治无效,享年xx岁。
已故老人的碑文范文
已故老人的碑文范文
爷爷/奶奶(这里根据实际情况填写),这方小小的墓碑下呀,躺着您这个一辈子风风火火、乐乐呵呵的人儿呢。
您出生的那个年代,啥都不容易,可您就像一棵坚韧的老松,不管生活的风怎么吹,您都稳稳地站着。
小时候就听您讲那些过去的事儿,什么吃了上顿没下顿啦,但是您说起的时候总是带着一种怀念和乐观,仿佛那些苦日子都被您酿成了甜酒。
您一辈子勤劳得很呐。
家里的那片地,被您伺候得就像个宝盒,总能长出最壮的庄稼。
那双手啊,粗糙得像老树皮,可在我们眼里,那是最温暖、最有力量的手。
每次我们犯错,您那大手一挥,假装要打我们,最后却总是落在自己的大腿上,然后哈哈笑着给我们讲道理。
您还特别爱热闹,哪家有个红白事儿,您总是第一个跑去帮忙。
您就像村子里的一团火,到哪儿都能把气氛烧得热热闹闹的。
记得有次村里办喜事,您喝了点小酒,还扭起了秧歌,那模样滑稽又可爱,把大家笑得眼泪都出来了。
您走的时候很安详,就像一片树叶轻轻地飘落。
您放心吧,您的那些故事我们都记着呢,您教给我们的那些做人的道理,也都在我们心里扎了根。
现在您在这边好好休息,我们在那边也会好好过日子,带着您的乐观和坚强。
我们想您的时候呀,就来这墓碑前和您唠唠嗑,您要是在天有灵,就保佑我们平安喜乐吧。
您永远活在我们心中。
[立碑人名字]
[立碑日期]。
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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==感恩父母的墓志铭篇一:曾祖父母墓志(墓志铭学习)曾祖父母墓志夫孝天经地义,德本而民则也。
马公正文偕赵夫人,晓诗书礼义,能孝敬事亲,冬夏温凊,晨昏省定,出返面告,怡色柔声,家虽不富,然菽水承欢而上下无怨,举家和睦,誉播里间。
晚有儿女,一脉相承,代代传经传之美,天天有琴瑟之声,生之同室而阴阳合济,死之同穴而赴瑶池之请,非孝和之家,孰能有此之幸。
对联:人伦孝道为大,昆仲情谊最真,横批:和谐之音。
撰稿人:通中教员赵曜祖父墓志木受绳则直,金就砺则利,能耕能读,克勤克俭,君子之绳也砺也。
马公得顺修身齐家,耕田犁地触犯风雨,诵经读传不避寒暑。
粥饭爱惜,丝缕不弃养成勤俭家风;正直为准,信义之则遂为乡里人称颂。
昔墓于斯,今勒石以记。
余以为祖德不违,正直勤俭者儿孙之所守也,言行之所取法也。
对联:举圣人之训,守君子之德,横批:实事求是。
撰稿人:通中教员赵曜祖母墓志男禀乾刚,女配坤顺。
马公得顺德配赵夫人实乃天作之合也。
赵夫人兰心蕙质,柳絮才高,神散朗有林下之风,清心玉润乃闺中之秀;常截发延宾,有四德之守。
主中馈而家道兴旺;佐夫君而子孙孝贤。
赵夫人真可谓贤妻良母也。
对联:闺中林下亮节,和睦友善高风,横批:妇道典范撰稿人:通中教员赵曜父母墓志余闻才可济世,德福其身。
仕叔马公元钦可谓德才兼备矣。
公本高阳后裔,又袭赢之马服,少习歧黄,术甲一方。
是以栉风沐雨,夙夜奔驰,治病救人;故乡里者,望若云霓,感激再造。
德配赵君,如鼓瑟琴,膝下子女,聪敏睿智,亲师习礼,课以义方,择邻断机,而勖子学。
孝悌谨信,不逾弟子之规;爱众亲仁,恪守圣贤之道。
福荫后世,兰桂腾芳,麟趾呈祥,凤毛济美。
岁在丁亥,河凊海宴,学友知良,感念慈恩,修碑勒石,嘱余为文,复昭令德,以示子孙,此之谓承前启后,源远而流长者也。
对联:背负九龙龙腾虎跃,眼观宕水水清流长,横批:经天纬地日月当空乾坤朗照,祥瑞覆地子孙兴隆,横批:天地人和撰稿人:通中教员赵曜师父墓志师父马老大人,道号法灵,自幼天资聪慧,性格豪爽,及长习医,勤奋好学,对师真诚,旋得真谛。
已故老人的碑文范文(3篇)
第1篇敬爱的父亲:您在世时,是家庭的顶梁柱,是子女们的引路人。
如今,您已离我们远去,但您的音容笑貌、教诲之言,仍历历在目。
在这片土地上,我们为您立此碑文,以寄托我们的哀思,传承您的精神。
碑文如下:敬爱的父亲:自您诞生于XX年XX月XX日,便肩负起家庭的希望与重托。
您的一生,充满坎坷与艰辛,但您始终以坚韧不拔的毅力,为家人撑起一片蓝天。
今日,您已驾鹤西归,我们深感悲痛,但更应铭记您生前的教诲,继续前行。
一、坚韧不拔,逆境求生的父亲您出生于一个贫苦家庭,从小便懂得生活的艰辛。
在那个动荡的年代,您历经磨难,却始终保持着乐观向上的心态。
您常说:“人生没有过不去的坎,只要心中有信念,就能战胜一切困难。
”正是这种坚韧不拔的精神,让您在逆境中不断成长,为我们树立了榜样。
二、勤劳朴实,勤俭持家的父亲您一生勤劳朴实,深知“粒粒皆辛苦”的道理。
从田间劳作到家务琐事,您总是亲力亲为,从不让家人分担。
您常说:“勤俭持家,方能安度晚年。
”在您的言传身教下,我们学会了珍惜每一分钱,过上了幸福美满的生活。
三、关爱子女,教诲有方的父亲您对子女疼爱有加,关心备至。
在您的呵护下,我们茁壮成长,学业有成。
您常说:“孩子是祖国的未来,教育孩子要因材施教,关爱他们的成长。
”在您的教诲下,我们懂得了尊师重道、团结友爱、诚实守信。
四、热心公益,乐于助人的父亲您一生热心公益,乐于助人。
无论是为村里修路、建桥,还是为贫困学生捐款,您总是尽己所能,无私奉献。
您常说:“人生的价值在于奉献,我们要将爱心传递给更多的人。
”在您的感染下,我们学会了关爱他人,传递正能量。
五、追求真理,勇攀高峰的父亲您一生追求真理,勇攀高峰。
无论是在工作中,还是在生活中,您都力求做到最好。
您常说:“学无止境,我们要不断学习,充实自己。
”在您的引领下,我们学会了不断进取,追求卓越。
亲爱的父亲,您虽然离开了我们,但您的精神将永远照耀着我们前行。
在此,我们向您表示最深切的怀念,愿您在天堂安息,永远幸福。
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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==父母的墓志铭篇一:曾祖父母墓志(墓志铭学习)曾祖父母墓志夫孝天经地义,德本而民则也。
马公正文偕赵夫人,晓诗书礼义,能孝敬事亲,冬夏温凊,晨昏省定,出返面告,怡色柔声,家虽不富,然菽水承欢而上下无怨,举家和睦,誉播里间。
晚有儿女,一脉相承,代代传经传之美,天天有琴瑟之声,生之同室而阴阳合济,死之同穴而赴瑶池之请,非孝和之家,孰能有此之幸。
对联:人伦孝道为大,昆仲情谊最真,横批:和谐之音。
撰稿人:通中教员赵曜祖父墓志木受绳则直,金就砺则利,能耕能读,克勤克俭,君子之绳也砺也。
马公得顺修身齐家,耕田犁地触犯风雨,诵经读传不避寒暑。
粥饭爱惜,丝缕不弃养成勤俭家风;正直为准,信义之则遂为乡里人称颂。
昔墓于斯,今勒石以记。
余以为祖德不违,正直勤俭者儿孙之所守也,言行之所取法也。
对联:举圣人之训,守君子之德,横批:实事求是。
撰稿人:通中教员赵曜祖母墓志男禀乾刚,女配坤顺。
马公得顺德配赵夫人实乃天作之合也。
赵夫人兰心蕙质,柳絮才高,神散朗有林下之风,清心玉润乃闺中之秀;常截发延宾,有四德之守。
主中馈而家道兴旺;佐夫君而子孙孝贤。
赵夫人真可谓贤妻良母也。
对联:闺中林下亮节,和睦友善高风,横批:妇道典范撰稿人:通中教员赵曜父母墓志余闻才可济世,德福其身。
仕叔马公元钦可谓德才兼备矣。
公本高阳后裔,又袭赢之马服,少习歧黄,术甲一方。
是以栉风沐雨,夙夜奔驰,治病救人;故乡里者,望若云霓,感激再造。
德配赵君,如鼓瑟琴,膝下子女,聪敏睿智,亲师习礼,课以义方,择邻断机,而勖子学。
孝悌谨信,不逾弟子之规;爱众亲仁,恪守圣贤之道。
福荫后世,兰桂腾芳,麟趾呈祥,凤毛济美。
岁在丁亥,河凊海宴,学友知良,感念慈恩,修碑勒石,嘱余为文,复昭令德,以示子孙,此之谓承前启后,源远而流长者也。
对联:背负九龙龙腾虎跃,眼观宕水水清流长,横批:经天纬地日月当空乾坤朗照,祥瑞覆地子孙兴隆,横批:天地人和撰稿人:通中教员赵曜师父墓志师父马老大人,道号法灵,自幼天资聪慧,性格豪爽,及长习医,勤奋好学,对师真诚,旋得真谛。
(完整word版)墓志铭范文
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马老先生夫妇墓志铭
先父马公讳双科,河北大名人,生于农历一九一九年十月初四,卒于二零一零年六月初一,享年九十二岁.先母段氏,生于农历一九二三年一月初三,卒于二零一一年十二月二十二日,享年八十八岁.二老虽凡凡布衣,但一生宽以待人,品质高洁。
今铭其情以为念,彰其德以扬:
追忆我父,勤恳仁厚,寡言质朴。
助人为乐,不图不谋。
算珠分合,未入学塾;斧绳木直,未拜鲁祖。
曾在壮时,因镢伤足,疗养在榻,食不果腹,母偏其食,其语哽阻:不劳空耗,于家无补,二子尚幼,节食足哺!年过古稀,常言力足,不委壮儿,筑门修屋;八十有余,稍不歇足,牧羊拾柴,风箱催炉!今铭尊志,安享天府!
追忆我母,半生忍饥,半生凄苦.口直心正,稍适即足。
心软如絮,性善如佛.儿偶外出,起早就厨,因迟误餐,潸潸泪珠.随高就低,叮叮嘱嘱.人多食少,子餐母睹;釜渐见底,常称自足。
其子酒呕,昼夜愁苦,忽闻气通,言喜容露.辄缪赞人,自显抵牾.人言其浅,我谓其笃。
拳拳之心,天下慈母!今铭慈志,安享天府!
父逝三载,年半母故.后裔痛悼,撰铭立墓。
二0一三年七月八日。
(完整版)墓志铭
范文:父亲墓志铭
严父讳×××之子,生於××年××月××日午时故於××年
享阳××寿。
芹菜塘杨氏始祖原为腾冲下马常杨氏泗哲之后裔分枝迁往芹菜塘落业。
公元××年严父与慈母段氏结发婚配,养育吾等兄弟姊妹五人,严父教子有方,凡事以身作则,言传身教。
严父自幼聪明好学,勤劳俭朴,只因家境贫寒攻书不多,但能知书达理。
五八年吾之祖父离开桑梓,远出缅地,长达四十年之久,吾父被迫辍学回家,随同吾祖母担起家庭重担维持全家九口人包括年高耄龄的曾祖曾母在内的困苦生活,直致替父尽忠尽孝,将吾之曾祖父曾祖母养老送终,无愧人之楷模后辈应之效仿,吾父虽识字无几但为人正派光明磊落生活检点,和睦乡邻,善待弟兄姊妹克己做人,一生从未与他人争讼,真是常人难比,为报答父母深恩特为之刻石建墓以表孝意。
铭曰:严父典范留后世子存孝意建窀穸
不孝子杨明稳顿首敬撰。
墓志铭范文(范本)
墓志铭范文墓志铭范文墓志铭范文正文致悼词墓志铭范文(完)范文墓志墓志铭范文一百年风云激荡,百年壮志丹青。
君叶谷霖,原名郭清源,又名郭涛,汉族,山东冠县人。
生于甲寅年己巳月乙卯日,殁于辛卯年乙未月丙戌日,享年九十有八。
叶公平生,绩丰名美。
男儿立志出乡关,投笔从戎气若虹。
青年才俊,师范毕业,执教于山东堂邑第一高小。
一九三七,倭人全面犯华。
同年冬,与战友徒步至延安,蹈赴国难。
翌年九月,入延安抗大;十二月,加入中国共产党。
一九四二,主动请缨,从铁军、追雄师,再返桑梓打游击。
转战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北,鏖战沙场,血染征衣忘生死,枪林弹雨无所惧,誓把倭寇荡,投身解放事业定乾坤。
鲲鹏展翅九万里,战将卸甲赴黔地。
解放之初,参与接管;省高级人民法院履职三十载,院长、党委书记一肩挑;省委政法委、省纪委,也兼要职;再任省人大领导职务又六年。
呕心沥血,依法治国拓荒者,民主法治促进者,富民兴黔奠基者。
优乐始终践官德,甘苦相随政声显;几多风云随烟去,心静神定性情恬。
丹心照日月,英名万古扬。
坚信马列,对党忠诚;一生革命,终为信仰。
文革猛兽,深受迫害;刚直不谔,勇斗群魔。
严于修身,为政清廉;光明磊落,风范长存。
铭以记之:其存不朽,其嗣弥昌;青峰不老,永驻年华。
墓志铭范文二袁仕忠先生墓志铭袁仕忠,祖籍湖南绥宁。
1925年农历11月16日子时生于本县黄土矿乡自然村。
仙命吉年吉月吉日时,享年福禄岁。
毕业于省十师。
从1947年参加工作到1991年退休,从事教育事业45年。
其间担任中小学校长30余年,县教研室正科级协理员十余载。
优秀中国共产党党员,为绥宁教育事业做出杰出贡献,为国家培养大批有用人才。
业绩昭彰,子孙铭记,曰:袁公仕忠,少事农桑;晴耕雨读,学业不荒。
青年有志,深造学堂,学成归来,服务家乡。
墓志铭简短范文
去世后,墓碑上都会刻下凝聚生平所有而孕育出的一句话,这就是墓志铭。
墓志铭,简单的一句话就足以概况人的一生,但是很多人在写墓志铭的时候不知如何下手,本次编者给大家整理一份标准的墓志铭书写范例,供大家参考使用:墓志铭的书写形式墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。
1.标题标题一般由死者名和文种名组成。
如《柳子厚墓志铭》。
2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。
一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。
需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。
简介死者生平碑文的墓碑。
这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地,最后是铭文,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。
大多数是死者后代请托别人撰写的。
如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。
墓志铭的书写要求墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。
撰写墓志铭,有两大特点不可忽视,一是概括性,二是独创性。
墓志铭因受墓碑空间的限制,篇幅不能冗长,再说简洁明了的文字,也便于读者阅读与记忆.因此,不论用什么文章样式来撰写墓志铭,均要求作者有很强的概括力。
汉朝大将韩信的墓联为:“生死一知已;存亡两妇人。
”寥寥十个字,高度概括出韩信一生的重大经历。
如不满意,欢迎随时追问。
望君采纳,O(∩_∩)O谢谢给自己写墓志铭600字作文初二欢乐总是太短,寂寞总是太长;挥不去的,是雾一样的忧伤;挽不住的,是清晨一样的时光;能把这一切记住的惟有笔,和一颗无限的心,满含期待的眼睛,热泪盈眶。
爱,是人生最大的宝藏!这将是经过某年之后人们看到的一则特殊的墓志铭--我的。
我现在还很年轻,我不知道自己什么时候会失去呼吸,停止心跳。
祖母墓志铭(附墓碑联)
祖母墓志铭(附墓碑联)祖母墓志铭(附墓碑联)祖母之德灿若星光祖母之誉口碑八方庚子诞生湖北沔阳生不逢时食之菜糠幼年失恃飘然无向及至成年地贫灾荒饥人背井弱女离乡结识祖父移徙临湘相濡以沫遇事商量寒舍不富国运不昌内忧外患倭寇獗猖祖父染疾惨戮于枪哭干眼泪双目无光父叔三人寒暑相帮饿腹操劳食菜省粮照顾父叔浆洗缀裳刻苦勤勉经纬有方乐享天伦四代同堂祸福旦夕祖母罹恙坚持抗疾一病疴床弥留之际犹思故乡儿孙不孝累祖牵肠回天乏术庚申讣丧音容杳杳人天两方八三遗德百年流芳劬劳修身贤孝名扬育儿孙恩海阔天长铭记于斯喻嗣不忘孙兴隆撰并镂庚寅大寒附:冠祖母名“重喜”撰联重温祖训沾恩泽喜佑后来沐惠风诗狂--贺知章秉性放达,自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
诗仙--李白诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
诗圣--杜甫其诗紧密结合时事,思想深厚。
境界广阔,人称为“诗圣”。
诗神--苏轼苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
安徽阜阳八里河风景区征联1、清香书屋清融雪月书中我,香度梅兰屋外风。
(嵌名“清香书屋”)2、卷石洞天卷石敲声风问古,洞天留步我归禅。
3、烟雨阁烟浮一碧江南句,雨读千红杜牧诗。
4、沐风亭先将襟抱舒开去,再把湖山放进来。
5、百龙亭呼风天不合,破浪海能开。
6、临风亭醉也飘然忧乐外,快哉悠尔水云间。
7、双环亭牵手春风轻解语,连心月夜漫谈天。
8、白雀寺白马白云飞白雀,青灯青石卧青莲。
9、湖心书画长廊湖海磨开三寸砚,河山挂起一廊春。
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这种文字是专为刻碑而作。
有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。
碑文这种体裁有文,有铭,又有序。
立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了.墓碑,是碑文的一种。
这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。
写这类文章,往往溢美过誉。
中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。
蔡邕曾对卢子干、马日碑说:"吾为天下碑文多矣,皆有惭容...顾名思义,凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。
碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿过.(一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。
如“先考王君××大人之墓”。
3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。
1.标题标题一般由死者名和文种名组成。
如《柳子厚墓志铭》。
2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。
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我们敬重的父亲,撒手人寰,与世长辞。
满堂子孙无不呼天喊地,跪拜堂前,痛不欲生。
乡邻悲痛,江河呜咽。
呜呼:树欲静而风不止,子欲养而父不在。
想家父一生勤俭持家,披新戴月。
虽家境清贫,却心志尚明,送子入学,使事业有成。
吾父身历两朝,德高望重,书逸文美,明播千里。
而今子孙满堂,衣食无忧,正享天伦之乐。
我侯府子孙正值创业之始,如待张的凤凰之翼,待开的蓓蕾之花,父亲抛下老母,撇下满堂子孙,突然而薨,孑然仙逝是我们的一大遗憾。
家父虽近耄耋之年,却未曾享受百年之寿;子女虽然尽孝,却未曾达到我们的心愿。
我兄妹八人为感念其恩德,遂确定举家之私,为其建坟一座,树碑一方,以彰显其好生之德,以便于今后之纪念尔。
八兄妹阖家敬立癸巳年八月初七日篇二:墓志铭在英美等国随便走进一座墓园,都可以从林立的墓碑上,读到几则令人莞尔一笑的墓志铭。
最常见的一种墓志铭是用死者的身份和职业作文章。
在英国约克郡地区,牙医约翰·凡朗的墓碑上写着:“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头,现在这个墓穴得由我自己填进去啦。
”在英国德比郡的一处墓园中,有这样一篇铭文:“这儿躺着钟表匠汤姆斯,他将回到造物者手中,彻底清洗修复后,上好发条,行走在另一个世界。
”另一种常见的墓志铭主题,是当事人的死因。
在美国佛蒙特州安诺斯堡的墓园里,有一块碑上写着:“这里躺着我们的安娜,她是被香蕉害死的,错不在水果本身,而是有人乱丢香蕉皮。
”在新罕布什尔州堪农镇上,一个教会执事为妻子刻了这样的碑文:“莎拉休特,1803~1840,世人请记取教训,她死于喋喋不休和过多的忧虑。
”还有一类墓志铭是由他人代为撰写的,幽默得过了头,几乎成了尖刻的讽刺。
英国铎尔切斯特地区有块墓碑上刻着:“这儿躺着一个不肯花钱买药的人,他若是知道葬礼的花费有多少,大概会追悔他的吝啬。
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老人墓志铭怎么写
篇一:父母合葬碑文范例
碑文,是指刻在竖石上的文字。
这种文字是专为刻碑而作。
有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。
碑文这种体裁有文,有铭,又有序。
立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了.
墓碑,是碑文的一种。
这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。
写这类文章,往往溢美过誉。
中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。
蔡邕曾对卢子干、马日碑说:"吾为天下碑文多矣,皆有惭容...
顾名思义,凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。
碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿过.
(一)墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2.正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。
如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭
墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。
1.标题
标题一般由死者名和文种名组成。
如《柳子厚墓志铭》。
2.正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。
一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时
对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。
需指出的是,有
的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文
日期即可。
(三)功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,
比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。
这类功德碑通常也
有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。
如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐
明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口。
叙事简洁,抒情真挚、议论有力,只有如此才堪称上乘。
碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语。
不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。
特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文
要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚。
碑文方式(例子)
1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)
2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)
3.显考某某府君之灵(对父亲)
4.显考讳某某大人之灵(对父亲)
5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)
6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)
7.岳父大人之灵(对岳父)
8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)
9.岳母某太夫人之灵(对岳母)
10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)
11.夫子某某大人之灵(对老师)
12.先夫某某君之灵(对丈夫)
13.先室某某夫人之灵(对妻子)
14.某君某某仁兄之灵...
碑文的种类
我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可碑,事事可碑。
有山川之碑,城池之碑,宫室之碑,桥道之碑,坛井之碑,家庙之碑,风土之碑,灾祥
之碑,功德之碑,墓道之碑,寺观之碑,托物之碑等。
前人实行,后人效法,
中国的名胜古迹,竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。
因此,碑文竟成了使用范围极广的实用文体。
碑的种类繁多,碑文的体裁各具特色,归纳起来,可分六类:
碑文的种类很多,碑文的体裁特点也不尽相同。
大致归纳起来,碑文有以下几种。
(一)功德碑!
1.内容要求
功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人.
(二)墓碑
墓碑是最常见的碑文,这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵的怪事。
墓碑碑文主要分两种。
一种仅仅标明墓中死者的身份,绝大部分由死者亲属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外,还简单介绍死者的生平成就,功劳过失,这类墓碑也叫墓志铭,如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件,这种碑一般为国家机关或社会团体所建。
如《人民英雄纪念碑》、《林公则徐纪念碑》。
(三)记事碑
记事碑主要是指用来记载当时较为重要
墓碑碑文搞笑大全
1)生时何需久睡,死後自会长眠。
2)本人已死,有事烧纸。
3)当你看清这行字的时候,你踩到我了。
4)谢谢你来看我,我会时常上去看你的。
5)如果可能,请把我叫醒……
6)我觉得我还可以再抢救一下!
7)我这里一缺三,就缺你了。
8)我都死了,你们还要来烦我!。