打造最美“城市客厅”--“虎丘综改”保护传承吴文化记事

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吴文化美育总结材料

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吴文化美育是指以中国江苏省苏州市吴文化为代表的传统文化对美育的影响和贡献。

吴文化源远流长,具有悠久的历史和深厚的底蕴,它对美育的影响体现在多个方面。

首先,吴文化在建筑艺术方面对美育产生了重要影响。

苏州园林是吴文化的代表之一,它以精致的布局、精美的建筑和细腻的园林景观而闻名于世。

这些园林不仅是建筑艺术的杰作,也是美育的重要载体,通过园林景观的设计和布局,人们可以感受到自然美、人文美和审美情趣,对美育起到了重要的教育作用。

其次,吴文化在文学艺术方面对美育也有着重要的影响。

吴地自古以来就是文化名城,孕育了大量的文学艺术作品。

其中,苏州评弹、苏州园林诗词等文学艺术形式,都是吴文化的瑰宝,它们通过音乐、诗词等艺术形式传达美的情感和审美体验,对当地乃至整个中国的美育产生了深远的影响。

此外,吴文化对传统工艺的传承也对美育产生了重要的影响。

苏绣、苏锦等吴地传统工艺精湛绝伦,它们不仅是艺术品,更是对美的追求和表达。

这些传统工艺的传承和发展,不仅丰富了美的形
式,也培养了人们的审美能力和审美情趣,对美育起到了重要的推
动作用。

总的来说,吴文化对美育的影响是多方面的,它通过建筑艺术、文学艺术、传统工艺等多种形式,传达美的情感和审美体验,培养
人们的审美能力和审美情趣,对当地乃至整个中国的美育产生了深
远的影响。

因此,吴文化美育的总结材料应该从这些方面全面展现
吴文化对美育的重要意义和深远影响。

苏州虎丘历史文化遗址了解吴文化和古代建筑

苏州虎丘历史文化遗址了解吴文化和古代建筑

苏州虎丘历史文化遗址了解吴文化和古代建筑苏州是中国江苏省的一个城市,拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。

其中,苏州虎丘历史文化遗址是一个非常重要的景点,它不仅展示了吴文化的独特魅力,还展示了古代建筑的精湛工艺,吸引着众多游客,对苏州的历史和文化有着深刻的了解。

苏州虎丘历史文化遗址位于虎丘山,是苏州最古老的旅游景点之一。

据传,这里是太湖畔吴王夫差与西施相会的地方,具有2000多年的历史。

在虎丘山上,保存了许多古代建筑,这些建筑展示了吴文化的特色和古代建筑的卓越技艺。

比如,有名的“三板桥”就是其中之一。

这座古代桥横跨于虎丘山的一道小河之上,桥面由三块大石板组成,非常稳固,经受住了数百年的考验。

这座桥是中国古代建筑的杰出代表之一,体现了古代建筑师的智慧和技术水平。

除了三板桥,虎丘山上还有其他古代建筑,例如“白蛇石”和“玉兰亭”。

白蛇石是一块巨大的花岗岩石,形状酷似一条蛇,被人们视为神奇的象征。

而玉兰亭是一座精美的亭子,建于明代,是当时皇家园林建筑的典范。

这些建筑物都展示了古代建筑师的创造力和智慧,让人们对古代建筑的艺术价值有了更深的认识。

在虎丘山上,游客还可以欣赏到吴文化的独特魅力。

吴文化是中国南方地区的一种重要文化,以苏州为中心,流传至今。

它包括了各个方面的内容,如诗词、绘画、园林等。

苏州虎丘历史文化遗址是吴文化的重要代表之一,它展示了吴文化的精髓和特色。

在虎丘山上,游客可以参观“藕园”。

藕园是一座典型的江南园林,拥有精心设计的建筑和美丽的园景,给人一种优雅而宁静的感觉。

在这里,游客可以欣赏到苏州传统建筑的独特风格,以及吴文化对园林艺术的重要贡献。

此外,游客还可以品尝到正宗的苏州藕粉和藕汤,领略到吴文化的独特魅力。

总体而言,苏州虎丘历史文化遗址是一个了解吴文化和古代建筑的绝佳场所。

无论是古代建筑的独特风格,还是吴文化的独特魅力,都让人们对苏州的历史和文化有了更深入的认识。

我相信,来到苏州虎丘历史文化遗址,你一定会被它的魅力所吸引,流连忘返。

建设新吴文化 服务“两个率先”

建设新吴文化 服务“两个率先”
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26 期 第2堂身 03 月 0年2
Junl f n es苏州c neadTcnl y0Sr’ Sc l c ne ora o i rt 0 i c n eho g f 版J oi i c ) U v i S e y f科技学院 学报( o k u( a S e 社会科学 u o
文化底蕴, 使苏州具有像水一样的好学、 吸纳人才的宽宏大量。苏州众多工业园区招商引资 , 吸收外
商先进技术和管理方法, 将别 国的文化精髓融入 自身 , 充分利用本地资源 , 并借助外力 , 取得了经济的
飞速发 展 。
吴文化具有浓郁的市民文化色彩 。具有人 文景观“ 聚宝盆” 之称的吴地 民俗是吴文化 的又一代

÷ 收稿 日 : 0 — 0 2 期 2 5 1— 2 0 基金项目: 江苏 省社会发展 项 目( S042 ) B20 51 。 作者简介 :  ̄( 6 一)男 , 陈亢 1 93 , 陕西潼 关人 , 1 苏州科技学院环境科 学与工程系副教授 , 士研究生导师 。 硕 16 0
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吴文化具有独特的水乡个性。苏州的景观美是 自 然景观与人 文文化共同创造 的,一街一河” “ 的
双棋盘格局 , 勾勒出人与 自然和谐相处的美丽画面。街道的居民们在河边洗衣 、 淘米 , 调皮 的孩子 在 河边玩水嬉戏。苏州的人与水仿佛是浑然天成的交集 , 水有汇集百流的兼容性 。绵长的历史 , 深厚的

华结合的新苏州 。
吴文化具有精巧细腻的文化品位。就刺绣、 缂丝 、 檀香扇、 红木雕刻 、 民族乐器等工艺 的制作 的精
细而言 , 少有地方能与苏州 比肩而行的。清朝前期, 山塘街上有一种制作场店 , 以一根发条作动力 , 能

浸润江南博物 镌刻文化记忆

浸润江南博物 镌刻文化记忆

浸润江南博物镌刻文化记忆
佚名
【期刊名称】《江苏教育研究》
【年(卷),期】2022()16
【摘要】苏州市吴江区鲈乡实验小学创办于1997年,2000年获评江苏省实验小学,2017年成立鲈乡实验小学教育集团,现有仲英、越秀、流虹三个校区。

学校落实立德树人根本任务,秉持“为师生的终身发展和幸福服务”的办学理念,把“发现你自己”作为师生发展的核心目标,在发现型课堂、发现型管理、发现型课程、发现型活动等方面积极探索,推进学校文化与课程建设。

【总页数】1页(PF0002-F0002)
【正文语种】中文
【中图分类】G62
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如何在城市更新中彰显中 华优秀传统文化

如何在城市更新中彰显中 华优秀传统文化

如何在城市更新中彰显中华优秀传统文化在当今快速发展的城市化进程中,城市更新已成为一个热门话题。

城市更新不仅仅是对老旧建筑和基础设施的翻新改造,更是对城市文化内涵的传承与创新。

中华优秀传统文化源远流长、博大精深,如何在城市更新中彰显其独特魅力,使其与现代城市发展相融合,是一个值得深入探讨的重要课题。

一、深入挖掘城市的历史文化底蕴每座城市都有其独特的历史和文化,这是城市的灵魂所在。

在城市更新之前,我们需要对城市的历史文化进行全面、深入的调研和挖掘。

可以通过查阅历史文献、走访当地居民、考察古建筑等方式,了解城市的发展脉络、传统风俗、名人轶事等。

以_____城市为例,这座城市有着悠久的商业历史,曾经是重要的贸易枢纽。

在城市更新过程中,通过对历史街区的保护和修复,重现了当年繁华的商业景象。

古老的店铺招牌、传统的街道布局,都让人感受到了这座城市深厚的商业文化底蕴。

二、保护和修复历史文化遗迹历史文化遗迹是城市传统文化的重要载体,它们见证了城市的发展历程。

在城市更新中,对于那些具有历史价值的古建筑、古街区、古遗址等,应当采取保护和修复的措施,使其得以保留和传承。

在保护和修复过程中,要遵循“修旧如旧”的原则,尽可能地保持历史遗迹的原真性和完整性。

同时,要运用现代科技手段,对历史遗迹进行科学的监测和维护,确保其长久保存。

例如,对于古老的城墙,可以采用传统的建筑工艺和材料进行修复,使其重新焕发出昔日的光彩。

三、将传统文化元素融入现代建筑设计现代建筑是城市的主要组成部分,在设计现代建筑时,可以巧妙地融入传统文化元素,使现代建筑与传统文化相呼应。

比如,可以在建筑的外观、造型、色彩等方面借鉴传统建筑的风格和特点。

一些城市的新建筑采用了传统的坡屋顶、飞檐、斗拱等元素,同时结合现代的建筑材料和技术,既展现了传统文化的韵味,又体现了现代建筑的时尚感。

此外,在建筑内部的空间布局和装饰上,也可以融入传统文化元素,如传统的图案、纹饰、家具等,营造出具有文化氛围的空间。

打造最美“城市客厅”--“虎丘综改”保护传承吴文化记事

打造最美“城市客厅”--“虎丘综改”保护传承吴文化记事

打造最美“城市客厅”--“虎丘综改”保护传承吴文化记事打造最美“城市客厅”——“虎丘综改”保护传承吴文化记事一榭园(本版图片由虎丘综改指挥部提供)一榭园婚纱城C区主体□苏报记者刘晓平苏报通讯员娄子琛虎丘地区综合改造工程自2010年启动以来,至今已有4年。

截至目前,虎丘婚纱城将于今年10月份正式投付使用,虎丘老街也将于5月开工,虎丘景区、河道、定销房、交通、管网等一系列配套设施加快建设,与此同步,挖掘整理虎丘地区的历史文化内涵,经过长时间周密细致的排查摸底,虎丘景区及周边的花文化、水桥文化、帝王文化、宗教文化等各类文化的总体脉络已基本明晰。

如何更深入地挖掘、传承虎丘地区深厚悠远的历史文化内涵,再现虎丘繁华盛景,在虎丘综改工程建设中,每一座桥梁的设计、每一处地名的取用,背后都有着说不尽的故事。

重现历史彰显文化融景区人文于七大区域挖掘传承文化内涵,虎丘山风景名胜区的详细性规划是最生动的体现。

该规划充分利用虎丘历史悠久、自然风光独特、人文景观丰富的天然优势,突出文化主题,以虎丘山风景名胜区为核心向四周扩张,打造包括虎丘山景区在内的七大区域,全面提高景区综合质量。

虎丘山景区这里拥有最精彩的自然山水景观和历史人文景观,最丰富的吴文化历史遗迹。

盘陀大石、危岩耸壑,堪比“九山十岳”,故有“抑巨丽之名山、信大吴之胜埌”之誉。

作为人文胜迹、生态自然展示、游览观赏用地,在规划中将严格保护景区内部设施及布局,严格控制与规划内容无关的建设活动。

南入口区该区域规划紧扣“大虎丘”设计理念,建筑形式以“风景中的建筑、建筑中的风景”为理念,突出“苏而新”,通过核心花原开放空间带、吴文化陈列馆岛、旅游综合服务中心,以及凸显苏州文化底蕴的花街、水街等系列建筑设计充实核心景区,形成“一带·两馆·两街”的核心空间结构。

目前正在进一步深化完善中。

塔影园景区拟在塔影园旧址(原幼师)恢复塔影园、修缮李公祠;恢复西山庙景点和整治改造憩园;整治修缮历史街区山塘街(虎丘段),风貌上突出水乡风情。

器以载道物尽其语——吴文化语境下苏州泥塑视觉语言探微

器以载道物尽其语——吴文化语境下苏州泥塑视觉语言探微

独运的用色手法,在底面泥坯上用石青、朱砂、土黄以及少数 人物肢体运动与比例关系设计精准,形象塑造形简意赅,服
胭脂、靛青等一类的颜色。泥柔带脂,俗雅并兼。“五色”(青、 饰线条简练传神,充分展现了苏州泥塑细腻有趣、逼真写实
赤、黄、白、黑)对应的中国传统色彩体系印证在苏州泥塑创 的风格。
作中。中国古代阴阳五行观则是构成中国传统五色学说的
载:“虎丘有一处泥土最润,俗称滋泥,凡为上细泥人,大小绢
三、传承与再生
人塑真必用此泥,谓之虎丘头,塑真尤必用此泥。”“滋泥”的
近代,苏州泥塑业逐渐衰落。苏州泥塑在历史沉淀下积
物理特性饱含了苏州地区人民的深厚情感。苏州泥塑以“真 累的匠心独具的艺术成就,凝聚了数代人的智慧结晶和民俗
善美”的精神文化思想和纯粹、古朴的材料,用手捏出富有强 往事。回顾传统,开拓创新,人文精神的发展也必须紧紧跟

的出现。本土道教的兴起和西域佛教的传入,使在两 现的儒家文化、道家美学以造型与色彩寓意吉祥和美,

汉时期形成的意象、逼真的造型审美发展至新的高 体现了“大地而生,生命可贵”的民间审美共鸣。
度。明清时期,随着昆曲的兴盛,以昆曲故事人物为背
1.传统民俗符号文化寓意
景创作的栩栩如生、形神兼备的戏文泥人等工艺品闻
趋衰落。而今回看苏州泥塑的历史脉络,它是时间推 化的生活经验。
移下吴地旺盛生命力的精神文明见证。
传统民俗艺术是民间生活的重塑。“在中国传统观
一、审美与融入
念中呈现出这样一种情形:‘凡是真的,必是善的美的;
苏州泥塑伴随吴文化的发展,较好地呈现了苏州 凡是善的,也必然是美的真的;美而不真不善,不成其
民间风土人情和民俗文化。苏州作为中国历史古城, 为美’。”②泥塑艺术的起源尚无定论,目前公认的是对

苏州生态保护与吴文化的传承

苏州生态保护与吴文化的传承

苏州生态保护与吴文化的传承苏州传统文化研究会施伟萍文化的保护传承,其前提是必须保护好孕育文化的自然生态。

当我们沉浸于苏州经济发展所取得的巨大成就的同时,工业文明的负效应已经影响到了我们赖以生存和曾经引以为豪的苏州良好生态环境。

“水泥森林”的快速膨胀,使得城市的“热岛效应”愈发明显,人们普遍感到高温天越来越多,越来越难熬。

极端天气的频繁出现,曾经精致宜居的天堂城市,也变得不那么亲切舒适了,大自然对吴地子民的恩赐正在悄然褪去。

如果苏州也变成一个日趋同质化、脸谱化的城市,那就很难同精致舒适细腻的水乡文化联系在一起了。

那么历史悠久的吴文化在恶劣的生态环境前,也会一点点遗失。

生态是文化之本,如果生态环境被破坏,那历史文化的传承就是一句空话。

吴中山水的一山一石、一草一木,都是吴文化的长期积淀,是特别适合人居的地域气候,她与粉墙黛瓦、吴侬软语结合在一起,共同造就了人间天堂。

吴文化的苏州城市是精致的、细腻的、温婉的,但试想如果没有了青山绿水、没有了传统的江南文化特色,那苏州不过是上海的一个工业化程度较高的现代郊区而已。

不久前苏州传统文化研究会二十余名同道前往光福蟠螭山石壁永慧禅寺调研自然生态与人文生态的相关状况。

光福有一个神奇的小小半岛,因一头向南伸入太湖,如蟠龙作蜿蜒状而得名蟠螭山。

这里三面环水,清人有“三面青山三面水”之咏。

这里也会让人联想到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”之诗句,这里远离尘嚣,风光殊胜,也确乎是旧时文人向往、当今市民憧憬的世外桃源。

我们上蟠螭山入永慧禅寺,寺庙占地约一万平方米,建筑面积三千平方米。

最有特色的是后院著名的石壁摩崖石刻,我们上前一一品赏,默默静思,真的堪称一绝。

可能是远离城市,反而保护得很好,寺内整个山岩峭壁陡直,似刀削的石壁高出地面八九米,壁上布满名公巨卿、文人墨客的题咏和游记石刻。

这些书法篆刻让我们感受到了大家的书法功力,如李根源的“浑厚安详”;章太炎的“含蓄凝重”;谷秀钟的“潇洒飘逸”等等。

苏州何处可以了解到最深厚的吴文化历史

苏州何处可以了解到最深厚的吴文化历史

苏州何处可以了解到最深厚的吴文化历史苏州,这座拥有着悠久历史和丰富文化底蕴的城市,吴文化如同一颗璀璨的明珠,闪耀在岁月的长河中。

那么,在苏州何处可以了解到最深厚的吴文化历史呢?首先,不得不提的是苏州博物馆。

这座融合了现代与传统元素的建筑,本身就是一件艺术品。

馆内珍藏了大量与吴文化相关的文物,从精美的青铜器到细腻的丝绸制品,从古朴的书画到巧夺天工的工艺品,每一件都承载着吴地的历史记忆。

漫步在展厅中,仿佛穿越时空,亲身感受着吴文化的魅力。

那些古老的器物,用它们独特的形态和纹饰,诉说着吴地人民的智慧和创造力。

在这里,你可以看到吴文化在不同历史时期的演变和发展,了解到吴地先辈们的生活方式和审美情趣。

平江路也是探寻吴文化历史的好去处。

平江路是苏州保存最完整的古街区之一,它保留了大量的古建筑和传统的街巷格局。

走在平江路上,脚下的石板路承载着岁月的痕迹,两旁的古建筑错落有致。

这些古建筑不仅是建筑艺术的杰作,更是吴文化的载体。

透过门窗,可以窥见旧时吴地人家的生活场景。

街边的店铺里,售卖着各种具有吴地特色的手工艺品,如苏绣、核雕等。

在平江路,你还能品尝到正宗的苏州小吃,感受吴地的饮食文化。

听一听评弹,那悠扬的曲调,细腻的唱腔,仿佛在讲述着一个个动人的故事,让你沉浸在吴文化的氛围中。

苏州园林更是吴文化的杰出代表。

拙政园、留园、狮子林等园林,以其精巧的布局、优美的景致和深厚的文化内涵而闻名于世。

园林中的亭台楼阁、假山池塘、花草树木,无不体现着吴地人民对自然的热爱和对美的追求。

每一处景观都蕴含着诗意和哲理,反映了吴文化中天人合一的思想。

园林中的匾额、楹联和碑刻,不仅增添了文化氛围,更传达了主人的情感和志向。

在园林中漫步,细细品味每一处细节,便能领略到吴文化的博大精深。

除了以上这些地方,苏州的古镇也是了解吴文化历史的重要窗口。

周庄、同里、甪直等古镇,犹如一颗颗散落在江南水乡的珍珠。

古镇中的河道纵横交错,古老的石桥横跨其上,河边的民居依水而建。

苏州虎丘塔有何独特历史文化内涵

苏州虎丘塔有何独特历史文化内涵

苏州虎丘塔有何独特历史文化内涵苏州,这座拥有着悠久历史和深厚文化底蕴的城市,宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在江南大地。

而虎丘塔,作为苏州的标志性建筑之一,承载着丰富的历史文化内涵,见证了岁月的变迁和文明的传承。

虎丘塔,又称云岩寺塔,始建于五代后周显德六年(公元959 年),落成于北宋建隆二年(公元 961 年)。

它屹立在虎丘山巅,已有千年之久。

这座塔的建筑风格独特,融合了中国古代建筑的精髓和艺术特色。

从建筑艺术的角度来看,虎丘塔展现了极高的工艺水平。

其塔身采用八角形的平面设计,这种形状在当时的建筑中较为罕见,体现了设计者的创新精神和独特眼光。

塔身由外廊、内廊和塔心三部分组成,结构稳固且精巧。

外廊的栏杆、斗拱等构件雕刻精美,线条流畅,展示了古代工匠精湛的雕刻技艺。

塔身上的砖砌体严丝合缝,工艺之精细令人赞叹。

而且,虎丘塔在建筑过程中巧妙地运用了力学原理,使其能够在经历了多次自然灾害和人为破坏后,依然屹立不倒。

虎丘塔的历史文化内涵还体现在它所承载的宗教意义上。

云岩寺作为塔的附属建筑,曾经是佛教兴盛之地。

在古代,佛教对于人们的精神生活有着深远的影响,寺庙和佛塔成为人们祈福、修行的重要场所。

虎丘塔的存在,不仅是佛教信仰的象征,也反映了当时社会对于宗教的尊崇和追求。

它见证了佛教在中国的传播和发展,对于研究佛教文化的演变具有重要的价值。

在文学艺术领域,虎丘塔也留下了浓墨重彩的一笔。

自古以来,无数文人墨客慕名而来,留下了众多脍炙人口的诗词歌赋和书画作品。

他们或以虎丘塔为背景抒发情感,或描绘塔的雄伟壮观,使虎丘塔成为了文学艺术创作的重要灵感源泉。

例如,宋代诗人苏轼曾写下“到苏州不游虎丘,乃憾事也”的名句,充分表达了他对虎丘塔和虎丘山的喜爱与推崇。

这些文学艺术作品不仅丰富了虎丘塔的文化内涵,也为后人了解当时的社会风貌和人们的思想情感提供了珍贵的资料。

虎丘塔还与苏州的民俗文化紧密相连。

在当地的传统节日和民俗活动中,虎丘塔常常扮演着重要的角色。

苏州吴文化博物馆:展示吴地古代文化的殿堂

苏州吴文化博物馆:展示吴地古代文化的殿堂

苏州吴文化博物馆:展示吴地古代文化的殿堂苏州是中国历史文化名城之一,素有“江南园林”之称。

在苏州市国际博览中心展馆内,有一座展示吴地古代文化的殿堂——苏州吴文化博物馆。

这座博物馆以吴地文化为主题,全面而深入地展示了吴地古代的历史、文化和社会风貌。

苏州吴文化博物馆占地13000余平方米,分为七个展厅,展示着5000年的吴地文化历史。

博物馆以吴文化的三大特点为线索,展示了吴地古代的政治、经济、文化、艺术、教育、科技等各个方面的发展与成就。

首先,吴文化以“水乡风光”为特色,展示了吴地古代水文化的独特魅力。

苏州地处长江三角洲,水网纵横,一直以来,水乡文化一直是苏州的核心文化之一。

博物馆通过大量的文物、图片和模型,展示了吴文化中与水相关的建筑、交通工具、渔业、农耕等方面的发展和变迁,让观众感受到了吴地古代独特的水文化风情。

其次,吴文化以“吴中学派”为特征,展示了吴地古代的教育和学术成就。

吴文化博物馆通过丰富多样的展品和陈列,展示了吴地古代的学校、书院、图书馆等教育机构的发展和成就,同时也展示了吴地古代的学术研究和学术思想的繁荣。

观众可以了解到吴地古代的科举考试制度、书院教育、儒学传承等方面的内容,深入了解吴地古代的学术风貌。

此外,吴文化以“绮丽艺术”为亮点,展示了吴地古代的艺术成就。

在吴地古代,艺术一直是生活的一部分,它融入到了吴地古代人们的生活中。

吴文化博物馆通过展示吴地古代的绘画、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式,展示了吴地古代艺术的繁荣与特色。

观众可以欣赏到吴地古代的绘画作品、音乐演奏、戏曲表演等,体验到了吴地古代的艺术之美。

在吴文化博物馆的展览中,还有许多其他的内容,比如吴地古代的科技成就、商业繁荣、宗教信仰等方面的展示。

博物馆精心设计的展览布局,通过丰富的藏品、文物和模型,展示了吴地古代的社会风貌与文化特色,让观众能够全面了解吴地古代的历史与文化。

除了展示吴地古代文化的展览,苏州吴文化博物馆还定期举办各种文化活动和学术研讨会,为观众提供了更多的学习和交流的机会。

苏州何处可以感受到最悠久的吴文化底蕴

苏州何处可以感受到最悠久的吴文化底蕴

苏州何处可以感受到最悠久的吴文化底蕴苏州,这座拥有着两千五百多年历史的文化名城,宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在江南大地。

吴文化在这里生根发芽、源远流长,要探寻最悠久的吴文化底蕴,有几个地方不容错过。

首先,平江路是感受吴文化底蕴的绝佳去处。

平江路是苏州保存最完整的古街区之一,沿着平江路漫步,仿佛穿越回了古代。

脚下的石板路历经岁月的磨砺,光滑而又温润。

路两旁是白墙黑瓦的传统民居,斑驳的墙壁诉说着历史的沧桑。

这些民居大多依水而建,门前便是悠悠流淌的小河。

河水清澈,偶尔能看到一艘小船缓缓驶过,船头的船夫悠然自得地摇着橹,仿佛时间都在这一刻静止了。

平江路上还有许多传统的店铺,有卖丝绸的,有卖苏绣的,有卖特色小吃的。

走进一家丝绸店,触摸着那柔软光滑的丝绸,仿佛能感受到古代苏州织女们的巧手和智慧。

苏绣更是苏州的一绝,那精美的绣品,一针一线都蕴含着深厚的吴文化底蕴。

而在小吃店里,品尝一块软糯香甜的梅花糕,或是一碗鲜香可口的奥灶面,味蕾也在这独特的苏州味道中感受到了吴文化的魅力。

其次,虎丘山也是吴文化的重要见证。

虎丘山有着“吴中第一名胜”的美誉,这里的一草一木、一砖一瓦都承载着悠久的历史。

进入虎丘山,首先映入眼帘的是那古朴的山门,门上的牌匾字迹苍劲有力,透露着岁月的痕迹。

沿着山路前行,一路上可以看到许多古老的石刻和碑亭。

其中最为著名的当属剑池,传说吴王阖闾死后曾将三千把宝剑陪葬于此,因而得名。

剑池的水幽深而神秘,仿佛隐藏着无数的故事。

站在虎丘塔下,仰望这座古老的斜塔,心中不禁涌起对古人建筑技艺的赞叹。

虎丘塔历经千年风雨,依然屹立不倒,它见证了苏州的兴衰变迁,是吴文化的重要象征。

再者,苏州博物馆也是了解吴文化的好去处。

这座由著名建筑大师贝聿铭设计的博物馆,将现代建筑与传统苏州园林元素完美融合。

博物馆内收藏了大量的文物,从新石器时代的陶器到明清时期的书画、工艺品,应有尽有。

这些文物不仅展示了苏州的历史发展脉络,更体现了吴文化的独特魅力。

吴文化——精选推荐

吴文化——精选推荐

吴⽂化吴⽂化泛称吴地⽂化、江南⽂化、吴越⽂化、苏州⽂化等。

吴⽂化是吴地区域⽂化的简称,它泛指吴地从古⾄今所创造的物质⽂明和精神⽂明的所有成果。

吴⽂化以先吴和吴国⽂化为基础,经过战国、秦、汉、魏晋南北朝的⽣长发育,⾄隋、唐、宋、元及明形成⾼峰。

清代及近代,随着中国封建社会的衰落和资本主义萌芽的发展,吴⽂化开始从传统⽂化定式向现代⽂化⽅向转型。

吴⽂化由3800多年前商末西周部落周太王的两个⼉⼦、周⽂王⼤伯⽗和⼆伯⽗——泰伯和仲雍从中原(陕西岐⼭⼀带)携带来的中原⽂明与长江下游太湖流域的本⼟⽂化融合⽽成。

先后经历了吴越时期、吴楚时期,创造了独特的江南、东南⽂化。

该地区语⾔相近,俗称“吴语区”。

最早的都城建在梅⾥(在今苏州境内,⼀说在⽆锡境内),号“句吴国”,后迁都姑苏(今苏州市)。

苏州和⽆锡梅村被视为吴⽂化发源地,⽽以苏州为吴⽂化最重要的代表城市。

吴国的建⽴促成吴⽂化的形成据史书记载,黄帝本从少典姓公孙。

他的⽒族长期居住在姬⽔流域(约在今陕西北部)。

⽒族强⼤独⽴后改以姬为姓。

黄帝是历史上第⼀个姓姬的⼈,因⽽成为后世姬姓和所有从姬姓分衍出的姓⽒如吴⽒等的最原始、最根本的祖先。

黄帝娶了四位贤淑的妻⼦,即西陵⽒的累祖、⽅雷⽒的⼥节、彤鱼⼥之⼥以及嫫母。

传说嫫母是世界上外貌最丑陋的姑娘,但却⽣了⼀颗⾮常仁爱、善良的⼼。

黄帝与四妃⽣了⼆⼗五个⼉⼦,他们⼤都⼜独⽴成新的⽒族⾸领。

在野蛮时代末期开始,那些刚独⽴出来的⽒族的姓⽒由部落联盟集团的⾸领封赐。

传说,黄帝吹律定姓,《国语·晋语》这样记载:“凡黄帝之⼦⼆⼗五宗,其得姓者⼗四⼈,为⼗⼆姓:姬、⾣、祁、⼰、滕、箴、任、苟、僖、姑、儇、依是也。

”其中,只有黄帝与正妃累祖所⽣的两个⼉⼦⽞嚣和昌意继承了黄帝本姓姬,吴姓即从⽞嚣这⼀⽀发派递传⽽来,《丹阳吴⽒族谱》正是以少吴(即⽞嚣)为第⼆世远祖。

巨⼈⾜印:⼀个动⼈的故事黄帝的第五代孙是赫赫有名的上古五帝之⼀⾼⾟⽒帝喾。

苏州何处可以了解到最深厚精彩的吴文化内涵

苏州何处可以了解到最深厚精彩的吴文化内涵

苏州何处可以了解到最深厚精彩的吴文化内涵苏州,这座拥有着两千五百多年历史的文化名城,犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在江南大地。

吴文化作为苏州的灵魂所在,深深地烙印在这座城市的每一个角落。

那么,在苏州何处可以了解到最深厚精彩的吴文化内涵呢?首先,不得不提的是苏州博物馆。

这座融合了现代与传统元素的建筑,本身就是吴文化在当代的一种独特表达。

馆内珍藏着大量的文物,从新石器时代的陶器到明清时期的书画、工艺品,无一不展现着吴地悠久的历史和精湛的技艺。

其中,吴王夫差剑、秘色瓷莲花碗等更是镇馆之宝,吸引着无数游客驻足观赏。

在欣赏这些文物的过程中,仿佛能穿越时空,亲身感受吴地先民们的生活点滴和智慧结晶。

拙政园也是了解吴文化的重要场所。

作为中国四大名园之一,拙政园以其精致的园林布局和富有诗意的景观而闻名于世。

园内的亭台楼阁、水榭回廊,无不体现着吴地文人对自然与生活的独特理解。

漫步其中,能感受到吴文化中那种对自然的敬畏与热爱,对宁静与优雅生活的追求。

园中的假山、池塘、花木,相互映衬,营造出一种“虽由人作,宛自天开”的意境,这正是吴文化中“天人合一”思想的生动体现。

苏州的古街巷弄同样承载着丰富的吴文化内涵。

平江路就是其中的代表之一。

平江路保存了许多明清时期的建筑,走在青石板路上,两旁是斑驳的白墙黑瓦,偶尔能看到一扇半掩的木门,门内传出悠悠的评弹声。

街边的小吃店、茶馆、手工艺品店,充满了生活气息。

在这里,可以品尝到正宗的苏州小吃,如糖粥、生煎包等,感受吴地的饮食文化。

还可以走进一家茶馆,听一听评弹,那婉转悠扬的曲调,诉说着吴地的故事和风情。

除了以上这些,苏州的丝绸博物馆也是一个不容错过的地方。

苏州丝绸历史悠久,闻名遐迩。

在丝绸博物馆中,可以了解到丝绸的制作工艺和发展历程,从养蚕缫丝到织锦刺绣,每一个环节都凝聚着吴地人民的勤劳与智慧。

馆内展示的精美的丝绸制品,如华丽的锦缎、细腻的苏绣,让人不禁赞叹吴地工匠的高超技艺。

此外,苏州的民俗博物馆也是了解吴文化的好去处。

吴文化的影响与传承

吴文化的影响与传承

吴文化的影响与传承江苏吴文化是中国文化的重要组成部分,悠久的历史,丰富的文化内涵和独特的艺术特色,使吴文化成为中华民族文化的瑰宝。

自古以来,吴文化就以其独特的表达方式和独特的艺术形式作为中国传统文化发展中的重要组成部分,并对当今社会的各行各业产生了深远的影响。

江苏是吴文化的核心区域,包括苏州、南京、无锡、常州、镇江、宜兴等地。

吴文化以其独特的地域特色和文化习惯,形成了显著的文化风格,使人们对吴文化的感知和理解愈发深刻。

吴文化的核心价值观可以概述为“以文化为引领,以人为本,强调人与自然的和谐、文化的传承和价值的增值。

”吴文化的影响力非常深远,从战国时期吴国开始,吴文化就具有了浓郁的地方特色。

而在晋朝南渡以后,南方的社会、文化和艺术风格发生了非常深刻的变化,吴文化也经历了一个较为特殊的时期。

这段历史也为吴文化注入了更为丰富多彩的时代精神。

在文化的传承方面,吴文化是非常重要的。

随着社会的不断进步和改善,人们对文化的传承和发扬越来越注重,而吴文化这一独特的文化遗产也经过了几千年的积淀,留下了许多珍贵的历史和文化遗物。

从陶器、青瓷、瓷器,到丝绸、织物、刺绣,再到诗歌、音乐、画作等等,吴文化都留下了许多珍贵的文化遗产,极大地拓展了人们的文化视野。

吴文化的艺术特色也非常独特,从建筑、绘画、雕塑、剪纸等各个方面,吴文化都留下了许多独特的艺术魅力。

其中,吴绣是十分著名的,它以其多样化的题材、生动的形象和精妙的技术一直受到藏家和艺术爱好者的追捧。

此外,江南园林也是吴文化中不可或缺的元素。

其具有园林美、水景美、建筑美、文化美等多种美的特点,成为了中国传统园林文化中的珍品。

重要的是,吴文化也为当代社会的许多发展奠定了坚实的基础。

例如,吴文化中一些重要的创新成果,如铁锅、扇子和武术等,都起到了非常重要的作用。

总之,吴文化的影响和传承对融合中国文化和世界文化起到了重要的作用。

而对于中国社会的各个领域,它的传统文化、精神和价值体系都起到了非常重要的引领作用。

苏州传统文化的传承与城市开发

苏州传统文化的传承与城市开发

苏州传统文化的传承与城市开发始建于2500 多年前的苏州古城,至今仍然呈现出粉墙黛瓦,小桥流水,前街后河,棋盘格局的古风古韵,让世人感受到了另一种生活情趣,它不仅征服了国人,也征服了世界。

苏州城市开发所取得的成绩,众多开发商是功不可没的。

经过几轮发展,苏州的地产开发已经从“为民造房”的阶段,跃升到“营造文化”这个层面。

只有与当地的经济社会相适应,与当地的环境相协调,与当地的文化相融合,才能生根,才能成为经典,才能使传统文化在城市开发中得到传承。

1. 吴文化具有鲜明的水乡文化色彩苏州是吴文化的发源地,有着几千年的历史积淀,可喜的是一批来自境内外的知名品牌开发商与苏州本地开发商,在为苏州塑造新的建筑产品的时候,仔细地分析了吴文化的每一个细节,取得了让世人刮目的业绩。

苏州因水而美,因水而秀,因水而灵,因水而富。

以小桥流水为主的水文化是苏州文化的重要特征。

因此,可以说,苏州的水文化是历史的底蕴,有其特殊的意义。

近十年来,一批品牌开发商纷纷瞄准苏州的湖畔板块太湖、金鸡湖、青剑湖、独墅湖、阳澄湖、石湖板块等,一路攻城略池,抢占最佳优势。

他们深谙苏州的美学情趣,将流水诗意,引入别墅生活、小区生活。

独创的活水导入体系,层层环绕,使苏州人心中向往的小桥流水意境,再次在湖畔板块上大量呈现。

随着苏州市城市开发步伐的不断加快,截止2010 年底,苏州建成区面积已由原先14.2 平方公里的古城拓展到228 平方公里。

苏州水乡的桥梁建设也随之开始了新的大手笔。

最早是在苏州太湖水域上建起了全长4308 米、181孔的国内内湖第一长桥,宛如长虹卧波把她与苏州国家旅游度假区连在了一起,又如一条飞舞的银练飘落在太湖群岛之间,景色蔚为壮观。

继而在苏州古运河上架起了雄伟壮观的狮山大桥、何山大桥、竹园大桥;如今在园区、新区、吴中区、相城区的湖面、河道上架起的一座座风姿绰约、造型多变的桥梁,一次次刷新了苏州古代水乡建桥史的记录。

2003 年起,苏州市委、市政府为了缓解苏州古城的交通压力,建造了总长25.7 公里的环城立交桥。

苏州何处可以一睹著名的吴文化遗产

苏州何处可以一睹著名的吴文化遗产

苏州何处可以一睹著名的吴文化遗产苏州,这座拥有着两千五百多年历史的文化名城,是吴文化的发祥地之一。

吴文化源远流长,内涵丰富,涵盖了诸多方面,如建筑、艺术、手工艺、民俗等。

那么,在苏州的哪些地方可以一睹著名的吴文化遗产呢?首先,不能错过的便是苏州园林。

苏州园林以其精美的设计、巧妙的布局和独特的文化内涵而闻名于世。

拙政园、留园、狮子林等园林,不仅展现了高超的造园技艺,更蕴含着吴地文人的审美情趣和哲学思想。

拙政园是江南古典园林的代表作品,它以水为中心,萦绕错落有致的假山及精致的建筑。

漫步其中,你能感受到那种宁静与闲适,仿佛时光都在这里慢了下来。

园中的亭台楼阁、曲桥回廊,无一不体现着吴文化中对自然与人文和谐共生的追求。

留园则以其建筑艺术精湛而著称,园内的厅堂宏敞华丽,庭院富有变化。

通过巧妙的空间布局和景观设置,营造出一种深邃而含蓄的美感,这正体现了吴文化中含蓄内敛的特质。

狮子林以假山著称,众多的假山形似狮子,千姿百态。

在游玩的过程中,你能体会到吴地工匠的巧思与精湛技艺,也能感受到吴文化中对自然景观的独特理解和演绎。

除了园林,苏州的古镇也是吴文化的重要载体。

周庄、同里、甪直等古镇,保留了大量的古建筑和传统的生活方式。

周庄有着“中国第一水乡”的美誉,这里的河道纵横交错,明清时期的古建筑依河而建。

踏上古老的石桥,望着桥下悠悠的河水,仿佛能看到过去吴地人民的生活场景。

街边的店铺里,售卖着各种传统的手工艺品,如竹编、木雕等,这些手工艺品传承了吴地的工艺技法,是吴文化的生动体现。

同里古镇则以“小桥、流水、人家”的水乡景致和丰富的文化遗迹而闻名。

在同里,你可以参观退思园,感受这座园林独特的魅力。

同时,古镇上的民俗活动,如舞龙、舞狮等,也是吴文化传承的重要形式。

甪直古镇有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,保圣寺里的塑壁罗汉像堪称国宝。

古镇上的古桥众多,造型各异,见证了吴地的发展变迁。

再者,苏州的博物馆也是了解吴文化的好去处。

虎丘地区综合改造工程方案

虎丘地区综合改造工程方案

虎丘地区综合改造工程方案一、项目背景随着城市的不断发展,虎丘地区的旧城区和各项基础设施日益滞后,环境问题和交通问题也愈发凸显,为此,苏州市政府决定对虎丘地区进行综合改造,力求打造一座宜居、宜游的宜居城市。

二、项目规划1. 旧城改造虎丘地区的老城区存在着诸多历史遗迹和文化景观,但由于长期的开发和利用,这些遗迹和景观已显现出一定的衰败,为此,本项目将对虎丘地区的老城区进行全面改造,重建历史遗迹和景观,修缮古代建筑并提高其保护意识。

2. 环境保护随着人口增加和城市扩张,环境问题日益凸显,为此,本项目将加大对虎丘地区的环境保护工作力度,加强对环境的监测和治理,改善空气质量和水质,打造干净整洁的生活环境。

3. 交通建设目前,虎丘地区的交通主要依靠道路交通,但由于城市化进程的不断推进,道路交通已无法满足人们的出行需求,为此,本项目将提升虎丘地区的交通建设水平,修建地铁和轨道交通,优化公交线路,提高交通运输效率。

三、项目实施1. 由苏州市政府牵头成立项目管理团队,负责项目规划、设计和实施。

2. 制定项目实施计划,明确项目实施的步骤和时间节点,确保项目顺利实施。

3. 积极与各方沟通合作,与社区居民和企业进行广泛的沟通与协商,保障改造工程的顺利实施。

四、项目预期效果1. 文化传承通过对虎丘地区的老城区进行改造,重建历史遗迹和景观,提高古代建筑的保护意识,促进虎丘地区历史文化的传承和保护。

2. 环境提升通过加大对环境的保护和治理工作,改善空气质量和水质,提升虎丘地区的环境质量,打造干净整洁的生活环境。

3. 交通便利通过地铁、轨道交通和公交线路的优化建设,提高虎丘地区的交通运输效率,改善人们的出行体验,提升城市形象。

五、项目推广1. 充分利用宣传媒体,及时宣传项目的效果和成果,提高社会对项目的认可度和支持度。

2. 充分发挥虎丘地区的旅游资源,吸引更多游客和投资者来此参观和投资,促进项目的发展和壮大。

3. 积极与其它地方合作,广泛宣传和推广项目的成果与经验,提高虎丘地区的知名度和影响力。

无锡建设吴文化名城要打好泰伯牌

无锡建设吴文化名城要打好泰伯牌

无锡建设吴文化名城要打好泰伯牌
无锡国家高新区发展研究院
【期刊名称】《江南大学学报(人文社会科学版)》
【年(卷),期】2006(005)001
【摘要】泰伯是中国吴文化的鼻祖.自3200多年前泰伯从中原来到江南把中原文化与江南民俗融合而开创"勾吴文化"开始,吴文化的发展就处处渗透着泰伯的深刻影响.因此,文章认为,无锡要建设吴文化名城就必须要打好泰伯牌.
【总页数】3页(P25-26,38)
【作者】无锡国家高新区发展研究院
【作者单位】无锡国家高新区发展研究院
【正文语种】中文
【中图分类】G120
【相关文献】
1.幼儿园吴文化特色课程的审议实践——以无锡市泰伯实验幼儿园为例 [J], 黄树生
2.弘扬泰伯精神打造至德文化——吴文化背景下学校文化建设的实践探索 [J], 黄永明
3.吴文化的体验与结晶——无锡泰伯文化广场设计 [J], 户田芳树;袁锦祥;刘佳
4.三吴首祠泰伯庙 [J], 何大明
5.梅里三千年德泽脉传公羊读经人——"泰伯吴都文化国际学术研讨会暨《春秋公羊传》暑期密集型读书班"综述 [J], 张凯
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千年吴风的流传与转身

千年吴风的流传与转身

千年吴风的流传与转身
易点澜
【期刊名称】《现代苏州》
【年(卷),期】2014(000)034
【摘要】春秋战国时期,越国为了攻打吴国,一夜之间开凿了一条运送军队的水道,越国的军队就通过这条水道攻人了吴国都城苏州城。

后来人们称这条水道叫做“越来溪”,并依着越来溪两岸定居,繁衍生息。

明代书法家、吴县人王宠在《石湖八绝句》中写道:“越来溪上柳千丝,画鼓游船晚更移。

”两干多年沧桑兴衰,昔日的越来溪畔,一座崭新的苏州太湖新城规划展示馆静静凝视溪水潺潺。

围绕这个规划展示馆展开的是一个全新的新城:太湖新城,苏州“一核四城”城市格局的南部板块,原名苏州滨湖新城,2013年1月改为太湖新城。

【总页数】2页(P28-29)
【作者】易点澜
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K225
【相关文献】
1.“华丽转身”的得失——从《千年短裙》到《我们这五年》
2.石之美者五千年幽雅转身
3.崇明,千年岛屿亮丽转身
4.千年文脉的流传与转身
5.临山:穿梭于古朴与繁华千年古卫城的华美转身
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打造最美“城市客厅”--“虎丘综改”保护传承吴文化记事
打造最美“城市客厅” ——“虎丘综改”保护传承吴文化记事
一榭园(本版图片由虎丘综改指挥部提供)
一榭园
婚纱城C 区主体
□苏报记者刘晓平苏报通讯员娄子琛虎丘地区综合改造工程自2010 年启动以来,至今已有4 年。

截至目前,虎丘婚纱城将于今年10 月份正式投付使用,虎丘老街也将于5 月开工,虎丘景区、河道、定销房、交通、管网等一系列配套设施加快建设,与此同步,挖掘整理虎丘地区的历史文化内涵,经过长时间周密细致的排查摸底,虎丘景区及周边的花文化、水桥文化、帝王文化、宗教文化等各类文化的总体脉络已基本明晰。

如何更深入地挖掘、传承虎丘地区深厚悠远的历史文化内涵,再现虎丘繁华盛景,在虎丘综改工程建设中,每一座桥梁的设计、
每一处地名的取用,背后都有着说不尽的故事。

重现历史彰显文化融景区人文于七大区域挖掘传承
文化内涵,虎丘山风景名胜区的详细性规划是最生动的体现。

该规划充分利用虎丘历史悠久、自然风光独特、人文景观丰富的天然优势,突出文化主题,以虎丘山风景名胜区为核心向四周扩张,打造包括虎丘山景区在内的七大区域,全面提高景区综合质量。

虎丘山景区这里拥有最精彩的自然山水景观和历史人文景观,最丰富的吴文化历史遗迹。

盘陀大石、危岩耸壑,堪比“九山十岳”,故有“抑巨丽之名山、信大吴之胜垠”之誉。

作为人文胜迹、生态自然展示、游览观赏用地,在规划中将严格保护景区内部设施及布局,严格控制与规划内容无关的建设活动。

南入口区该区域规划紧扣“大虎丘”设计理念,建筑形式以“风景中的建筑、建筑中的风景”为理念,突出“苏而新”,通过核心花原开放空间带、吴文化陈列馆岛、旅游综合服务中心,以及凸显苏州文化底蕴的花街、水街等系列建筑设计充实核心景区,形成“一带•两馆•两街”的核心空间结构。

目前正在进一步深化完善中。

塔影园景区拟在塔影园旧址(原幼师)恢复塔影园、修缮李公祠;恢复西山庙景点和整治改造憩园;整治修缮历史街区山塘街(虎丘段),风貌上突出水乡风情。

花神庙景区该区域以修复为主,整治蓆场弄作为风景区的出口通道,恢复小普陀(即兴福庵)、恢复花神庙景点
和培植花卉观赏园。

一榭园景区计划作为风景游赏,旅游、交通设施用地。

将新建北门停车场及游客中心,同时新建一榭园和沪渎侯庙景点。

东溪红梅景区计划作为风景游赏、居民社会用地,此处景区将
重现往日东溪红梅胜景,重点打造植物景观,同时建设淡香楼休闲小筑。

金鸡墩景区计划作为风景观赏、旅游设施用地,详细规划正在进一步完善中。

除虎丘山风景名胜区外,目前指挥部其他六项规划正在不断深化中。

虎丘核心区域重点设计方案已基本完成,重点将围绕南广场等事宜加快深化完善;山塘四期修建性设计方案目前已交由国内知名设计团队参与设计;虎丘老街规划方案历经3 个月的方案比选,已明确中标编制单位,近期完成方案的细化完善,预计5 月份开工;312 国道以北城市设计方案已于2 月份基本完成编制并经市政府批准;金鸡墩
地块设计方案计划上半年做好功能定位策划研究,展开设计;虎丘综改范围交通规划方案正在进一步优化完善。

地名为笔项目为卷绘虎丘现代繁华胜景图阖闾路、含真路、花市路、木香巷、海涌广场、花神广场日前,一份地名库新鲜出炉,该地名库包含有200多个地名,将为即将新建、改建若干道路、桥梁、河道等公共设施提供命名依据。

据了解,虎丘地区实施综合改造后,将新建一批道路、桥梁、河道、绿地等设施。

为了让每一处地名都彰显虎丘的历史文化,虎丘综改指挥部文史组特地邀请十多位专家学者,历时半年多,按照目前基本确定的虎丘周边地区总规和详规,兼顾虎丘地区历史文化积淀,出炉了这份地名库。

地名库中的名字大多都各有出处。

其中有一条路
名为含真路,就是出自晋顾恺之《虎丘序略》中记虎丘山水语:“含真藏古,体虚穷元”,在虎丘二山门也有匾额题为“含真藏古”;一个叫做嘉荫公园的小型公园,则取自乾隆《游虎丘杂咏》中“乔柯嘉荫盘蛇石”一句;此外,在清塘西路虎丘村鸭脚浜上将新建一座桥,因清塘西路由东向西进入虎丘山风景区,为更好地体现山清水秀之意境,特取名为水秀桥。

保护传承文化内涵,一个古建筑构件更是最生动的历史记忆。

在征收过程中,工作人员经常会发现有保护利用价值的井栏圈、砖雕、石雕、碑刻、金山石、金砖、太湖石、木雕、铺地条石、砖雕门楼等古建筑构件;以及古驳岸、古桥、民国建筑等古建筑。

为妥善处置此类尚未达到文保、控保标准的古建筑构件,做好保存保护工作,以便将来在建设过程中妥善加以利用,还原虎丘的人文和历史风貌,指挥部特地制定了《虎丘综改征收拆房过程中古建筑构件的保护办法》。

2012 年9 月,工作人员在虎丘景区花神庙旧址发现了九块
有可能具有历史文化价值的石碑,他们立刻送到苏州市第二仓储公司,并联系文史组相关专家进行鉴定。

在确定了这九块石碑的文保价值后,工作人员又迅速将石碑送到虎丘景区进行分类编号、影像留存,并派专人看管。

现在这一批石碑已安置在西塘公园暂时保存,今后将用于虎丘景区的文化建设。

虎丘综改——四大看点速读按照规划,建
设完成的“大虎丘”将以“绿楔入城、轴带相连、一心多点、多面望
山”为整体结构,集文化旅游、婚纱产业、居住用处三大功能于一体,兼具社区活动、商业、文化等功能,使虎丘地区真正成为吴文化的核心区域和苏州的“城市客厅”,成为“历史人文首推之地、旅游休闲首访之地、生态宜居首选之地、城市品牌首席之地”。

各大项目亮点颇多,其中虎丘风景名胜区、虎丘婚纱城、虎丘老街与山塘四期最为引人注目。

虎丘山风景名胜区
花神庙景、一榭园、东溪红梅等系列风景名胜重新得到恢复,游客在欣赏虎丘秀丽山水的同时,更能充分地感受到虎丘历史人文胜迹的景观特色和五岳文化内涵的传承。

总游览面积的进一步扩大,使得每一位来访者都能拥有更加开阔的视野、欣赏更多精致的景观、体会更为丰富的吴中文化。

现在的虎丘山风景名胜区无论是旅游服务配套设施还是基础设施均较薄弱,修建后的风景区将加大配套设施投入,诸如停车位不足、交通不便等设施问题在以后将会被彻底解决。

虎丘景区在重视保护其固有特色遗存的同时,将注重维护风景资源的自然特性,着力生态培育,尽可能加大绿量,景区自身生态修复能力会大大增强。

虎丘景区核心景区以外的景区,即环山河的外环地块系生态环境与景观环境均不尽如人意,今后也将进行综合整治建设。

虎丘婚纱城作为虎丘大景区文化旅游的重要目的地之一,在完美融合特定地域景观风貌的表现基础上,进一步突出婚纱文化主题,着力于景观绿化的主题策划,将建苏城最大的屋顶花园,融入吴地文化特色,营造出移步换景的特色景致。

此外,虎丘地区的“水文
化”源远流长,山塘、虎丘和正在建设的虎丘婚纱城将一水相连,通过对白洋湾至山塘河之间自然水道的改造,将商、旅、婚纱主题文化三大元素完美融入“水文化” 之中,其中婚纱城C区苏式精品街与D 区创意展示中心之间,保留了白洋湾南侧支流虎泉河的原始河道,将顺势打造亲水驳岸,辅以圆润的鹅卵石、堆叠的石阶和绿色水生植物,营造出蜿蜒起伏的自然之趣。

河岸两侧将设置露天咖啡座,让
游客们在时尚购物之余尽享慵懒的午后。

虎丘婚纱城将进一步挖掘婚俗文化,建立苏城首个婚俗文化村,虎丘婚纱城将结合古今中外婚俗文化内涵,展示国内外婚俗的变迁,异国情调的西式婚礼、热闹喜庆的中式婚俗,梳理婚嫁礼节、服饰配饰等沿袭的文化肌理,传达祈福迎祥的传统婚俗理念,
表达对未来美好生活的无限向往及对美满爱情的不懈追求。

虎丘老街
通过溯源虎丘文化,构建枕河人家,以“老”文化着手,从老街、老宅、老桥、老景点、老字号、老典故六个方面深入挖掘历史风貌,以虎丘文化为底蕴,将历史文化与现代商业有机结合,营造具有鲜明特色的旅游休闲“悠环境”。

打造旅游休闲区、夜生活休闲区、金鸡墩、婚纱市场休闲后花园区三大文化体验区,并通过山塘泛舟、古街小桥等一系列品味鉴赏休闲区以及婚纱市场浪漫后花园,让旅客驻足体验都市慢调生活。

建筑格局上道路和水流紧密相融,因水成街、沿街绕流,再依路筑院、依水建房。

格局可曲可直,富于变
化,由此形成错落有致的老街景观。

建筑风格上暖色调的合理运用将让整条老街更体现出
历史厚重感,黑瓦白墙掩映下的小桥流水,廊桥横卧碧波上,行人穿行画卷中,时时刻刻都想驻足停留。

桥、牌楼、码头、铺装……等一系列传统元素处处入画,极具江南特色,更现江南水乡之韵。

老街依托文态灵魂,增添生活情趣,不再以
“博物馆”的古板面孔示人,文化变得可亲近、可体验、可享受。

山塘四期
山塘四期项目保护性修复工程将使山塘真正成为古街成为吴文化展示大窗口。

修复普济桥、望山桥、西山庙桥、白公桥、斟酌桥、万店桥等历史悠久,造型优美,寓意深刻的古石桥,修缮普福禅寺、西山庙以及五人之墓、中国南社纪念馆等历史文化遗存。

借助临水优势,从望山桥至西山庙桥段以及引善桥至同善桥段,因地制宜地打造一个“江南小镇”,展示原汁原味的吴地市民生活。

共同绘出吴文化的美丽画卷。

(晓平娄子琛)。

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