《归去来兮辞》一轮复习

4、因利乘便，宰割天下
（趁）
一词多义
悟以往之不谏 取独 恨晨光之熹微 取独
之 悦亲戚之情话 助词，的
善万物之得时 取独
胡为乎惶惶欲何之 动词：去、到
一词多义
觉今是而昨非
而
门虽设而常关 时矫首而遐观
鸟倦飞而知还
既自以心为形役 舟遥遥以轻飏 农人告余以春及 引壶觞以自酌 以 聊乘化以归尽 园日涉以成趣 木欣欣以向荣 问征夫以前路 乐琴书以消忧
策扶老以流憩 或命巾车，或棹孤舟 乐琴书以消忧 实迷途其未远
（策，拄着） （棹，用桨划）
（琴书，弹琴、读书） （迷途，误入迷途）
词类活用
3：形容词作名词
携幼入室，有酒盈樽
（幼，幼儿）
倚南窗以寄傲
（傲，傲然自得的情怀）
4：动词作名词
审容膝之易安 （容膝，只能容下双膝的小屋）
词类活用
5：使动用法：
眄庭柯以怡颜 （怡，使… …现出愉快的神色） 审容膝之易安 （安，使… …安乐）
连词 表转折 表修饰 表并列 表承接
介词，使，让 介词，把 介词，用 连词，表目的 连词，表修饰 连词，表并列 连词，表结果 连词，表承接
六、分析文本，积累素材
❖ 1、问：陶渊明在文中流露了怎样的思想？ 鄙弃官场、热爱自然、乐天知命、淡泊名利、
崇尚自由的高洁理想志趣和坚定的人生追求。
❖ 2、问：他的人格和思想可以适用哪些话题？ ❖ 思想之光：
古今异义
③ 将有事于西畴 有事：古义，耕种之事；今义，发生某事。
④ 既窈窕以寻壑 窈窕：古义，幽深曲折的样子；
今义，形容女子文静而美好。 ⑤恨晨光之熹微 恨：古义，遗憾。
今义，指一种情感，多为“仇恨”之意。
词类活用
1：名词作状语
园日涉以成趣 时矫首而遐观
（园，在园中；日，每天） （时，时时）
2：名词作动词
2 倒装句
（1）复驾言兮焉求
（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追
求什么）
（2）胡为乎遑遑欲何之
（疑问句宾语前置。 “胡为”即“为胡”，
“何之”即“之何”，到哪里去）
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3 省略句 （1）情在骏奔
（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时
（“形”与“宇”之间省略介词“于”） （3）稚子候门
（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）
恪守、超脱、选择、放弃 价值、幸福、追求、傲骨
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？
1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园 生活
2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣, 又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一 种必然的选择.
3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定
的.
：
22
保洁守志，固穷守节:
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4 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被） （2）既自以心为形役（为，被）
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请分析以下五个疑问代词的含义
田园将芜胡不归 （田园快要荒芜了，为什么 不回去呢？）
奚惆怅而独悲 （为什么还愁苦则独自悲伤呢？）
复驾言兮焉求 （我还乘车出去干什么呢？）
曷不委心任去留 （何不随心任意地生活呢？）
胡为乎遑欲何之 （为什么那样遑遑终日，想到 哪里去呢？）
（引来）
4、不宜妄自菲薄，引喻失义 （譬喻，此有“言谈”、
策
1、振长策而御守内
“说话”之意） （马鞭子）
2、策扶老以流憩
（拄着）
3、退而论书策
（古代写字用的竹简）
4、蒙故业，因遗策
（计策，策略）
一词多义
乘(chéng/shèng)
1、公与之乘，战于长勺
（乘车）
2、聊乘化以归尽
（顺应）
3、以区区之地，致万乘之势 （古，四匹马拉的车）
乃瞻衡宇
（通“横”）
景翳翳以将入 （通“影”）
曷不委心任去留
（曷，通“何”）
古今异义
① 策扶老以流憩 扶老：古义，拐杖；今义，扶持老人。
②悦亲戚之情话
亲戚：古义，古指内外亲戚，包括父母和兄弟； 今义，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。
（今义，除父母兄弟姐妹以外的亲 属。词义所指范围缩小了
情话：古义，知心话； 今义，男女间谈情说爱的话。
6：意动用法：
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧
善万物之得时
（悦，乐：以…为快乐）
（善，以……为善、羡慕）
（3）寻程氏妹丧于武昌（状语后置） （4）将有事于西畴（状语后置） （5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告 余”） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）
特殊句式
1 判断句
皆口腹自役
（“皆”表判断）
A.三径就Fra Baidu bibliotek（就，近于）
顺从
B.审容膝之易安（审，明白/知道）
C.聊乘化以归尽（聊，姑且）
D.曷不委心任去留（委，委托）
5． 对加点词解释有误的一项是 （ C ）
❖ A．生生所资（生活）
❖ B．脱然有怀（轻快的样子）
❖ C．寻程氏妹丧于武昌（寻找）
❖ D．非矫厉所得（勉强去做）
6.下面句子中“以”字的用法不同于其他三句
①用来 ②把 ③因 ④表修饰
8.与“感吾生之行休”中“行”意义相同的一C项
❖ A.李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声
❖ B.大行不顾细谨，大礼不辞小让
❖ C.行将灭亡
D.则知明而行无过矣
9.古今意完全一致的一项( D )
❖ A.悦亲戚之情话
B.将有事于西畴
❖ C.既窈窕以寻壑
D.善万物之得时
10.下列划线词不是词类活用的一项是（A ）
【答案】D/①④⑤之，结构助 词，用于主谓间，取消句子独 立性。②之，结构助词，的。 ③之，动词，到。
3.对加点词解释有误的一项是( B )
❖ A.恨晨光之熹微(天未大亮) ❖ B.云无心以出岫(云彩) ❖ C.胡为乎遑遑欲何之(心神不安的样子) ❖ D.富贵非吾愿，帝乡不可期(仙境)
4.对加点词解释有误的一项是( D )委：随从
的一项是(B )
❖ A.登东皋以舒啸
B.农人告余以春及
❖ C.既窈窕以寻壑
D.木欣欣以向荣
7. 判断“以”字用法，正确的选项是 （ B ）
❖ ①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 ❖ ③家叔以余贫苦 ④舟遥遥以轻飏 ❖ A．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同 ❖ C．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同
❖ A云无心以出岫，鸟倦飞而知还 ❖ B园日涉以成趣，门虽设而常关 ❖ C引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 ❖ D携幼入室，有酒盈樽
11.选出不是判断句的一项( A )
A实迷途其未远，觉今是而昨非。 B刘备天下枭雄 C此则岳阳楼之大观也 D嬴乃夷门抱关者也
12.下列不是宾语前置句的一项是（ D ）
A.复驾言兮焉求 B.胡为乎遑遑欲何之 C.乐乎天命复奚疑 D.眄庭柯以怡颜
,
夏
先
日
师
长
有
抱
遗
饥
训
,
寒
忧
夜
道
无
不
被
忧
眠
贫
.
.
真正的中国文人给了我们太多的感动： 屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李 白一生率性追求终以捞月赴死；王国 维为一生钟情的文化而飘然跳湖； ……他们是伟大的，因为他们都能固 守自我的神圣领地。
1.下列各组中加点词的解释，正确的一项是 A. 悟已往之不谏（向皇帝建议）
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13. 下列句子在文中的意思错误的一项是(D )
A．及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子， 便产生留恋故园的怀乡感情。
B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是 勉强不得的。
C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但 是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便 辞官归乡。
一词多义
行(xíng)
1、三人行，必有我师焉
（行走）
2、善万物之得时，感吾生之 行休
（将要）
3、李白乘舟将欲行
（离去）
4、君子博学而日参省乎己，
则知明而行无过矣
（行为）
行(háng) 汉天子,吾丈人行也 父辈、长辈
一词多义 引
1、林暗草惊风，将军夜引弓
（拉开弓）
2、引壶觞以自酌
（端起）
3、引以为流觞曲水
觉今是而昨非（错误） B. 恨晨光之熹微（微明）
引（举起）壶觞以自酌 C. 策（拄着）扶老以流憩
审（反复看）容膝之易安 D. 帝乡不可期（到达）
聊（姑且）乘化以归尽
【答案】（B） A谏：谏正、劝止。 C.审：明白/知道。 D.期：期望/期求。
2.与例句中“之”用法相同的一项是 悟已往之不谏 ①恨晨光之熹微 ②悦亲戚之情话 ③胡为乎遑遑欲何之 ④善万物之得时 ⑤审容膝之易安 A.①②③ B.②④⑤ C.②③⑤ D.①④⑤
L/O/G/O
高考第一轮复习之文言文梳理
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重点字词 归去来兮 助词，无义 既自以心为形役 表被动 悟已往之不谏，知来者之可追 劝止 /补救 觉今是而昨非 正确 /错 载欣载奔 一边……一边 三径就荒 接近 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 举 审容膝之易安 明白、知道 策扶老以流憩，时矫首而遐观 抬、举
景翳翳以将入 请息交以绝遊
日光 停息
感吾生之行休
将要
曷不委心任去留 随、顺从
胡为乎遑遑欲何之 往
帝乡不可期
至、及
登东皋以舒啸
放
聊乘化以归尽
姑且
翻译下列句子。
1.田园将芜，胡不归？ 译：家里的田园将要荒芜了，为什么还不回去？ 2. 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 译：既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖不 平的山丘。 3. 富贵非吾愿，帝乡不可期。 译：富贵本非我愿，修仙成神是没有希望的。 4. 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 译：暂且顺着自然的变化度到生命的尽头，乐天 安命，还有什么可疑虑的呢？