会计史(完整版)

1.为什么说人类的会计思想与行为是社会生产发展到一定阶段的产物？

“生产”有两方面的基本含义：其一，是特指生活资料的生产。生活资料的生产关系着生命的维持，关系着整个人类的生存和发展，所以，人们一开始便自觉地把生产生活资料的生产作为第一历史要务。为了把生活资料的生产正常进行下去，为了合理安排生活资料的分配和储备，人类便自然而然地要去管理生活资料的生产，要去合计生产和分配事宜，于是，围绕着管理生活资料生产和分配的计量、记录行为便产生了。人类会计思想、会计行为是不是人类生产行为一发生马上就产生呢？一方面人类这一思想、行为的发生，需要一个过程，即需要一个通过参加生产实践活动去认识去发现的过程；另一方面，这一思想、行为的产生，需要一定的社会生产力发展水平。

其二，是指人类自身的生产，即人种的正常蕃衍。只有当人类生命的衣、食、住等基本生活资料得到起码满足之后，人类的生存才能得到保障，也只有当食品吃而有余，余而备用的问题基本上得到解决后，方能杜绝“食人之风”盛行的现象，进而才能解决人种蕃衍和传种接代的问题。

2.人类会计思想、会计行为产生的前提条件是什么？

只有当具有上述两方面的含义的生产行为发生之后，人类的原始会计思想、会计行为才有可能发生。也就是说，只有当人类能够正常地进行物质资料的生产活动，以至生产的收获大体能够保障人类生存和正常蕃衍需要的时候，人类关心劳动耗费、劳动成果的思想才油然而生。所以说，人类历史的发生、发展是由人类所进行的生产活动所决定的，社会生产活动决定着人类其他一切活动。由此，我们得出以下两点结论：第一，只有人类生产行为发生之后，才有可能产生人类最早的会计思想、会计行为。第二，社会生产是推动人类原始会计思想、会计行为产生的第一历史动因，是原始会计思想、会计行为产生的根本前提条件。

3．试分析“管算结合，古今一理”这句话的含义。

（一）人类早期会计思想、会计行为的产生，是管理生产、分配、储备以及物品交换的需要。

（二）进入文明时代以后，算为管用的观点基本确立，《周礼》中叙述的：西周王朝“以九式之法均节邦之财用”，明确体现了管的精神。

（三）我国整个奴隶社会和封建社会的各朝统治者，都非常重视国家财政经济的管理，都体现了“量入为出”的原则，真正体现了会计“管算结合”的精神。

（四）现代会计的基本职能—反映与控制，也很好地体现了管与算的结合。

4. 如何认识现代会计的基本职能？如何揭示现代会计的本质？

关于会计历史演进的管与算的关系，在史前时代便可以发现,原始人所作出的各种刻划符号，一开始便与管理生产、生活联系在一起，进入文明社会后，在自然经济发展阶段，单式簿记的方法体系逐步构建起来，它体现了官厅会计的历史贡献。除簿记方法之外,为贯彻"量入为出"之制,统治者组建了财计组织,颁布了财计制度,最终形成了簿记组织、簿记制度与簿记方法相结合的簿记工作格局。然而，事实上，这时客观上与簿记核算职能并存的还有簿记的监督职能，簿记工作还起着监督国家财政收支实现之作用，只不过在此期间簿记的核算职能处于主导地位而已。由单式簿记阶段演进至复式簿记发展阶段之原因，与资本主义性质的商品货币经济萌芽、演进密切相关。在单式簿记时代的簿记错误却很多，即使从最近的由佛罗伦萨留传下来的用文字记数的演算，竟错误到3/4至4/5的程度。所以，韦伯把复式簿记称之为"真正的簿记"，它是进行管理的重要手段。

直到帕乔利的《簿记论》问世之后，这种情形才大为改观，家计与公司簿记逐步严格划分开来，理论与实务统一起来，簿记在公司经济中的作用也日益突出，人们开始认识到管与算结合之意义，进而认识到簿记的反映职能与监督职能同等重要。在20世纪进入信息经济发展时代之后，人们在管算结合这一认识的基础上，又逐步体验到算是基础、是手段，管则是目的，管处于主导地位。正是从现代会计所处的环境出发，从现代经济管理对会计所提出的要求出发，以及从市场经济下会计所担负的重大经济责任出发,我们认为现代会计的基本职能应当归纳为反映和控制,而为了达到反映与控制的目的。

现代会计的本质：探讨深入，百家争鸣，白花齐放。由“Bookkeeping”向“Accounting”

的演变，是近代会计逐步进入现代会计的一个标志。几个主要学派：（1）会计技术论（2）会计信息系统论（3）会计管理活动论（4）会计控制系统论

5．会计部门产生的前提条件是什么？

会计组织部门产生必须具备经济和政治两个方面的前提条件，二者缺一不可。

6. “官厅会计”和“官厅会计部门”产生的具体条件或主要标志有哪几个方面？

第一，会计已成为国家事务中的一项专门工作，并在国家财政经济管理工作中占有一定地位；第二，在国家政体中，对会计部门的设置已有了适当的安排，会计官员有了适当的配备；第三，适应奴隶制国家建立之初财政经济收支的特点，在会计事项处理方面，已有一定之规，并采用了一定的会计方法。

7. 简述《周礼》——关于财计组织状况的叙述。

其一，总揽国家财计大权的天官大宰。

周王

↓

六卿天、地、春、夏、秋、冬

天官大宰（亦称冢宰）为天官之长，六卿之首，辅佐周王管理国务大事，总揽国家财政大权。

其二，凡财用必管，总揽财物管理、核算大权的会计部门。在会计部门中，司会为计官之长，主管王朝财政经济收支的全面核算，负责组织所属计官的工作。《周礼》中的会计组织机构比较庞大，司会所属另有四大职能部门，其主管官员分别是司书、职内、职岁和职币。司书具体主管会计核算，相当于后来的会计主管官员，掌管王朝的整个会计帐簿，是会计部门中的重要职掌之一；职内掌管财物收入帐簿，负责登记、考核王朝的全部财物收入；职岁掌管财物支出帐簿，负责登记、考核王朝的全部支出事项；职币掌管财物结余帐簿，负责登记考核王朝每年结余的财物。职内、职币、职岁三职所掌管的帐簿相互参考、相互控制。三职分掌出纳工作的一个方面，这是当时对财政收支所采用的分权控制方法：以入制出，以出制入，以出入控制结余之财。

其三，采用分仓管理之制的财物出纳保管部门。周王朝对财物实行分仓管理的制度，小宰中大夫是财物保管部门的首领，以下有大府（下大夫）直接负责，主管国库工作，大府以下设有玉府、内府、外府、酒正、掌皮等部门，这些部门各自主管一个方面。

其四，由地官大司徒兼管的税收部门。地官主管王朝的商税、农牧赋税，以及其他杂税的征收，下设许多部门分别进行不同类别的管理。