大河流域的文明曙光ppt10 北师大版

迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太
古代巴比伦 古代中国 古代埃及 古代印度
四大文明古国
世界四大文明古国
第17课 大河流域的文明曙光
一、神奇的金字塔 二、《汉谟拉比法典》 三、“种姓”的国度
合作学习展示题目
一、神秘的古代埃及 1、通过学习我了解到了以下知识点…… 2、如果我到埃及旧址我一定会到……观光，因为…… 3、本框题我最感兴趣的问题是……让我来谈谈关于….. 二、充满东方神韵的古巴比伦王国
三、佛音萦绕的印度
我的成果发布会
我会用最宏亮的声音和最优美的语 言，展示我的学习成果！
一、神奇的金字塔
1、地理位置： 尼罗河流域
2、古埃及国家的建立和统一： 公元前3500年
3、神秘的金字塔： 法老的陵墓
1 地理位置： 东 北 非 ， 尼 罗 河 流 域
2 历史变迁：
◆公元前3500年出现奴隶制
“种姓制度”
3、 佛教的产生、教义和传播
背景：种姓制度引起社会矛盾 非常尖锐
产生： 创立者：乔达摩·悉达多 时间： 公元前6世纪
教义： 众生平等，反对特权，人生一切皆苦 忍耐、顺从，追求“涅磐”境界
佛教是世界三大宗教之一。公元前6世纪，在反对婆罗门 教过程中，乔达摩·悉达多创立了佛教。乔达摩·悉达多出生于 今天尼泊尔南部的蓝毗尼，是释迦部落的王子，属刹帝利种 姓。29岁那年，他看到世间人类的苦难，决心出家虔心修道。 在一棵巨大的菩提树下，经过7年的冥思苦想，终于大彻大悟， 达到了至高无上的精神境界，成了“佛”，并创立了佛教。
尼罗河流域
黄河流域和长江流域
两河流域 印度河流域
课堂笔记 一、神奇的金字塔
1、地理位置： 尼罗河流域 2、古埃及国家的建立和统一： 公元前3500年 3、神秘的金字塔： 法老的陵墓
二、古代巴比伦
1、地理位置： 两河流域
2、古巴比伦王国的统一： 3、《汉谟拉比法典》
三、古代印度
公元前1894年
1、地理位置： 2、印度的种姓制度： 3、佛教的产生：
“佛”是“佛陀”（觉悟者）的略称，一般专指释迦牟尼。
中国佛教寺院中大雄宝殿里的“如来”和“大雄”都是他的 称号。释迦牟尼到印度中部各地广收门徒，宣传佛教达40年 之久，80岁去世。释迦牟尼的遗体火化以后骨灰结成若干颗 粒，佛教把这种颗粒叫做“舍利”。后来8个国王分取舍利， 这种塔在我国称为舍利塔。
释迦牟尼
《汉谟拉比法典》 是世界上第一部体系 完备的法典。法典由 序言、正文和结语三 部分组成。正文共282 条。
汉 谟 拉 比 法 典 石 柱
三、古代印度
1、地理位置： 印度河流域
2、印度的种姓制度：婆罗门、刹帝利、
吠舍、首陀罗
3、佛教的产生：——公元前6世纪 （1）创立者： 乔达摩·悉达
（2）教义： 多“众生平等”
印度佛塔在中国又称为堵波。图中佛塔位于印度的桑 奇村，1818年发现，大约建于阿育王死后。塔身呈半球形， 状似扣着的大碗，用砖砌成，直径约30米，高约12米，顶 端立着一把伞盖，象征宝塔，周围环以围墙。石制的大门上 精致地雕刻着释迦牟尼生前的故事、信徒群像和不同的花纹。 桑奇共有三座这样的佛塔，它们是古代印度有代表性的佛教 建筑。
◆公元前3000年统一
◆ 曾经两次分裂和混乱，外族入侵， 公元前15世纪图特摩斯三世时达到最强盛， 成为亚非军事强国。
◆公元前6世纪为波斯帝国所灭
3、神秘的金字塔：
古埃及
胡夫金字塔
古埃及斯芬克司像
胡夫金字塔内部示意图
帝 王 墓 前 的 塑 像 及 陵 墓 入 口
圖坦卡蒙的金面罩
二、古代巴比伦
1、 古代印度的地理位置
2、印度的种姓制度：
◆早期的奴隶制城邦出现在：公元前2500年
◆雅利安人入侵，建立奴隶制小国 形成“种
姓制度”
公元前2000年
◆公元前3世纪，摩揭陀国王阿育王短暂 统一印度
种姓制度
分四个等级，实质是维护奴隶主贵族特权的 制度,是印度奴隶制的显著特点。造成严重的格里斯河 幼发拉底河
2、古巴比伦王国的统一： 公元前1894年
3、《汉谟拉比法典》 世界第一部体系完备的成文法典
1、地理位置：
2、古巴比伦王国的统一： 时间： 公元前1894年
古巴比伦城复原图
空 中 花 園 想 像 圖
3、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比像
《汉谟拉比法典》
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
佛教的传播：
两个方 向
向北：经中亚地区传到中国的大部 分地区，以后又从中国传入朝鲜、 日本和越南等国，称为北传佛教。 北传佛教中的一支是藏传佛教，也 称为喇嘛教。
向南：传入斯里兰卡、缅甸、泰国 等国和我国境内傣族地区的佛教， 称为南传佛教。
古代印度
四大文明古国
古代文明全部产生于大河流域
古代巴比伦文明 古代埃及文明 古代印度文明 古代中国文明