铁岭历史与文化

铁岭历史与文化一、基本历史沿革：铁岭历史悠久，远在7000年前的新石器时代，这里就有人类生息活动。

有文字记载历史约4000年。

夏、商、西周时期，铁岭地区境域属青州。

春秋战国时期境域南部属辽东郡，北部为东胡辖地。

秦、两汉时期，境域大都属辽东郡。

东汉、三国、西晋时期境域南部属玄菟郡，北部开原、昌图属扶余。

东晋时期境域属玄菟郡。

南北朝时期，境域处于契丹领地。

隋朝时期，境域属高句丽辖地。

唐朝时期境域南部属安东都护府，西北部属枯漠都督府，昌图曾归渤海鸭绿府、扶余府管辖，唐玄宗开元元年（713年），唐渤海大氏取越喜地改富州，即今铁岭城。

917年，辽太祖在此地冶炼银子，故将富州改为银州，辽朝时期境域大部分属东京道辽阳府。

金朝时期，境域南部属东京路咸平府，西部属北京路，东北部属上京路会宁府。

元朝时期，境域西部属中书省会昌路，其余属开原路咸平府。

明朝时期，在银州设铁岭卫，明洪武二十六年（1393）徙铁岭卫于沈阳、开原间古银州之地，境域南部属辽东都指挥使司铁岭卫，西部属辽河套扶余卫，北部属三万卫。

清朝时期，清初顺治元年（1644）清军入关，先后在东北设奉天、吉林、黑龙江将军，于奉天设奉天府。

康熙三年（1664）废卫设县，铁岭、开原县属奉天府辖地，时铁岭境域东北部（西丰）被封禁为大围场，西部、北部为内蒙古科尔沁部。

清朝的后期境域内建置比较多，光绪三年（1877）改昌图厅为昌图府，光绪三十三年（1907）废奉天将军，设置奉天巡府，改为行省，铁岭境域属东三省总督。

清朝末年，境域内铁岭、开原、昌图、康平、西丰五县属奉天省。

民国2年（1913）实行省县制，境域南部属奉天省辽沈道，西部、北部为洮昌道。

民国17年（1928），张学良举行东北易帜，1929年2月5日改奉天省为辽宁省，铁岭境域属辽宁省。

民国21年(1932)，伪满洲国成立后，改辽宁省为奉天省，铁岭隶属奉天省。

中华人民共和国成立后，铁岭境域属辽西省。

1954年9月1日，辽东、辽西两省合并为辽宁省，铁岭境域隶属辽宁省。

1956年2月8日辽宁省设铁岭专员公署，辖铁岭、开原、西丰、昌图、康平、法库、新宾、清原县。

1959年1月5日，铁岭专署撤销，除新宾、清原县划归抚顺市外，其余各县划归沈阳市领导。

1964年2月12日，沈阳专员公署成立，铁岭境域各县为沈阳专员公署所辖。

1966年7月，沈阳专员公署迁入铁岭县银州镇。

1968年12月26日，沈阳专区革命委员会改为铁岭专区革命委员会，辖铁岭、开原、昌图、西丰、康平、法库、新民、辽中、台安、新宾、清原县。

1970年7月25日，铁岭专区革命委员会改为铁岭地区革命委员会，辖铁岭、开原、西丰、昌图、康平、法库县，新宾、清原县划归抚顺市，新民、辽中、台安县划归沈阳市。

1984年9月20日，省辖铁岭市成立，辖银州、铁法、清河区，铁岭、开原、昌图、西丰、康平、法库县。

1992年12月，康平、法库县划归沈阳市。

2002年末，铁岭市辖银州、清河2区，调兵山、开原2市，铁岭、昌图、西丰3县和铁岭经济开发区。

二、历史与文化特色：铁岭的历史，就特色而论，以辽金与明清历史最具特色，明清时期堪称独特。

明代辽北地处“九边之端”，昌图、法库一带为蒙古部族，西丰、清何为海西女真，东与建州女真为邻。

这样的历史地理位置是独特的，由此形成许多独特的历史文化。

明在辽北置兵备道，设卫、所，屯重兵以防卫；设安乐州、自在州，调处民族关系。

筑边墙，修城堡，置关隘，通商贸；辽北境内长城达235公里，烽火台182座之多，这一历史地理区位在辽宁乃至全国都堪称独特。

明清时期，铁岭是蒙、汉、女真聚居之地，是满族成长的摇篮之一；清代西丰围场，封禁300年；铁岭、开原封为旗地，亦是当年贡品主要采集地之一，从而形成了许多独具特色的民俗文化。

更值得一提的是铁岭独特的人文历史。

明清两朝，铁岭是朝廷流放重犯的地方。

几百年间，许多达官、重臣、哲人、学者因忤犯朝廷而被流放发配到铁岭；其知名者如：明太子太傅、华盖殿大学士陈循，清御史郝浴，吏部侍郎董国祥，翰林院编修陈梦雷等。

这些当时全国一流才子被流铁岭，后来许多人收门生，以教书为业；这一独特的历史条件，客观上为铁岭培育了丰富的人文历史土壤。

铁岭从历史到今天多出名士，与铁岭独特的人文历史不无关系。

铁岭之地，物华天宝，人杰地灵；江山代有才人出，领风骚者不绝于史。

以铁岭区区之地，历史上出将帅数十人，进士数十人，贡生数百人，足堪人文大观；更有誉冠中外的时之骄子，如明太傅李成梁，指画大师高其佩，续写“红楼”的高鹗，勇冠三军的僧格林沁，诗、书并著的魏燮均，文学大师端木蕻良，还有现今妇孺皆知的赵本山、阎红、孙福明、刘宏宇等等。

数不胜数的铁岭名人，是世不多见的独特人文景观。

这独特的历史，有震撼人心的力量，使每一个生活在铁岭的人为之动容，为之骄傲。

三、铁岭历史上的名城、名景、名人（一）、著名古城：铁岭古城：明代建，地址在今铁岭银州区内。

公元926年，辽平灭渤海国，渤海国富州兴银冶，辽太祖“以银冶更名”富州为银州，后迁于今铁岭卫之地，名银州。

金废银州改为新兴县。

原为土城。

明迁铁岭卫于此后，在其旧址修筑砖城。

据《全辽志》载：“铁岭卫城，即辽金时银州故城。

城周围四里六十步，高二丈，池深一丈五尺，阔三丈，周围五里有奇。

门四，东扶夷，西承恩、南庆云、北威远。

角楼四”。

明万历四十七年（1619）七月，努尔哈赤率清兵攻陷铁岭，卫城被毁。

清康熙三年（1664）建铁岭县。

清乾隆四十六年（1772）重修铁岭城，据民国六年《铁岭县志》载：清修铁岭城周围789丈3尺5寸，高2丈，底宽2丈，顶宽1丈2尺。

四城门，东门名德安，南门名熏阜，西门名孚泽，北门名瞻斗。

门外各有瓮城，瓮城南北门皆东向，东西门皆南向，城门上有楼。

光绪末年，重修四门时，将楼拆除改为平台式。

民国六年时，古城城墙已颓但四门尚存，民国10年（1921）西门、东门被拆，民国21年（1932）北门、南门被拆。

现城中有古圆通寺塔、圆通寺、银冈书院等古建筑遗址（已重修）。

（二）著名古塔：铁岭白塔：原名圆通寺塔，铁岭白塔为其俗称。

此塔位于铁岭市区内银州贸易城东南侧，古铁岭城西北隅，是辽北现存最早的古塔。

一些书刊文章言其为唐代所建，主要依据圆通寺石碑刻《重修圆通寺塔记》，该碑刻载该塔建于唐太和二年。

但据考证，银州历史并非始于唐，另参照多种史料，铁岭白塔亦不具唐代塔的特征，该塔建筑所用之砖考古称为沟纹砖，为辽代特征砖，辽以前没有这种砖，此有文物部门鉴定，唐代不可能用辽砖来修塔，故石碑所刻年代，不足凭信。

据日文版《满洲写真帖》记此塔为辽塔，也有文章言及此塔为金大定年间建，但无论如何此塔不会早于辽代。

该塔在明代即已破败不堪，明万历十九年，辽东总兵李成梁夫人出资，予以修缮。

此塔为八角十三级实心密檐式，塔身为青砖垒造，略成锥形。

塔顶刹杆有铜盘和宝珠，塔座八面嵌有“风调雨顺，国泰民安”八个大字，八面各有浮雕佛像一尊，并饰宝盖。

第一级塔身南部是神佛像，塔檐下部有砖雕斗拱，塔基和塔身有砖雕装饰。

每层塔檐都悬挂铜镜和铃锋，塔身涂白，故称白塔。

古时此塔为城中最高建筑，《志书》记为“二十里外能望而见之”。

每当雨后，塔高云低，云飘塔间，故有“白塔横云”之美称。

古人曾用“山雨过城头，雨晴云未散；忽见白塔尖，钻入青天半”的诗句赞美白塔的秀丽景色。

1975年2月4日，海城地震波及铁岭，将白塔上面串葫尖震落，因刹杆有铁链相系，故刹尖斜插入第三级塔身南侧檐上。

1987年，铁岭市对塔进行修复，但由于没完全按照文物修复办法，新修复的白塔虽展新姿，但文物价值恢复不够理想。

铁岭龙首山秀峰塔：秀峰塔，原名秀峰寺塔，位于铁岭龙首山慈清寺东南侧。

此塔旁之慈清寺在明后期名水潮寺，在明前期名秀峰寺，塔以寺名。

后来寺名几改，而塔名未改，仍名秀峰塔。

该塔建于明弘治二年（1488），距今已有500余年。

塔由当时信士高景斥资建造，主要目的是“为此寺状色”。

此塔为密檐式九级八角八面实心佛塔，为砖石结构，底座高约3米，第一层八面各有座佛一尊，有“国泰民安风调雨顺”八个大字，各角上有兽头和风铃风鸣钟计72个。

阵阵微风吹来，塔铃叮咚作响，优美动听。

该塔筑55年后，即嘉靖二十二年（1544），由高景的后人出资进行修缮。

此后又48年，至明万历十九年（1591），该塔已坍塌日甚，在宁远伯辽东总兵李成梁授意下再次重修。

至清末民初，塔已严重剥蚀，民国初年由民间集资再次修整。

“文化大革命”中，塔上佛像及文字全部被砸掉。

改革开放以后，铁岭市人民政府拨专款予以修缮，基本恢复外观，可惜的是，修整时塔身表面用水泥敷盖，文物价值有了折扣。

1983年，铁岭市人民政府定秀峰塔为市级文物保护单位。

（三）铁岭著名的旧八景：山郭朝烟：山指龙首山，郭指铁岭城郭，朝烟，早晨的炊烟。

此景指早晨在龙首山上鸟瞰铁岭城郭，居高远眺，但见万户炊烟袅袅，低空盘旋，亭台楼榭，时隐时现之景观。

现今城市建设飞速发展，市区之内，高楼林立，昔日旧景，已非其景。

旧《铁岭县志》记曰：城东龙首山，朝唯初上，万户炊烟，灿烂索绕，互相辉映，登山一望，可称奇观。

明代流放到铁岭的大学士陈循有诗咏《山郭朝烟》：“依山附郭居，一片朝烟合；人家辨不真，苍茫见孤塔。

”柴河晚渡：旧时龙山下的柴河无桥，在今水上乐园处有舟摆渡两岸人过河。

每当傍晚，远山夕照，近水泛波，船夫荡桨，一幅悠然景象，故被称为一景。

今哈大公路、柴河大桥每日通车无数，柴河晚渡已不复存在。

但登上龙山之巅，伫立秀峰塔下，远望工人疗养院红楼，隐现在山腰绿荫丛中；近有水上乐园，荡舟泛桨，冲浪嬉水；柴河两岸，田畴如画；柴河如带，长桥卧波；哈大路汽车如蚁，南北奔驰，亦是一景。

《旧志》记曰：柴河逼临山下，昔无桥梁，以舟济人，每当夕阳在山，归人唤渡，前呼后应，往来不绝，亦成佳景。

附《柴河晚渡》诗：“柴河水清浅，茶带苍咽下。

夕阳唤无舟，晚渡看车马。

”蓬渡风帆：指的是铁岭马蓬沟辽河渡口。

当年马蓬沟渡口是辽河水运的主要集散地，南达营口，北抵通江口，每年过往船只一万多艘，帆樯竞日，景色颇为壮观。

1903年东清铁路南满线通车，航运渐衰，蓬渡风帆景观不复存在。

《旧志》记曰：城西马蓬沟，乃辽河古渡，昔日粮船、货船帆樯如织。

登高远眺，势若浮沤，北极风沙，南连云树，极目之力，颇称大观。

附《蓬渡风帆》诗：“往来渡口船，风利乃得骋。

遥遥数片帆，吹没远天影。

”帽峰云树：帽峰，指今位于铁岭开发区内的帽峰山；距铁岭城6公里；云树，指经常有白云缭绕于山峰树丛之间，是可以远望体味，亦可近寻之景，山西侧有石棚，幽静可息；现今夏季经常有去彼作郊游者，今仍为铁岭佳景。

《旧志》记曰：即城南之帽峰山，山顶如帽，云树迷离，城中亦能望见。

《帽峰云树》诗：“帽峰多白云，云杂帽峰树。

云深山更深，谁识仙源路。

”龙首寻秋：指龙首山秋日景色。