八段锦口诀
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八段錦口訣:
兩手托天理三焦,左右開弓似射鵰。
調理脾胃單臂舉,五勞七傷往後瞧。
搖頭擺尾去心火,背後七顛百病消。
攢拳怒目增氣力,兩手攀足固腎腰。
八段錦源流:
「八段錦」之名始見於北宋。據宋·洪邁《夷堅志》載,「政和七年,李似矩為起居郎,……似矩素於聲色簡簿,多獨止於丹舍,仿方土熊經鳥伸之術,得之甚喜。……嘗以半夜時起坐,噓吸按摩,行所謂八段錦者。」文中所述,當是一種八段錦坐功。可見,八段錦在北宋即已流傳。
八段錦在流傳過程中,有坐功和站功之分。站功從清朝開始又分南北兩派,北派託名岳飛所傳,以剛為主,南派附會梁世昌所傳,以柔為主。
綜上所述,自宋朝至清朝所流傳的八段錦套路歌訣有多種。但八段錦立功都與宋《道樞·眾妙篇》一脈相承。八段錦坐功都與《修真十書》或明·仙《活人心法》一脈相傳。然而從現存文獻來看,八段錦的形成發展是繼承了先秦養生導引方法。它是由散式功法逐漸形成了套路。但目前還仍有以某種散式功法用來治療某些疾病。
“八段錦”是我國民間廣為流傳的導引功法,它是由八個動作組成的一套既能健身又有防治疾病作用的導引功。八段錦的“錦”解釋為由八個不同的動作編輯而成的一套功法,另外,此功法自古深受民眾喜愛,又用“錦”來形容成精美的絲織品。八段錦功法從針對性而言某一動作可益於某一髒腑或防治某一疾病,如“雙手托天”可以“調理三焦”;“兩手攀足”可以“固腎腰”等。但人體是一個統一的整體,肌肉與關節與內臟之間,內臟與內臟之間都有著複雜的聯繫。八段錦的每一個動作當然針對人體某個部位起著一定作用,但總的來看它的作用是綜合性的、全面性的。對人體內外部起著整體性的調節作用。把八個動作綜合起來才能有效地起到理三焦、固腰腎、去心火等作用。
八段錦各式動作要點:
第一段兩手托天理三焦
( 1 )兩腳平行開立,與肩同寬。兩臂徐徐分別自左右身側向上高舉過頭,十指交叉,翻轉掌心極力向上托,使兩臂充分伸展,不可緊張,恰似伸懶腰狀。同時緩緩抬頭上觀,要有擎天柱地的神態,此時緩緩吸氣。
( 2 )翻轉掌心朝下,在身前正落至胸高時,隨落隨翻轉掌心再朝上,微低頭,眼隨手運。同進配以緩緩呼氣。
如此兩掌上托下落,練習四至八次。另一種練習法,不同之處是每次上托時兩臂徐徐自體側上舉,且同時抬起足跟,眼須平視,頭極力上頂,亦不可緊張。然後兩手分開,在身前俯掌下按,足跟隨之下落,氣隨手按而緩緩下沉於丹田。如此托按 4 ~8 次。
這一式由動作上看,主要是四肢和軀幹的伸展運動,但實際上是四肢、軀幹和諸內臟器官的同時性全身運動。
此式以調理三焦為主。目前有關三焦的部位尚無定論,但大多數人認為[ 上焦為胸腔主納,中焦為腹腔主化,下焦為盆腔主泄。即上焦主呼吸,中焦主消化,下焦主排泄。它概括了人體內臟的全部。《難經·六十六難》載:“臍下腎間動氣者,人之生命也,十二經之根本也,故名曰原三焦原之別使也,主通行三氣,經歷五臟六腑。原者,三焦之尊號也”。原氣即是人生之命。十二經之根,通過三焦激發於五臟六腑,無處不至,它是人體活動的原動力。因而對三焦的調理,能起到防治各內臟有關諸病的作用。特別是對腸胃虛弱的人效果尤佳。上舉吸氣時。胸腔位置提高,增大膈肌運動。我們通過X 光透視觀察證明,它較一般深呼吸可增大一至三釐米,從而加大呼吸深度,減小內臟對心肺的擠壓,有利於靜脈血回流心臟,使肺的機能充分發揮,大腦清醒,解除疲勞。另外,上舉吸氣,使橫膈下降,由於抬腳跟站立,自然使小腹內收,從而形成逆呼吸,使腹腔內臟得到充分自我按摩;呼氣時上肢下落,膈肌向上松馳,腹肌亦同時松馳,此時腹壓較一般深呼吸要低得多,這就改善了腹腔和盆腔內臟的血液循環。
平時,人兩手總是處於半握拳或握拳狀態,由於雙手交叉上托,使手的肌肉、骨骼、韌帶等亦能得以調理。
此式除充分伸展肢體和調理三焦外,對腰背痛、背肌僵硬、頸椎病、眼疾、便秘、痔瘡、腿部脈管炎、扁平足
等也有一定的防治作用。此式還是舒胸,消食通便,固精補腎,強壯筋骨,解除疲勞等極佳方法。用以治療預
防脈管炎時,要取高抬腳跟的作法,每次要反覆練習。
第二段左右開弓似射鵰
( 1 )兩腳平行開立,略寬於肩,成馬步站式。上體正直,兩臂平屈於胸前,左臂在上,右臂在下。
( 2 )手握拳,食指與拇指呈八字形撐開,左手緩緩向左平推,左臂展直,同時右臂屈肘向右拉回,右拳停于右肋前,拳心朝上,如拉弓狀。眼看左手。
( 3 )、( 4 )動作與( 1 )、( 2 )動作同,唯左右相反,如此左右各開弓 4 ~8 次。
這一動作重點是改善胸椎、頸部的血液循環。臨床上對腦震盪引起的後遺症有一定的治療作用。同時對上、中焦內的各髒器尤對心肺給予節律性的按摩,因而增強了心肺功能。通過擴胸伸臂、使胸肋部和肩臂部的骨骼肌肉得到鍛煉和增強,有助於保持正確姿勢,矯正兩肩內收圓背等不良
姿勢。
第三段調理脾胃臂單舉
( 1 )左手自身前成豎掌向上高舉,繼而翻掌上撐,指尖向右,同時右掌心向下按,指尖朝前。( 2 )左手俯掌在身前下落,同時引氣血下行,全身隨之放鬆,恢復自然站立。
( 3 )、( 4 )動作與( 1 )、( 2 )動作同,唯左右相反。如此左右手交替上舉各 4 ~8 次。
這一動作主要作用於中焦,肢體伸展宜柔宜緩。由於兩手交替一手上舉一手下按,上下對拔拉長,使兩側內臟和肌肉受到協調性的牽引,特別是使肝膽脾胃等髒器受到牽拉,從而促進了胃腸蠕動,增強了消化功能,長期堅持練習,對上述髒器疾病有防治作用。熟練後亦可配合呼吸,上舉吸氣,下落呼氣。
第四段五勞七傷往後瞧
( 1 )兩腳平行開立,與肩同寬。兩臂自然下垂或叉腰。頭頸帶動脊柱緩緩向左擰轉,眼看後方,同時配合吸氣。
( 2 )頭頸帶動脊柱徐徐向右轉,恢復前平視。同時配合呼氣,全身放鬆。
( 3 )、( 4 )動作與( 1 )、( 2 )動作同,唯左右相反。如此左右後瞧各 4 ~8 次。
五勞是指心、肝、脾、肺、腎,因勞逸不當,活動失調而引起的五臟受損。
七傷指喜、怒、思、憂、悲、恐、驚等情緒對內臟的傷害。由於精神活動持久地過度強烈緊張,造成神經機能紊亂,氣血失調,從而導致髒腑功能受損。
該式動作實際上是一項全身性的運動,尤其是腰、頭頸、眼球等的運動。由於頭頸的反覆擰轉運動加強了頸部肌肉的伸縮能力,改善了頭頸部的血液循環,有助於解除中樞神經系統的疲勞,增強和改善其功能。此式對防治頸椎病、高血壓、眼病和增強眼肌有良好的效果。
練習時要精神愉快,面帶笑容,樂自心田生,笑自心內,只有這樣配合動作,才能起到對五勞七傷的防治。另外,此式不宜只做頭頸部的擰轉,要全脊柱甚至兩大腿也參與擰轉,只有這樣才能促進五臟的健壯,對改善靜脈血的回流有更大的效果。
第五段搖頭擺尾去心火
( 1 )馬步站立,兩手叉腰,緩緩呼氣後擰腰向左,屈身下俯,將余氣緩緩呼出。動作不停,頭自左下方經體前至右下方,像小勺舀水似地引頸前伸,自右側慢慢將頭抬起,同時配以吸氣;