浅析《红楼梦》中刘姥姥形象

目录

内容提要 (1)

关键词 (1)

引言 (1)

一、提供形象范式的功能。 (1)

二、营造叙事结构的功能。 (3)

三、彰显小说主题的功能。 (4)

结论 (6)

参考文献 (6)

浅析《红楼梦》中刘姥姥的形象

杜琳

摘要：《红楼梦》中的刘姥姥只是个贫苦、普通的农村老妪，是一个看似不起眼的人物，曹雪芹何以花费不算短的篇幅来描写她？而且这样一个卑微的形象穿杂在大观园内众多个性鲜明、着墨甚丰的莺莺燕燕之间竟毫不逊色，至今给人留下深刻印象。这其中确实有值得探讨的地方。笔者以为作者曹雪芹旨在利用“刘姥姥”暂时充当叙述者，使“作者之介入”减到最低限度，透过他们的观察视角来丰富文本的叙述。著名的文学评论家布斯曾将这种“对事件过程产生相当影响的戏剧化叙述者”命名为“叙述代理”。根据上述观点，本文从提供形象范式、营造叙事结构、彰显小说主题这三个角度，对《红楼梦》中的刘姥姥形象进行了审视，发现一部文学作品，特别是优秀之作，其中人物形象的功能绝不是单向，而是多元的。因此，对人物形象的功能加以研究是非常必要的。刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一。她有着鲜明丰富的性格特征，神采独具，魅力四射。简而言之，刘姥姥形象的特征可用三个字来概括，即智、义、朴。她心地善良、头脑灵活大智若愚、风趣幽默、随机应变、见义勇为，善于应酬又不失质朴，知恩图报而不辞劳苦……她的言谈举止，始终不脱自己的本色，是个阅历丰富、聪明机智的庄稼人。

关键词：刘姥姥人形象知恩图报见义勇为

仪态万方、声口各异的人物形象是《红楼梦》中炫目亮丽的风景线，红学研究者关注这一领域势在必然，其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗乃至贾探春等形象有关研究论著、论文很多。相形之下，刘姥姥这一在小说中出场不多但相当关键的人物形象，处于相对弱势的研究领域。即使偶有论述，也是将其形象作为自足的个体来考察，而遮蔽了许多东西，这同时也是作品中其他人物形象研究的不足之处。笔者认为，探讨一个艺术形象的美学价值，须将其置于具体的文本语境中，进而考察它在整个作品中的功能，这样才能显示其多维价值。本文拟循着人物形象的多重功能这一路径，展现刘姥姥的形象范式意义，及其对建构叙事结构、彰显小说主题的重要作用。

一、提供形象范式的功能

只要一提起刘姥姥，眼前就会出现一个“村气”十足的老妈妈插了满头的花朵，喝得酩酊大醉，层出不穷地闹笑话。“刘姥姥进大观园”久已成为人们常常引用的语言。

刘姥姥本和贾家连二百杆子都打不着，只因女婿王成的祖上昔日做小官时贪恋王家的权势，就和王子腾家连了宗。王成如今家世败落，躬耕田野，锅都快揭不开了。因此便有了刘姥姥献计进贾府一折。

刘姥姥到了贾府主要的表演是少见多怪，常出憨相：“……身子就像在云端里一般，满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩；刘姥姥此时只有点头咂嘴念佛而已。”几乎她每一回的动作，每一次的语言，都引起人们的轰然笑声。

那么刘姥姥是不是一个大傻瓜呢？作者一入手就说她是一个“久经世故的老寡妇”。看她初次见到贾母，会立刻想出一种奇特的称呼，她说：“请老寿星安！”多么巧妙而恰当。此后，和贾母的许多对话又多么得体。鸳鸯和凤姐设计取笑她，她果然在筵席上说出：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！”引起全场狂笑。但事后她对凤姐和鸳鸯说明：“你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿！”

原来她有意与凤姐、鸳鸯配合着“哄着老太太开个心”。心里是雪亮的，不过是装傻罢了。她为贾母和众姐妹讲乡村故事，什么下雪天一个红衣女孩儿抽柴草，什么九十多岁老奶奶抱孙子等等，也完全为了迎合宝玉和贾母诸人的好奇心理。像这样见风转舵，信口开河，投其所好，这些都反应了小市民固然常是身居下层的，但也常会具备庸俗、投机、狡猾、向上爬的品质，否则怎么有胆量到那“天堂”式的贾府去探险？她所谓到城里去“闯运气”、“丢老脸”，总是多少有些估计的。当她初闯进大观园，必然有眼花缭乱手足失措的过程，可是略经摸索，就窥见了一些门径。自己目的是明确的，内心是沉重的。作者写刘姥姥一进荣国府目的在于“告帮”，只是战战兢兢，十分紧张。第二次再来目的本是为了道谢，却不料受到人家的特别“欣赏”和“优待”，要她充当一个鼻子上抹着白粉的“女清客”，见机而作的刘姥姥也就自愿接受任务，粉墨登场，见庙烧香，博得大家的欢笑。结果不但大吃大喝，酒足饭饱，还得到许多礼物的恩赐，满载而归。

虽然当时林黛玉就不欣赏刘姥姥那一套粗俗的表演，而且一针见血地指出刘姥姥来此大吃大喝的本质，曾讽刺她为“母蝗虫”，黛玉又叫惜春画一张《携蝗大嚼图》，嘲笑贾府贵人们兴趣之卑俗。但笔者认为，刘姥姥既不是一个油嘴滑舌的骗子，也没有像某些贪利受辱的人们在王凤姐面前“跪着打磨旋儿”。二进荣国府的时候，王熙凤要刘姥姥为自己女儿巧姐取个名字，说要靠靠老人家的福。这是作者预先安排下，将来荣府溃败，巧姐被卖而去投靠了她的故事。当千红一哭万艳同悲的大悲剧无可避免地呼啸而来，黑云压城，命运狰狞的指爪几乎勾住了每一个人，而刘姥姥，这位贫贱卑微的老农妇，挺身而出，从虎口边上抢下了这朵柔弱的小花，把她栽种到北方无垠的田野中，自然完满地，成全了她的一生。到那时，

只有一个刘姥姥是有义气，敢担当的。到那时，刘姥姥的面貌就一点也不滑稽了。这足见作者既揭出了刘姥姥自觉扭丑角为人帮闲凑趣的一面，也指出刘姥姥平日生活本非丑角的一面。

二、营造叙事结构的功能

《红楼梦》描写一个家庭兴衰的历史，活动着成百的人物，内内外外一天至少也有几十件事，时间的跨度又很长，因而选择独到的切入非常关键。曹雪芹在紧锣密鼓的开场后，竟将笔锋一转，转至了这「芥豆之微」的刘姥姥身上，让她作为「纲领」，作为乱麻一般故事的「头续」。曹雪芹没有让故事平铺直叙，而是选择了一个与贾府地位有着极大差异的第三者-刘姥姥，进进出出的观察，表现了贾府的兴衰变化，使得刘姥姥在《红楼梦》的小说结构上起了穿针引线的重要作用。

正如脂评所言︰「略有瓜葛，是数十回后之正脉也。真千里伏线。」这个微末平常的人家不但是头绪，在数十回后还一度成为正脉，最后甚至参了结局，成为《红楼梦》结构中不可割弃的一部分。纵使她并不如其它主要人物般突出，然而这小小的角色却正代表了贾府外的世界，可以将其视为贾府盛衰的参考体。

刘姥姥在《红楼梦》中的结构性作用尤为突出，作者用她引出故事，推进情节，前后一以贯之。刘姥姥主要的作用是从内里，从近处对贾府进行透视和详察，小说因此作用性的推展，便能更深入与细腻的展示了贾府内部的生活情景。

刘姥姥一进荣国府时，耳闻目赌，荣府表面上是一派荣华繁盛的景象。由此「一进」便正式揭开了《红楼梦》故事的「正传」，便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。

如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话，那么其二进荣国府，则深入到贾府的许多角落，引出了贾府食、衣、住、行、玩等各个层面。刘姥姥二进荣国府是从第三十九回开始。这次刘姥姥所接触的人物之多，所见的场面之广，感受惊探之深，都胜过了第一次。角色也由「王家」的「亲戚」，成为了贾母的坐上宾。出席了贾府丰盛的家宴，浏览了「比画儿还强十倍」的大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论，进一步的表现了贾府主子们的享乐与奢侈，既写出了贾府鲜花着锦之盛，又伏下了其后的文笔。

刘姥姥第三次进荣国府的时候，已经到了第一百一十三回。这时贾府已经土崩瓦解，面临着家破人亡，一片萧索凄凉的景象。统一着贾府精神支柱的贾母已经死了，总理家政的凤姐病得「骨瘦如柴、神情恍惚」，就连周瑞家的也都被撵了出去……这时她再看不到刘姥姥二进荣国府时的“热闹”场面，也听不见太太小姐们寻欢作乐的笑语喧哗……“流水落花