看了这篇文章,你将不再相信星座和血型……

写在前面的话

（阅读文章前建议请先读一下）

看了这篇文章，你将不会再为姓名运势、星座、血型之类的东西而困扰。星座、血型最大的弊端，就是通过强烈的心理暗示，扭曲信众对自身属性的认知，使信众丧失了超越自我，完善自我的勇气，使拥有无限可能性的生命变成一个

呆板、被动的木偶。复杂的问题只有用深入的分析来解决，如果你有耐心读完

至少一半这篇长文，我保证你将收获到让你惊喜和愉快的东西……

PS：去年，我认识的一些教会的朋友听说我对哲学与宗教问题“很有想法”，就找到我，要我写一篇关于迷信的文章。我当时正被星座、血型之类的东西弄得很烦，就写了这篇文章。由于是教会朋友的约稿，针对基督徒，所以必须带有一些基督教色彩，对宗教没兴趣的朋友，可以直接看第二至六节。

另外，第五节“一个星座小实验”涉及一些数学分析（说服力很强！），对数字头大的朋友可以跳过。

信仰与迷信

——此消彼长的交锋

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一、难以回答的问题

如果有人问我们：“科学与迷信有什么区别”，我们一定会振振有辞地阐述它们的对立：科学结论是被试验证实的；而迷信无法被证实，是人们为了某种目的编造出来的荒唐之物，稍加求证就很容易揭穿。然而对于许多弟兄姊妹，当被人问道：“信仰与迷信有什么区别”的时候，却往往无言以对。

这真是个难以回答的问题啊——相对科学的实证体系，信仰和迷信的不可证实性，似乎真是一样的。如果有人说上帝只是人们编造出来的荒诞角色，我们也无法求祂显身来行神迹，最终只能草草回答：总之神是真的有的！

常听到一些讲道，大概是只要诚心信主，就会“有求必应”之类。总会配合一些弟兄姊妹“求财得财，求子得子”的案例，总之是很“灵”的——而后，一些在山神、巫师那里求了却不得的人“信”基督了，一些作恶多端想靠一次洗礼就免于审判的人也“信”基督了……在这里，信仰和迷信似乎没什么区别。

笔者写这篇文章，就是想告诉读者——迷信同信仰，是此消彼长地对立着的。

我们扪心自问，我们真的能区分信仰和迷信吗？下面我们就从分析姓名运势、星座、血型等流行迷信出发，来看迷信的机理和特征。

二．姓名运势

笔者前些天有一次生生被姓名运势“活玩”的经历，深深体会到迷信摧人心性的魔力：身边好多同学热衷于网上的“姓名运势”游戏——通过计算姓名笔画数就能预测一个人一生的命运，且对人生各阶段事业、财运、婚姻等细节描绘地淋漓尽致。对于生活中遇到很多彷徨、迷惑、苦恼，而在圣经中又找不到任何确切答案的笔者，对自己命理中“一生可保富贵发达”“30岁以后事业可成功”“XX岁可遇到真爱”之类绘声绘色的“天机”大感兴趣，内心立刻升起“这要是真的就好了”的强烈渴望。但笔者对任何神秘的东西，都喜欢求证一番：我想，算命先生总把被测者的命运说地光鲜诱人来博得赏钱，我倒要看看那些命运曲折的名字会得到怎样的解释。我搜肠刮肚地选了些命途多舛的历史名人输入查询，结果让人大吃一惊：毛泽民、瞿秋白中年逆难横死，周树人短命，郭沫若有双妻运，张国焘“虽得一时成功，最终难免失败”，贺子珍有孤独运，赵丽蓉有克夫运（她的两个丈夫在果然她生前双双离世）！——这简直像是在给他们写传记！（因按姓名笔画数推算，排除了网站对名人事先准备的可能。）笔者还不服气，找来某次车祸中15名遇难者的名单一一查询，其中主运中明确写着“逆难、横死、短命”等字眼的竟然有11人之多！顿时，我的世界被一种神秘的力量扭曲了，什么真理、上帝、信仰都好像晴空的薄云般一吹即散，世界的真实和主宰，似乎就蕴涵在屏幕上那一行行神奇字符的背后。

那一段时间，笔者心里没有信仰的位置，有的只是对自己幸福、前途的执着，对怎样利用命理趋福避难的算计。直到一天夜里，我实在按捺不住焦躁和好奇，又做了两个小测试：第一次，笔者对某学校07年度优秀团员进行随机抽样。在15个样本中，主运里明确写有“逆难、横死、早夭”等字眼的竟有10人之多。在为这些青年才俊的未来感到担忧之余，笔者又按年龄排序测试了中国科学院15名高龄院士的姓名运势。他们中最大的已经年过百寻，最小的也已过耄耋之年。其中，主运里明确写有“逆难、横死、早夭”等字眼的有13人，拥有“成功运被压抑”“一生一事无成”等“破业运”的，也有10名之多。——许多天来笼罩在笔者头上的阴云立刻消散了。

三、迷信的两个基本特征

从笔者“遭遇迷信”的过程中，可以分析出迷信的两个基本特征：

第一，迷信一定要“准”。如果你认为，迷信纯粹是愚蠢拙劣的骗局，一戳就破，那就大错特错了。一个成功的迷信体系是一代代“迷信工作者”智慧的结晶，是针对人的性格、心理、命运的某种解释雏形经过成百上千年的磨合、调整、进化，最终形成的一套精巧绝伦的解释构架。这个构架必须实现这样的功能——其描述、预测应当具有相当的准确率，使得至少三分之一以上的人在被解释之后，自认为是准的！因为只有这样，迷信才能笼络足够的信众，形成一种社会文化氛围，从而使自身得到延续和发展。一种“不准”的迷信会很快被聪明的人类所

摒弃（如属相性格）。因此，许多人希望通过几次尝试证明迷信“不准”，其实是以一人的头脑对抗数百年的文明成果，反而越试越怕，最后心悦诚服。

具体到“姓名运势”，一般人第一个反映就是“试”。然而，测试某个波澜不惊的生命显然很难有显著的结果。大多数人首先想到那些遭遇灾难、孤寡的“典型人物”。该迷信正是利用了人的这种心态，大大提高厄运的概率（几乎三分之二以上的人都有厄运）。当人们用习惯的方式输入“典型人物”时，就有三分之二以上的概率被不幸言中。另外在其对命运的描述中，将破业、逆难、病弱、短命、孤寡等可以想见的厄运一并列出，这样“典型人物”独特的厄运总会被恰好“说中”。这时，被“神秘诱惑”完全笼罩的受者对其真实性早已心悦诚服，急于试探自己命运——他大部分情况下将不幸被告知前途坎坷。此时，人便完全被软弱、恐惧所控制，成为迷信的俘虏。

但再巧妙的构架也不可能十全十美。它在某一功能上的长处正决定了在另一功能上的短处。姓名命理的独特结构使其特别擅长于“预测”，却因此短于“描述”。命理师极少对受测者当下的生活、性格、处境进行描述，即使做了，也往往适得其反，自砸招牌——这正是这种“预测型构架”的软肋。

第二，迷信要做到让三分之一以上的受众认为“准”，不但要真的说中一些东西，还必须能够充分利用人的负面认知结构，让本来模糊、矛盾的描述在受者心中变为精准。例如，人总是倾向于轻信他人，放弃自己的主见。我们决定做某事，当身边朋友纷纷列举其弊端，我们就会犹豫。夏娃偷吃禁果时内心也会斗争，但却经不住蛇的劝诱。尤其面对一些神异、权威、强势的宣讲，我们的信心往往轻易折服。当迷信话语用不容置疑的神秘口气告诉你“一生注定XX”“性格生来XX”时，人们会情不自禁把它当作一种事实陈述（而不是某人的意见陈述）。

当一个人陷入轻信后，他的整个认知构架就会倾斜。这样，他会主动扭曲现实来“附会”所相信的东西：挑拣有利于迷信的事实，无视不利于迷信的事实。姓名运势中，对命运的描述总包含很多方面。大多数人一看到准的方面，立刻赞叹于该迷信的神奇。对于那些不准的方面，人们往往并不在意，甚至暗示自己：任何预测不可能十全十美，有一部分准已经很说明问题了。我们对于星座、血型，不也常抱有这种态度吗？需知这些迷信之所以能获得的成功，正因为它具备了让自己变“准”的本领，并利用人的轻信和附会，准上加准！笔者一次记错了某朋友生日，在查询星座时，感觉简直入木三分。但旋即得知他其实属另一个星座，遂仔细研究改变后的星座，得出结论：上次的描述只像其外表，这次才说准他其内心！——当你用一种理论构架去解释世界，在得出结论之前，其实你已经成为该构架的信徒，也只能得出该构架暗示的结论。

轻信和附会——正源于人的软弱。

四、星座

当你问一个学生摸样的人信不信星座性格，得到的回答八成是——我也觉得没道理，可说的那么准，不能不信啊！

星座是源自西方的一套认为星辰的位置决定人的性格、命运的迷信构架。经过数千年的调整、磨合、选择、进化，其结构可谓精巧绝伦。在“说准最大比例