围城教案

围城教案（6课时）

民族教育学院二分院向沁

教学要求

⒈作品的多层意蕴及讽刺特征。

⒉《围城》在现代小说发展史上的地位。

一、作家介绍

钱锺书（1910－1998），字默存，号槐聚，1910年生于书香世家。十九岁被清华大学破格录取。1933年毕业，赴光华大学执教。1935年，先生与绛先生完婚，然后同赴英伦留学。两年以后，先生以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获副博士学位。之后随绛先生赴法国巴黎大学从事研究。1938年，被清华大学破例聘为教授，次年转赴国立蓝田师学院任英文系主任，并开始了《谈艺录》的写作。抗战结束后，先生任暨南大学外文系教授兼中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。在其后的三年中，其作品集《人·兽·鬼》、小说《围城》、诗论《谈艺录》得以相继出版，在学术界引起巨大反响。1949年，先生回到清华任教；1953年调到文学研究所，其间完成《宋诗选注》，并参加了《唐诗选》、《中国文学史》（唐宋部分）的编写工作。1966年，文化大革命爆发，先生受到冲击。1979年，《管锥编》、《旧文四篇》出版。1984年《谈艺录》（补订本）出版；次年，《七缀集》出版。1998年12月19日，逝世于。

二、作品分析

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。动笔于１９４４年，完稿于１９４６年，其时，作者正蛰居，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生的感悟与思考付诸笔端。作者在《围城》初版的序言里曾自述创作意图说：“我想写现代的某一部分社会，某一类人物。”参照小说容，可以看到，作者着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。全书共九章。通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠，通过方鸿渐由到地的一路遭遇，《围城》以喜剧性的讽刺笔调，刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。作者借小说人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的城堡”。“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”小说的整个情节，是知识界青年男女在爱

情纠中的围困与逃离，而在更深的层次上，则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。而这，正是《围城》主题的深刻之处。

作品对抗战背景下的知识分子群进行了刻意的描绘。男主人公方鸿渐，与他发生瓜的四位女性鲍小姐、文纨、唐晓芙、柔嘉，以及战时大学界的知识投机家梅亭、顾尔谦等，组成一个人物系列。方鸿渐的性格和顺，有天赋的想象力，看穿恶劣环境而不能自拔，嘴上机敏而心懦弱无能，是一个弱质知识分子形象。其他人物如柔嘉于柔顺之下深藏心机，文纨的矜持与女才子的矫情，学术骗子梅亭的庸俗、贪财，都写得可见其人。三闾大学部人事上的明争暗斗，道出中国知识社会某种官场化的幕。《围城》表现抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨无主、空虚和爱情发酵，这从一个侧面表现了乱世中一代清醒的文人的宿命感。

三、《围城》的多重意蕴

一部好的小说，一部意蕴深刻的小说，是可以不断地被解读，不断地进行剖析，见仁见智。《围城》也有这种值得被不断解读丰富深刻的意蕴。

⒈社会反映的层面

用比较常见的社会学批评，即反映论的方式来看，《围城》有深入写实的一面，即反映生活的一面。它的生活描写，能够体现40年代中国战争时期社会生活的一些情景。比如抗战时期教育界的情况，城市的情况，知识分子的状态。钱钟书的序言说他写现代中国的某一部分社会，某一类人物，也就是表明自己要在作品中展现世态人情。从这个角度看，《围城》所写的是旧社会的一个小小的漩涡，曲折深刻地反映了那个社会的一个角落，是行将崩溃的社会生动的写照，是对那个腐朽社会的抗议。这是《围城》揭露性的一面。

从社会学批评这个层面理解，《围城》生活描写的层面，对中国社会40年代那种落后、闭塞、混乱的揭示，自有深刻的认识作用。但是这个生活描写的层面，一般小说都有，是比较浅层的。

⒉文化批判的层面

《围城》所构筑的文学世界，包含有钱钟书对这个世界的一种看法，这种看法是带有他的文化立场的。他写这个小说，有他的出发点，或者叫“视点”，好的小说，往往都有独特的“视点”。钱钟书是以他的视点来构筑这个文学世界的，那就是文化批判，或者批判文化。钱钟书更多的时候是批判文化，他对现代中国

的文化，不管是残留下来的传统文化，还是从外国进来的新文化，是老的还是新的，是流行的不流行的，一概批判，而且批判是非常辛辣，甚至刻薄。吴敬梓的《儒林外史》，揭露的是科举制度的丑恶现象。钱钟书的《围城》第二个层面，实际上是写新的“儒林”。“五四”以来的文学作品中的知识分子大都是英雄，是社会发展的先知先觉者，知识分子地位很高。但是《围城》的知识分子则处在被讽刺、被批判的位置。

钱钟书的批判对象大都是新式的知识分子。他写知识分子的困境、弱点，通过这些知识分子的“新”，通过对人物的文化心态剖析，来看他们身上最旧的、最可怜的东西。

第一号人物就是方鸿渐。方鸿渐是个不好也不坏的人。他善良，可也骗人，但是好像是有限度的；他老实，不切实际，聪明而没有勇气，没有什么用处，是一个眼高手低的人。他博闻识浅，知道的东西太多，能侃，但是没有自己的见识；能言善道，没有自己主意，碰到什么事都优柔寡断。文纨说他方玩世不恭，小地方挺认真。辛楣是他的好朋友，所谓“同情兄”则说他不讨厌，可是全无用处。的批评他说，本质太坏，人还算伶俐。柔嘉说他喜欢自做聪明，但是最终弄巧成拙。总之，方鸿渐是善良而没有用处，聪明但优柔寡断。在生活面前他最大的特点就是怯懦，碰到事拿不定主意，喜欢乱说，所以不断地失去机会。

方鸿渐上大学的时候，看到新式恋爱他很羡慕，但是老父亲一吓他，就缩回去了，是个优柔寡断的人。他对文纨的态度也这样：不喜欢文纨，那就明说好了，但是他非常怯懦，明明自己不愿做的事还迫于情势做下去，结果自己落到那个套里边了。小说里边写一个情节，说方鸿渐虽然并不喜欢老姑娘文纨，但不好驳人家的面子，就跟小姐约会，在花前月下，不能自持啊，就吻了文纨。吻的面积非常小，轻轻地一点，就像清朝场面上喝大盖碗的大碗茶，轻轻地拿嘴在茶杯的边上这样碰一下，表示意思了。最终文纨知道了真相，就在方鸿渐真心爱恋的唐晓芙跟前中伤方鸿渐，致使两人关系破裂。

但是如果我们只把它看做一般的三角恋爱就浅了，这里面有一种文化批判。方鸿渐爱情问题上所代表这种性格，这种处世的原则，就出于一种文化。在钱钟书的心目中，是中西文化的合璧，结晶了这样的一个方鸿渐，优柔寡断，没有主见。另外对方鸿渐的一些描写，很显然钱钟书是批判的。比如说方鸿渐非常懒，