读《智慧与国学》有感

读《智慧与国学》有感
文中，王小波以草原上的驴和马作比喻来引出自己的观点，开始就点名了自己的喜好——驴之友。

将国外的自然科学家以及西方的智慧比喻作草原上外来的驴子，善良但是带着点古怪的个性。

把草原上的马比喻作中国的国学大师们以及我们悠久的东方智慧。

善良的长耳朵动物看到了马群，认定是表亲，快乐地投奔而来，但是，相反，马群可被它吓坏了——以为来了一个魔鬼。

就这样，一边不停地追逐，另一边则不停地逃离。

有驴子的地方，马就养不住。

这个问题，关键就在马身上了，想不开了，也接受不了驴子古怪的行径。

转过来，再看看东西方对于求学、认知的不同看法吧。

西方求学不亦乐乎。

维特根斯坦在临终时，回顾自己一生的智力活动时说：告诉他们，我度过了美好的一生。

在西方学术界，很多人都是把求学当作一件快乐的事情，把科研作为一件自己的兴趣在做，而不是为了发财或者其他功利性的事情在做。

或者说是为了让自己变得更加地智慧，他们觉得人的智慧相对于宇宙的神秘是很渺小的，越智慧的人越觉得自己无知。

比如苏格拉底：我只知道自己一无所知。

相反，在中国，除了春秋时孔子说，学而时习之，不亦说乎？孟提到思辨的乐趣外，之后的国人就不敢再说读书的快乐了。

相反地，以学海无涯苦作舟来代替。

在认知方面，孔子说自己知天命而不逾矩。

当然，我本人要辩证地看待王小波的言论，觉得他说得未免偏颇。

但是，他要立论，拿来的那些论据在一定程度上，还是能够伤人——让一些人起到共鸣吧。

先不论东西文化的好坏和论据中的不足，单对作者的立意来进行理解。

本人觉得在学习上要树立兴趣是值得肯定的，这样子才能事半功倍。

并且，在现在这样一个一切以利益的获得来衡量的尺度上，不懈地追求智慧，寻找自己的人生方向，而不被物质生活所迷失方向，也是好的。

有相似的一句话，越博学的人越谦虚，学得越多时，会发现自己不懂的东西更多……这些方面，王小波的论点都是正确的。

也是我本人以后要遵循的。

除此，他还提到了自然科学和人文科学的不同。

似乎，他提倡自然科学，觉得这样子务实，是不断追求智慧的源泉。

相反，搞人文科学的人，会在自己的天空中幻想，不切实际，得到自认为的极大满足，换句话说，没钱，还要别人养活自己。

他最后还用自己的傻大姐来做了个结尾。

“顺便说一句，我那位傻大姐，现在已经五十岁了，还靠我那位不幸的阿姨养活着。

”似乎，他把搞人文科学的人，比作傻大姐了呢！
肯定了王小波的某些观点后，我——我再回过头来说说自己的看法吧。

首先，每个国家的文化中都存在着自然科学和人文科学。

在中国，其实在明朝以前的发明创造是处于世界领先水平的呀。

这种情况可以比作当今的美国吧。

而且，在中国古代，多数的学者都是天文地理样样精通的呢，沈括就是一个很典型的例子，他不仅是个作家，也是发明家等等，多才多艺，让人钦佩。

而在外国，却有很多单纯的哲学家，诗人等等呢。

（在中国，其实很多学者是想为国家效力或者为国家做出杰出贡献的人呢，其中不乏哲学家、文人墨客等等）。

如果说，中国文人的潦倒，是他们的知遇不顺，政治道路坎坷或者本身文人的一种清高，那么，外国的文人，他们中的很多人是当老师的，或者单纯写作来换取生活费的，也就是现在的作家。

对于历史上，有多少文人要走政治道路，或者人文和自然学科两者兼精通。

我也不知道，所以不能乱说话。

不过，国外确实也是有这类人的，比如达芬奇。

中国的学者在治学中当然也是有兴趣的了，什么东西都是相对的。

并且他们把自己的本职目标和兴趣融会地很好，真正洒脱阿。

这一行为，或许在唐朝时代，最盛吧。

提及唐朝，李白不能不说是其中的代表了。

才华横溢的他，自然对诗词歌赋颇感兴趣，并且好学不倦了。

但是，他一生的真正追求，也是想在政治上面有所作为。

有苦就有甜，那些名家的话，也只是把他们一方面东西扯来说罢了，只有用到特定的场合才能显示出这些话的正确性。

比如，学海无涯苦作舟，这句话本身是没错的阿。

在有些时候，学习就是要以苦为乐，甘于寂寞，不断追求。

而且，王小波，一边说国人很多以为自己都是超智慧，一边竟然引用了这句名言，我觉得也是败
笔的地方了。

“学海无涯”即学无止境了。

那么为何说国人自认为自己什么都懂了呢。

孔夫子的那句“知天命而且不逾矩”，他竟然用来做成反正，我真的有些惊诧。

这句话，我的理解是，天有天道，我们不能够逆天道而行，应该顺应自然规律，按照客观规律来做事情。

这其实也可以理解成唯物主义的含义呢。

因此，说中国的学者：求学不要兴趣、自满于自己的超智慧、不懂得赚钱，或在自己幻想的国度中。

我觉得此话未免过于偏激，都不予认同。

为何王小波会有如此言论，我觉得和他本人的个人经历和时代的大环境是有关系的。

一，他比我要早一个时代吧。

那个时候，中国处于改革开放，一切外国的新鲜思潮如潮水般涌来。

在这个时候，很多人都看到了外国文化的巨大魅力，但是却暂时把我们中国古代璀璨的文化给遗忘了。

二，那个时候，中国政府是很重视国家建设的，积极搞四个现代化。

虽然物质文明和精神文明一手抓，但是相比较而言，国家还是很重视工科的。

上至国家领导一般都是工科背景，下至上大学重工科，学生中更是流传着“学好数理化，走遍天下都不怕”等等。

但是，或许王小波没有看到，在国外，重要的领导人，都是要有一个人文学科的背景的呢。

换言之，国外重视人文科学！三，王小波自身是一名作家，这似乎和他说这么多偏激的话有点不妥。

从他的人生经历来看，他在很长一段时间，物质生活是贫乏的。

并且，当他和妻子一同生活在美国时，很长一段时间，他们的生活费来源是靠他妻子的。

也就是说，他是靠妻子来养活的。

或许，这就是他觉得搞人文学科的人把自己封闭在自己的虚拟世界中，当必须面对事实时，也就出现了靠人养活，这种比较不齿的事情吧。

对于这点，我是抱着理解的态度，毕竟很多男人都是希望自己来养活女人，保护女人的。

而现在，他自己却沦落到要他老婆来养活。

或许，他会感到不安吧。

但是，对于这位大家的心理，我是不知的，也不能妄加猜测。

四，王小波，我于今天才刚刚略微知道这个人的事情。

粗粗看来，他是一个搞纯文学的人。

而这种人，在物质生活上，如果想要过得丰足，就要世人看到他的才华，认可他的文章。

但是，历史上的很多先例证实，纯文学，纯艺术的道路是坎坷的。

它不同于自然科学，还带着很多主观的因素呢。

我没有想到自己会说这么多。

最后我来明确下自己以后的人生方向吧。

我是学通信的，有人说，要想成功，最好从自己的本职工作中获取。

所以，既然选择了这条道路，就不悔地走下去吧。

不要再为所谓的兴趣，是否合适所阻挠了。

兴趣可以培养，通信本就是个不错的行业，认真去学肯定会有个不错的前途的。

而是否合适，这种不自信的话，以后是不能再说了。

至少已经证明自己不笨，那么，别人能办到的事情，自己为何不能做到呢。

想下自己经历的事情，有什么要改正。

以后多做总结和分析，不断提升自己。

考研，是一条能让自己学到很多，变化很多的道路。

考研是一种过程，把过程做好了，那么功到自然成。

对于世人来讲，评价一个人，要拿出结果的，所以，自己也要看到结果，不能一味偏颇地忽视它。

任自己的性子来行事，定好计划，准备全力投入07年的考研吧。

平和的心态，坚定的信念，不懈地追求，在此先给自己加油下拉。

嘿嘿。

上研，一来是为了自己以后能更好地工作，更好地实现自己的人生梦想和追求，兑现自己许下的诺言，不让这个美丽的梦想变成一场破碎的梦。

其次，研究生，是为了学习如何自学。

学习的方法，很重要。

但是，重要的东西，未必人人都能掌握。

我还是得认真学习它的，虔诚地学习吧。

再次，研究生重视动手能力，帮老板（导师）做事情，都可以当作一种实习和锻炼的机会呢。

最后，我觉得和人的沟通很重要。

和这些高学历的研究生，博士生沟通，我觉得能够获得很多自己以前从没想过的东西，受益匪浅。

会使自己经受精神的洗礼，能让自己变得更加成熟，更加谦虚，更加宽容……一切的感觉都是这么美妙。

当然我也知道考研，上研很多负面的东西，但是，既然我已选择了方向，我就要坚定着，不再让自己迷失了方向。

心平地，客观地看待自己的状况，为着梦想，一定要多洒汗水，这样子才能尝到甘美的劳动果实。

人生除了工作，还要生活。

所以，我把人文科学作为自身的一种兴趣来做。

看书能陶冶情操，书法、练瑜伽、听轻音乐能够让人心平气和，修身养性。

人没有一个好的身体是不行的，所以我现在热衷养生。

开始对中国的中医文化感兴趣。

将自己的身心健康都调整好了，才能更
加快乐地享受生活的乐趣。

马哲都说，物质是第一性，精神是第二性的。

而作为天蝎座属猪的我，在内心身处，对物质生活也是很有追求的，所以觉得要将一切美好的东西都巧妙地融合。

做自己该做的事情，做自己喜欢做的事情。

我要做一个懂得享受生活，懂得寻找快乐，懂得爱护自己，自信、乐观、向上的自由人。