徽派建筑特点

徽派建筑特色
徽派建筑风格
—— 青砖小瓦马头墙, 灌木回廊绣阁藏。

徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一， 它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠 庙、牌坊和园林等建筑实物中。它集徽州山川 风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特， 结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思， 还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运 用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、 祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三 绝”，为中外建筑界所重视和叹彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。

多屹立在道路之上以及村头。 多为门洞式的石坊、它们虽有不同时代的建筑特点，却又表现了 共同的徽派石雕风格，常见的为“单间两柱三楼”。
古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大，每一块梁枋，每一件镶嵌都合乎力度， 在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。 牌坊型制不一，有楼脊式，“冲天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”单门和三门的； 有遍饰雕刻、工致华丽，也有平琢浑磨、不事雕饰的，其排列有纵列七道、四道，也有三座横列一排。
构造特点

一是和谐流畅，统一规划的整体美 二是布局上紧凑通融
徽派民居在布局上是以天井厅堂为中心，采用中轴线为主，两边对称地各建 房屋，四周有高高的墙围护，徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水， 与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美 境界。

三是结构上奇巧多变
徽州古民居
著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、 南屏、呈坎、昌溪等。
民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑 瓦白墙，色彩典雅大方； 在装饰方面采用徽派三雕，青砖门罩，石雕漏窗，木雕楹柱与建筑 物融为一体，使建筑精美如诗。
粉墙黛瓦
在空间结构 和利用上，造型 丰富，讲究韵律 美，以马头墙、 小青瓦最有特色； 在建筑雕刻艺术 的综合运用上， 融石雕、木雕、 砖雕为一体，显 得富丽堂皇。
徽派建筑还包括桥、亭、廊、塔、照壁等单 体形态
呈 坎 环 秀 桥
位于江村村口
唐 模 水 口
水口是指一方水之总出口处。在崇尚以风水理论指导村落选址的布局、
枕高岗面流水的古徽州地区，水口的设计很自然地就成为古村落营建中的 重要的一环。
呈坎宝纶阁
照壁-----是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式， 亦称“影壁”或“屏风墙”。
现代徽派建筑风格住宅典型代表
深 圳 万 科 第 五 园 中国最大的房地产商——万科
第五园局部美景
衢州某处商业街
厦 门 富 贵 门
遵义市鹭园
歙县的棠樾牌坊群
许 国 牌 坊
建筑基调
徽派建筑受徽州文化传统和优美地理位 置等的影响，形成独具一格的建筑风格。粉墙 黛瓦、砖木石雕以及层楼叠院、飞檐翘角、曲 径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建 筑的基调 。
亭台楼榭
安徽绩溪紫园
曲径回廊
廊是园林中联系建筑之间的通道。它不但可以遮阳避雨，还像一条 风景导游线，可以供人透过柱子之间的空间观赏风景。
胡 氏 宗 祠
祠堂大门多作“五凤楼”，高墙翘角。整座祠堂庄严肃穆，体现出族法族规的神圣 威严著名的祠堂还有龙川胡氏宗祠、黟县敬爱堂、棠樾清懿堂（罕见的女祠）等。
休宁溪头三槐堂
系明万历二十四年（1596年）建成，占地1000多平方米， 内有木柱182根，其建筑形制、平面布局、内外部装饰等， 反映了明代中期徽派祠堂建筑的特点，民间素有“金銮殿” 之誉。
飞檐翘角
歙县26栋古建筑异地 搬迁后组建成徽商大宅
歙 县 徽 商 大 宅 院
屯溪老街万粹楼
徽州民居天井
“冬瓜梁” 搭接在木柱 上 木柱作用于柱磉上 天井：中国传统建筑中，空间比较 狭小而高的庭院通常称为天井，多 见于南方湿热地区，有利于建筑通 风
徽州宗族文化的重要载体 ——古祠堂
徽州祠堂极其“堂皇宏丽”，耸然高出民 居的建筑。徽州祠堂有宗祠、支祠、家祠之分， 因为是祭祖的圣坛，族人会议之所，宗族执法 的公庭，具有神圣不可侵犯的地位。祠堂多建 在村口，祠堂的规模，气势往往能够折射出这 一村、一族的政治地位和经济实力。 多为四合院式的建筑 ，
内部结构一般是：进门为前庭，中开天井，后设厅堂。以一明堂二暗室的 三间式为一单元基本定式，连接组合而成多进堂的多单元纵横向延伸。梁架上的 叉手和霸拳、雀替、斜撑等构件，相互勾连迂回的巧妙结合使得技术工艺和艺术 相渗透，达到了珠联璧合的妙境。

四是风格上清雅古朴
梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得清淡柔和而格外古朴典雅，是徽州居 民们高格调的文化素养和审美观的反映。