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——《中国彝族服饰》云南美术出版社
2021/4/13
牵花
又称“贴布滚花”。是彝族刺绣的基本手法 。
它用红、绿、黑、白、黄等色布，剪成的一 公分宽的条状，然后牵滚、缝合成面呈椭圆 形的小条作为基料，然后将小条仿照自己所 表达的图案花纹缀与妇女的衣领、托肩、袖 筒、衣襟、裤脚等部位。
2021/4/13
根据针脉的长短取得花纹图案。 纹样有顺经纬线连成等腰三角形 和锯齿状图案，也有些斜针脉组成的橫 向人字形的带状图案。 俗称“狗牙花”和“布带花”。
2021/4/13
既美观又耐用，深为楚雄彝族妇女所喜爱而沿袭 至今。
挑花
挑花是一种具有极强装饰性的 刺绣工艺。着针有順针和翻针两种 。其中针脚为“一”字形的称平线 绣，针脚为“×”字形的称“十字 绣”，挑花又名架子花、“十字绣 ”。挑花图案的形象受到针脚的工 艺限制，因此，图案造型必须简练 ，使之呈“几何化”。
2021/4/13
虎是彝族的原生图腾，楚雄彝族崇虎，视 虎为他们的祖先，并在彝族的创世史诗《梅葛》 里将虎描述为万物的总根源，宇宙是虎尸解而 成的。
公鸡图案
公鸡是彝族自然崇拜 的主体之一，在服饰上的 表现主要是公鸡帽。
传说古代有位彝家姑娘，被恶魔所缠，忽有 公鸡鸣叫，吓走恶魔，姑娘得救，特做鸡冠帽戴 在头上，以示纪念。
2021/4/13
穿花工艺，除了用针穿经纬线而构成花纹外， 还有用 织的方法也可以构成各种图案 。
镶补
镶补是彝族刺绣工艺中一种特殊的工 艺手法，镶补一般是先用带颜色的布剪好 需要的图案，贴于绣面上，作为垫底面料 ，然后用针钉出纹样的轮廓。
2021/4/13
为了加强艺术效果，还在图案的边缘沿轮廓扣锁、牵 滚、贴饰金银边，使图案富丽堂皇而有立体感。
挑花图案的形象受到针脚的工艺限制。因此图案造 型必须简练，使之呈“几何化”。
2021/4/13
穿花
也叫穿花平绣和织花跳绣，是在“十 字”挑花的基础上发展起来的。
穿花工艺除了用针穿绣经纬线而构成 花纹外，还有用织的方法也可构成各种图 案。但它取得的效果不及针绣的做法精致 显得呆板且不及穿针发耐磨，所以一般多 用穿绣工艺，很少采用织花法。
2021/4/13
3月11日：云南民族博物馆
• 在这里除了可以看到很多民族服装以外还看到了很多有 趣的东西：瓦猫
瓦猫，云南特有的用于强气镇鬼神的纳福辟邪之物，一 般用陶土制作，成形后上釉烧制而成。
还有一些有趣的面具
2021/4/13
3月12日：周城扎染小作坊
• 扎染是指在织物上运用扎结成绺（或缝纫）浸染技艺印染成花纹的工 艺。通常也指印染成的印染工艺品。
纳西族服饰：以几 何图案为主，看似简单 的图案，却不失单调， 服装的裁剪却也别具一 格。分割方式也是极其 特别，全部都是几何图 案，没有一点曲线。
2021/4/13
• 白水台的水源，听 那的人说，这是上 亿年才形成的。水 源保护的不如从前， 水流已经变小了， 可他所形成的“白 水台”却极为壮观。
• 为什么要披羊皮披肩呢？
Thanks
2021/4/13
表现彝族青年男女手牵手跳脚的欢乐场 景。有的希望多子多孙，就在围裙下绣上若 干小人与花卉。
卷云纹和水波纹
卷云纹，这种图案就就 象天上的云彩，连绵不绝。 水波纹就是反映水面跌岩起 伏的波涛。
2021/4/13
卷云纹是一种吉 祥美好的象征。 水 波纹是表达彝族对 水的一种热爱和需 求。
3月16日：香格里拉古城、松赞林寺
• 素有“小布达拉宫”的松赞林 寺。藏传佛教。
香格里拉古城
一路上发现 了金鱼纹样 运用的表较多 ：票柜台上 = 古城门口柱子上 = 松赞林寺地板上
2021/4/13
3月18日：长江第一湾和茶马古道
• 长江第一湾 • 观望台墙上的图形文字
茶马古道是以马帮为 主要交通工具的民间国际 商贸通道，是中国西南民 族经济文化交流的走廊， 茶马古道是一个非常特殊 的地域称谓，是一条世界 上自然风光最壮观，文化 最为神秘的旅游绝品线路， 它蕴藏着开发不尽的文化 遗产。
3月13日：吊草村彝族、东花莲村
东莲花村，是典型的回族村落， 由于古村落风貌保存完好、古风 犹存，伊斯兰民族文化风情浓郁。
2021/4/13
3月15日藏民家访
• 藏民家访 • 这次行程最开心的一站， • 在体验藏族民俗，看表演品青
稞、喝酥油茶、吃烤肉、跳舞 等。
2021/4/13
3月17日：白水台
彝族男士平绣马甲
2021/4/13
彝族麻织挑花男褂
2021/4/13
彝族蜡染男衣
2021/4/13
桃花胸褂
2021/4/13
戳纱绣女服
2021/4/13
宗教信仰
彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主 要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中
，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。
2021/4/13
彝族纹样、图腾
图腾崇拜是从彝族宗 教信仰中发展起来的一种 信仰，进而发展成为影响 人们生活方式和衣着的一 种行为。图腾物是一种生 物或非生物，最普通的常 常是鸟兽、植物，或者石 头。
2021/4/13
虎图案
虎崇拜在楚雄彝族服饰上 的表现特别突出，彝族男子的 火草马褂、妇女的服饰，毕摩 的发衣都有虎图腾的踪迹。
• 过程： • 画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布
2021/4/13
喜洲白族建筑
• 白族民居建筑有着独特的风格、浓厚的文化 积淀。住房多采取“三坊一照壁”、“四合 五天井” 格式。这与大理地处由北向南的 横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有 关，依山傍水，必然坐西向东。
2021/4/13
总结
网 站管 理
他们是以黑为贵，以黑为美而且很崇尚黑色。在彝文中《彝 衣族人服源认胸流为襟》人、称类背“是肩深黑袖逐色口三的上十 与都三 居有住层动的，物大成、地于植一黑物刻色等也圆花不圈纹能”。分这开里。表黄达色了则彝是族 太阳光辉的象征。
1.反映了黑之尊、黄之美的审美观。 2.服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。
• 听当地问说这第一是因为：披羊皮披肩在背东西的时候 可以保护腰部以及以防有人搞背后袭击，就护腰的作用 了。二来就是抵御风寒的作用了。
2021/4/13
除了上面那中羊披肩外，在纳西族还有另外 一种叫七星披肩。
现在披肩的制作颇为精巧，背面上端衬着黑 平绒或黑色毛幅巾，其下用七对皮条穗订有并排 的七个绣花小圆布圈（早先妇女披肩肩部还有两 个较大的绣花圆布圈以代表日月），这种“披星 戴月”披肩，象征着纳西族妇女的勤劳。
生活环境的一种精神力量。
2021/4/13
身处大量带刺或有毒树枝丛林中的彝族先民，大概是希 望采取以物降物的方式，将藤条纹绣在衣服上，希望他们能 够顺利平安地穿过密林，避免被树枝刺伤或者被藤条缠住而 丧命。
蕨叶纹
在楚雄彝族服饰中，蕨 叶纹一般不单独使用，大 多夹杂在其他图案中，形 成二方连续条纹，用于衣 袖、裤管、围腰等部位。
2021/4/13
马缨花
马缨花被彝族人民崇 拜为花神，同时也是彝族 自然崇拜的表现。楚雄服 饰中的马缨花图案最具代 表性。
彝族起源学说中的重要典籍 文献都曾记载，彝族始祖可卜笃 幕时洪水泛滥，他按天神指点， 用马缨花树做成独木舟，躲过灾 难，使彝族得以繁衍生息的传说。
2021/4/13
山茶花
山茶花和马缨花一同出现时， 往往马缨花图案要大喝繁琐的多， 是因为彝族对马缨花的崇拜所导致 的，山茶花处于次要的地位。
Hale Waihona Puke Baidu2021/4/13
鸟鱼图案
彝族服饰中的飞鸟图案 运用较多，在楚雄服饰图案 中，鸟和鱼往往同时出现。
2021/4/13
有的研究者推测可能是由于鱼与生殖崇拜有关，鱼 是多子的动物，象征着多子多福，于是将鱼同花鸟一起 绣在了服饰上，希望未来的生活能够鸟语花香、丰衣足 食、繁衍生息。
花卉图纹
花卉图纹有马樱花 、山茶花、莲花、菊花 、玫瑰花、水仙花、粉 团花、石榴花、桃花、 素馨花、等十余种。其 中，以马缨花和山茶花 最为突出。
古文化痕迹的遗留。
2021/4/13
它象征天、地、雷、人、水、火、山、 泽八种自然现象，体现了彝族“八方之年” 的古老宗教文化。
工艺
• 彝族刺绣的方法多种多样，其中常用的有牵花、扣花、挑花和长短针 等。
• 在刺绣图案时往往几种针法同时采用，特别是一些特殊的组合图案， 由于采用的针法不同所产生的效果也有各自的特点。 • 下面将几种书上说的常用针法简单介绍一下
云南： 昆明、大理、香格里拉、丽江
彝族考察报告
Guangdong technical teachers college
2015 AM April. 17th
目目录录
考察 过程
考察过程
归纳
纹样
总结 彝族纹样，图腾 图腾
彝族工艺 、宗教
个人总结 彝族 工艺
• 考查过程： • 3月11日：云南民族博物馆 • 3月12日：周城扎染小作坊、喜洲白族建筑 • 3月13日：吊草村彝族、东花莲村 • 3月14日：洱海 • 3月15日：藏民家 • 3月16日：香格里拉古城、松赞林寺 • 3月17日：白水台 • 3月18日：长江第一湾、茶马古道、丽江古城 • 3月19日：东巴文化博物馆、束河古镇
盘条纹和回形纹
盘条纹和回形纹因造型而得名，盘条纹做二方连续使用， 而回形纹连接后自成一体，可以适应任何造型结构。在楚雄 彝族服饰中主要起到点缀、装饰的作用 。
2021/4/13
由于自身结构简单，所以经常和一些结构复杂的 图案搭配使用，起到调节疏密、增强整体图案通透感 的作用。
八角纹
八角纹往往运用四 方连续的构图手法成块 状使用，组成精彩的图 案裙系，这类图案是远
2021/4/13
3月19日：东巴文化博物馆和束河古镇
• 它比甲骨文还要原始，属于文 字起源的早期形态，最早是写、 画在木头和石头上的符号图象， 由于东巴才掌握这种文字，故 称为东巴文。东巴文是目前世 界上唯一存活着的象形文字， 是人类社会文字起源和发展的 “活化石”。
2021/4/13
束河古镇位于丽江大研古镇（即丽江 古城）西北部，是纳西族先民在丽江 坝子最早的聚居地之一，更是当年茶 马古道上的重要驿站。
牵花的色彩调配是根据底色而选用的。一般选用青、蓝、 黑色作为主体料。很古以前用染色麻织品、羊毛织品为主 要面料。这是根据自制和出售的面料而定的。其它主要配 料有白色、红色、黑色、兰色、绿色。花线需五颜六色为 宜。整体服饰颜色的搭配主要体现彝族的五色观。
扣花
又叫锁花或锁边花，是彝族妇女 的传统“作花”。
2021/4/13
彝族多居于山区，山茶花和马缨花是两种 彝族生活中最常见的花卉。
几何图案
几何图案也是彝族刺绣中最普遍 使用的图案，它以简洁、有序、精美、 易于制作等特点被彝族人民喜爱，被 广泛应用到服饰领域中。
2021/4/13
藤条纹
藤条纹是楚雄彝族人民与 自然界做斗争的具体表现，反 映了彝族人民克服和战胜艰险
2021/4/13
老人们说彝族世世代代就是靠蕨叶草渡过了饥馑 与洪荒，称之为“救命草”并认为蕨类帮助他们渡过 另外一次次饥馑与洪荒，并将蕨叶绣在服饰上，祈求 风调雨顺、丰衣足食。
人形舞蹈纹
人形舞蹈纹是彝族服饰图案 中最独具特色的几何图案，头部 是一的简单的几何形，身子、手、 脚用几根直线勾画出大致的轮廓。
2021/4/13
牵花
又称“贴布滚花”。是彝族刺绣的基本手法 。
它用红、绿、黑、白、黄等色布，剪成的一 公分宽的条状，然后牵滚、缝合成面呈椭圆 形的小条作为基料，然后将小条仿照自己所 表达的图案花纹缀与妇女的衣领、托肩、袖 筒、衣襟、裤脚等部位。
2021/4/13
根据针脉的长短取得花纹图案。 纹样有顺经纬线连成等腰三角形 和锯齿状图案，也有些斜针脉组成的橫 向人字形的带状图案。 俗称“狗牙花”和“布带花”。
2021/4/13
既美观又耐用，深为楚雄彝族妇女所喜爱而沿袭 至今。
挑花
挑花是一种具有极强装饰性的 刺绣工艺。着针有順针和翻针两种 。其中针脚为“一”字形的称平线 绣，针脚为“×”字形的称“十字 绣”，挑花又名架子花、“十字绣 ”。挑花图案的形象受到针脚的工 艺限制，因此，图案造型必须简练 ，使之呈“几何化”。
2021/4/13
虎是彝族的原生图腾，楚雄彝族崇虎，视 虎为他们的祖先，并在彝族的创世史诗《梅葛》 里将虎描述为万物的总根源，宇宙是虎尸解而 成的。
公鸡图案
公鸡是彝族自然崇拜 的主体之一，在服饰上的 表现主要是公鸡帽。
传说古代有位彝家姑娘，被恶魔所缠，忽有 公鸡鸣叫，吓走恶魔，姑娘得救，特做鸡冠帽戴 在头上，以示纪念。
2021/4/13
穿花工艺，除了用针穿经纬线而构成花纹外， 还有用 织的方法也可以构成各种图案 。
镶补
镶补是彝族刺绣工艺中一种特殊的工 艺手法，镶补一般是先用带颜色的布剪好 需要的图案，贴于绣面上，作为垫底面料 ，然后用针钉出纹样的轮廓。
2021/4/13
为了加强艺术效果，还在图案的边缘沿轮廓扣锁、牵 滚、贴饰金银边，使图案富丽堂皇而有立体感。
挑花图案的形象受到针脚的工艺限制。因此图案造 型必须简练，使之呈“几何化”。
2021/4/13
穿花
也叫穿花平绣和织花跳绣，是在“十 字”挑花的基础上发展起来的。
穿花工艺除了用针穿绣经纬线而构成 花纹外，还有用织的方法也可构成各种图 案。但它取得的效果不及针绣的做法精致 显得呆板且不及穿针发耐磨，所以一般多 用穿绣工艺，很少采用织花法。
2021/4/13
3月11日：云南民族博物馆
• 在这里除了可以看到很多民族服装以外还看到了很多有 趣的东西：瓦猫
瓦猫，云南特有的用于强气镇鬼神的纳福辟邪之物，一 般用陶土制作，成形后上釉烧制而成。
还有一些有趣的面具
2021/4/13
3月12日：周城扎染小作坊
• 扎染是指在织物上运用扎结成绺（或缝纫）浸染技艺印染成花纹的工 艺。通常也指印染成的印染工艺品。
纳西族服饰：以几 何图案为主，看似简单 的图案，却不失单调， 服装的裁剪却也别具一 格。分割方式也是极其 特别，全部都是几何图 案，没有一点曲线。
2021/4/13
• 白水台的水源，听 那的人说，这是上 亿年才形成的。水 源保护的不如从前， 水流已经变小了， 可他所形成的“白 水台”却极为壮观。
• 为什么要披羊皮披肩呢？
Thanks
2021/4/13
表现彝族青年男女手牵手跳脚的欢乐场 景。有的希望多子多孙，就在围裙下绣上若 干小人与花卉。
卷云纹和水波纹
卷云纹，这种图案就就 象天上的云彩，连绵不绝。 水波纹就是反映水面跌岩起 伏的波涛。
2021/4/13
卷云纹是一种吉 祥美好的象征。 水 波纹是表达彝族对 水的一种热爱和需 求。
3月16日：香格里拉古城、松赞林寺
• 素有“小布达拉宫”的松赞林 寺。藏传佛教。
香格里拉古城
一路上发现 了金鱼纹样 运用的表较多 ：票柜台上 = 古城门口柱子上 = 松赞林寺地板上
2021/4/13
3月18日：长江第一湾和茶马古道
• 长江第一湾 • 观望台墙上的图形文字
茶马古道是以马帮为 主要交通工具的民间国际 商贸通道，是中国西南民 族经济文化交流的走廊， 茶马古道是一个非常特殊 的地域称谓，是一条世界 上自然风光最壮观，文化 最为神秘的旅游绝品线路， 它蕴藏着开发不尽的文化 遗产。
3月13日：吊草村彝族、东花莲村
东莲花村，是典型的回族村落， 由于古村落风貌保存完好、古风 犹存，伊斯兰民族文化风情浓郁。
2021/4/13
3月15日藏民家访
• 藏民家访 • 这次行程最开心的一站， • 在体验藏族民俗，看表演品青
稞、喝酥油茶、吃烤肉、跳舞 等。
2021/4/13
3月17日：白水台
彝族男士平绣马甲
2021/4/13
彝族麻织挑花男褂
2021/4/13
彝族蜡染男衣
2021/4/13
桃花胸褂
2021/4/13
戳纱绣女服
2021/4/13
宗教信仰
彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主 要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中
，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。
2021/4/13
彝族纹样、图腾
图腾崇拜是从彝族宗 教信仰中发展起来的一种 信仰，进而发展成为影响 人们生活方式和衣着的一 种行为。图腾物是一种生 物或非生物，最普通的常 常是鸟兽、植物，或者石 头。
2021/4/13
虎图案
虎崇拜在楚雄彝族服饰上 的表现特别突出，彝族男子的 火草马褂、妇女的服饰，毕摩 的发衣都有虎图腾的踪迹。
• 过程： • 画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布
2021/4/13
喜洲白族建筑
• 白族民居建筑有着独特的风格、浓厚的文化 积淀。住房多采取“三坊一照壁”、“四合 五天井” 格式。这与大理地处由北向南的 横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有 关，依山傍水，必然坐西向东。
2021/4/13
总结
网 站管 理
他们是以黑为贵，以黑为美而且很崇尚黑色。在彝文中《彝 衣族人服源认胸流为襟》人、称类背“是肩深黑袖逐色口三的上十 与都三 居有住层动的，物大成、地于植一黑物刻色等也圆花不圈纹能”。分这开里。表黄达色了则彝是族 太阳光辉的象征。
1.反映了黑之尊、黄之美的审美观。 2.服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。
• 听当地问说这第一是因为：披羊皮披肩在背东西的时候 可以保护腰部以及以防有人搞背后袭击，就护腰的作用 了。二来就是抵御风寒的作用了。
2021/4/13
除了上面那中羊披肩外，在纳西族还有另外 一种叫七星披肩。
现在披肩的制作颇为精巧，背面上端衬着黑 平绒或黑色毛幅巾，其下用七对皮条穗订有并排 的七个绣花小圆布圈（早先妇女披肩肩部还有两 个较大的绣花圆布圈以代表日月），这种“披星 戴月”披肩，象征着纳西族妇女的勤劳。
生活环境的一种精神力量。
2021/4/13
身处大量带刺或有毒树枝丛林中的彝族先民，大概是希 望采取以物降物的方式，将藤条纹绣在衣服上，希望他们能 够顺利平安地穿过密林，避免被树枝刺伤或者被藤条缠住而 丧命。
蕨叶纹
在楚雄彝族服饰中，蕨 叶纹一般不单独使用，大 多夹杂在其他图案中，形 成二方连续条纹，用于衣 袖、裤管、围腰等部位。
2021/4/13
马缨花
马缨花被彝族人民崇 拜为花神，同时也是彝族 自然崇拜的表现。楚雄服 饰中的马缨花图案最具代 表性。
彝族起源学说中的重要典籍 文献都曾记载，彝族始祖可卜笃 幕时洪水泛滥，他按天神指点， 用马缨花树做成独木舟，躲过灾 难，使彝族得以繁衍生息的传说。
2021/4/13
山茶花
山茶花和马缨花一同出现时， 往往马缨花图案要大喝繁琐的多， 是因为彝族对马缨花的崇拜所导致 的，山茶花处于次要的地位。
Hale Waihona Puke Baidu2021/4/13
鸟鱼图案
彝族服饰中的飞鸟图案 运用较多，在楚雄服饰图案 中，鸟和鱼往往同时出现。
2021/4/13
有的研究者推测可能是由于鱼与生殖崇拜有关，鱼 是多子的动物，象征着多子多福，于是将鱼同花鸟一起 绣在了服饰上，希望未来的生活能够鸟语花香、丰衣足 食、繁衍生息。
花卉图纹
花卉图纹有马樱花 、山茶花、莲花、菊花 、玫瑰花、水仙花、粉 团花、石榴花、桃花、 素馨花、等十余种。其 中，以马缨花和山茶花 最为突出。
古文化痕迹的遗留。
2021/4/13
它象征天、地、雷、人、水、火、山、 泽八种自然现象，体现了彝族“八方之年” 的古老宗教文化。
工艺
• 彝族刺绣的方法多种多样，其中常用的有牵花、扣花、挑花和长短针 等。
• 在刺绣图案时往往几种针法同时采用，特别是一些特殊的组合图案， 由于采用的针法不同所产生的效果也有各自的特点。 • 下面将几种书上说的常用针法简单介绍一下
云南： 昆明、大理、香格里拉、丽江
彝族考察报告
Guangdong technical teachers college
2015 AM April. 17th
目目录录
考察 过程
考察过程
归纳
纹样
总结 彝族纹样，图腾 图腾
彝族工艺 、宗教
个人总结 彝族 工艺
• 考查过程： • 3月11日：云南民族博物馆 • 3月12日：周城扎染小作坊、喜洲白族建筑 • 3月13日：吊草村彝族、东花莲村 • 3月14日：洱海 • 3月15日：藏民家 • 3月16日：香格里拉古城、松赞林寺 • 3月17日：白水台 • 3月18日：长江第一湾、茶马古道、丽江古城 • 3月19日：东巴文化博物馆、束河古镇
盘条纹和回形纹
盘条纹和回形纹因造型而得名，盘条纹做二方连续使用， 而回形纹连接后自成一体，可以适应任何造型结构。在楚雄 彝族服饰中主要起到点缀、装饰的作用 。
2021/4/13
由于自身结构简单，所以经常和一些结构复杂的 图案搭配使用，起到调节疏密、增强整体图案通透感 的作用。
八角纹
八角纹往往运用四 方连续的构图手法成块 状使用，组成精彩的图 案裙系，这类图案是远
2021/4/13
3月19日：东巴文化博物馆和束河古镇
• 它比甲骨文还要原始，属于文 字起源的早期形态，最早是写、 画在木头和石头上的符号图象， 由于东巴才掌握这种文字，故 称为东巴文。东巴文是目前世 界上唯一存活着的象形文字， 是人类社会文字起源和发展的 “活化石”。
2021/4/13
束河古镇位于丽江大研古镇（即丽江 古城）西北部，是纳西族先民在丽江 坝子最早的聚居地之一，更是当年茶 马古道上的重要驿站。
牵花的色彩调配是根据底色而选用的。一般选用青、蓝、 黑色作为主体料。很古以前用染色麻织品、羊毛织品为主 要面料。这是根据自制和出售的面料而定的。其它主要配 料有白色、红色、黑色、兰色、绿色。花线需五颜六色为 宜。整体服饰颜色的搭配主要体现彝族的五色观。
扣花
又叫锁花或锁边花，是彝族妇女 的传统“作花”。
2021/4/13
彝族多居于山区，山茶花和马缨花是两种 彝族生活中最常见的花卉。
几何图案
几何图案也是彝族刺绣中最普遍 使用的图案，它以简洁、有序、精美、 易于制作等特点被彝族人民喜爱，被 广泛应用到服饰领域中。
2021/4/13
藤条纹
藤条纹是楚雄彝族人民与 自然界做斗争的具体表现，反 映了彝族人民克服和战胜艰险
2021/4/13
老人们说彝族世世代代就是靠蕨叶草渡过了饥馑 与洪荒，称之为“救命草”并认为蕨类帮助他们渡过 另外一次次饥馑与洪荒，并将蕨叶绣在服饰上，祈求 风调雨顺、丰衣足食。
人形舞蹈纹
人形舞蹈纹是彝族服饰图案 中最独具特色的几何图案，头部 是一的简单的几何形，身子、手、 脚用几根直线勾画出大致的轮廓。