隋唐时期的管理思想
浅谈中国古代管理思想的继承与发展
浅谈中国古代管理思想的继承与发展作者：张辛来源：《中外企业家》 2013年第4期张辛（渤海大学管理学院，辽宁锦州 121000）摘要：从中国古代管理思想的产生到发展进行介绍，通过论述我国古代每一个时期管理思想的表现形式，探究古代管理思想与现代管理方法的契合与偏差，进而挖掘出古代管理思想对现代管理者应有的影响。
关键词：中国古代；管理思想；继承发展中图分类号：C931文献标志码：A文章编号：1000-8772（2013）09-0107-02引言有人类的集体活动，就有了管理。
如果向前追溯，从人类的早期群居时代就开始协同作业了。
但是在人类漫长的发展时期，人类虽然积累了大量的管理的实践经验，也得出了一些宝贵的管理思想，但是却未形成系统的理论。
直到19世纪末在西方出现了科学管理。
现代意义上的管理理论是来自于西方他是伴随着资本主义文明而诞生的。
所以人们也都认为现代化的管理都来自于西方。
人们把研究的目光也放在了西方。
但是，作为在人类共同劳动中产生的管理思想，都离不开特定的历史条件和民族文化背景。
因此，各种管理思想和管理经验无一不深深地镌刻着民族文化的烙印。
中国有五千年的文明史，中国古代的管理思想也经过了五千年的积淀。
曾经我们是世界上最富饶最强盛的国家，当然我们也走过低谷，但是不可否认的是，中国古代的管理思想对中国现代的管理有着极为重要的意义。
一、中国古代管理思想的产生及发展恩格斯曾经提到过“劳动创造了人类”，在劳动创造人类的同时也需要组织和协调人类的行为，管理也就产生了。
1.先秦时期的管理思想在我国从人类生产活动开始到公元前221年秦始皇统一六国的历史时期，是中国古代管理思想的初步形成和奠基阶段。
在这一阶段中经历了夏、商、西周以及春秋战国等历史阶段。
在这一时期中，诸子百家开创了中国历史上第一次文化的繁荣。
从早期的《尧典》里记载的尧、舜、禹禅让的故事，到《周易》中的权变思想，以及后来产生的儒家的“以人为本”，墨家提倡的“兼爱互利”，兵家的“物竞天择，适者生存”，法家重视的法制，道家产生的管理最高境界“无为而治”。
中国古代中央行政管理体制的发展变化
中国古代中央行政管理体制的发展变化中国古代行政管理体制的发展变化是中国历史上政治演变的重要方面，各个朝代的行政管理体制均有相应的特点，经历了不同的变化和发展过程。
这些变化不仅反映出中国古代政治思想的演进，也揭示了中国古代社会政治制度的发展轨迹，对于我们深入了解中国古代政治制度和治理体系具有重要的参考意义。
中国古代行政管理体制的发展可以分为几个主要阶段：封建制度初步确立阶段、集权不断加强阶段、封建体制逐渐瓦解阶段等。
在封建制度初步确立阶段，中国的政治组织主要围绕诸侯国展开，政权分散，权力分散，政权相对较弱。
封建制度的确立为中国古代行政管理体制的发展奠定了基础，标志着中国政治制度从部落联盟向封建国家的过渡。
这一阶段的中国古代行政管理体制主要以封建君主体制为主，政治机构庞杂，权力分散，相关部门主要利用分封制度来维护集权。
随着集权的不断加强，中国古代行政管理体制逐渐走向集中化，政治组织也逐渐开始向相关部门集中。
在秦朝时期，秦始皇推行统一政权，废除了分封制度，建立了统一的行政管理体制。
这一时期，相关部门的权力得到了强化，政治机构得以集中，国家实现真正的统一。
秦始皇的行政管理体制对后世影响深远，成为中国古代行政管理体制的一个重要里程碑。
随着封建制度的逐渐瓦解，中国古代行政管理体制也经历了一系列的变革。
隋唐时期，中国实现了两统一，建立起了严密的管理体制，促进了政治经济的繁荣发展。
唐代的行政管理体制进一步加强，政治机构更加完善，权力更加集中。
唐代是中国封建制度达到鼎盛的时期，相关部门的权力得到了巩固和发展。
唐代的行政管理体制对后世产生了深远影响，成为中国古代政治制度演变的一个重要时期。
宋代是中国古代行政管理体制的又一个重要时期。
在宋代，中国政治制度出现了一定的变革，主要表现为集权得以巩固，相关部门实力增强。
宋代的行政管理体制相对比较规范化，政治机构更加完善，管理体制更加科学化。
宋代政治制度的变革，为中国古代行政管理体制的不断发展奠定了基础，成为中国政治制度演变的一个重要里程碑。
隋唐政治制度课件
第三单元隋唐两宋时期 第一节隋唐时期的政治 第二节隋唐时期的经济和文化 第三节北宋时期的政治和改革 第四节两宋时期的经济和文化 政治上：隋唐重建了大一统， 政治上：隋唐重建了大一统，但唐朝后期出现了藩镇 割据，削弱了中央集权， 割据，削弱了中央集权，北宋初期重新加强了中央集 在君主专制方面，隋唐进行了制度的创新， 权。在君主专制方面，隋唐进行了制度的创新，两宋 在此基础上进一步削弱相权。 在此基础上进一步削弱相权。 经济上：唐朝经济空前繁荣，经济重心开始南移； 经济上：唐朝经济空前繁荣，经济重心开始南移；两 宋时期经济繁荣超过了前代，经济重心完成了南移。 宋时期经济繁荣超过了前代，经济重心完成了南移。 文化上：隋唐儒学受到挑战，两宋时期理学形成， 文化上：隋唐儒学受到挑战，两宋时期理学形成，打 破三教合流局面。 破三教合流局面。隋唐两宋时期中国科技一直保持世 界领先地位。 界领先地位。
第一节隋唐时期的政治 中枢机构： 一、中枢机构：三省六部制 二、唐太宗和贞观之治 （一）建立唐朝和取得皇位 （二）统治思想和统治政策 1、统治思想： 统治思想： （1）隋朝灭亡教训 （2）民本思想
2、统治政策： 统治政策： （1）用人 法律：慎用刑法、 （2）法律：慎用刑法、
制定《唐律》 制定《唐律》
要教戒太子诸王》 要教戒太子诸源自》第一节隋唐时期的政治 “纵不合朕心，朕亦不以 纵不合朕心， 纵不合朕心 中枢机构： 一、中枢机构：三省六部制 为忤。若即嗔责， 为忤。若即嗔责，深恐人 二、唐太宗和贞观之治 怀战惧，岂肯更言？ 怀战惧，岂肯更言？”—— （一）建立唐朝和取得皇位 贞观政要求谏》 《贞观政要求谏》 （二）统治思想和统治政策 贞观初放榜日， 贞观初放榜日，上私幸端 1、统治思想： 统治思想： 门，见进士于榜下缀行而 （1）隋朝灭亡教训 喜谓侍臣曰： 出，喜谓侍臣曰：“天下 （2）民本思想 英雄，入吾彀中矣！ 英雄，入吾彀中矣！”─ 统治政策： 2、统治政策： 五代］王定保《唐摭言》卷一五《杂记》 ［五代］王定保《唐摭言》卷一五《杂记》 用人（纳谏，完善科举） （1）用人（纳谏，完善科举）
第三章 秦朝至唐朝的管理思想
1、曹操的管理思想
1）军事战略管理思想： （1）集中优势兵力围歼与逐个击破敌人策略 （2）制定长远的战争目标与近期作战计划 （3）审时度势与权变的指挥原则
2）经济管理思想
（1）推行屯田开疆：军屯与民屯相结合 （2）建立农业管理机构：兴修水利与组织农
织管理
（2）恢复国家垄断经营盐业与冶炼业，禁止
私人垄断 （3）农业技术推广：推广桑蚕纺织技术 4）孔明的人才管理思想 （1）爱才重才： （2）选才用才： 诸葛亮的最大遗憾：遇到昏君；没能合理 分权授权下属，不能有效培养下属的领导能 力，导致死后无帅；缺乏必要的铁腕领导气 质
3-4 隋唐时期的管理思想
一、隋文帝杨坚的管理思想
1）行政管理思想 （1）中央机构改革的三权分立与专业领域分
工管理思想：决策、审议、执行分立，成立 政府专业领域管理部门--三省六部制 （2）简化地方机构：州县二级制 （3）中央直接任命官员与官员轮换制，提高 中央集权管理效率 （4）廉政治吏 2）人才管理思想—实行科举选才制度
3）经济管理思想
（1）均田制：分田到人
（2）减税负
隋文帝执政管理模式对后世朝代的深远影响 1）机构分权 2）官员直任 3）科举沿袭 4）行政分级
二、唐太宗的管理思想
1、唐太宗的行政管理思想
1）沿袭隋制
2）行政分区，精简机构 3）建立民主议事制度 4）依法执政 2、唐太宗的人才管理思想 1）完善科举制度与推广教育，大量培养人才 2）广招四海人才，不拘一格 3）用人所长，因才授职
第三章
秦朝至唐朝时期的管理 思想
隋唐国家管理制度创新
隋唐国家管理制度创新隋唐时期是中国封建社会中一个重要时期，是中国古代社会经济变革的关键时期。
在隋唐时期，国家管理制度得到了大幅度的创新和完善，为中国古代社会的发展奠定了基础。
本文将围绕隋唐国家管理制度创新展开论述，从政治、经济、军事等多个方面进行分析，并探讨其对后世的影响。
一、政治制度的创新1.建立中央集权制度隋唐时期的政治制度有一个显著的特点，那就是建立了中央集权制度。
在隋朝，隋文帝杨坚开始了大一统的中央集权制度，建立了三省六部制，对地方政权进行了权力整合，并设立了大将军府和左、右相府等中央机构，加强了中央对地方的控制。
唐太宗在位时更是进一步强化了中央集权，设立了门下省、尚书省和中书省等中央机构，加强了皇帝的集权。
2.推行科举制度隋唐时期推行科举制度，取士方式趋于公平、公正。
通过科举选拔人才，实现人才的公正选拔和晋升，使人才得以充分利用。
科举考试主要分为进士科、明经科和明法科等，考试内容涵盖文学、经史、法律等多个领域，广泛选拔人才。
3.设立州县制度隋唐时期建立了统一的州县制度，将全国划分为数十州，每州下设若干县，实现了地方政权的统一管理。
在每个州和县设立了州官和县官，实施了巡视制度，加强了对地方的管理和监督。
4.设立军事制度隋唐时期建立了完善的军事制度，主要分为募兵制、屯田制和屯马制等。
唐朝初期实行募兵制，通过军功赏赐来激励军人，提高了士兵的战斗力。
隋唐时期还实行了军营制度，将士兵编为军营，统一管理，加强了军队的组织运作。
二、经济制度的创新1.推行均田制隋唐时期推行了均田制，使土地合理分配，增加了农田的利用率，提高了农业生产力。
均田制对农民来说，能够稳定土地所有权，鼓励他们多种植粮食，增加农业产量，提高了农民的财产权。
2.发展货币经济隋唐时期，兴起了货币经济，建立了完善的货币制度，推动了商品交换和贸易的发展。
唐朝建立了金币和银币的货币制度，促进了交易活动的繁荣，提高了商品的价值。
3.推行市场经济隋唐时期推行了市场经济，兴建了许多市集，促进了商品的流通和交换。
第二章 中国古代管理思想史
2011-10-12
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1.文化集权。（1）统一文字。将大篆改为小篆。（2）统 一思想。反对儒学文化，著名的“焚书坑儒”事件。
秦始皇集权管理影响。积极方面：如使黔首自实田等。 （见书）。消极方面：徭役繁重，赋税沉重等。
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3.释放奴婢，罢兵归田。战争平息后，复原官兵多数成为 自耕农。
4.轻徭薄赋，力主节俭。
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3.文化管理思想。秦朝：文化集权。隋唐推行科举制，给中 下层地主知识分子打开了仕途之路。
4.军事管理思想。曹操（战略战术）；诸葛亮（审时度势）， 《隆中对》。
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（二）秦朝至唐朝管理思想的主要内容
1.确立了中国传统管理思想。
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• 隋朝--公元581-公元618年隋文帝(杨坚) • 唐朝--公元618-907年李渊->唐太宗(李世民)->
唐高宗（武则天）-唐玄宗(李隆基) 妻子杨贵 妃 • 五代--公元907-960年后梁、后唐、后晋、后 汉、后周五个朝代 • 宋朝--公元960年,北宋宋太祖(赵匡胤)南宋(赵 构)(公元1127-1279年)。 • 元朝--1271年-1368年，元世祖(忽必烈)是成吉 思汗的孙子。 • 明朝--公元1368-1644年，朱元璋即明太祖。 • 清朝--公元1644-1911年
第七章 秦汉隋唐著名帝王的政治思想
宋人司马光称汉武帝“虽好儒，好其名而不知其实” 宋人司马光称汉武帝“虽好儒，好其名而不知其实”。汉 宣帝曾将武帝以来的治国思想总结为： 汉家自有制度， 宣帝曾将武帝以来的治国思想总结为：“汉家自有制度，本 以霸王道杂之” 以霸王道杂之”。 唐太宗李世民可谓中国历史上少有的明君之一， 唐太宗李世民可谓中国历史上少有的明君之一，在位期间 开创了历史上屈指可数的“治世” 开创了历史上屈指可数的“治世”-“贞观之治”。唐太宗的 贞观之治” 政治思想以儒为主，杂以法、 政治思想以儒为主，杂以法、道。 帝王政治思想与一般思想家有所不同， 帝王政治思想与一般思想家有所不同，其显著的特点就是 帝王的政治选择以当时的政治利益为目的， 帝王的政治选择以当时的政治利益为目的，在维护政治权力 和利益的需要面前，一切思想都不过是手段。 和利益的需要面前，一切思想都不过是手段。
提倡皇帝极欲：第一，极权欲： 提倡皇帝极欲：第一，极权欲：六合 之内，皇帝之土，人迹所至，莫不臣者， 之内，皇帝之土，人迹所至，莫不臣者， 日月所照，君临其上。第二，穷奢极欲： 日月所照，君临其上。第二，穷奢极欲： 秦二世的人生哲学是“ 秦二世的人生哲学是“彼贤人之有天下 欲悉耳目之所好，穷心志之所乐。 也，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐。” 挥霍无度。 挥霍无度。
一、独尊儒术
汉武帝采纳了唯有儒学讲求“大一统”的建议， 汉武帝采纳了唯有儒学讲求“大一统”的建议，建元五 年，“立五经博士”，儒学代替黄老之学成为官方政治学 立五经博士” 说，儒家典籍成了国家教科书。汉武帝终于举起了“独尊儒 儒家典籍成了国家教科书。汉武帝终于举起了“ 术”的旗帜，初步实行了政治指导思想的转换。 的旗帜，初步实行了政治指导思想的转换。 儒学的尊君、礼制等级和忠孝思想有助于维护君主的权 儒学的尊君、 威，儒家的德治教化则是束缚人们思想的重要手段。正如司 儒家的德治教化则是束缚人们思想的重要手段。 马光所说，武帝“虽好儒，好其名而不知其实， 马光所说，武帝“虽好儒，好其名而不知其实，慕其华而废 其质” 经过汉武帝的擢升，儒学终于有了官方身份， 其质”。经过汉武帝的擢升，儒学终于有了官方身份，走上 了与政权相结合的道路。经过历代君主一再确认， 了与政权相结合的道路。经过历代君主一再确认，儒学始终 占据政治指导思想的宝座，成为中国传统政治思想的主流。 占据政治指导思想的宝座，成为中国传统政治思想的主流。
总结隋唐制度
总结隋唐制度引言隋唐时期是中国历史上一个重要的王朝时期，以其高度发展的制度而闻名。
隋唐制度不仅在政治、经济和军事方面具有创新性，还在文化、教育和社会发展方面取得了巨大的成就。
本文将对隋唐制度进行总结和分析。
政治制度中央集权隋唐时期实行了中央集权制度，皇帝在政治中拥有极大的权力。
皇帝制定法律、决策重大事务，并且任命官员和管理政府。
这种集权制度使得政府的决策和执行效率得到提高，有助于促进国家的统一和稳定。
三省六部制隋唐时期实行了三省六部制，三省为尚书省、门下省和中书省，负责管理国家重要机构和事务。
六部包括吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部，分别负责人事、财政、礼仪、军事、刑法和工程事务。
这种制度的建立增强了对各级官员的监督和管理，提高了政府的运作效率。
科举制度隋唐时期建立了科举制度，通过考试选拔人才。
科举制度推动了社会的进步和发展，提供了更多机会给底层人民进入仕途和政府机构。
此外，科举制度还使得政府官员的选拔过程更加公正和透明，减少了贪污和腐败。
经济制度赋役制度隋唐时期实行了赋役制度，农民需要向政府缴纳一定的税赋和劳役。
这种制度为政府提供了稳定的财政收入和劳动力，有利于国家的发展和建设。
然而，过重的赋役负担也给农民带来了很大的压力，导致社会不稳定和民怨沸腾。
节度使制度隋唐时期实行了节度使制度，将军队管理权交给节度使。
这种制度在一定程度上增强了地方政府和地方军队的权力，有利于维护地方的安全和稳定。
然而，节度使制度也容易导致军队将领的过度权力和地方割据的现象。
盐铁专营制度隋唐时期建立了盐铁专营制度，国家独占盐铁的生产和销售。
这种制度不仅为国家提供了丰厚的税收和财政收入，同时也限制了私人对盐铁的垄断，改善了市场竞争环境。
社会文化制度儒学思想隋唐时期儒学思想得到了充分发展和推广。
儒家经典对于社会道德的塑造和教育起到了积极作用。
儒学思想强调仁爱、忠诚和孝道等传统道德观念，对人们的行为和价值观念产生了深远的影响。
中外早期管理思想
中外早期管理思想中国早期的管理思想，渊源可追溯至尧舜时代，早年古代管理思想以“礼”为核心，也就是说以“礼法义理”为指导思想，以道德思想为基础，以民族文化为支撑，以法治、重义理、重利益为核心，以崇化容、制财谋有度、务效厚利为实践纲领。
古代管理思想是以道德思想为基础，从道德与法律上要求政府官员实施公平、彻底的管理。
古代的管理思想以“德政”为主，以道德的指导思想与道德统治为核心，以尊师重道、营秩序、度政令、依法受法为政治指导思想，以重义理、重利益、重礼仪、重法制作管理的准则；以充实民生、兴国家、重保真实的社会政治秩序为实践目标。
伴随中华文化的发展，道家、儒家、法家、墨家等思想也都不断发展壮大，成为中国传统政治管理思想的主要流派，这些思想既强调法治，又强调礼教，要求官员管理有德、忠厚而且有效。
道家认为“仁者能施政，智者能归虑”，主张只有拥有道义价值观和心智健康的管理者才能治理好百姓；儒家“教育治理”是社会管理中的重要内容，主张以礼节教育的方式把忠孝道德体现在官员的受用中，让百姓享受安定的和谐生活；法家强调以法治把握朝臣、百姓之间的权要关系；墨家以“谨慎”、“慎思”作为管理规范，主张使用谨慎和慎思管理制度。
汉代时期，管理思想受到古典文献的影响，更多的强调“针对性”，这带来更多的可能性和自由；同时，百家争鸣的活动也让各种观点相互交流，加深了对社会和政治的深入思考。
隋唐灭中原的的现实风险，使得人们深思社会的改革，从而转变传统的管理思想，大量国外思想和经验也被引进。
宋元时期，官僚制管理流行开来，官僚仪式繁复，社会政治秩序日趋严谨，思想开始从“道德治理”向“官僚制管理”转变。
明清期间，对管理风俗的研究也较为深入，从制度上要求官员以“谨慎慎思”、“注重文化教育与技能训练”以及“坚持客观、分析、准确的治理”的概念，为以后的中国政府管理奠定了基础。
中国古代的管理思想，是以道德原则或认为为核心，以礼法义理、制财谋有度、务效厚利、尊师重道、营秩序、度政令等方面的理念为基础，既强调法治，又强调礼教，以充实民生，提高治理水平为管理实践目标，影响中国传统政治管理活动和当代社会建设活动。
中国古代管理思想的发展脉络
中国古代管理思想的发展脉络秦代的法家思想是中国古代管理思想的开端，重视制度的建立和法律的实施。
法家学派主张以法制为基础，倡导严苛的刑法和奖惩机制，以达到对人民行为的控制和管理。
这种管理思想在一定程度上促进了社会秩序的稳定，但也使人们生活在严酷的法治环境下。
秦汉时期，儒家思想逐渐兴盛起来，并开始影响到管理思想的发展。
儒家强调人伦道德和仁爱之道，主张通过教化来管理人民。
儒家提倡的君子道德和礼仪规范深入人心，成为社会管理的基础。
儒家思想的核心要义是君臣、父子、夫妻、兄弟之间的关系和道德准则，这为社会管理提供了一种新的思路。
隋唐时期，玄奘的佛教思想开始对中国古代管理思想产生影响。
佛教强调个体的自我调节和心灵净化，提倡功德布施和舍己为人的精神，对社会管理思想提出了新的要求。
佛教的管理思想注重培养人的内在修养和道德素质，强调以慈悲心和智慧去管理他人。
宋代，朱熹的理学思想成为主流。
理学强调人的心性和道德修养，提倡以心为本来管理社会。
理学思想注重个体内心的平衡和健康发展，认为管理应该从管理人的思想、情感和道德出发，通过道德教化和严格规范来管理人的行为。
明清时期，程朱理学的衰落和经济的发展使得儒家思想与实际管理逐渐脱节，世风日下，管理问题日益突出。
此时，一些新的管理思想开始兴起。
如王守仁提出的“知行合一”思想，主张通过自我修养和实践来实现管理的有效性。
李贽提出的自然之道与人事之理相结合来指导管理。
总结起来，中国古代管理思想的发展脉络可以看作是从以法家思想为基础的法制管理到儒家思想的道德管理，再到佛教的心灵管理和理学的心性管理，最后发展到了注重实践的“知行合一”和自然之道的管理思想。
这一过程中思想的更新与传统的融合相互交织，形成了中国独特的管理思想体系，对中国古代社会的管理和发展产生了重要的影响。
浅析中国古代社会管理
浅谈中国古代社会管理一个事物的发展史，总是在一定的社会大背景下形成，中国古代管理也不例外。
我们应该看到中国古代的社会管理上的思想、特征，是由中国古代社会的一系列基本特征决定的。
一、中国古代社会的基本特征大致看来，中国古代社会具有如下几个基本特点：其一，农业经济为主导；其二，政治组织发达，较早形成了系统的社会等级秩序；其三，国家政权在强制和主宰社会秩序的同时，非常注重思想改造；其四，强调政教分离，严禁宗教干政。
中国社会是较早地超越了宗教的社会，社会团体不会屈从于神界，世界观也主要不是通过崇拜仪式来维系；其五，以“家长制”为基础的家族管理制度成为了基层社会自治的基础。
此外，从公共道德的层面来考察，一些西方学者认为，中国人较为缺乏公共精神，这也是一个重要特征。
二、管理与社会管理管理是随着人类和人类社会的诞生而产生的,它最初只限于生产、军事等方面,后来由于国家的出现,管理才逐渐发展起来。
一般来说,所谓管理就是指人们在一定的社会关系中,按照自己的利益和意志,有意识地利用这种社会关系或创设新的社会关系以实现对人和物加以调控、配置、组织和规范的一种活动。
社会管理主要是政府和社会组织为促进社会系统协调运转，对社会系统的组成部分、社会生活的不同领域以及社会发展的各个环节进行组织、协调、指导、规范、监督和纠正社会失灵的过程。
社会管理在广义上，是由社会成员组成专门机构对社会的经济、政治和文化事务进行的统筹管理；在狭义上仅指在特定条件下，由权力部门授权对不能划归已有经济、政治和文化部门管理的公共事务进行的专门管理。
三、我国古代社会管理思想(一)我国古代各时期的社会管理思想1、先秦时期的社会管理思想在这一时期，社会管理与行政是融为一体的，只有将管理寓于行政之中，才能实现统治者的统治目标。
因此，行政管理是社会管理最主要的实践形式。
自由开放的文化氛围形成了百家争鸣的学术局面，诸子百家的思想就是先秦时期社会管理思想的集中体现。
管理思想史重点课堂笔记
管理思想史重点课堂笔记管理思想史第一章绪论第一节管理思想史发展概况1、在中国古代社会，特别是春秋战国时期，由于社会动荡，在思想领域出现了百家争鸣的局面。
产生了儒、道、法、兵等学派的管理思想。
18世纪后的管理思想发展：答：1、近代管理理论的萌芽阶段.18世纪到19世纪末，始于英国的工业革命，其结果是极其动力代替部分人力。
2、科学管理理论时期。
其代表人物有美国的泰勒、法国的法约尔、德国的韦伯。
3、现代管理理论时期。
20世纪60年代后，人来在科学方面进入了一个新的阶段，这个时期的管理思想被称为“系统理论的管理思想”。
4、当代管理思想时期。
从20世纪80年代的“追求卓越”，到20世纪90年代的“公司再造”，再到20世纪末的“知识管理”“创新管理”，管理理论处于未出“丛林”又进“丛林”的状态。
一、近代管理理论的萌芽阶段18世纪到19世纪末，始于英国的工业革命，其结果是极其动力代替部分人力。
英国数学家、机械学家查尔斯·巴贝奇：在亚当·斯密劳动分工理论的基础上又进一步对专业化问题进行了深入研究。
于1832年出版了《论机器和制造业的经济》。
詹姆斯·瓦特——“蒸汽机之父”：1800年创办某公司属下的苏霍制造厂，是最早使用科学管理于制造业的工厂之一。
罗伯特·欧文：关心工人的工作和福利条件，注重对人的行为教育，称为“现代人事管理之父”。
二、科学管理理论时期管理理论的发展经历了古典管理理论、行为科学管理理论、现代管理理论等。
科学管理理论形成于19世纪末20世纪初，其代表人物有美国的泰勒、法国的法约尔、德国的韦伯。
1、科学管理理论时期管理思想有那两个重要贡献？答：第一、他们创造和发明了一系列大幅度提高劳动生产率的方法和技术。
第二、他们从根本上改变了人们对管理问题的看法，他们用一套严密的并且通过实践证明的理论告诉人们，要想真正提高劳动生产率，不能再简单地依靠传统、依靠个人的良好愿望以及直接接受，而要从科学的意义上去探索共产运作各个方面的规范方法和技术。
一部断代管理思想史——龚贤《隋唐管理思想》
代君 臣甚至农 民起 义领袖的政治、经济、 社会、军事、人才等方面的管理思想进行 了系统综合分析 ，
梳理 并 阐释 其 管理 思想 的演 变脉 络 。 关键 词 ：断代 ；管理 思 想史 ；隋唐 管理 思 想
中图分类 号 ：Ｋ２ ０ ７ 文献 标识 码 ：Ａ
中国管理思想源远流长， 从万里长城 、 都江 堰、 赵州桥 、 大运河 ， 到故宫建筑群等大规模化 的宏伟工程 ， 以及封建行政制度和集权专制体系
领 袖黄 巢 的军事 管理 思想 ， 对后 世管理 思 想的发
唐五代、宋元 、明清 、民国、 近现代以及当代等 历史发展时期 。 《 隋唐管理思想 》 （ 经济管理 出版 社， ２ ０ １ ２ ） 就是龚贤先生继 《 秦汉管理思想 》的 又一部断代管理思想著述 ，它从时代发展序列 ，
深人 考察 了 隋唐著 名 的政治 家 、 思 想 家 的管 理思
一
黄 巢领 导纵横 全 国十 多个省 的大规模 农 民起义 ，
第２ ２ 卷
第４ 期
Hale Waihona Puke 牡丹江大学学报 Ｍ ｕ ｄ ａ ｎ ｊ ｉ ａ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖ ｏ１ ． ２２ Ｎｏ ． ４ Ａ ｐｔ ． ２０ １ ３
２ ０ １ ３年 ４月
文章编号 ：１ ０ ０ ８ ． ８ ７ ｌ ７（ ２ ０ １ ３ ）０ ４ ． ０ ０ ０ ３ — ０ ２
想的研究 中，不外乎通史性 、断代性 、专题性 ， 都离不开封建朝代更替 、 人物个案分析 、 思想渊
源传 承 ，一般 分为 先秦 、秦 汉 、魏晋 南北 朝 、隋
首先 ， 学科点线辐射 。 以断代为主来研究 “ 管 理思想” 方面的论著， 一般都脱离不了以朝代分 期 、以君 臣为主的个案分析 ， 该著抓住君、臣等 这两方面的人物 ， 形成以管理为主 ， 涉及到诸多 层面 ，并向其他方面辐射 。如君主有隋代杨坚 、 杨广 ， 唐代有李渊 、 李世民、 李隆基等 ； 臣属则 有隋代苏威 ，唐代的长孙无忌 、房玄龄 、李靖 、 刘晏等 。 更为重要的是， 论著甚至认为晚唐义军
最新隋唐时期的政治经济和思想文化.1ppt
隋唐时期的政治经济和思想文化
时代特征：
（5）评价：积极作用
——隋唐时，是一种优越的选官用人制度。
A、打击了门阀制度，将选拔人才的权力收归中央， 顺应了历史趋势，适应了加强中央集权的需要。 B、使庶族有了上升渠道，扩大了封建统治的阶级 基础（扩大官吏来源和统治的社会基础）。 C、把读书、考试与做官紧密联系起来，推动了教育 和文化事业的普及；体现一定的公平公正性；提高了 官员文化素质。 D、也促进了官僚体制的进一步成熟，为官僚队伍提 供了高素质人才，成为中华帝国长期保持繁荣的制度 保障之一。 E、为历朝沿用，影响深远。
五、两税法
1．历史背景 唐中期以来均田制破坏、租庸调制无法维持。 政府财政收入大大减少。 2、目的：为了解决财政困难； 时间和人物：780年；唐德宗接受宰相杨 炎的建议而实行。 3、内容：每户按资产交纳户税，按田 亩交纳地税；取消租庸调和一切杂役、杂 税；一年分夏季和秋季两次纳税。
4．两税法的意义 ①使唐朝中期以来极端混乱的税制得到统一， 在一定时期内，保证了国家的财政税收； ②改变了自战国以来以人丁为主的赋役制 度，表明封建政府对农民的人身控制有所 放松； ③两税法规定贵族、官僚、商人都要交税， 这就扩大了税源，增加了政府的财政收入， 也相对减轻了农民的负担。 ④这是我国封建社会赋税制度的一次重大 改革和进步。
• 1.兴建两都：长安和洛阳 • 2.广设仓库 • 3.开通大运河：隋炀帝 5、中央官制：确立三省六部制（但未明确划分三省职权） 6、选官制度：创立科举制（隋文帝、隋炀帝）
隋唐时期学校管理制度
隋唐时期学校管理制度隋唐时期是中国古代教育史上一个重要的时期，也是中国古代学校管理制度逐步完善的阶段。
本文将从学校的设置与管理、师生制度、教材教法等方面详细介绍隋唐时期学校管理制度。
一、学校的设置与管理隋唐时期，学校的设置主要分为国子学和府学两类。
国子学是中央政府直接管理的教育机构，主要负责培养高级官员和学者。
府学是地方政府所创办的学校，培养地方官员和士族子弟。
国子学和府学都有一定的规模，建有教室、图书馆、宿舍等设施，并有相应的管理机构。
国子学的管理体制相对较为严格，由教官、学监、学官等组成的学务官员负责学校的日常管理。
学生入学时需经过考试选拔，选拔合格后方可入学。
学生在校期间，需要按照规定的课程表学习，每天早晨和晚间分别进行课程学习和复习。
同时，学校还有严格的考试制度，每学期举行期中、期末考试，以评定学生的成绩。
府学的管理相对灵活一些，师资来源丰富，除了学官，还有从地方产生的各种副职学博士、撰修等人员。
府学学生的招收不仅以考试为主，还可以考虑由相关官员推荐入学。
学生在府学学习期间，除了正式的课程外，还可以参加各种讲座、讨论会，以丰富知识和增进学术交流。
二、师生制度隋唐时期的学校中，师生制度相对严格，师生之间有着明确的权利义务。
师者，学生尊师重道的榜样，教学、教化、带头读书、写文章，是师者的应尽职责。
师生关系在隋唐时期是相当严肃的，学生要对师长保持尊重和感激之情，重视师长的教诲和指导。
学生要尊重师长的言行，热心听讲，并按规定完成作业。
师长则要以身作则，言传身教，引导学生树立正确的人生观、价值观。
三、教材教法隋唐时期的学校以儒家经典为教材，主要包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等经典著作。
学生需背诵这些经典，了解其中的道理和思想。
学校还设有文选、史书、诗歌等作为延伸阅读，以帮助学生拓展知识面。
教学方法主要有讲解和讲论相结合的方式。
教师会先对教材进行讲解，介绍作者、背景等，然后进行文义解读，引导学生理解其中的思想和道理。
2020年高考历史总复习：隋唐时期考点归纳整理
2020年高考历史总复习：隋唐时期考点归纳整理考纲解读考点提示1、隋唐时期的政治：三省六部制2、隋唐时期的经济3、隋唐时期的思想文化：三教合一4、唐太宗复习建议隋唐时期是中国古代史上的一段非常重要时期，考点主要集中在政治制度方面，以三省六部制、科举制为代表的专制主义中央集权制度进入完善阶段，同时经济方面的农业、手工业、商业和唐文化也是不错的出题角度。
知识清单隋唐时期时间隋（581～618年），唐（618～907年）总体时代特征古代社会的繁荣发展时期政治国家统一，政治稳定，是我国统一的多民族国家的重要发展阶段；以①制和②制为代表，专制主义中央集权制度进入完善时期。
经济以唐太宗为代表的统治者采取③、劝课农桑的措施，使经济繁荣，礼会安定，出现了“贞观之治”的盛世局面；农业、手工业和商业有了明显的发展。
文化隋唐时期以④、⑤为代表的科技世界领先；哲学、宗教兴盛；文学艺术全面辉煌；唐文化泽被后世，促进了亚洲乃至全世界文明的进步。
参考答案：①三省六部，②科举，③轻徭薄赋，④雕版印刷，⑤火药考点聚焦考点一、隋唐时期的政治（一）三省六部制1．内容：唐朝中央的三省中书、门下和尚书，分别负责决策、审议和执行。
三省的长官都是宰相。
在尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，确立并完善了三省六部的管理体制。
如图所示：2．特点：互相牵制、互为补充、分工明确。
3．作用：提高办事效率；三省相互牵制和监督，分割相权，有利于加强皇权；有利于集思广益，确保决策的科学性。
是中国古代政治制度的重大创造，后代基本沿用。
（二）科举制1．创立和完善：隋文帝——开始用分科考试的方式选拔官员。
隋炀帝——开始设立进士科，科举制形成。
唐太宗——继续完善，提高进士科的地位。
武则天——首创殿试，开创武举。
唐玄宗——诗赋成为进士科考试的主要内容。
2．评价：进步性——①冲破特权，扩大官吏来源，提高官员的素质；②把选拔人才和任命官吏的权力从世家大族手里集中到中央政府，从而加强了中央集权，为后世沿用。
中国古代管理思想集中于什么
中国古代管理思想集中于什么在中国五千年的文明历史发展中，涌现出各种管理思想和实践。
其中，在组织管理、经营理财、选任用人等各个方面，都有大量的理论思想。
1．组织管理中国古代组织管理思想也许起源于《周礼》（公元前12—前11世纪），该书第一次把中国官僚组织机构设计为360职，并规定了相应的级别和职数，层次、职责分明。
古代组织管理思想中最有代表性的是世界上第一部系统论述管理战略与战术问题的杰出著作《孙子兵法》，距今已2500年。
《孙子兵法》提出的“知己知彼，百战不殆”的思想，至今在世界各国军事管理中奉为经典规则，并在企业和商务管理中得到广泛运用。
2．经营理财与选任用人中国古代有许多经营理财的理论思想，比较著名的有范蠡、计然的待乏原则和积著之理。
“待乏原则”强调预测市场物资的需要和价格的变化，以有利可图。
“积著之理”则注重于猎取利润的方式，主张经营高质量物品，促进货币流动运行，并以存货多寡预测价格贵贱。
早在南宋时期的会计原则中，就提出出纳与会计分离的思想。
公元923年就已经有中国最早记载的酒类成本核算。
汉代司马迁在《史记·货殖列传》中作出了以一定经营资金获取一定合理利润的论述。
中国古代管理思想中素有“选贤任能”“任人唯贤”的主张。
中国被世界公认为人事测验的发源地。
从隋唐时期开始的科举制度，比较系统地体现和发展了我国古代人事考试和选拔的思想。
从人事评价和选拔的角度来看，科举制度在以下几方面具有管理心理学的意义：（1）公开申报与竞争：科举制度的特点之一是她的公开性和竞争性，任何人都可以申请和参与，使得测验和选拔有了较充分的选择基础；（2）综合评价与考核：大部分科举制考试包含多种内容和形式，从笔试、面试到论文、习武，在一定程度上提供了较为全面的评价信息；（3）多层筛选与录用：科举制实践中比较注重自下而上的多层次筛选，并在适当的层次给予录用。
中国古代的管理思想在实践中得到了广泛的应用。
早在秦始皇时代，就修建起闻名世界的万里长城。
隋唐文化知识点总结
隋唐文化知识点总结隋朝和唐朝是中国历史上的两个重要朝代，其文化也有着独特的魅力。
在隋唐时期，中国的文化发展达到了巅峰，形成了许多具有影响力的知识体系和思想。
以下是隋唐文化的一些知识点总结。
一、隋唐的政治与社会1.隋唐的统一隋朝由隋炀帝发动了大规模的立法政令和文化建设，大力发展国家经济和文化，施行“摄政丧世之后不敢有心”的政策，形成了“大权不变，小权不受”、“吏苦民富”、“宽冤剳严”等一系列法律制度，使得隋朝政治更加稳固。
唐朝建立后，继承并发展了隋朝的一系列制度，使得统一局面得到了进一步巩固。
2.宪制政治唐朝在政治体制上实行了“宪制”政治，即按照宪法和法律来管理国家事务，实行封建制度，设立中央官职，实行选官制度，职权科级以及官职职权之间呈等级化观念。
在政体上明确规范了国家机构的设置和职能，规定了权力的行使方式，保障了公民的基本权利。
3.科举制度唐代推行科举制度，科举制度的出现，标志着中国的封建制度日渐完善，也揭开了中国古代科举制度演变的大幕。
科举制度实质上是封建国家的“官本位思想”在招贤纳士上的体现，它是国家通过实施选拔人才的具体政策，推高科举以及将其作为选拔官员的主要途径和手段，统治者为了巩固自己的政治地位，同时又由于内外因素的制约而必须依而立之的一种政治选拔制度。
4.社会文化发展隋唐时期，中国社会呈现出快速发展的趋势，随着农副业生产的兴旺，手工业和商业也随之发展。
在隋唐时期，中国的商业和手工业都有了很大的发展，这对中国的社会文化发展起到了很大的促进作用。
农业生产工具在不断改进，隋唐时期的耕作工具已有犁耙作为耕作工具，隋唐时期中国农业生产工具虽然还保留了一些原始特征，但已经差不多是一种半机械化水平了。
5.宗教信仰在隋唐时期，宗教信仰发展迅速，佛教、道教和儒教都有了更深层次的发展。
佛教成为了隋唐时期的国教，并且得到了政府的大力支持，寺庙塔院也相继兴建。
道教在隋唐时期也逐渐走向繁荣，隋炀帝对道教的信仰十分钦佩，一度受到隋炀帝的保护。
中国古代管理思想的现实意义
中国古代管理思想的现实意义摘要：中国古代管理思想是我国传统文化中的精华之一，它为中国现代企业的发展提供了理论帮助，为现代管理理论的发展提供了取之不尽、用之不歇的思想源泉。
关键词：中国古代；管理思想；儒家一、中国古代管理思想史概述1.萌芽时期中国古代管理思想的萌芽时期是从夏朝到西周。
夏朝的建立，使原有的氏族会议的民主议事制转向了独裁集权制，从此产生了作为统治者如何巩固和延续王朝等问题的管理思想。
由于夏朝和商朝的社会生产力发展水平都十分低下，人们认识自然的能力也极其有限，所以夏商两朝都盛行“天命”、“鬼神”等宗教迷信思想，社会管理主要包括礼与刑两部分。
进入西周之后，西周的统治者深刻的认识到不可盲目迷信，要想“享天之命”，就必须以德治民，慎用刑罚。
所以，西周的管理思想较之夏商两朝就更为全面与深入。
2.兴起时期春秋战国时期是中国古代管理思想的形成时期。
西周灭亡之后，周平王迁都洛邑，史称东周也就是春秋战国时期。
春秋战国诸侯争霸，社会进入一个大动荡时代，人们的思想不在受条条框框的约束，任何人都可以发表自己的看法，由此出现了百家争鸣的局面。
当时产生的管理思想有些一直影响至今，如儒家强调“修身、齐家、治国、平天下”以及“仁、义、礼、智、信”的管理观念；道家强调做事情要顺应自然，尊重客观规律，无为而治的观念；墨子的尚同、节用的思想等。
世界上第一部在管理战略和战术问题方面有着深远影响的跨时代巨作《孙子兵法》也是完成于春秋战国。
3.发展时期秦汉至隋唐时期是中国封建社会从上升逐渐发展到鼎盛的时期，也是中国古代管理思想的发展时期。
由于出现人类生产力发展的第一次高峰，所以管理思想也随着经济的崛起和政治的成熟化得到空前的发展。
秦朝推行统一文字、货币和度、量、衡的政策，在社会管理、行政管理以及经济管理上都达到了一个新的水平。
汉代至隋朝时期的管理思想也是十分丰富，主要有：汉高祖的无为而治的管理思想、汉武帝有为而治的管理思想、桑弘羊的经济管理思想、贾思勰的农业经营管理思想以及隋文帝的政治管理思想等。
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隋炀帝大业元年（605年），免除妇人和奴婢、部曲的 租调，也取消了他们的授田。
“自诸王以下，至于都督，皆给永业田，各有差。多 者至一百顷，少者至四十顷。其丁男、中男永业露 田，皆遵后齐之制。并课树以桑榆及枣。其园宅，率 三口给一亩，奴婢则五口给一亩，京官又给职分田， 一品者给田五顷，每品以五十亩为差，至九品为一 顷。外官亦各有职分田。又给公癣田，以供公用。”
大力裁减官员，最后仅余中央官员643人。令 人惊奇的是，643人却把国家治理的井井有 条，这不能不说是显耀的政绩。
公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲
gao、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在
唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
武德九年（公元626年），李世民发动
玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、
四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。
唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，年
号贞观。
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见， 以文治天下，并开疆拓土，虚心纳谏，在国内 厉行节约，并使百姓能够休养生息，终于使得 社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历史 上著名的贞观之治，为后来唐朝一百多年的盛 世奠定重要基础。
朝的均田制，建立了“兵农合一”的府兵制与租调制
度，统一货币，采用五铢钱；开科举之先河；促进经
济发展；出现“开皇之治”。隋炀帝骄奢淫逸，大兴
土木，致使天下大乱，农民起义。
2.唐朝：李渊父子异军突起，公元628年统一全
国，建立唐朝。经过唐太宗（贞观之治）、唐高宗以
及武则天的努力，获得巨大发展。唐玄宗时期政治腐
定：
九品以上官员都由中央任免，州县官员三 年一换，不得重任，不得用本地人，“大小之 官，悉由吏部。”源自三、改革用人制度，创立科举制
魏晋以来实行九品中正制，按照出身门第 选择官员，造成“上品无寒门，下品无士 族”，门阀士族控制了仕途。
开皇七年（587年）隋文帝设“志行修 道”（有德）、“清平干济”（有才）二科， 以公开考试方式选拔官吏。
岁役减为20日，裁减了服役年限，由北周规定 的18-59岁改为21-50岁，并且缩短了每年的役 期。
此外，隋文帝还注重兴修农田水利，促进了农 业发展。
2.兴建“大兴城”
开荒二年，隋文帝在长安城东南龙首山创建了一 座新都城。即大兴城。使其成为当时最大的商业都 市。
铸造标准的五铢钱，禁用古钱和杂钱，统一了货 币。此外，还统一了度量衡，规定以古尺一尺二寸为 一尺，以古斗三升为一升，以秤三斤为一斤，采冀州 刺史赵哭所定的“铜斗铁尺”。
2.4.1 隋文帝的管理思想
隋文帝（公元541－604年）结束了自西晋末年到隋 统一前近300年的分裂割据状态，实现了自秦汉以来中国 又一次统一，开创“开皇之治”。其贡献有：
（1）改革和完善了中央集权的政治体制； （2）开科举考试，开历史之先河； （3）均田制等恢复发展经济； （4）北方民族大融合； （5）推崇节俭； （6）大兴佛教，隋唐佛教之盛史称黄金时代。
不料杜正玄挥笔一触而就，使得杨素不得 不叹服，授予其相应的职位。
四、经济管理
1.均田制 中国北魏至唐中叶的一种土地制度。作为
中国封建政府的重要土地制度之一的均田制， 该制度对农民实行计口授田，对皇室、贵族、 勋臣和官吏按等级分配土地和奴婢。
【官】开皇二年（582年）规定，官人永业田与其品级相 适应，自诸王以下至都督，多至100顷，少至40亩。同 时，内外官按其品级高低授给职分田（职田），多至5 顷，少至一顷。内外官署还授给公廨xie田，以供公用。
化、贪污横向，爆发“安史之乱”，由盛转衰；后期
宦官专权、朋党执政、藩镇割据，社会危机，公元
907年被朱温所灭，陷入了五代十国的乱局。
首先，隋唐时期在管理学意义上的主要贡献
是制度建设方面的完善与创新，例如三省六部
制，唐太宗的“监察六事”，武则天的《臣
轨》。
其次，经济社会发展达到封建时代的顶峰， 文化思想领域也空前繁荣，在世界上都属真正的 最强盛时期。
五、推崇节俭
隋文帝生活简朴，穿旧衣，坐修补过的
旧轿子，一顿饭只吃一个肉菜。
皇后孤独氏也十分节俭，有人劝她买下价 值八百万的一筐明珠，她却说：不是我需要 的，不如拿去奖励有功的将士。
2.4.2 唐太宗的管理思想
唐太宗李世民（公元599-649），祖籍
陇西成纪（今甘肃天水）。少年从军，李世
民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国
607年，隋炀帝在此基础上开设进士科， 科举制便正式确立下来。
科举对寒士的意义
开皇年间，寒士杜正玄本应录为秀才，权 臣杨素故意刁难，亲自用偏题难题来复试他， 意在使其落榜。考试范围包括司马相如的《上 林赋》、王褒bao的《圣人得贤臣颂》、班固 的《燕然山铭》、张载的《剑阁铭》及《白鹦 鹉赋》，并限其当天的未时(每日13时至15时) 以前交卷。
2.4 隋唐时期的管理思想
主要内容
2.4.1 隋文帝的管理思想 2.4.2 唐太宗的管理思想 2.4.3 武则天的管理思想 2.4.4 佛家思想的深入影响
历史背景
1.隋朝：隋文帝杨坚建立隋朝，重建国家管理体
制，将三公九卿制改为三省六部制，地方体制将州郡
县三级管理体制简化为州县二级管理体制；继承南北
一、推行三省六部制
为解决皇权与相 权的矛盾，废除北周 六官制（天、地、 春、秋、冬、夏）， 不再设置丞相、相国 一职。
设置三省六部：
二、改革地方机构，实行州县二级制
【弊政】地方贵族势力不断膨胀，滥设州 郡，地方机构设置混乱，甚至出现了“百室之 邑，便立州名；三户之民，空张郡目。”
隋文帝规制地方行政组织设置权，规
一、治国理政思想
（一）裁减机构及人员 唐初全国有三百几十个州，中央政府难以
管理。唐太宗把全国划分为十道：关内道、河 南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮 南道、江南道、剑南道、岭南道。 废郡为州，每个道分管10-40各州，属于 监察区，有点类似汉武帝设置的十三州刺史制 度，不是正式的行政机构。最后余下279个 州。