改土归流的历史意义
改土归流
光绪三十四年（1908年），西宁办事大臣庆恕会同陕甘总督升允奏准重办青海垦务，制定相应章程及实施办 法，耗资二千余万两白银。
光绪三十一年（1905年），驻藏帮办大臣凤全“经理”川滇边，推行屯垦、练兵与招商、开矿等新政，招致 巴塘土司与僧侣围攻而被杀害。
清朝末年，边疆危机日重，藩部内属、行政一体的传统民族政治改革进程加快，青海地区“改土归流”亦提 上地方政府议事日程。
两广总督岑春煊于《统筹西北全局折》中提出，定区划建行省、抚蒙番变官制、举垦务修边卫等措施，对于 蒙旗及各土司等应办垦、矿、林、渔地方及向有司员、粮员可设民官者，拟照国初办法设道厅，侯地辟民聚后再 改州县，由此确定了清末青海地区改土归流的步骤。
广顺长寨土司向官兵挑衅，清军平乱设长寨厅（今贵州省长顺县）。不久，清廷将原隶属四川的乌蒙、镇雄、 东川三土府划归云南。鄂尔泰派游击哈元生领兵摧毁了叛乱的乌蒙土知府禄万锺、镇雄土知府陇庆侯的势力，改 设乌蒙府（后改称昭通府，今云南昭通）、镇雄州。
云贵的少数民族聚居区改土归流的巨大声势，很快冲击到广西地区。
有鉴于此，元朝之后，明朝从一开始就只部分延续了土司制度。按照世袭土司管辖区域的大小，明朝先是设 立了土知府、土知州、土知县三种文官职务。这种设置以某种方式把土司纳入了明朝政府的官员系统，弱化了其 地方色彩，强化了其行政色彩。这就为后来在西南云贵地区实行“改土归流”，即将世袭的土司改为完全由朝廷 任命的流动任职的官员，加强朝廷对西南边疆的控制，创造了条件。
改土归流促进了民族融合，打破了土司制度下民族禁锢隔离“蛮不出峒，汉不入境”的状态。各地区之间相 互往来、自由交际，汉民可以随意出入少数民族地区，并从事贸易或置产。与此同时，清王朝又推行"以教制夷" 的政策，于鄂西土家族境内修筑庙宇，大兴科举及办义学与增加学额，其教育由恩施府学宫扩展到各县学宫。西 南少数民族地区的居住格局发生了变化，各民族杂居混处的现象增加了：“在乾隆十年（1746年）有人记载在东 川、乌蒙等地已经是‘汉土民夷，比屋而居……与内地气象无异’”。
论述改土归流的历史意义
论述改土归流的历史意义“改土归流”又称土司改流、废土改流，自明代中叶以后便逐步开始，是指将原来统治少数民族的土司制度废除，改为朝廷委派的正式官员。
土司制度，弊病很多，土司对内残暴统治属民，对中央叛服不常，骚扰与之接壤的汉民，土司之间也不断发生战争。
为了解决日久相沿的土司割据的积弊，明清两朝的统治者大多主张实行改土归流政策，即在条件成熟的少数民族地区，取消土司世袭制度，设立府、厅、州、县，由中央派遣有一定任期的正式官（流官）进行管理。
康雍乾时期，清朝国力强盛，因此大规模推行改土归流的条件已趋成熟。
雍正四年（1726年），云贵总督鄂尔泰建议取消土司世袭制度，设立府、厅、州、县，派遣有一定任期的流官进行管理。
雍正帝对此甚为赞赏，令其悉心办理。
雍正六年（1728年），又命贵州按察使张广泗在黔东南推行改土归流政策。
在废除土司世袭制度时，对土司本人，根据他们的态度给以不同的处理。
对自动交印者，酌加赏赐，或予世职，或给现任武职。
对抗拒者加以惩处，没收财产，并将其迁徙到内地省份，另给田房安排生活。
在设立府县的同时，增设军事机构。
清政府还在改土归流地区清查户口，丈量土地，征收赋税，建城池，设学校；同时废除原来土司的赋役制度，与内地一样，按地亩征税，数额一般少于内地，土民所受的剥削稍有减轻。
推行这一政策的地区包括滇、黔、桂、川、湘、鄂6省，所涉及的民族有土家族、苗族、彝族、布依族、侗族、瑶族、水族等。
云南、贵州等改土归流的目标，到雍正九年（1731年）基本实现。
改土归流的实现有着非常积极的意义。
1．随着世袭土官的废除，改变了领主制下的土地占有关系，土民摆脱了对领主的人身依附关系，并拥有了一部分自己的土地，这在一定程度上解放了生产力，为当地经济的发展提供了有利的条件。
2．改土归流后，统一赋税，废除了土司规定的“锄头钱”“火坑钱”“烟户钱”等30多项苛捐杂税，革除了土司的私征滥派。
清朝政府丈量土地，仿照内地的“摊丁入亩”办法计亩征粮，改变了土司时按人按户摊派。
改土归流名词概念解释
改土归流名词概念解释改土归流啊，这可是个挺有意思的事儿呢。
咱先说说这“土”和“流”是啥。
这“土”啊，就好比是那些当地少数民族自己的首领，他们世世代代管着自己那片地儿，就像一个大家庭里一直当家作主的长辈一样。
他们按照自己民族的习俗、传统来治理那片地方。
而这“流”呢，就是朝廷派去的官员，就像从外面来的客人，不过这个客人是带着朝廷的命令来管事的。
那为啥要搞这个改土归流呢？你想啊，要是每个小地方都自己管自己，各有各的规矩，那整个国家不就乱套了吗？就好像一个大村子里，每家都按自己的想法来定村规，那大家还怎么一起好好过日子呢？朝廷就想啊，都在我这个大国家里，那就得有点统一的管理。
而且有些土官啊，他们可能会欺负自己族里的老百姓，就像一个坏心眼的家长只想着自己占便宜，不管家里其他人的死活。
朝廷就觉得不行，得让老百姓过得好点。
改土归流这个事儿可不是一下子就成的。
它就像一场很漫长的比赛。
朝廷这边呢，一步一步地来，有时候是用很温和的办法，就像劝一个调皮的孩子听话一样。
比如说给土官一些好处，让他们愿意把权力交出来。
有时候呢，要是土官不听话，那朝廷也只能强硬一点了，就像大人教训不听话的小孩一样。
在这个过程里，有好多故事呢。
有的土官很明智，知道朝廷的力量大，而且朝廷也是为了大家好，就很痛快地把权力交出来了。
这就好比是一个聪明的商人，知道什么时候该放手，还能换个更好的前程。
可也有的土官啊，死脑筋，觉得自己的权力不能丢，就和朝廷对着干。
这就像一只顽固的老黄牛，拉都拉不动。
不过最后啊，还是朝廷的力量大，慢慢地，越来越多的地方都改成了流官治理。
这改土归流有啥好处呢？那可太多了。
对朝廷来说，整个国家更好管理了，就像把一盘散沙慢慢捏成了一个结实的泥团。
对于老百姓呢，有了朝廷派来的官员，可能会更公平一点。
以前土官可能会偏袒自己家族的人，现在流官是按照朝廷的律法来办事，就像大家都在一个公平的赛场上比赛，有一样的规则。
而且啊，随着流官的到来，也带来了很多外面的东西，像文化啊、技术啊。
铜仁撤司建府和改土归流的历史意义
枢纽。 “ 。 铜仁 位于贵 州省东北 ， “ 其地东界 楚 ，西
临蜀 ，接壤 皆苗区要隘” ， “ 处万 山之 中” ， “ ｐ ５ ‘ 实 绾楚蜀之枢” 。故明初对铜 仁地域土司实行羁縻政 策 ，
在一 定 时期 内发 挥着积 极作 用。但是 ，土司们 的 “ 世
袭分封 、区域割据 以及不 时突发 的反叛趋 向与行为” ， “ 对 皇权制 度本 身的存在 与发展 构成潜 在或直 接的现
步 的标 志 ， ’ 具有 划时代的意义。
差税 ，悉仍 旧”［ １ ４ ｌ （ 。 ” 。贵州从 此 由 “ 异域”成为 “ 新
疆” ，统一在 中央政权之 内。 ‘ Ｄ ３ １ 铜仁 、石 阡等府 ，
技术带进 铜仁 ，与本地传 统开发 方式相 结合 ， 促进了 铜仁地 区经济 的发展 。与铜仁府 初建 时 ， “ 不 能 当中
Ｔｏｎｇｒ ｅｎ Ｒｅ ｇｉ ｏｎ ｉ ｎ Ｍｉ ｎ ｇ Ｄｙｎ ａ ｓ ｔ ｙ
铜仁 撤司建府和 改土归流 的历史意义
文 ／史泠歌 Ｓｈ ｉ Ｌ ｉ ｎ ｇ— ｇ ｅ
摘要 ：永 乐十一年 ，为维护西 南边疆的稳定 ，明朝设 立贵州布政使司 ，解决了 自汉代 以来 贵州地盘 四分五裂 、 各 自为政的问题 ，
永乐 十三年 （ １ ４ １ ５ ），知府周 骥在府城 内东建 铜仁府
学， 使铜仁 士人得 以接受正规 的儒学教育 。 府学额为 “ 进
民 ，更是利 用土 民的人身依 附关系 ，在经济 上进行残 酷剥 削 。 订 。 明延 规定 土司 赋税 听 自输 纳 ，而 田宗 鼎 等土 司 却借 口向明 廷缴 纳 赋税 ，肆 意苛 索 土 民 ，
一
、
有利于西南边疆的巩 固
明清两代改土归流政策的评析
明清两代改土归流政策的评析土司制度正式创立于元朝，实行初期对稳定边疆曾起过重要作用，但随时间推移其弊端日益显现。
改土归流，就是废除土司制度，改行与内地府州县相同的行政管理制度，官员改为朝廷选拔流官充任，并且不得世袭。
第一次改土归流始于明朝，清朝雍正时期大规模推广。
改土归流对于开发边疆地区经济，促进边疆与内地人员、文化交流，加强中央集权，实现政权体制统一发挥了作用。
标签：土司制度；改土归流；中央集权中国自古以来便是一个多民族国家，从秦始皇统一中国建立自上而下的中央集权制度开始，对边疆少数民族地区的统治与管理在国家体制与机构设计中就一直处于重要位置。
可以追溯到秦汉时期羁縻政策的土司制度即是这种制度设计的结果。
土司制度在元朝时正式形成，明朝时推行了局部的改土归流，清朝尤其是雍正时期则大规模推行，直到土司制度的寿终正寝。
明清两代在改土归流的过程中虽然伴随着少数民族地区的暴力反抗与血腥镇压，但是毫无疑问，它有利于中央对地方的统治，维护了民族国家的统一，加强了中央集权，是历史发展的必然。
一、土司制度的实施与改土归流土司制度渊源于秦汉时期的羁縻政策。
羁縻，“羁”是套马的络头，“縻”是拴牛的绳子，意思就是说要像拴牛套马一样笼络和牵制各少数民族。
公元前109年，即元封二年，汉武帝以兵临滇，迫使滇王降汉，“滇举国降，请置吏入朝，于是以为益州郡，赐滇王王印，复长其民”[1]。
从此以后，滇王在隶属于中央王朝的前提下继续管理地方。
至唐朝，建立羁縻州县，“唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县”[2]。
羁縻府州拥有较大自治权，都督、刺史也多由原部族首领担任，但必须由中央任命，并且可以世袭。
元代幅员广袤，全国经济、政治发展情况差异很大，为了便于对少数民族地区进行管理，正式创立土司制度，亦是对唐朝羁縻府州制度的传承和延续。
在少数民族地区任命当地少数民族首领为官，给予其一定的职位与官衔，并规定了土官的义务，中央亦不对当地的治理加以干涉。
改土归流通俗解释
改土归流通俗解释改土归流：从历史到现实什么是改土归流？改土归流是指在农业生产中，通过改变土地利用方式，使水资源在土地上流动，形成一定的水土关系，从而提高土地的产出能力和农作物的产量。
## 历史背景改土归流的概念最早可以追溯到中国古代农业技术的发展。
在古代，农业生产主要依靠人工灌溉和排水系统，通过改变土地的利用方式，使得水能够流动到需要的地方。
这种改土归流的技术在中国古代农业中得到了广泛应用，并且在很大程度上推动了农业生产的发展。
改土归流的现实意义提高土地利用效率改土归流可以提高土地的利用效率。
通过改变土地的利用方式和灌溉系统，使得土地上的水资源能够更加有效地被利用。
这样可以减少水资源的浪费，提高土地的产出能力和农作物的产量。
### 节约水资源改土归流可以节约水资源。
在传统的农业生产中，由于土地利用方式的限制，很多地区需要大量的水资源来进行灌溉。
而改土归流可以通过改变土地的利用方式和灌溉系统，使得水能够更加有效地利用，减少水资源的浪费。
### 保护生态环境改土归流可以保护生态环境。
在传统的农业生产中，由于水资源的浪费和土地的过度利用，导致了很多地区的生态环境恶化。
而改土归流可以通过改变土地的利用方式和灌溉系统，使得土地的生态环境得到保护和改善。
改土归流的实施方法优化土地利用方式改土归流的第一步是优化土地利用方式。
通过合理规划农田的布局和利用方式，使得土地上的水资源能够更加有效地利用。
例如，可以通过调整田块的大小和形状，使得水能够更加均匀地分布在土地上。
## 改进灌溉系统改土归流的第二步是改进灌溉系统。
传统的灌溉系统存在很多问题，例如水资源的浪费和土壤的盐碱化等。
通过引进现代化的灌溉技术，如滴灌和喷灌，可以减少水资源的浪费，防止土壤的盐碱化。
## 加强水土保持措施改土归流的第三步是加强水土保持措施。
通过建设水土保持设施，如水库和堤坝，可以有效地防止水资源的流失和土壤的侵蚀。
同时，还可以通过植树造林等措施，提高土地的保水能力和保持能力。
改土归流的意义是什么
改土归流的意义是什么改土归流是明清时对以西南少数民族地区为主之地方行政制度的一次改革，那么你了解改土归流吗?以下是店铺为你整理的改土归流的意义，让我们一起来了解。
改土归流的意义我国明末清初时期，朝廷为了防止西南少数民族叛乱，把原来的土司制度改成了流官制，废除了原来的土司。
土司指的是当时少数民族的首领，而流官指的是朝廷指派的流动官员，这就是历史上著名的改土归流。
那么改土归流的意义是什么呢?实际上改土归流的意义非常大，在这个政策实行后，有一些地方的少数民族首领叛乱，其中规模最大的是乌蒙土司叛乱。
改土归流是朝廷为巩固边疆地区的统治而做出的努力。
虽然这个政策实行的范围很小，但它的影响却极其重大。
从本质上讲，改土归流的实行，让朝廷更加巩固的统治我国西南边境地区，在很大的程度上改变了当地战乱的局面，让各个民族之间有了更加亲密的关系和更好的发展，国家更加安定，从这个角度来说这实在是一个良好的制度。
从历史的角度来看，改土归流坚持了朝廷对边疆政策的延续，对于清政府来说也是一种开明的行之有效的政策。
因此，改土归流的意义体现在两个方面。
首先最直接的是对当时朝廷的贡献，维护了清政府的统治。
然后它让祖国更加安定，有利于中原地区先进的文化传播到较为落后的西南地区，取消吐蕃、建立流官也让朝廷对西南地区的管理有很大的加强，开发了边疆，维护了中华民族的团结，促进了民族之间的融合。
改土归流与苗疆再造的联系改土归流与苗疆再造之间存在着联系，苗疆再造的实质上是在对西南地区实行的改土归流政策的延续。
改土归流政策是在国力日渐强盛的条件下驱使的，而苗疆位于西南边陲地区，自然被清政府纳入即将开拓的新的目标视野之中。
清政府想要实现大一统，就必须完全统治西南地区。
苗疆无论是在地理位置还是在气候环境中都极其重要。
此地甚为广阔，人烟稀少，很便于管理，而且此地河流纵横，物产丰富。
所以，苗疆再造自然环境成了一项重要决定。
改土归流与苗疆再造不同，苗疆再造主要是以武力征剿，逼迫苗民屈服。
国家治理与制度规范
年),思南宣慰使田宗鼎、思州宣慰使田琛因争
沙坑之地再起争端。 后田琛又杀田宗鼎弟,掘
其祖坟,并戮其母尸,田宗鼎诉于朝廷,田琛抗
命不遵。 明廷命镇远侯顾成统兵五万,计擒田
琛。 与此同时,先前田宗鼎杀母事泄,亦被朝廷
正刑。
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万计,土民有妇多淫之”
[3]
,巡按御史张鸾请
岂惜一官,尔其酌之” [10] ,同意莫祯所奏。 土
司多分布在边疆 / 边区交汇地带,且统兵辖土,
世代为酋。 改土归流事关边疆安全、政局稳
定,因而明朝统治者对实施改土归流是颇为谨
慎的。 而且,土司之于明廷,核心在于赋役、忠
心和稳定,如若满足,并无废除土司之必要,更
2023
国家治理与制度规范:明代改土归流意义审思
陈文元
( 贵州民族大学 民族学与历史学学院,贵州 贵阳 550025)
摘 要:改土归流既是一项国家治理机制,也是一种制度规范措施。 元代初创土司制度,明代
“芒部陇氏,衅起萧墙,骚动两省,王师大举,
始克荡平” [3] 。 遂改芒部军民府为镇雄府,派
遣流官治理。 倘若陇氏不因争袭而起争斗,明
并不完全以废除土司制度为目的,而是有将改
廷未必将其改土归流。 土司争袭被改土归流
土归流作为土司制度运行与发展过程的一个
在明代并不少见,如云南阿迷州、大侯州、云龙
惩戒机制,规范土司管理,对土司制度运行过
第 43 卷 陈文元:国家治理与制度规范:明代改土归流意义审思
湖广、川贵总督兼四川巡抚,统领诸军平定播
州之乱。 时杨应龙据险海龙囤以守,明廷集三
土家族地区_改土归流_之我见
土家族地区“改土归流”之我见苏晓云清雍正年间在土家族地区实施的改土归流是土家族社会经济发展史上的重大事件, 它使土家族地区结束了长达数百年的土司统治, 促进了土家族与汉族的经济文化交流, 对土家族社会的进步产生了深远影响。
本文就土家族地区改土归流的原因、特点、社会作用谈点粗浅的认识。
一、土家族地区改土归流的原因元代统治者建立全国政权以后, 为了强化中央集权, 遂对少数民族地区加强治理。
元代在宋代羁縻制度的基础上, 创立了一套土司制度, 以此来强化对少数民族地区的统治。
此时, 土家族地区设立了许多军民长官司。
明代在元代的基础上进一步完善了土司制度, 有明一代统治者在土家族地区设立了永顺宣慰司、保靖宣慰司、桑植宣慰司、容美宣慰司、酉阳宣慰司以及施南宣抚司、散毛宣抚司、思南宣抚司等大小土司数十个, 土司制度在土家族地区沿袭下来。
清政府对土家族地区实行改土归流有其深刻的社会历史原因。
11 土司制度阻碍社会生产力发展, 是其被废除的根本原因。
土司制度的创立是社会历史发展到一定阶段的产物, 这种制度在相当长的时间内对于中央政府加强对土家族地区的管理, 维护土家族内部的团结, 促进土家族经济文化的发展起了积极作用。
然而, 任何一种制度都有一定的适应阶段, 随着时间的推移, 土司制度逐渐丧失了赖以生存的条件, 土司制度的腐朽性、落后性越来越明显, 它愈来愈成为土家族社会历史发展的障碍。
主要表现如下:一是土司之间的仇杀及对邻近地区的掠夺严重破坏了社会生产, 给人民生活带来了严重灾难。
土司制度后期, 各土司为了自己的利益, 相互劫掠, 彼此仇杀不断。
如桑埴土司向国栋恃强负固, 与容美、永顺、茅刚诸司相互寻衅仇杀; 漫水土司与酉阳冉氏土司也为争夺地盒而多年干戈不止。
保靖土司彭御林率土兵“以追缉泽蛟为名, 潜与容美土司田如、桑植土司向国栋勾结, 率土兵抢虏保靖民财”, “焚村桩六十余处, 掠走男女千余人”。
①土司间“一世结仇、九世不休”, 而广大土民则“民不堪命”, 深受其害。
改土归流是什么意思
改土归流是什么意思改土归流是一个中文短语，意为恢复土地的自然状态和水流的自由流动。
它源自于中国古代农业中的一种生产方式，通常用来形容一种治理措施来修复流域的水土流失，并恢复水系的通畅。
这个短语的字面意思是土地回归原处，水流回归自由。
改土归流的背景可以追溯到古代农业时代的水利工程和土地利用。
在中国农业历史上，农民智慧的集合体往往在治理水土流失方面取得了很大的成就。
而改土归流所指的具体治理方式，是将从农田中流失的土壤重新归还到原地，以恢复土地的肥力和水土平衡。
这种方式能够改善土地的质地和结构，并有助于保持水分循环和调节洪水频率。
改土归流的方法主要包括水土保持和水资源管理两个方面。
在水土保持方面，农民采取了多种方法来抑制水土流失，例如修筑农田水利设施，比如水塘、沟渠和梯田等；操纵土地利用，例如选择合适的农作物和合理的轮作制度，以减少土地的裸露时间；推广植被覆盖和植物保护，以增加土地的保持力，防止水土流失。
在水资源管理方面，农民注重水资源的分配和利用，灵活运用水资源，提供适宜的水量给作物和土地。
改土归流的实际运用还涉及到了生态保护和农田管理的观念。
为了恢复水系和自然生态系统的平衡，人们需要确保水流畅通，恢复自然的水资源循环。
改土归流的实施需要考虑到整个流域的土地利用和生态环境的因素，以便统筹管理和保护水资源。
改土归流的重要性在于它对于土地和水资源的可持续利用具有积极的作用。
通过恢复土地的肥力和水土平衡，改土归流可以提高农田的产量，减少农民的生产成本，改善农民的生活条件。
同时，它也可以减少水土流失的风险，并为流域的水资源管理提供基础数据和参考方案。
这些都有助于维护环境的可持续性和保护生态系统的完整性。
然而，实施改土归流并不是一项简单的任务。
它需要有关部门的协调和合作，需要科学的规划和管理，以及全社会的参与和支持。
同时，改土归流的效果和成本也因地区、气候和土地利用方式的不同而有所差异。
因此，针对具体的流域，需要制定适合的措施和政策，以确保改土归流的顺利实施和长期效果。
高中历史基本概念解析：羁縻、土司制度、改土归流
高中历史基本概念解析：羁縻、土司制度、改土归流一、羁縻制度1、概念含义羁縻制度是我国古代，中央政府用来管理少数民族的一项民族政策。
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰，简单说就是大棒加胡萝卜，软硬兼施。
它起源于秦汉，盛行于唐宋，是基于我国各民族发展不平衡的实际状况而采取的一项政策。
有很多少数民族地区，中央王朝无法采取常用的郡县制对其进行管理，只能将少数民族地区设置成特殊的行政单位，或多或少地保持少数民族原有的相关社会组织形式和管理机构，承认其原酋长、首领在该民族或地区中的政治统治地位，任用少数民族地方的首领为地方官吏。
这些少数民族地区的行政单位仅在政治上隶属于中央王朝，经济上对中央王朝有朝贡义务，其余的一切事务均由该少数民族首领自己进行管理。
拥有比较大的自治权。
2、起源于秦汉该政策起源于战国时期，公元前316年，秦国灭巴国之后，仍然让当地人管理巴国，并没有在当地实行郡县制。
秦国和巴国新的领导人通过和亲加强了关系。
汉朝也经常用羁縻政策来拉拢周边的少数民族，争取各民族的支持 。
当时汉朝最强大的敌人是匈奴，汉朝需要拉拢西域其他各个小国共同对抗匈奴。
把其他小国收为属国，经常派使者进行联络，和亲都是运用羁縻政策的具体手段。
与此同时 ，经济上的往来也带有羁縻色彩，汉与其他民族之间进行贸易交往，不仅能够促进双方的经济往来，同时也向那些西域各族显示了他们的先进与财力，使西域民族的统治阶层产生敬畏，从而臣服于汉朝。
中原王朝的目的是要控制西域，达到大一统局面，西域小国的目的是要保障自己的自治和安全，汉朝实行羁縻政策能够满足双方的共同利益追求，因此羁縻政策也开始成为一种汉朝对待周边少数民族的成熟的统治体系。
3、盛行于唐宋羁縻政策在唐宋变得非常盛行，唐朝前期，武力强盛，征服了周边很多少数民族地区，在这些地方设置羁縻府和羁縻州，唐朝在东北、西北、西南设置了856个羁縻府州。
唐太宗之所以被少数民族称为天可汗，就是因为他在打败少数民族政权后，大力实行羁縻政策，赢得了少数民族的尊敬和爱戴。
初中历史知识明清时期的改土归流有什么意义素材
初中历史知识：明清时期的改土归流有什么意义改土归流简介明清时期在西南一些少数民族地区废除土司制，实行流官制的政治改革。
改土归流是把少数民族土司管理的方式改为政府官员管理方式。
土司即原民族的首领，流官由朝廷中央委派。
改土归流有利于消除土司制度的落后性，同时加强中央对西南一些少数民族聚居地区的统治。
改革后，还是有些土司掀起叛乱，最大规模的是乌蒙土司的叛乱。
改土归流是谁提出的据《明史》载：“丁丑，征南将军頴川侯傅友德等遣人至京奏事。
先是，上谕友德等，以云南既平，留江西、浙江、湖广、河南、四川都司兵守之，控制要害，考元时所留兵数并计岁用及税粮徭役之法与凡事，便宜以闻。
至是，友德等奏：“自元世祖至今百有余年，屡经兵燹，图籍不存，兵数无从稽考，但当以今之要害量宜设卫，以守其税粮。
前元司徒平章达里麻等尝言元末土田多为僧道及豪右隐占，今但准元旧，则于岁用有所不足，已督布政司核实云南临安、楚雄、曲靖、普安、普定、乌撒等卫及沾益、盘江等千户所见储粮数一十八万二千有奇，以给军食，恐有不足，宜以今年府、州、县所徵并故官、寺院入官田及土官供输、盐商中纳、戍兵屯田之入以给之。
”上可其奏。
”清康雍乾盛世时期，国力强盛，中央政府已经有足够的力量加强对少数民族地区的统治。
雍正四年，鄂尔泰大力推行改土归流政策，即由中央政府选派有一定任期的流官直接管理少数民族地区的政务。
“改流之法，计擒为上策，兵剿为下策，令其投献为上策，敕令投献为下策。
”“制苗之法，固应恩威并用。
”广顺长寨土司向官兵挑衅，竟遭到清军毁灭性的打击，设长寨厅（今贵州省长顺县）。
改土归流的结果改土归流后，部分上层土司不甘心失败，时刻图谋复辟。
而有些清军在新地区肆行抢掠，有的流官不善于经理，骤然增加赋税，兴派徭役，自身又贪赃勒索。
加之新设营汛部伍大多从邻近地区抽调而来，致使原来地区力量空虚。
这不仅使原土司有了叛乱的口实，也给了他们以可乘之机。
雍正十三年（1735年）春，贵州古州﹑台拱地区苗民上层鼓动百姓发动叛乱。
思南、思州改土归流的历史意义
思南、思州改土归流的历史意义
敖以深;王跃斌
【期刊名称】《贵州社会科学》
【年(卷),期】2007(000)005
【摘要】从文化的视角审视,明初思南、思州改土归流,与当时黔东地区儒家文化的快速传播紧密相联,是"大一统"价值诉求的使然.改土归流的成功运作,削弱了田氏土司的势力,结束了田氏土司对黔东地区的统治,对黔东地区乃至贵州全境经济社会的发展产生了重要影响.思南、思州改土归流,是建立贵州行省的助推器,是黔东经济社会发展的分水岭,是黔东地域文化发展的里程碑.研究思南、思州改土归流,既具有学术价值,又具有现实意义.
【总页数】3页(P149-151)
【作者】敖以深;王跃斌
【作者单位】贵州省社会科学院,贵州,贵阳,550002;贵州省社会科学院,贵州,贵阳,550002
【正文语种】中文
【中图分类】K248
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历史趣闻雍正时期的改土归流背后存在哪些意义
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雍正时期的改土归流背后存在哪些意义
导语：清代雍正时期，开始在西南少数民族中废除了土地司制度，改革土地分配的政策，实行流官统治的政策，史称改土归流;改土归流的背景是什么呢？
清代雍正时期，开始在西南少数民族中废除了土地司制度，改革土地分配的政策，实行流官统治的政策，史称改土归流;改土归流的背景是什么呢？
西南地区少数民族原来实行土司制度，土司权力很大，威胁清王朝的统治，为了解决土地割据的弊端，雍正四年期间，一位总督向雍正请命，建议取消关于土司世袭制度，因为未完善的土司制度使得很多农民需要向官员借地耕种，收入因此也变得十分微薄。
清楚的看到这一点的官员建议雍正能够设立府，厅，州，县等地方行政单位，派遣一定任期的流官进行管理，查询此事后雍正非常赞赏这方面的提议，并将整件事情让他去办理;这便是改土归流的背景了。
六年之后，又命朝廷命官推广正在实施的改土归流政策。
到雍正九年期间已经开始正式实施改土归流，改土归流废除了土司割据的局面，大大的减少了叛乱的因素，也开始加强了政府对于地方的管理，非常利于当时少数民族的经济发展。
对于土司本人，根据他们的态度给以不同的处理，对自动交出权力的人会给予赏赐和职务，对抗拒这项政策的人进行处罚，没收个人财产，并将那人迁徙到内地省份，给小田耕种。
在改土归流的地区征收赋税，增加了国库的收入，同时减轻了当地百姓的负担，维护了国家的统一;这便是改土归流的背景了。
改土归流的原因
改土归流是中国历史上的大事件，促进了中华各民族的团结，维护了国家的统一，而改土归流的原因是什么呢？
生活常识分享。
历史名词解释
名词解释明清改土归流改土归流是指改土司制为流官制。
土司即原民族的首领，流官由中央政府委派。
改土归流有利于消除土司制度的落后性，同时加强中央对西南一些少数民族聚居地区的统治。
一条鞭法明代中叶后赋役方面的一项重要改革。
初名条编，又名类编法、明编法、总编法等。
后“编”又作“鞭”，间或用“边”。
主要是总括一县之赋役，悉并为一条。
即先将赋和役分别合并，再通将一省丁银均一省徭役；每粮一石编银若干；每丁审银若干；最后将役银与赋银合并征收。
代表了16世纪明代管理者试图获得一种理想状态的各种努力：徭役完全取消；里甲体系不管在形式上还是实质含义上都不再存在；任何残留的人头税都将并入田赋之中。
而纳税人可以通过分期支付单一的、固定的白银来履行对国家的义务。
摊丁入亩摊丁入亩是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度。
是中国封建社会后期赋役制度的一次重要改革。
源于康熙、雍正、乾隆年间普遍实行。
其主要内容为废除人头税，此后中国人口迅速增长，客观上是对最底层农民人身控制的放松。
八旗制度中国清代满族的社会组织形式。
满族的先世女真人以射猎为业。
努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。
随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。
四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。
把后金管辖下的所有人都编在旗内。
军机处军机处，清代官署名。
亦称“军机房”、“总理处”。
是清朝中后期的中枢权力机关。
雍正七年（1729），因用兵西北，以内阁在太和门外，恐漏泄机密，始于隆宗门内设置军机房，选内阁中谨密者入值缮写，以为处理紧急军务之用，辅佐皇帝处理政务。
十年（1732），改称“办理军机处”，简称“军机处”。
设军机大臣、军机章京等，均为兼职。
军机处职能原为承名拟旨，参与军务，后逐渐演变为全国政令的策源地和行政中心，其地位远远高于作为国家行政中枢的内阁。
清朝雍正时期改土归流政策的目的及影响
清朝雍正时期改土归流政策的目的及影响作者：王显非来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2012年第11期王显非（黔西南州广播电视大学，贵州兴义 562400）摘要：我国的西南地区是一个少数民族聚居的地区，在元明清的历史时期，由于我国西南边陲地方的内部以及名族之间的矛盾和问题层出不穷，而且各民族之间的发展不平衡，导致西南边陲地区社会不稳定。
西南地区虽然远离朝廷，但是仍然受到朝廷的统治，因此，中央政府针对西南边陲地区当地的具体事情采取不同于内地的政策，即改土归流政策。
改土归流是在土司制度的基础之上提出的。
改土归流政策适合当时少数民族地区的实际情况，推动了当地经济的发展和社会的稳定，是中央政府解决民族问题采取的有效措施。
关键词：雍正时期；改土归流；少数民族地区中图分类号：K249.2 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2012）11-0009-02一、改土归流政策出台的原因改土归流政策指的是改变元明时期的土司制度，换之以清朝的流管制度。
土司指的是名族地区的首领，元朝时期为了更好地管理民族边境地区，政府就任命民族当地的有威望的民族首领管理民族边疆地区，少数民族的上层精英分子担任首领管理本辖区的事务。
土司制度在元朝时期对中央政府统治民族地区，维护民族地区的稳定发挥了重要的作用。
在元朝时期推行的土司制度是完全符合当时的历史实情的，具有一定的积极作用。
例如土司制度在元朝时区有效地维护了边境的安定和民族的团结，有效地抵御了外敌的入侵，有效地维护了中国的版图，土司制度是封建时期中央政府加强统治的有效组成部分。
在明朝的时期，土司制度的发展已经很完善，已经形成了一整套土司制度体系。
但是到了清朝时期，土司制度已经无法适应当时社会的发展和进步，清王朝时期君主专制已经到了空前加强的地步，满汉和边境少数民族地区的矛盾日益僵化，土司制度却沿袭着明朝的体制，但不同的是中央政府对土司制度管理开始加强、通过经济文化等方面对土司制度进行控制和管理，这样就消弱了土司的的势力，为改土归流做了准备。
明清时期推行改土归流政策的原因及其影响
论明清时期推行改土归流政策的原因及其影响摘要：“改土归流”是指明清时期中央政府改“土司制”为“流官制”对西南部分少数民族聚居地区所实行的统治政策。
土司制度，实际上是中国历史上特有的政治方式，其时中央政权通过对原少数民族首领进行任命，承认其世袭的首领地位，授予其官职头衔，间接以此对西南少数民族地区进行统治。
土司制度盛于明、衰于清，明中后期至清雍正期则为改土归流的主要时期，由此，由中央政府指派的流官逐渐取代土司对当地的统治。
从长远来说，“改土归流”政策对我国西南少数民族地区的文化变迁影响至今。
关键词：改土归流；明清时期；原因；影响引言土司制度历史悠久，土司虽然接受中央王朝册封的官爵名号，但因其治下的土地和人民均归其所有，故而实际上属于割据一方的地方政权。
明清两朝，在我国西南、西北地区，大小土司星罗棋布，他们拥兵自重，自王其地，在中央王朝实力巩固的大形势下，逐渐成为了中央统治者大一统政策的绊脚石。
相对于土司而言，流官由中央直接委派至地方任职，任期一满则立即调任，故名“流官”。
流官者，非当地选官，官员在任期间无法一人独大，不易培植地方势力，其益处对于中央可想而知。
“改土归流”作为加强中央统治、消除土司制度落后性的重要手段，开始扮演其在历史舞台上的关键角色。
一、明朝“改土归流”的主要原因：土司残酷压榨引发地方人民不满少数民族地区多处偏远，封建王朝的统治势力难以深入，土司制度往往是中央统治者的首要考虑，同时因地方文化差异、民族隔阂及经济落后等原因，选用地方民族首领“以夷制夷”成为明朝建立初期的不得已之选。
然土司对内残暴统治属民，对中央叛服不常，骚扰与之接壤的汉民，土司之间也不断发生战争，“改土归流”因此被统治者提上议程。
明朝从永乐年间即开始“改土归流”，明成祖朱棣是实施改土归流的第一个皇帝。
史书记载：“永乐十一年，思南、思州相仇杀，始命成以兵五万执之，送京师。
乃其地为四府四州，设贵州布政使司，而以长官司七十五司隶焉。
论改土归流
试论改土归流对土家族民俗文化的影响汪增阳重庆市土家族历史发展大概可以分成如下几个时期。
巴人征服濮人前，处于原始社会形态；之后，进入奴隶社会；秦灭巴，统一中国后，历代帝王均对少数民族实行羁縻制，即在承认并归顺中央王朝统治的基础上，在土司辖区内实行奴隶制。
土司制度是中央王朝设在边远少数民族地区的政治统治形式，是我国最早的一国两制。
在实行封建制的地方实施郡县制，在土司统治地区保存落后的野蛮的奴隶制社会形态。
比如酉阳宣慰使司，“其先受明封。
传至奇镳，於顺治十五年归附，仍授原职，颁给印信号纸。
”一直到改土归流之后，才进入封建社会。
到鸦片战争后和全国一起进入半封建半殖民地社会。
改土归流是土家族社会形态的转折点，对土家族政治、经济、文化、思想等各方面产生巨大影响。
本文着重探讨改土归流对土家族民俗文化的影响。
一、“改土归流”是历史的必然人类从原始社会到奴隶社会一直发展到共产主义社会是历史的必然规律。
但各民族各地区前进的步伐又不尽相同，推动历史前进的手段亦不尽相同。
重庆市土家族处于半封建半奴隶社会的时期特别漫长，直到改土归流才宣告结束。
土司制度的历史离我们越来越远，其身影便越来越模糊，要了解它，还得从历史典籍与民间文化入手。
土司制度的相对稳定，极大地阻碍了少数民族文明发展的进程。
罗甸水西土司从东汉建立，传五十九世，历时1400多年。
《清史稿》称：“播州（遵义）自唐入杨氏，传二十九世，八百余年，至应龙而亡。
”较短的酉阳冉氏土司自宋建炎三年册封为宣慰使至雍正十三年改土归流凡25世，历时年605年。
一说“自绍兴元年开始至雍正十三年止，凡622年。
”比汉族任何一个家天下的时间都长。
土司实行奴隶制度，比封建制度更野蛮。
有的土司对所辖领地的奴隶“一年四小派，三年一大派。
小派计钱，大派计两。
土司一取子妇，则土民三载不敢婚。
土民有罪被杀，亲族尚出垫刀数十金，终身无见天日之期。
”乱摊派，乱收费，奴隶被杀，还要亲族出几十两银子作为垫刀费。
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改土归流的历史意义
土归流对于中国历史发展来说，具有十分重要的意义。
它不仅表
明了中国政府在保护当地生态环境上的负责任，更表明了中国政府努
力把土地还给当地居民的愿望。
土归流的历史可以追溯到几千年前，当时有一项法律规定：“土
地归原主，不可动摇”，这个法律被认为是土归流的基础。
然而，土
归流的概念真正提出是在20世纪，当时中国政府开始大力实施土地改
革时才被广泛传播出去，土地改革不仅仅是土地财产归还给土地原主，而且更重要的是消除了贫富差距，改善了农民的生活水平。
政府制定
了一项土地改革法，规定了原有土地财产必须归还给土地原主，改良
后的土地财产必须由政府或农民集体劳动社所有。
随着时间的发展，土归流已成为中国政府保护环境、改善农民住
房和促进农村的一项关键政策。
例如，政府组织实施“三村工程”，
将土地由大农场、农户和村民三方共同拥有，加强农民集体利益的平衡，将归还给土地原主，以它来改善当地的经济状况，提高大米等收
入和公共支出。
因此，土归流的历史意义非常重大。
它不仅保护了当地的自然生
态环境，而且向土地原主归还了他们的财产，使农民的生活更加安定
和舒适。
随着政府努力提供更多的政策优惠，加上农民的艰苦努力，
中国农村的发展也在逐步提高。