《弟子规》与员工感恩培训
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连名分都排不上。
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8
但是
《弟子规》文字浅显易懂, 朴实无华,说理透彻,循循善 诱,从清朝中晚期以后,就成为广泛流传的 儿童读本和启蒙读物,几乎与《三字经》、 《百家姓》、《千字文》有同等的重要性。 这样的一部书,正是我们今天迫切需要的。
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9
2、《弟子规》 把孝放在最突出的地位
孝是中国传统,特别是儒家强调的核心概念。 但看古今中外,可能因为地域、民情、信仰 等等之不同,各有各的习俗、民风、礼仪, 但是孝顺的天性,人人相同。
有一年冬天,继母想吃鲤鱼,可河水已经 结了厚厚的冰,王祥就赤身卧在冰上祈祷,突
然冰裂开了,跳出两尾鲤鱼……
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17
对于自己并不慈爱的继母,王祥尚且 如此努力地满足她的需要,也可以看 出,在中国传统当中,有一种信念:孝 是无条件的,孝不是交易,孝不是交换。
孝是人之所以,是做人的根本。
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子规》与员工感恩
前世与今生
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1
弟子规之名称由来
原名【训蒙文】为清朝 康熙年间秀才李毓秀所作。 后经贾存仁修订改名为【弟子规】。
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2
秀才李毓秀,他创办了学校敦复斋, 很多人来听课。他根据传统对于蒙童的 规范方面的要求,结合自己的教书实践, 写成《训蒙文》。后来,经贾存仁在 《训蒙文》的基础上进行了修订,把它 改名叫《弟子规》,开始在一些私塾里 面被广泛采用,逐渐流行。
5
诵 读 经 文
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6
《弟子规》中有
儒家思想提炼出的道德伦理,有明确的 行为规范。那么这些行为规范,对于现 代人会有什么作用呢?《弟子规》为什 么会引起众多现代人的重视? 是什么原因,使越来越多的 人,开始学习《弟子规》呢?
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7
1、规矩的作用
与《孟子》、《庄子》、《老子》这些 重量级经典相比,《弟子规》是无法供奉在 庙堂之中的。哪怕跟《三字经》相比,《弟 子规》从历史悠久的角度也没得比。《三字 经》出现在南宋,至今有七八百年历史,而 《弟子规》是在清朝康熙年间写成。所以, 在动辄上千年历史的古籍当中,《弟子规》
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3
弟子规之本源出处
《论语-学而篇》第六条
子曰:“弟子入则孝,出则弟, 谨而信,泛爱众,而亲仁, 行有余力则以学文” 。
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4
弟子规之经文特色
以三字为一句,两句一韵编 纂而成。全篇360句,共1080字。
内容分段依序为:
总叙、入则孝、出则悌、谨而信、 泛爱众而亲仁,余力学文等。
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孝顺不会因时间、空间而被人们淡忘。
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10
3、现代人的“孝” 在那里?
《广州日报》在母亲节随机采访了一些 母亲和孩子。怎么样来对待你的母亲?儿 女都说,我要挣大钱,好好侍奉我的母亲。 这个话没错。但是,母亲希望子女为自己 做什么呢?没有一个母亲提到钱字,96% 以上的母亲讲,希望儿女回家陪她吃顿 饭。。
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11
贾君鹏—网络虚拟人物
2009年7月16日,网友在百度贴吧魔 兽世界吧发表的一个名为“贾君鹏,你妈 妈喊你回家吃饭”的帖子,随后短短五 六个小时内被390,617名网友浏览,引来 超过1.7万条回复,被网友称为“网络奇 迹”。“贾君鹏 你妈妈喊你回家吃饭”
也迅速成为网络流行语。
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18
诚
信
何
在
?
我们的社会怎么了?
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19
大灾面前有大爱:
2008.5.12 —汶川地震 【凡是人,皆须爱
天同覆,地同载】
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ20
2009.春节——雪灾
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21
2010年4月14日7时49分,青海省玉树 地区在发生“7.1”级地震后又继续多次余 “ 震情,系据玉来树自大青爱海无玉疆树”抗起震点救向灾玉树指人挥民部捐最款新 消息:截至23日,地震已造成2187人遇难, 80人失踪,12135人受伤,其中重伤1434人, 所造成经济损失预计8000亿元。
12
“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭!” 点击率之所以很高,就是因为这 句话打动了所有人的心。
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13
孝顺 ≠ 一句感谢的话,或
是送个礼物那样简单,如果我 们依着《弟子规》去实行,那 带给父母的宽心和安慰,可不 是有形的东西能比的上的了。
俗语说:“子孝父母宽”, 父母有个孝顺的孩子,
那可真是心满意足了!
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14
24孝— 哭竹生笋的故事
楚国有一个孝子叫孟忠,一年冬天,大 雪纷飞,妈妈病了。妈妈说,想喝一碗新鲜 的笋汤。孟忠马上跑到山上竹林里拼命去刨。 冬天哪里会有竹子?孟忠急得大哭,眼泪滴 到了雪地上,融化了积雪,长出了碧绿的笋, 他赶快采回家做了一碗笋汤,伺候母亲喝了, 母亲的病就全好了。
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26
谢谢 !!
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此课件下载可自行编辑修改,供参考! 感谢您的支持,我们努力做得更好!
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这个故事违反自然 科学常识,但是我还是认为它很真。 因为按照中国人的传统思维, 孝感天地。只要真心有孝,你是可以感动 天地的。故事见于晋朝 的楚国先贤传。
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16
24孝— 卧冰求鲤的故事
晋朝有一人叫王祥,他早年丧母,继母朱 氏并不慈爱,经常在王祥的父亲面前说这个儿 子的不好。所以王祥从小连父爱都没有。但是 父母患病的时候,王祥依然衣不解带的伺候。
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22
生命之梯
“情系玉树 大爱无疆”起点向玉树人民捐款
【见人善 即思齐 纵去远 以渐跻】
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24
甘肃舟曲县泥石流— 2010 .8 .7
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25
国学—— 唤起我们沉睡的良知
❖ 人饥己饥,人溺己溺 ❖ 人同此心,心同此理 ❖ 将心比心,换位思考 ❖ 己所不欲,勿施于人 ❖ 反思自我,和谐社会
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但是
《弟子规》文字浅显易懂, 朴实无华,说理透彻,循循善 诱,从清朝中晚期以后,就成为广泛流传的 儿童读本和启蒙读物,几乎与《三字经》、 《百家姓》、《千字文》有同等的重要性。 这样的一部书,正是我们今天迫切需要的。
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2、《弟子规》 把孝放在最突出的地位
孝是中国传统,特别是儒家强调的核心概念。 但看古今中外,可能因为地域、民情、信仰 等等之不同,各有各的习俗、民风、礼仪, 但是孝顺的天性,人人相同。
有一年冬天,继母想吃鲤鱼,可河水已经 结了厚厚的冰,王祥就赤身卧在冰上祈祷,突
然冰裂开了,跳出两尾鲤鱼……
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对于自己并不慈爱的继母,王祥尚且 如此努力地满足她的需要,也可以看 出,在中国传统当中,有一种信念:孝 是无条件的,孝不是交易,孝不是交换。
孝是人之所以,是做人的根本。
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子规》与员工感恩
前世与今生
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弟子规之名称由来
原名【训蒙文】为清朝 康熙年间秀才李毓秀所作。 后经贾存仁修订改名为【弟子规】。
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秀才李毓秀,他创办了学校敦复斋, 很多人来听课。他根据传统对于蒙童的 规范方面的要求,结合自己的教书实践, 写成《训蒙文》。后来,经贾存仁在 《训蒙文》的基础上进行了修订,把它 改名叫《弟子规》,开始在一些私塾里 面被广泛采用,逐渐流行。
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诵 读 经 文
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《弟子规》中有
儒家思想提炼出的道德伦理,有明确的 行为规范。那么这些行为规范,对于现 代人会有什么作用呢?《弟子规》为什 么会引起众多现代人的重视? 是什么原因,使越来越多的 人,开始学习《弟子规》呢?
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1、规矩的作用
与《孟子》、《庄子》、《老子》这些 重量级经典相比,《弟子规》是无法供奉在 庙堂之中的。哪怕跟《三字经》相比,《弟 子规》从历史悠久的角度也没得比。《三字 经》出现在南宋,至今有七八百年历史,而 《弟子规》是在清朝康熙年间写成。所以, 在动辄上千年历史的古籍当中,《弟子规》
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弟子规之本源出处
《论语-学而篇》第六条
子曰:“弟子入则孝,出则弟, 谨而信,泛爱众,而亲仁, 行有余力则以学文” 。
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弟子规之经文特色
以三字为一句,两句一韵编 纂而成。全篇360句,共1080字。
内容分段依序为:
总叙、入则孝、出则悌、谨而信、 泛爱众而亲仁,余力学文等。
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孝顺不会因时间、空间而被人们淡忘。
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3、现代人的“孝” 在那里?
《广州日报》在母亲节随机采访了一些 母亲和孩子。怎么样来对待你的母亲?儿 女都说,我要挣大钱,好好侍奉我的母亲。 这个话没错。但是,母亲希望子女为自己 做什么呢?没有一个母亲提到钱字,96% 以上的母亲讲,希望儿女回家陪她吃顿 饭。。
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贾君鹏—网络虚拟人物
2009年7月16日,网友在百度贴吧魔 兽世界吧发表的一个名为“贾君鹏,你妈 妈喊你回家吃饭”的帖子,随后短短五 六个小时内被390,617名网友浏览,引来 超过1.7万条回复,被网友称为“网络奇 迹”。“贾君鹏 你妈妈喊你回家吃饭”
也迅速成为网络流行语。
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诚
信
何
在
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我们的社会怎么了?
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大灾面前有大爱:
2008.5.12 —汶川地震 【凡是人,皆须爱
天同覆,地同载】
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2009.春节——雪灾
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2010年4月14日7时49分,青海省玉树 地区在发生“7.1”级地震后又继续多次余 “ 震情,系据玉来树自大青爱海无玉疆树”抗起震点救向灾玉树指人挥民部捐最款新 消息:截至23日,地震已造成2187人遇难, 80人失踪,12135人受伤,其中重伤1434人, 所造成经济损失预计8000亿元。
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“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭!” 点击率之所以很高,就是因为这 句话打动了所有人的心。
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孝顺 ≠ 一句感谢的话,或
是送个礼物那样简单,如果我 们依着《弟子规》去实行,那 带给父母的宽心和安慰,可不 是有形的东西能比的上的了。
俗语说:“子孝父母宽”, 父母有个孝顺的孩子,
那可真是心满意足了!
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24孝— 哭竹生笋的故事
楚国有一个孝子叫孟忠,一年冬天,大 雪纷飞,妈妈病了。妈妈说,想喝一碗新鲜 的笋汤。孟忠马上跑到山上竹林里拼命去刨。 冬天哪里会有竹子?孟忠急得大哭,眼泪滴 到了雪地上,融化了积雪,长出了碧绿的笋, 他赶快采回家做了一碗笋汤,伺候母亲喝了, 母亲的病就全好了。
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谢谢 !!
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这个故事违反自然 科学常识,但是我还是认为它很真。 因为按照中国人的传统思维, 孝感天地。只要真心有孝,你是可以感动 天地的。故事见于晋朝 的楚国先贤传。
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24孝— 卧冰求鲤的故事
晋朝有一人叫王祥,他早年丧母,继母朱 氏并不慈爱,经常在王祥的父亲面前说这个儿 子的不好。所以王祥从小连父爱都没有。但是 父母患病的时候,王祥依然衣不解带的伺候。
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生命之梯
“情系玉树 大爱无疆”起点向玉树人民捐款
【见人善 即思齐 纵去远 以渐跻】
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甘肃舟曲县泥石流— 2010 .8 .7
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国学—— 唤起我们沉睡的良知
❖ 人饥己饥,人溺己溺 ❖ 人同此心,心同此理 ❖ 将心比心,换位思考 ❖ 己所不欲,勿施于人 ❖ 反思自我,和谐社会