教育写作——其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
其身正不令而行精品其身不正虽令不从”体现了教师职业道德的特点
其身正不令而行精品其身不正虽令不从”体现了教师职业道德的特点"其身正，不令而行；其身不正，虽令不从"体现了教师职业道德的自律和榜样引领的特点。
首先，“其身正，不令而行”强调了教师职业道德的自律性。
作为教师，他们需要以身作则，做到身先士卒，做到言行一致。
这意味着教师要自觉地遵守道德规范和职业要求，保持高尚的师德情操，严守教育伦理，恪守职业操守。
他们需要注重个人修养和道德修养，始终保持良好的品行和行为规范。
只有自律的教师才能真正做到以身作则，才能赢得学生的尊敬和信任。
其次，“其身不正，虽令不从”体现了教师职业道德的榜样引领作用。
教师作为学生的楷模，他们的品德和行为对学生具有示范和影响作用。
如果教师自身的品德和行为不正，即便强制要求学生遵守规范也是徒劳的。
因为学生会更多地通过模仿和崇拜教师的方式来塑造自己的行为和价值观。
所以教师必须时刻保持良好的师德操守，以身作则，成为学生的榜样，通过自己的言行去引导学生自觉遵守道德规范。
教师职业道德的自律和榜样引领特点的体现，需要在教师的日常工作中贯彻落实。
首先，教师需要时刻关注自己的言行举止，注意言谈举止的规范和合理，言传身教地给学生以正确的榜样。
其次，教师需要严谨对待职业操守，时刻保持职业敬业精神，不断提高自身的教育业务水平。
教师在备课教学过程中，应该保持严肃认真的态度，严防不良习气的侵蚀。
同时，教师还应积极参与专业学习和自我提升，不断完善自己的知识结构和教育理念，以便更好地满足学生的学习需求和发展需要。
对于学校组织管理者来说，也需要重视教师职业道德的培养和引导。
学校应该注重教师道德素质的考核和评价，通过规章制度和奖惩机制来引导教师正确行为规范。
同时，学校也应该为教师提供良好的职业发展平台和机会，鼓励教师不断提高自己的教育教学水平和专业素养。
总之，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”体现了教师职业道德的自律和榜样引领的特点。
教师作为社会的引路人，他们的言行举止对学生具有深远的影响。
其身正不令则从其身不正虽令不从的意思
其身正不令则从其身不正虽令不从的意思《说说“其身正，不令则从；其身不正，虽令不从”》咱老祖宗留下的这句话可太有道理了，简单说呢，就是当官的或者当领导的，如果自己行得正，做得端，不用下命令，下面的人都会跟着好好干；要是自己都歪歪扭扭，没个好样子，就算下命令，也没人会听。
我就想起我以前上学的时候，我们班有个班长。
这班长可不得了，学习成绩那是杠杠的，每次考试都名列前茅。
而且他特别守纪律，从来不会迟到早退，上课也认真听讲，积极回答问题。
他还特别热心肠，谁要是有困难，他第一个冲上去帮忙。
就比如说，有次学校组织大扫除，他二话不说，拿起扫帚就开始打扫教室最脏最累的角落，累得满头大汗也不停歇。
我们看到班长都这么拼命，一个个也都不好意思偷懒，都跟着热火朝天地干起来。
这就是“其身正，不令则从”啊。
班长自己用行动做了个好榜样，我们自然就愿意跟着他的步伐走。
可是后来换了个班长，这可就完全不一样了。
这个新班长自己上课经常偷偷看漫画书，还和后排的同学讲小话。
有一次学校有个活动，要求我们班出个节目，他在台上指挥大家排练，自己却老是出错，还对同学们指手画脚，态度特别不好。
结果呢，大家都不太服他，排练的时候也是心不在焉的。
他越是大声吆喝，大家就越不想听他的。
这可不就是“其身不正，虽令不从”嘛。
他自己都没做好，凭什么让别人听他的呢？在生活中，这道理也到处都适用。
就像在社区里，有个居委会主任，人特别正直，经常带头搞社区建设，义务帮大家清理垃圾、组织活动，把社区管理得井井有条。
大家都特别尊敬他，他说啥大家都愿意配合。
但要是有个领导整天只想着自己捞好处，对老百姓的事情不闻不问，还想让大家按照他的意思办事，那肯定是行不通的。
所以说，不管是在班级里、学校里，还是在社会上，当领导的或者想要带领别人做事的，都得先把自己的品德和行为规范好。
自己做好了，就像有了一种无形的魔力，能吸引别人跟着你一起努力；自己做不好，就算喊破嗓子，也没人会搭理你。
这就是这句话给我们的启示，咱可都得好好琢磨琢磨，不管以后自己处在啥位置，都要先正己身，才能有影响力呀。
其身正不令而行其身不正虽令不从 申论范文
其身正不令而行其身不正虽令不从申论范文"Actions speak louder than words" is a famous saying that emphasizes the importance of one's actions aligning with their words. In other words, if a person's behavior is not consistent with their values or principles, they will struggle to lead by example and influence others. Conversely, even if someone attempts to lead through words alone, without embodying those values themselves, it is unlikely that others will follow them.“行胜于言”是一句著名的格言，强调了一个人的行动与言语一致的重要性。
换句话说，如果一个人的行为与他们的价值观或原则不一致，他们将很难以身作则并影响别人。
相反地，即使有人试图仅凭言辞来领导，但如果他们自己并没有体现这些价值观，那么其他人也不太可能会跟随他们。
Leading by example requires individuals to be authentic and genuine in both their words and actions. When someone demonstrates integrity, honesty, and consistency between what they say and what they do, people are more likely totrust and respect them as a leader. This is because actions have a greater impact than words alone – they are tangible proof of one's character and values.身体力行需要个体在言语和行动中表现出真实和真诚。
子曰其身正不令而行其身不正虽令不从的意思
子曰其身正不令而行其身不正虽令不从的意思
这句话出自《论语·学而篇》，是孔子的教诲之一。
它传达的核心含义是：一个人如果自身具备正直的品德，就能自觉地行为合乎道德规范，而不需要外界的强制和命令。
相反，一个人如果自身缺乏正直的品德，即使有人对其下达命令，也不会主动遵从。
这句话反映了孔子对道德教育的重视。
他认为，培养人们内心的道德品质是最重要的，只有在内心具备正直的品德之后，个人的行为才能真正地合乎道德和伦理规范。
同时，孔子也强调了个人的自觉和主动性，认为一个具有良好品德的人应该能够自觉地做出正确的行为选择，而不需要外界的命令和监督。
这句话的意义不仅仅局限于个人行为，还可以引申到社会和政治层面。
孔子认为，一个国家或社会的良好秩序和治理不仅仅依赖于法律的制定和执行，更需要每个公民内心的道德觉悟和自觉遵守。
只有每个人都自觉地遵循道德准则，才能实现社会的和谐与进步。
这句话也提醒人们，要从自身做起，注重培养和塑造自己的品德和道德观念。
只有自身具备正直和高尚的品德，才能在面对各种诱惑和困难时，保持正确的行为和选择。
同时，这句话也在告诫人们，不要仅仅依赖外在的规范和命令来约束自己的行为，而要通过自觉自律，使内心的正直和道德成为行为的根本动力。
这句话传递了一个重要的道德观念，即自身的正直和品德决定了个
人行为的正确与否，而不仅仅依赖外在的规范和命令。
它提醒人们要从内心做起，注重培养自己的道德觉悟和自觉遵守道德准则，以实现个人和社会的和谐与进步。
其身正不令而行其身不大作文
其身正不令而行其身不大作文
《其身正不令而行，其身不正虽令不从》
哎呀呀，咱今天就来说说“其身正不令而行，其身不正虽令不从”这个事儿。
就说我之前遇到过一件特别好玩的事儿。
那时候我在一个团队里，有个小领导，整天那叫一个神气活现的。
明明自己上班都总是偷偷懒，还老要求我们得多么勤奋努力。
有一次，他明令禁止我们上班时间不许玩手机，结果呢，他自己倒好，时不时就掏出手机在那刷个不停，还偷偷玩游戏，觉得我们都看不见似的！每次他一本正经地强调不能玩手机的时候，我们心里那个偷笑啊，都憋着劲儿呢，心想着：嘿，你自己都这样，还好意思说我们！你说他这样，谁能听他的呀，就算他喊破喉咙让我们别玩，我们也不会当回事儿呀。
这可不就是“其身不正虽令不从”嘛。
所以呀，通过这件事我就更深刻地体会到了，要想让人服气，自己就得先做好表率。
你自己都歪歪扭扭的，还想让别人笔直地走，那怎么可能呢！只有自己站直了，行得正，说话才有分量，别人才会心甘情愿地跟着你走呀。
就像那句话说的，其身正不令而行嘛！嘿嘿，希望大家都能明白这个道理，都能以身作则，这样做事儿才更靠谱呀，大家说是不是！
以上作文仅供参考，你可以根据实际情况进行调整。
如果你还有其他需求，欢迎随时告诉我。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从“原文及解释
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从“原文及解释名句：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
摘自：《论语·子路篇》解释：身：自身，本身。
正：正派，正直。
令：发布命令。
行：做，行施。
从：听从，顺从。
全句译文：在上位的管理者本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。
在上位的管理者本身行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
赏析：此句强调统治者在道德上的教化示范作用，作为统治者必须以身作则，率先垂范，不是用言语而是要用自己的行为感召天下，“上行下效”，这样才能使自己的国家兴旺起来。
子路篇原文：子路问政，子曰：“先之，劳之。
”请益，曰：“无倦。
”仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。
”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。
尔所不知，人其舍诸？”子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。
”樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。
”请学为圃，曰：“吾不如老圃。
”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”子曰：“鲁卫之政，兄弟也。
”子谓卫公子荆，“善居室。
始有，曰：‘苟合矣。
’少有，曰：‘苟完矣。
’富有，曰：‘苟美矣。
’”子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。
”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。
”子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。
”子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。
教育写作——其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
有爱心才有教育孔子说过: “其身正, 不令而行；其身不正, 虽令不从, 不能正其身, 如正人何？”要照亮别人, 首先自己心中要有火种。
教师要想不愧为“人类灵魂工程师”的光荣称号, 就必须在人格塑造上勇于履行“以身立教““为人师表”的道德要求, 要有这样一个信念——“每个孩子都是天才”, 真心爱学生。
在十多年的班主任工作中, 我逐渐明白, “对学生的爱不应说在嘴上, 写在纸上, 而要身体力行, 用行动检验。
”因此, 我常常早出晚归, 平日里只要一有空就与学生们呆在一起, 与他们一起学习, 一起游戏。
我总有这样一个信念——“每个孩子都是天才”。
学生的“差”只是暂时的, 没有不好的学生, 只有不成功的教育。
因此我总是向学生暗示: 你们中的每一位都是天才！平日千方百计去激励学生, 从不批评打击学生。
尤其对待“差生”更是抓住其点滴进步, 大加表扬和鼓励。
冰心曾说: “有了爱便有了一切。
”爱能产生伟大的力量。
“差生”在家往往缺少父母之爱, 在校又缺乏师生之爱。
其爱的需求远远不能满足他们, 于是便产生“孤独”、“自暴自弃”甚至“孤僻”。
针对这些, 老师便主动帮其解“难”, 让他们感受到老师特别的关注, 体验到师爱, 从而产生无比信心和力量。
一次, 我让同学们做题, 有一名“差生”却在乱翻书, 一道也没做。
当时, 我心平气和地向他了解情况后并没有批评他, 而是逐题给他做了讲解, 使他十分感动并认真做完了本课题目。
事后他写了纸条给我, 上面写着: “老师, 我一定认真学习。
”爱学生要从信任学生, 相信他们的进步做起。
我现在的班有这样一位学生,经常无原由的出手打人, 与同学关系紧张, 还喜怒无常。
在家访时由他父母口中得知, 他的父母离婚后, 他就总是这样, 批评多了, 他自己也有了破罐破摔的念头。
了解到情况以后, 我经常找他谈心, 给他一些小小的见意。
抓住他的闪光点, 告诉他: “老师很欣赏你, 上课思维活跃, 知识面广, 如果你能努力改掉那些小缺点, 老师会更欣赏你。
其身正不令而行申论作文
其身正不令而行申论作文“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”这句话出自孔子的，意思是自身端正，不用命令人们就会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。
这简短的话语，蕴含着深刻的道理，在我们的生活中也不断得到验证。
想起前段时间发生在小区里的一件事，让我对这句话有了更真切的感受。
我们小区的停车位一直比较紧张，常常出现争抢车位的情况，搞得邻里之间关系有些紧张。
有一天傍晚，我下班回家，刚进小区就看到一辆车停在了两个车位的中间，把原本就不宽裕的空间占得满满当当。
这让后面回来的车根本没法停，大家只能在一旁干着急。
这时，一位保安大哥走了过来，他先是围着车转了一圈，脸上露出无奈的神情，然后掏出手机准备联系车主。
没一会儿，车主慢悠悠地下来了，是一位打扮时髦的女士。
保安大哥礼貌地说道：“女士，您这停车不太规范啊，占了两个车位，后面的车都没法停了。
”谁知这位女士白了保安一眼，没好气地说：“我技术不好，就这么停了，怎么着？”保安大哥依然耐着性子说：“小区车位本来就紧张，大家都互相体谅一下，您这样停车，别人怎么办？”女士却蛮不讲理地回道：“我不管，我停好了就行。
”说完，扭头就要走。
这时候，周围的居民纷纷围了过来，大家你一言我一语地指责这位女士的不对。
可她依旧不为所动，还说大家多管闲事。
就在局面僵持不下的时候，小区的物业经理赶来了。
他是一位看起来四十多岁，面容和蔼但眼神坚定的大叔。
物业经理先让大家安静下来，然后走到女士面前，和声细语地说：“妹子，咱们小区一直倡导文明停车，您看您这一停，影响了多少邻居。
大家每天工作都挺辛苦的，回来还因为停车的事儿闹心，您心里也过意不去不是？再说了，与人方便就是与己方便，您今天方便了别人，明天别人也会方便您。
”女士听了，脸色稍微缓和了一些，但还是没吭声。
物业经理接着说：“妹子，我知道您可能今天心情不太好，或者确实停车技术有限，但这都不是理由。
咱们都是一个小区的，抬头不见低头见，要是因为这点事儿闹得不愉快，多不值当。
其身正不令而行精品其身不正虽令不从”体现了教师职业道德的特点
其身正不令而行精品其身不正虽令不从”体现了教师职业道德的特点"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从"这句话体现了教师职业道德的三个重要特点：榜样效应、言传身教和自律自愿。
首先，榜样效应是教师职业道德的一个重要特点。
根据这句话的意思，教师必须以身作则，保持自身的正直和道德操守。
只有教师自己具备良好的道德品质，才能对学生起到良好的示范和引领作用。
教师在职业生涯中应该成为学生学习的榜样，他们的言行举止应该符合伦理道德规范，让学生在这种榜样的影响下培养正确的价值观和行为准则。
其次，言传身教是教师职业道德的另一个重要特点。
教师不仅要通过言语传递道德价值观念，更重要的是要通过自身的行为来示范和教导。
教师应该具备正确的职业道德观念和行为，用实际行动去影响学生，使他们能够正确理解和接受道德规范，并在实际生活中加以实践。
通过教师的身体力行，学生能够感受到道德行为的力量，并逐渐树立正确的道德观念。
最后，自律自愿是教师职业道德的另一个重要特点。
这句话强调了教师自身的自我要求和约束。
教师在行使职业职责的同时，必须自觉遵守职业道德规范，自律自愿地去做到正确的行为。
只有教师自觉自愿地追求道德的高标准，才能严格要求自己的行为和言辞，不仅在教育工作中不允许任何不良行为和不道德的行为，同时也能够有效地影响学生，引导他们遵从合理的行为规范。
总之，教师职业道德的特点在于其身正不令而行，其身不正虽令不从。
教师应该以身作则，成为学生的榜样，通过言传身教的方式影响学生，同时要自觉自愿地遵守道德规范，约束自己的行为。
只有具备了这些特点，教师才能够更好地履行教育使命，培养学生健康成长和发展。
《论语》智慧：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
好比拥有正直领导者的团队不会搞歪门邪道而拥有一个谎话连篇的领导者团队绝不会诚实
《论语》智慧：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
原 文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
释 文：孔子说：“自身行为端正，不用发布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就发布了命令，百姓也不会听从。”
申论其身正,不令而行;其身不正,虽令不从的意思
申论其身正,不令而行;其身不正,虽令不从的意思“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的意思是：当管理者自身行为端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也会跟着行动起来；相反，如果管理者自身行为不端，即使三令五申，被管理者也不会服从。
一、衍生注释这里的“身正”包含了多方面的品质。
从道德层面来说，是指具备高尚的品德，如诚实、正直、善良、有责任感等。
在工作能力方面，则表示拥有足够的专业素养、决策能力等。
一个领导者若是道德高尚且能力出众，他就像一颗闪耀的星，自然能吸引周围的人追随他的脚步前行。
反之，一个品行不端或者能力欠缺的领导者，就如同失去方向的船只，即便船员听到指挥的声音，也难以真心实意地按照指令行事。
二、赏析这一观点体现了榜样力量的巨大价值。
在一个团体或者社会中，领导者的行为具有很强的示范效应。
它强调了言传身教的重要性，光靠言语去命令他人，往往效果有限，而以身作则则能深入人心。
这种理念跨越了时空的限制，无论是古代的治理国家，还是现代的企业管理、教育教学等各个领域，都有着不可忽视的意义。
它提醒着人们，在要求别人之前，首先要审视自己是否做到了。
三、作者介绍运用片段：例子1我曾经在一家公司工作，我们部门的经理啊，那可真是个让人佩服的人。
他每天都是最早到公司的，晚上加班的时候也总是陪着我们一起。
他业务能力超强，遇到困难的项目，总能提出绝妙的解决方案。
就像我们有次接了个紧急又棘手的任务，大家都有点慌神儿。
这时候经理镇定自若，把任务拆分开来，一点一点给我们讲解怎么做。
他这么积极努力又有能力，我们哪还需要他天天催着干活呀。
这不就是“其身正，不令而行”嘛。
要是他每天自己偷懒，却要求我们拼命干活，哼，谁会听他的呢？这就好比一群大雁，领头的大雁如果飞得又稳又快，后面的大雁自然紧紧跟上；要是领头的乱飞，后面的大雁肯定乱套了。
例子2在学校里，我们班主任就是这句话的完美诠释者。
她总是教导我们要遵守纪律，自己也从来没有违反过哪怕一条校规。
道德教育法其身正不令而行其身不正虽令不从申论范文
道德教育法其身正不令而行其身不正虽令不从一、概述道德教育是培养学生品德的重要途径，而道德教育法则是规范和约束学生行为的重要手段。
然而，在当今社会，我们却常常看到一些学生缺乏道德操守，不遵守学校规章制度。
笔者认为，道德教育法虽然重要，但其对身心正直的影响不如身心正直对其的影响大，即其身正不令而行其身不正虽令不从。
二、道德教育法的重要性1. 规范学生行为道德教育法是学校管理的重要法规，它规定了学生应该遵守的行为规范和纪律。
这种规范可以帮助学生养成良好的品行和行为习惯，提高他们的道德修养和素质。
2. 塑造学校文化道德教育法的执行不仅仅是为了约束学生的行为，更是为了在学校中形成一种良好的学习氛围和文化氛围。
只有通过规范学生的行为，学校才能成为一个良好的学习和生活环境。
三、身正不令而行其身不正虽令不从1. 身正不令而行在现实生活中，我们可能会看到一些老师、家长等教育者自身并不具备良好的道德品质，却试图通过法规强制学生遵守道德规范。
然而，这种做法往往会产生相反的效果，学生会觉得教育者的这种行为是道德的双重标准，从而导致他们对规则的服从和尊重度降低。
2. 身不正虽令不从反之，在一些情况下，即使学校制定了多种规章制度，但由于学生自身道德水平较低，他们也无法真正遵守这些规定。
这不仅表明了道德教育法的局限性，也说明了道德修养对于规章制度的约束力远远大于法律的制裁力。
四、身心正直的重要性1. 塑造良好品行良好的身心素质可以帮助学生养成良好的品行和行为习惯，他们会自觉遵守规章制度，不违背社会公德，做一个有道德修养的人。
2. 建立正面学习环境身心正直的学生，不仅可以给自己带来好处，也能够对学校形成一种良性的影响，促进学校形成一种良好的文化氛围。
五、结语道德教育法虽然起到一定规范和约束作用，但其对身心正直的影响不如身心正直对其的影响大。
学校和家庭在进行道德教育时，应该注重培养学生的道德修养和素质，让他们自觉遵守规章制度，成为有道德修养的人。
教育写作其身正不令而行;其身不正虽令不从
有爱心才有教育孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何？”要照亮别人，首先自己心中要有火种。
教师要想不愧为“人类灵魂工程师”的光荣称号，就必须在人格塑造上勇于履行“以身立教““为人师表”的道德要求，要有这样一个信念——“每个孩子都是天才”，真心爱学生。
在十多年的班主任工作中，我逐渐明白，“对学生的爱不应说在嘴上，写在纸上，而要身体力行，用行动检验。
”因此，我常常早出晚归，平日里只要一有空就与学生们呆在一起，与他们一起学习，一起游戏。
我总有这样一个信念——“每个孩子都是天才”。
学生的“差”只是暂时的，没有不好的学生，只有不成功的教育。
因此我总是向学生暗示：你们中的每一位都是天才！平日千方百计去激励学生，从不批评打击学生。
尤其对待“差生”更是抓住其点滴进步，大加表扬和鼓励。
冰心曾说：“有了爱便有了一切。
”爱能产生伟大的力量。
“差生”在家往往缺少父母之爱，在校又缺乏师生之爱。
其爱的需求远远不能满足他们，于是便产生“孤独”、“自暴自弃”甚至“孤僻”。
针对这些，老师便主动帮其解“难”，让他们感受到老师特别的关注，体验到师爱，从而产生无比信心和力量。
一次，我让同学们做题，有一名“差生”却在乱翻书，一道也没做。
当时，我心平气和地向他了解情况后并没有批评他，而是逐题给他做了讲解，使他十分感动并认真做完了本课题目。
事后他写了纸条给我，上面写着：“老师，我一定认真学习。
”爱学生要从信任学生，相信他们的进步做起。
我现在的班有这样一位学生，经常无原由的出手打人，与同学关系紧张，还喜怒无常。
在家访时由他父母口中得知，他的父母离婚后，他就总是这样，批评多了，他自己也有了破罐破摔的念头。
了解到情况以后，我经常找他谈心，给他一些小小的见意。
抓住他的闪光点，告诉他：“老师很欣赏你，上课思维活跃，知识面广，如果你能努力改掉那些小缺点，老师会更欣赏你。
”在看到他任何点滴的进步时，我都给予鼓励。
功夫不负有心人，经过一段时间的努力，他的转变确实很大，下课时还经常主动与我谈谈自己的想法。
子曰其身正不令而行其身不正虽令不从的译文
子曰其身正不令而行其身不正虽令不从的译文孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”这短短一句话，可有着大道理呢。
啥叫“其身正，不令而行”呢？就好比一个老船长，在一艘船上，他每天早起晚睡，认真查看船只的每个角落，对船员们也是关怀备至，自己的航海技术又超厉害。
那船员们啊，不用老船长天天喊着要怎么做，都会自觉地跟着老船长的样子去做。
为啥呢？因为老船长就像一盏明灯，他的行为就已经告诉大家什么是对的，什么是该做的。
船员们看到老船长这么靠谱，心里就想着：“跟着这样的人干，准没错。
”这就像是一群小鸭子，鸭妈妈往哪走，小鸭子们就跟着往哪走。
鸭妈妈走得稳稳当当，小鸭子们自然也不会乱了阵脚。
那“其身不正，虽令不从”呢？我给你说个事儿。
有个小领导，自己上班天天迟到，还在工作时间偷偷玩手机。
可他呢，却总是要求手下的员工要遵守纪律，按时上班，不能做工作无关的事儿。
这员工心里就不服气啊，他们心里肯定在想：“你自己都做不到，凭啥要求我们呢？”这就像一只瘸腿的马要带着一群马奔跑，它自己都跑不利索，其他马怎么可能听它的指挥呢？这种情况下，就算这个小领导喊破了嗓子，大家也不会听他的，只会在心里偷偷地嘲笑他。
咱们在生活中啊，这样的事儿可不少见。
比如说在一个家庭里，家长自己整天看电视，却要求孩子认真读书。
孩子心里就会想：“你自己都这样，为啥我就得读书呢？”这就像你自己住在一个破房子里，却要求别人把房子盖得漂漂亮亮的，可能吗？家长如果能够自己每天也抽出时间来读书学习，孩子不用家长多说，也会受到影响，觉得读书是一件很正常、很应该做的事儿。
在学校里也是一样的道理。
老师要是自己都不尊重知识，上课马马虎虎，却要求学生们尊重知识，好好学习。
学生们能听话吗？肯定不能啊。
老师就像一面镜子，学生们天天看着老师呢。
老师的行为端正，学生们就像是在肥沃土地里的小树苗，会茁壮成长。
老师要是行为不正，那学生们就像在盐碱地里的小树苗，很难健康成长。
这孔子说的话，就是在告诉我们啊，无论是当领导的，还是做家长、做老师的，甚至是我们每一个人在和朋友相处的时候，自己的行为端正有多重要。
其身正不令而行其身不正虽令不从作文
其身正不令而行其身不正虽令不从作文领导要以自身的说服力和影响力来提高社会成员的思想境界和
道德觉悟。
德治属于思想建设和精神文明。
它是以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德境界。
它的地位和功能决定了应从领导做起。
只有领导首先搞好自身的道德修养和道德教化，才能达到“以德服人”的效果。
德治也是一种“榜样的力量”。
领导是民众的带头人、引路人，必须成为大众的道德榜样。
当榜样就不能在道德修养、思想境界停留在与老百姓同一台阶上。
“官德”应当高于“民德”。
官应该比民有更高的道德要求，使他们成为社会上道德水平较高的群体。
只有这样，才能在德治中发挥道德示范作用。
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
上清而无欲，则下正而民朴。
”要求别人做的，自己首先做到，禁止别人做的，自己坚决不做。
连自己都做不到或不愿做的，要求群众做到显然是不可能的。
“喊破嗓子，不如做出样子”。
老百姓对领导总是“听其言观其行”的，其行善，其言才有力。
“以正德临民，犹树表望影，不令而行”。
人格的力量是伟大的。
权力会随领导职位的终结而终结，但崇高的道德品德却能永驻人民心中。
“财不如义高，势不如德尊”。
作为人民“公仆”，就要做到带头识大体，顾大局，先公后私，大公无私，克己奉公；要毫不利己，专门利人；要吃苦在前，享受在后，勇于牺牲，乐于奉献；要清正廉洁，公道正派，不谋私利。
其身正不令而行作文800字
其身正不令而行作文800字在这个充满诱惑和困惑的世界里,唯有以身作则、言行一致,我们才能真正树立起为人处世的正能量,并感染、影响身边的人。
古人云"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从"。
一个人的言行举止,比任何说教都更有力量感染他人。
我们要时刻铭记这一点,用自身的模范行为引导周围,才是领导力的最高体现。
其身正,自然就会不令而行。
记得读书时老师常说:"要以身作则,做学生的表率。
"作为班长,我努力遵守校规,按时完成作业,主动帮助同学。
渐渐地,班里大家都养成了遵守纪律的好习惯。
有一次我考试作弊被老师发现,虽然那位老师没有批评我,但我当时感到十分内疚。
因为我的一个小小的过错,就可能让其他同学失去对我的信任,进而影响班风。
从那以后,我更加引以为戒,决心用实际行动来影响身边的人。
后来进入社会,我也一直秉持相同的原则。
记得刚参加工作时,我所在的团队有几名新入职的年轻人,平时工作起劲时好,但一遇到挫折就容易放弃。
作为一个多年老员工,我从不喝班、从不迟到、从不徇私舞弊,对待工作也一直兢兢业业、尽职尽责。
久而久之,新人也渐渐接受和改正了不良习惯,跟上了团队的节奏。
管理学中有这样一句话:"领导无小事。
"每个领导、每个榜样的一举一动,都可能产生深远的影响。
比如说话做事是否诚实守信、是否勤奋努力、是否宽厚谦逊等等,所有这些看似平常的小事,实际上都是在潜移默化地影响着身边的人。
我们都知道,孩子从小就是模仿大人的能手。
父母的一举一动,哪怕是最微小的细节,孩子也往往能看在眼里、记在心上。
因此,作为父母我们都应该慎行而不自乱,时时处处以身作则,用实际行动潜移默化地引导孩子形成良好品德。
比如孩子长大后学会骗人,很可能就是因为父母从小就在他面前撒谎、做伪;如果孩子习惯马虎做事,或许就是因为父母身教一直如此等等。
古人也有同样的认识。
那句"富不过三代"的话并非空穴来风,恰恰就是因为很多家族的后人早已习惯了祖先积累下来的荫富荫权,而忽视了诚信正直的传统,导致家道中落、败家子孙的结果。
其身正不令而行其身不大作文
其身正不令而行其身不大作文
《其身正，不令而行》
大家都知道“其身正不令而行”这句话吧，嘿嘿，今天我就来讲讲我身边发生的一件小事，和这可有着莫大的关系呢。
前阵子呀，我去参加了一个绘画兴趣班。
在这个班里有个老师，他可真是让我印象深刻极了。
第一天上课的时候，他就告诉我们要认真对待每一次绘画，要尊重自己的作品。
然后呢，他自己就身体力行地做了起来。
每次我们画画的时候，他都在旁边非常专注地做着自己的创作，一笔一划都那么认真，那投入的样子呀，就好像全世界都只有他和他手里的画笔。
有一次，我们正在画一幅比较难的画，好多同学都开始不耐烦了，有的东张西望，有的甚至偷偷说起了小话。
这时候，老师一句话也没说，就继续安静地画着自己的画。
嘿，你猜怎么着，慢慢地大家都被老师的认真劲给感染了，也都安静下来，开始专心画画了。
就从那一次，我深刻体会到了啥叫“其身正不令而行”。
老师不用多说什么，就用自己的行动给我们做了最好的示范。
从那以后呀，每次我想偷懒或者不认真的时候，就会想起那个老师专注画画的样子，然后就会告诉自己要端正态度。
没想到，老师的这个以身作则的行为对我产生了这么大的影响呢。
所以呀，真的是“其身正不令而行”呀，我们身边那些以身作则的人就是最好的榜样呢，我们得向他们好好学习，让自己也变得越来越好！哈哈，这就是我经历的小事，大家觉得有意思不？。
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有爱心才有教育
孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何？”要照亮别人，首先自己心中要有火种。
教师要想不愧为“人类灵魂工程师”的光荣称号，就必须在人格塑造上勇于履行“以身立教““为人师表”的道德要求，要有这样一个信念——“每个孩子都是天才”，真心爱学生。
在十多年的班主任工作中，我逐渐明白，“对学生的爱不应说在嘴上，写在纸上，而要身体力行，用行动检验。
”因此，我常常早出晚归，平日里只要一有空就与学生们呆在一起，与他们一起学习，一起游戏。
我总有这样一个信念——“每个孩子都是天才”。
学生的“差”只是暂时的，没有不好的学生，只有不成功的教育。
因此我总是向学生暗示：你们中的每一位都是天才！平日千方百计去激励学生，从不批评打击学生。
尤其对待“差生”更是抓住其点滴进步，大加表扬和鼓励。
冰心曾说：“有了爱便有了一切。
”爱能产生伟大的力量。
“差生”在家往往缺少父母之爱，在校又缺乏师生之爱。
其爱的需求远远不能满足他们，于是便产生“孤独”、“自暴自弃”甚至“孤僻”。
针对这些，老师便主动帮其解“难”，让他们感受到老师特别的关注，体验到师爱，从而产生无比信心和力量。
一次，我让同学们做题，有一名“差生”却在乱翻书，一道也没做。
当时，我心平气和地向他了解情况后并没有批评他，而是逐题给他做了讲解，使他十分感动并认真做完了本课题目。
事后他写了纸条给我，上面写着：“老师，我一定认真学习。
”
爱学生要从信任学生，相信他们的进步做起。
我现在的班有这样一位学生，经常无原由的出手打人，与同学关系紧张，还喜怒无常。
在家访时由他父母口中得知，他的父母离婚后，他就总是这样，批评多了，他自己也有了破罐破摔的念头。
了解到情况以后，我经常找他谈心，给他一些小小的见意。
抓住他的闪光点，告诉他：“老师很欣赏你，上课思维活跃，知识面广，如果你能努力改掉那些小缺点，老师会更欣赏你。
”在看到他任何点滴的进步时，我都给予鼓励。
功夫不负有心人，经过一段时间的努力，他的转变确实很大，下课时还经常主动与我谈谈自己的想法。
从这些都可以看出，教师对学生有爱心，他们会开窍，会飞快进步，茁壮成长。
“每个孩子都是天才”。
让我们处处为学生着想，用爱心，用不懈的努力共同托起明天更加灿烂的太阳！
其身正不令而行
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。
”作为教师，身教的重要性显得尤为重要。
因为老师是孩子心目中最崇高，最有威信的榜样。
老师的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对孩子的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。
身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界。
古今中外的教育家无不强调身教胜于言教，我国现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”。
俄罗斯教育家车尔尼雪夫斯基说：“教师把学生造成什么人，自己就应当是这种人。
”要求孩子做到的，教师首先要做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为幼儿树立榜样。
我希望我的孩子成为积极向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待、有同情心和责任感、尽力做好任何事情，有一定心理承受力的全面发展的有用人才，而我首先就要使自己成为这样的人。
幼儿是最具有模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动，并在所有方面进行模仿，把教师的言行奉为准则和标准，据好多家长反映，孩子在家开口就是“这是我们老师说的”，闭口就是“这是老师叫我们做的”。
在孩子眼中，我们老师是真理的化身，我们的一言一行就成了孩子效仿的对象。
记得有一次，看到我班中的一个小朋友韩永昊在学跳绳，他虽然是我班长的最高的，却一个也不会跳。
只见他弯曲着双腿，很夸张地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，却一个也跳不过去，当时，我就乐了，不禁脱口而出：“韩永昊，你跳绳怎么像长颈鹿一样呀？”过了几天，韩永昊连蹦带跳地来到我身边，得意洋洋地说：“王老师，我会跳绳了，一次就跳了1 0多个。
”我连忙表扬了他，可没想到他接下来的一句话让我大吃一惊：“王老师，你看孙彬彬还不会跳，跳起来像蛤蟆一样！”说着，就咯咯咯地笑了起来。
我的心着实咯噔了一下，没想到我无意中的这么一句话语却在孩子心中留下那么深的阴影，而且现学现卖，马上用来形容别的小朋友，这真的让我始料未及。
看来，教师的言行尽管只出现微小的偏离，但在眼睛像“录象机”、耳朵像“录音机”、脑子
像“电子计算机”的孩子面前，就会成倍地放大，并加以迅速地模仿。
从那以后，在日常生活中我特别注意自己的一言一行，这样才能成为孩子学习的榜样！
比如：孩子们把废纸屑、瓜果皮随处乱扔时，我会默默地走向前，轻轻地捡起来放进垃圾筒里，在潜移默化中，孩子们感受到老师行为的影响，从中受到教育，渐渐地讲起卫生来了，不但如此，那些不讲卫生的孩子在地上发现遗落的脏物也能做到一一捡起，真正做到清洁卫生人人有责，既然一弯腰一张手就能做到的事能对孩子有这么大的影响，又何乐而不为呢？
再比如：孩子们都抱着自己的玩具不肯与他人交换分享时，我从家里带来女儿的玩具，主动伸出手与孩子们交换，孩子们受了我的影响也主动的与同伴交换，大家用自己的一个玩具得到了更多的玩具，享受到了分享的喜悦。
老师的示范作用真的很重要，比如说在升旗仪式上，老师们要严肃认真，满怀激情，才能激发学生的爱国主义精神。
在日常教学过程中，老师要仪表端正，言谈得体，举止大方，这样才能培养出讲文明、有礼貌、讲团结、守规则的学生。
要培养孩子品德高尚，自己先要做一个品德高尚的老师。
想要让孩子们爱学习，自己首先要敬业，要求知好学、精益求精、不断进取；要想让孩子们做好，自己首先要做好，身体力行、以身作则、少说多做。
只有这样，老师才能以高尚的师德、高深的知识去影响孩子，给孩子们起到一个良好的示范作用。
作为老师，天天跟孩子们打交道，所以，一定生要处处严格要求自己，处处起到模范榜样的作用。
“学高为师，身正为范”，要做好孩子的教育工作，必须以身作则，言传身教。
结尾：时时为人师表，处处以身作则。
教师良好的素质，应当在实践中如实地表现出来。
而且要时时刻刻严格要求自己，凡是要求孩子做到的，自己首先做出表率。
真正做到“其身正不令而行”。
‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
’这是《史记. 李将军列传》司马迁对李广的短评，它指出：一个人的价值，不在于他的言辞雅俗，也不在于他地位的高低，而在于他的
实际表现。
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，这是一个谁也无法否认的大道理。
借着教育系统掀起的学习高潮，认真研读了《中小学教师礼仪规范》一书，让我对这句话的理解更加深刻了！《中小学教师礼仪规范》是一本实实在在的书，分别从教师的个人形象、教师的服饰、教师的语言、师生关系礼仪、教师与家长沟通礼仪、同事共处礼仪、集会礼仪、社会交往礼仪等八个章节对于教师的个性成长、道德范畴给予了明确的‘规范’。
纵观全书，编者一直倡导：教育是立国之本，教师不仅是教授知识的源泉，而且是传承文明的导师，教书育人的园丁，以身作则的楷模，因此‘为人师表、以身作则’就不仅要表现在课堂上，也要表现在生活中，表现在无数的细节中。
小到穿衣戴帽，小到一言一行都可能成为学生模仿的对象，所以老师在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼。
要求学生做到的自己必须身体力行，要求学生相信的，自己必须坚信不移；不允许学生做的，自己坚决不做；在学生面前做到的，在学生不在时也必须做到。
教师是学生的一面镜子，学生每时每刻都在进行对照。
作为一名合格的教师，理应从思想上认清自身肩负的责任，明白“教育无小事，教师无小节”的深刻内涵，意识到自己的品德情操、处世态度、一言一行都在影响着学生。
最后，让我们牢牢记住一句话：为官者，其身正，不令而民从；为上司者，其身正，不令而下属从；为师者，其身正，不令而徒从；为长者，其身正，不令而幼从。