古诗词教学初探论文(邓金龙)

古诗词教学初探

河东学校邓金龙

摘要：古诗词教学是初中语文教学的一个重要部分，组织好这部分内容的教学对学生有很大的作用，所以教师应该从以下三个方面着手：一、利用故事、情境，知人论世；二、通过想象，再造，披文入情；三、借助诵读、仿写，懂得出入。从而提高教学效果

关键词：古诗词；知人论世；披文入情；出入

现阶段，初中语文教科书安排了两个单元的文言文内容，其中尤以古诗词居多。这些古诗词多为名家名作，虽然风格迥异，流派不同，但大多意境浑然天成，耐人寻味；抒情至真至性，感人肺腑；说理深入浅出，令人信服；形式变化多端，悦人耳目。学习这些古诗词，可以使学生了解祖国悠久而灿烂的中华文化，增强民族自豪感和责任感，可以使学生培养高雅生活情趣，高尚道德情操，提升精神品味，可以使学生掌握写作技巧，提高审美能力和文学素养，发挥祖国宝贵文化遗产的功效。故此，笔者以为古诗词教学可以从以下几个方面入手：

一、利用故事、情境，知人论世。

体味古典诗词，就要查询阅读关于作者本人和他（她）所处时代背景的资料。“知人”就要了解作者生平经历、家庭境况、性格气质、思想修养、文学主张等。“论世”就是要了解作者所处时代的政治环境、经济生活、文化习俗、文学潮流等。只有这样才能缩小审美主客体之间存在的主观差距（认知不同）和客观差距（时代不同），真正去体味古诗词的优美意境和深邃内涵。

教学时可以通过讲述故事、创设情境、设置问题等方式来激发学生的兴趣，调动他们的学习积极性，使他们形成初步认识，建立体味基础，然后引导他们在强烈的感情共鸣中，释放求知欲。例如在讲解李清照的《醉花阴》时，可以先叙述一个故事：据说李清照将《醉花阴》这首词寄给丈夫赵明诚时，赵明诚自愧不如，闭门三日，作词五首，然后故意将《醉花阴》中的几句夹杂其中，给好友陆德夫看，陆德夫说只有三句最佳，此三句正是李清照所作。故事叙述完毕后，提问学生是哪三句，学生立刻会在好奇心驱使下，认真学习本词的。

二、通过想象，再造，披文入情。

我国南朝著名文学评论家刘勰说：“观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”他深刻揭示出审美过程中审美主体和客体要达到心灵的共鸣，必须要通过阅读分析作品，感悟体验情趣，就像顺着水流可以到达河流源头一样。

古诗词讲究“意在言外”，讲求“不着一字，尽得风流”，要感悟体验情趣，必须要先体悟意境。古诗词中，蕴含着丰富的审美因素，处处都充满了音乐美、绘画美、建筑美、人情美、人性美等，这些因素有机结合成了各具情态、优美动人的意境，它又是景境、事境、心境的综合体，景境、事境是由意象构成，意象因此就是打开心境的钥匙，只有对意象进行合情合理的想象，科学地再创造，继而加工、整合，才能深入作品内部，捕捉到作者跳动的心灵。

例如在讲辛弃疾的《西江月》时，先让学生找出上阙的意象有“明月”、“雀”、“清风”、“蝉”、“稻花香”、“蛙声”，这一系列意象构成了夏夜幽美的景色：明月皎洁，清风徐徐，稻香阵阵，乌雀飞啼，蝉声高挂，蛙声一片。然后引导学生讨论身边夏夜景象，从而体悟出词人对丰收在望的喜悦之情以及和淳朴农民的深厚友谊。

三、借助诵读、仿写，懂得出入。

南宋陈善说过：“读书需知出入之法，始当求所以入，终当求所以出，盖不能入得书，则不能得古人用心之处；不能出得书，则又死在言下。”学习古诗词，一定要正确评价它的艺术价值和思想价值，使之为我所需、为我所用。

古语说：“书读百遍，其义自见，”在教学古诗词时，一定要指导学生反复诵读，要在反复诵读中仔细品味其中流淌的音乐美，并让学生初步感知其中的境、情、意。在诵读时，应避免流于形式，为“读”而读，应充分发挥教师的主导作用，作必要的点拔。要注意停顿、重读以及语调的处理，揣摩内涵，在完成理解的基础上，分析作品的写作技巧，不断积累写作理论知识。不仅如此，还要鼓励并指导学生大胆进行诗歌创作，实现诗词写作技巧的正迁移。如分析完《天净沙·秋思》，总结归纳出“情景交融”的写作技巧，就可以通过专项指导来训练学生—给学生出示几种景物，要求学生仿照原词写法，写一篇小作文或散文或诗词，最后全班讨论点评，这样学生不仅加深了对作品的理解，还掌握了一种写作技法，提高了表现或再现客观事物和主观情感的能力，达到了“一箭多雕”的效果。

总之，古诗词教学是一项复杂的工作，不但需要教者有深厚的文学素养，而且需要教者有高超的教学艺术，惟其如此，才能“庖丁解牛，游刃有余！”

参考文献

1、《中国文学批评史》（上）王运熙，顾易生主编，上海古籍出版社，2002.12

2、《阅读与鉴赏（教研）》，2009年第九期