太监起源于哪个朝代
宫刑废止于隋初公公废止于清亡而思想上的宫公永立潮头
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宫刑废止于隋初,公公废止于清亡,而思想上的宫公永立潮头中国古代有一种十分残酷的刑罚,仅次于死刑,叫做“宫刑”。
听到这个名字,您会忍不住低下头去,往下方偷偷张望,毛骨悚然。
受宫刑者,男女皆有,本篇只讨论男性。
一些受过宫刑的男人,因祸得福,幸运的进入权力中枢,导致后世男人对主动去除自己的生殖器,趋之若鹜。
公公(或称宦官、太监等),竟然因此发展成为一种高尚的职业。
“公公”一词,不知起源于何时。
揣测一些人是为了取得为老百姓服务的捷径,因“公”而“宫”,所以他们的大义行为称为“公宫”;或者这些被“宫”之人,是值得大家尊重的,因此称为“宫公”。
一、公公是割丁丁还是扯淡淡?宫刑起初是一种刑罚,后来发展出神圣的阉割技术。
仪式化的阉割,是公公进宫前的必备程序。
很多人好奇,公公到底是割丁丁,还是扯淡淡?比你想象的还要残酷!既要割丁丁,也要扯淡淡。
明确要献身的男人,先填写“阉割志愿书”,签字画押。
然后被带到一间密室,这间密室叫“蚕室”。
此人会被刀匠绑住手脚,然后告诉他下刀之后会断子绝孙,问他是否自愿,不自愿还来得及,自愿的话与我无涉。
问话完毕,用布条扎住口舌。
扎住口舌,一是怕因为疼痛咬坏舌头,舌头以后是有妙用的;更是怕在阉割时由于痛楚难当,喊出不利的口号。
消毒剂是高温辣椒水,洗涤需要去除的部位。
消毒后,刀匠用一种特制的刀具,按照需要的长度,一刀先把大部分丁丁剪去,再剪开阴囊,割下淡淡,最后并去除整个附属设施。
之所以会留下一点丁丁,是考虑手术后会萎缩,以及排泄方便。
手术完成后,刀匠会用一根麦草管,插在尿道口,避免尿道口幽闭和感染。
蚕室生火保持温暖,“病人”前三天不准饮食,并需在此呆满一个月,保养身体,避免感染和中风,直到痊愈。
也有人质疑,切除丁丁需要割断六条动脉,清代以前不具备如此复杂的外科手术的技术。
这些人质疑“文明”程度,却忽略了“文明”程度。
二、从宦官到太监,公公的每一步都显高尚宫刑用来惩处不正当男女关系,商朝时已经有类似记载。
明代 皇宫内 对宦官的称呼 -回复
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明代皇宫内对宦官的称呼-回复明代是中国历史上一个非常重要的朝代,它的皇宫内对于宦官的称呼也是一个非常有意思的话题。
宦官是在明朝宫廷中担任重要职务的官员,他们在宫廷中具有极高的权力和地位。
在明代皇宫内,对于宦官的称呼有许多不同的说法和规定,下面我们一步一步来回答这个问题。
首先,明代皇宫内对宦官的称呼可以分为两类,一类是宦官的官职称谓,另一类是对宦官的尊称。
关于宦官的官职称谓,明代皇宫内有一整套的官职体系,宦官们根据职位的不同拥有不同的称谓。
例如,最高的宦官职位是光禄大夫,他是皇帝的贴身侍卫,负责保护皇帝的安全。
其次是少保、太监寺丞、太监寺卿等职位,他们分别主管皇帝的行宫、管理宦官事务等。
另外,还有诸多类似的职位,如礼仪厅卿、将军府丞、内监等。
除了官职称谓,宦官们还有一些尊称,这些称谓既表示对宦官的尊重,也凸显了他们在宫廷中的地位。
最常见的对于宦官的尊称是“太监”,这是对宦官的总称,包括各个级别的宦官在内。
此外,还有一些尊称,如“贵人”、“阁下”等,这些尊称都是皇帝或其他高级官员对宦官的敬称。
明代皇宫内对于宦官的称呼,不仅仅是一个简单的称谓问题,更体现出了明代社会对于宦官的重视和尊重。
明代宦官在政治、军事、文化等多个领域都有着重要的贡献和作用,在宫廷内更是拥有重大的影响力。
因此,明代皇宫内对宦官的称呼,既是对他们职位的一种反映,也是对他们地位的一种肯定。
总结来说,明代皇宫内对宦官的称呼有官职称谓和尊称两种形式。
官职称谓分为多个级别,根据职位的不同而有所区别,同时也反映了明代皇宫内的官僚体系和职能划分。
而尊称则是对宦官的尊重和礼遇,体现了他们在宫廷中的地位和影响力。
这些称谓既是明代皇帝和其他高级官员对宦官的尊敬,也是对他们职责和能力的一种反映。
明代宦官的称呼问题不仅仅是一个考究的话题,更是了解明代社会和宫廷文化的窗口。
通过对明代皇宫内对宦官的称呼的研究,我们可以更深入地了解当时的社会制度、皇权制度和宫廷文化。
古代太监权倾朝野的4个朝代:不仅随意凌辱大臣,连皇帝也不放过
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古代太监权倾朝野的4个朝代:不仅随意凌辱大臣,连皇帝也不放过太监群体作为皇室的家奴,在历史上有着特殊的地位,其实太监不光都是坏人,也有一些为国家作出贡献的太监,比如杨思勖、童贯、郑和都是功臣。
要说历史上太监权势最大的朝代,大概有4个。
1 明朝。
明朝比较有名的太监有魏忠贤,王振,刘瑾等,明朝的太监权力范围包括监军和东厂,太监走上政治舞台始于朱元璋。
他害怕宰相权力太大,于是废除了宰相职务,还让军队的将领互相制衡,于是给太监干政提供了机会。
而让太监权力失控的皇帝是朱棣,任命太监去制衡大臣。
把太监的权力推上高峰的皇帝明宣宗,明宣宗直接让太监参与朝政,使得太监的权力更加扩大。
但当时太监的权力有一个底线,就是不能掌控军队,不过整体来说明朝的太监权力是很大的。
所以说明朝的太监看似权倾朝野,但实际上却只是皇帝身边的奴才而已。
不论是魏忠贤,还是刘瑾,看似跟朝中百官分庭抗礼,可皇帝一句话就把他们的权力给了回来。
朱厚照时期的刘瑾疯狂到了什么样的地步,朝中大臣谁敢当时他的面说一句难听话,可以说文武百官的生死大权几乎都掌握在刘瑾的手中,可最后的结局是什么。
总得来说朝朝的太监,看起来很嚣张,实际上只是个花架子而已,皇帝不发话,你就是个九千岁,皇帝一挥手,你就不如猪狗。
2 唐朝。
唐朝有名的太监包括来俊臣,高力士,李辅国,鱼朝恩等人。
唐高宗时,太监可以监军,到了武则天时期,政治斗争处于白热化阶段,各方势力都想拉拢太监集团,也让太监的势力持续扩大。
到了唐朝的晚期,太监的权势已经扩大到军队中,尤其是掌控了禁卫军,同时太监还控制了地方军队,这主要得益于唐玄宗。
唐玄宗不信任大臣,却非常信任太监,于是在地方军队中安插了很多太监监军,用以监视和制衡地方军事势力。
这就导致在安史之乱后,太监可以直接废除皇帝,而唐朝的大权也已经旁落到太监集团的手中,在唐顺宗时期,太监可以暗杀皇帝。
在唐文宗时期,太监可以随意杀大臣。
唐朝的太监不仅权力很大,还可以成家养子,很多太监都有一大群养子,不仅可以传宗接代,还可以培养权力继承者。
太监是什么意思太监的典故
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太监是什么意思太监的典故大家应该都知道“太监”这个词吧!那么你知道它的意思吗?下面是小编为大家整理的“太监的意思太监的典故”,欢迎参阅。
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太监是什么意思太监的典故太监的意思:太监(tàijiàn),也称宦官,通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。
又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。
“太监”这个名称最早出现于辽,本来是政府高级职位的名称,并不一定由宦官担任。
至明朝时,宫廷内设十二监二十四衙门,提领者被称为掌印太监,俱由宦官出任。
低阶宦官名“少监”、“中监”,高阶宦官是“太监”;于是“太监”变成了高级宦官的称谓,后来成了对宦官的统称。
太监拼音:tàijiàn出处:与太监某守辽东。
——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》注音:ㄊㄞˋ ㄐㄧㄢˋ解释:职官名。
宦官中等级最高的人。
亦为宦官的通称,负责侍奉皇帝及其家族。
近宦官、寺人亦称为「腐人」。
阉宦的代名词。
近义词:寺人中官宦官阉人词意争论及衍生:中国早期宦官不一定都是阉人,在东汉之后才完全使用阉人做宦官。
到了明朝有“净军”一词,是指由太监组成的军队。
唐甄在《潜书》中这样描绘太监:“望之不似人身,相之不似人面,听之不似人声,察之不近人情。
”用阉割过的男人作为宫廷内侍并非中国独有产物。
以往朝鲜、越南的皇室也喜欢使用去势的男性作为内待,埃及、波斯、印度,土耳其等古文明都曾经有相同的做法。
圣经新约中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的太监传福音的记述。
英文中太监(eunuch)一字即由希腊文“守护床的人”转变而成,可见宦官在中外本来都是为了保护后宫贞节、皇族血统而设。
土耳其人使用的是黑人太监,名为诸女领班,也有白人太监,但黑人人数多,势力也较大。
另外,在古代并非所有的国家的皇宫内院都会有所谓的宦官,例如日本的江户幕府时期负责将军后宫(即大奥)的一切事务都由女官负责,男性则除了一些特殊情况外一律禁止进入。
太监为什么要净身
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太监为什么要净身太监也叫宦官,是中国古代被阉割后失去性能力的中性人,太监专供皇帝、君主及其家族役使的官员。
太监要净身的原因也是人们好奇的。
下面为大家分享的是宦官要净身的原因的内容介绍,欢迎阅读!史载,秦始皇始设"中常侍"一职,主要任务是自由出入宫廷、侍奉皇帝及其家属、传达诏令、掌握文书等,这些人被称为宦官。
为了防止这些可以自由出入宫廷的宦官们在美女如云的宫中惹事生非,朝廷规定,宦官入宫之前必须先将生殖器阉割掉,宦官因此而成了非男非女的"阉人太监的起源释1:太监(tài jiàn)也称宦官,[2]通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。
又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。
宦官称“太监”,是隋唐以后的事,地位较高的内监就被称为“太监”。
唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监。
后宦官亦通称为太监。
到了明代,宦官权势日增,人们就把所有宦官都尊称“太监”,太监也就称为宦官代名词了。
据记载,我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始,才全部用阉人(“宦官悉用阉人,不复杂调它士”,出自《后汉书宦者列传序》)。
这是由于在皇宫内廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等,女眷较多,如果允许男侍出入,难免会发生秽乱宫帷的事。
所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。
据考证,中国封建社会第一个太监名叫吴腾宇,今江西上饶人。
监,在中国古代典籍中的名称很多,诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等。
在中国历史上,在封建社会消亡之前,没有宦官的时代不多。
太监,作为帝王与后妃的奴仆,支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌,成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。
常人想成为太监必先去势,即割掉生殖器。
这称为“净身”,使他们成为“六根不全”的人。
古代人为什么要当太监
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太监,作为帝王与后妃的奴仆,支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌,成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。
常人想成为太监必先去势,即割掉生殖器。
这称为“净身”,使他们成为“六根不全”的人。
太监面不生明须,喉头无突,声变变细,说话女声女气,举止动作似女非男,成了“中性”人。
其实,太监并不是中国的特产。
在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜,乃至整个亚洲都有太监。
只是,中国的太监制度是最根深蒂固的。
在漫长的中国封建社会历史中,太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中,而且还涉足于复杂的政治斗争中。
在辛亥革命以前的中国,历朝的衰亡大都与太监作乱有关,汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。
生理的变态必然导致心理的变态,鲁迅在《坟·寡妇主义》中说:“中国历代的宦官,那冷酷险狠,都超出常人许多倍。
”在那被贾元春称为“见不得天日”的地方,太监们肆意发泄着他们变态的性欲、权力欲、贪欲。
仅以贪污而论,据明人赵士锦在《甲申记事》中载,明末李自成进京前,偌大一个明帝国的国库存银竟不到四千两!而魏忠贤被抄时,居然抄出白银千万两,珍宝无算,以致崇祯多次痛心疾首地怒斥太监们:“将我祖宗积蓄贮库传国异宝金银等,明比盗窃一空。
”崇祯的“痛心疾首”既让人同情,又不让人同情。
让人同情,是因为他贵为天子,却拿太监没办法;不让人同情,是因为他自己就是太监头子,他是棵大树,太监是在树上筑巢的鸟,倘若同情皇帝,谁来同情太监呢?然而,君主们依然坚持太监制。
郑和的简介 郑和是哪个朝代的人
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郑和的简介郑和是哪个朝代的人各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢郑和,人如其名,是明朝著名的航海家、外交家,是史上最有名望的内官,也就是太监! 据记载,郑和天资聪颖、勤奋好学,原叫马和,后被赐姓“郑”。
那么,他到底是怎么从一个真正的男人变为太监的?本期,我们就来一起了解一下吧!郑和(1371年-1433年),原姓马,名和,小名三宝,又作三保,云南昆阳(今晋宁昆阳街道)宝山乡知代村人。
明朝航海家、外交家。
郑和于明洪武四年(1371年)出生,是马哈只第二子,郑和有姐妹四人。
洪武十三年(1381年)冬,明朝军队进攻云南,马和仅十岁,被明军副统帅蓝玉掠走至南京,阉割成太监之后,进入朱棣的燕王府。
永乐元年(1403年),姚道衍和尚收马和为菩萨戒弟子,法名福吉祥。
在靖难之变中,马和在河北郑州(今河北任丘北)为燕王朱棣立下战功。
永乐二年(1404年),明成祖朱棣在南京御书”郑”字赐马和郑姓,以纪念战功,史称”郑和”。
并升任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监。
郑和有智略,知兵习战,明成祖对郑和十分信赖。
1405到1433年,郑和七下西洋,完成了人类历史上伟大的壮举。
宣德六年(1431年),钦封郑和为三宝太监。
宣德八年(1433年)四月,郑和在印度西海岸古里去世,赐葬南京牛首山。
在靖难之变中,马和在河北郑州郑和原本姓(今河北任丘北,非河南郑州,另一说为“燕京郑村坝”,今日北京东坝村)元朝初年,郑和的祖先移居云南,是元朝云南王麾下的贵族。
副标题#e# 马和生在一个富有冒险精神的家庭里,祖父和父亲都曾经跋涉千里,朝觐麦加,因而被当地百姓尊称为“哈只”,即“巡礼人”或朝圣者之意。
郑和母亲姓温,非常贤良。
有一个哥哥,两个姐姐,哥哥叫马文铭。
郑家在当地很受人们的尊敬。
洪武十四年(1381年)朱元璋为了消灭盘踞云南的元朝势力,派手下傅友德、蓝玉等率30万大军,发起明平云南之战。
在战乱中,年仅11岁的马和被明军俘虏,被阉割,在军中做秀童。
太监竟不是中国首创的,这些地方比中国更早!
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太监竟不是中国首创的,这些地方比中国更早!本文导读:在中国,商朝时的甲骨文中曾出现“凸”字,其义与阉字相通,可见当时已懂得将人阉割的技术。
西周时开始有使用阉人的记载,《周礼》内有“宫者使守内,以其人道绝也”。
当时的阉人被用来作“寺人”、“内竖”、“阍人”等职,但是人数不多且地位低下,只是负责杂役、传令等工作。
到了战国、秦代时期,以阉割男性生殖器为惩罚手段的“宫刑”成为重要刑法之一,受宫刑的人大量增加,使用阉人的机构亦增多,主要还是宫廷使用。
阉人由于接近国君,所以受宠当政亦开始出现,正如赵国举荐蔺相如的缪贤、秦国指鹿为马的赵高。
汉代是中国历史上第一个宦官专权的时期,汉代太监叫作“宦者”或“宦官”。
但早期宦官不一定都是阉人,在东汉之后才完全使用阉人做宦官。
据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。
大规模宦官当政亦在当时首次出现,东汉末年成为宦官与外戚之间彼此厮杀的舞台,称为“第一次宦官时代”。
著名的有“十常侍”,祸乱朝廷,致使东汉政权土崩瓦解。
在唐代安史之乱后再次出现大规模宦官当权,称为“第二次宦官时代”。
这是由于唐代安史之乱后期,宦官自殿中监李辅国开始掌握了军权,“宝印符契,晨夕军号,一以委之”,日后宦官不但总领神策军,而且还组建牙队,甚至有立废皇储之大权,唐文宗甚至称自己不如周赧王和汉献帝,宦官一直专政至唐朝灭亡。
宋朝建立后,基于唐朝灭亡的教训,对宦官参政防范较严,宋太祖不许宦者“干预政事”,故宋代虽有童贯、梁师成等祸国宦官,但宦官之权力并没有凌驾于丞相之上的权势。
在唐代再次出现大规模宦官当权,称为“第二次宦官时代”至明朝时,宫廷内设十二监二十四衙门,提领者被称为掌印太监,下有“少监”、“中监”,由于太监职位常由宦官担任。
虽然明太祖明令禁止宦官干政,但明成祖即位后开始重用宦官,并创立任用宦官充当特务的机构——“锦衣卫”和“东厂、西厂”。
明末时曾经有过宦官数万人,以太监充任的特务分布全国,尤其是天津、泉州、宁波、广州等对外商船贸易海港港口必定派驻“税监”太监,称为“第三次宦官时代”。
太监是哪个朝代产生的
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太监这个名称是从唐朝开始的,在唐朝之前,所有中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员统称宦官。
又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。
唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监。
后宦官亦通称为太监。
先秦时期宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。
周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。
秦国宦官嫪毐受太后宠幸,权势显赫,封为长信侯。
宦官一般由身分卑贱的人充当。
其来源或由处以宫刑的罪人充任,或从民间百姓的年幼子弟中挑选。
秦汉以后,宦官制度更加详备,宦官作为一种特殊政治势力,对许多朝代政局产生重大影响。
秦汉时期秦始皇统一六国后,宦官由少府管辖。
西汉初年,汉高祖刘邦鉴于秦亡教训,间用文士充中常侍,以抑制宦官势力。
元帝以后,宦官势力复萌。
东汉时,侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。
他们传达诏令,掌理文书,左右皇帝视听。
其时,外戚势大,皇帝常利用宦官牵制外戚,往往造成宦官集团专政局面。
唐宋时期唐代,宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。
掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。
各局长官称令或丞。
唐太宗时,对宦官限制较严格,规定内侍省宦官最高官阶为三品,数额亦有限制。
太宗死后,制度渐弛。
中宗时,宦官总数增至3000名,被授七品以上者多达千人,玄宗时,宦官多而滥,仅四、五品者就在千人以上。
授予三品左(右)监门将军衔者大有人在。
安史之乱后,宦官势力膨胀,有的甚至封王爵,位列三公。
部分宦官还染指军权。
肃宗时,设观军容使,专以宦官中的掌权者充任,作为监视出征将帅的最高军职。
从德宗朝开始,宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权。
军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。
因军政大权被宦官集团把持,不仅文武百官出于其下,甚至连皇帝的废立也由他们决定。
在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立,两个被他们所杀。
宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。
太监基础知识
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太监基础知识太监是指古代中华文化圈(包括中国、朝鲜、越南等国)中被阉割生殖器后失去性能力,专供古代都城皇室役使男性中的官员,以下是由店铺整理关于太监知识的内容,希望大家喜欢!太监的基本介绍太监旧称宦官,而“宦”,星座之名,宦者四星在帝座之西,因用以为帝王近幸者的名称。
又称阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监、阉竖等。
太监,于京中也称宦官、公公、寺人、阉人、内官、内侍、中官、中涓、内竖、中贵人,是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。
明朝开始又叫年纪大的太监为伴伴[1] 。
宦官是负责宫廷杂事的奴仆,不得参与国家政务,但因与京中皇室朝夕相处,遂能博取信赖或有可乘之机,故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。
中国京城早期宦官不一定都是阉人,在东汉之后才完全使用阉人做宦官。
太监的起源关于太监的起源,中国早在殷商就有“寺人”,据专家考证,甲骨文中已有相关的记载,历史自然比西方要悠久。
唐甄在《潜书》中这样描绘太监:“望之不似人身,相之不似人面,听之不似人声,察之不近人情。
”为什么这样说呢?唐甄解释道:他们长得臃肿,弯曲,好似长了瘿结,鼻子里呼呼作响,如同牛和猪一样,因此不像人的身体;他们长着男人的颊骨却不是男人,没有胡须却不是女人,虽然面如美玉却没有一点生气,因此不像人的面容;他们的声音好像儿童一样稚细却不清脆,好像女人一样尖细却不柔媚,你说它嘶哑但又能成声,你说它如猩叫但又能成人语,因此不像人的声音;他们可以很爱人,也能下毒手害人,当他们怜悯你时流涕而语,而当他们憎恶你时,则斩杀如草,因此不像人的感情。
生理的变态必然导致心理的变态,鲁迅在《寡妇主义》中说:“中国历代的宦官,那冷酷险狠,都超出常人许多倍。
”在那被贾元春称为“见不得天日”的地方,太监们肆意发泄着他们变态的性欲、权力欲、贪欲。
仅以贪污而论,据明人赵士锦在《甲申记事》中载,明末李自成进京前,偌大一个明帝国的国库存银竟不到四千两!而魏忠贤被抄时,居然抄出白银千万两,珍宝无算,以致崇祯多次痛心疾首地怒斥太监们:“将我祖宗积蓄贮库传国异宝金银等,明比盗窃一空。
中国的太监文化

中国的太监文化太监,也称宦官,旧时是一种“职业”,指那些被阉割后的男性,在宫廷中做杂役,为皇室服务。
论起出身和地位来,这些人也算是“苦大仇深”,是制度下的牺牲品,本无可厚非,更何况历史上还真出了几位有名的宦官,比如撰写史记的司马迁,发明造纸术的蔡伦,以及七次下西洋的航海家郑和等,都是不同时代的宦官,做出了成就,值得尊重。
可是,更多的时候,提起太监来却是负面的,我们想到的是阿谀奉承、颠倒是非、心理扭曲,比如秦朝的赵高,东汉的侯览、唐朝的仇士良、高力士、明朝的汪直、魏忠贤、清朝的安德海、李莲英,等等,这些太监都是有名的奸邪之士。
太监并非中国独有。
在一些极权制度森严的文明里,如古埃及,土耳其奥斯曼帝国等都曾出现有大量的宦官,也有一些被委以重任。
但是,却少有像中国这样,这么成气候的。
在中国历史上,太监宦官们们扮演了重要的角色,“新人”辈出,干政、专权之事时有发生,有的甚至左右了朝代的更迭。
专制制度下的太监一方面是制度的受害者,另一方面又反过来害人。
身体畸形的同时,也造成了心理的扭曲和人格的阴暗。
由于长期为主子服务,太监很容易迷失自我,丧失人格。
沿习相传,他们有了一套自己的生活方式和习惯,形成了一种可以称作太监文化的思维。
自虐性的病态人格,仇恨性的排他心态,性压抑的精神变态,顺从主子的价值观念,是太监们的共性。
太监们的宗旨是为主子服务,即使主子吐出几句连自己都不明白的胡话,太监们也能马上博引旁证,以其独有的“逻辑”,证明主子所说的是绝对真理。
封建帝王时代,凡太监者骂人都极其阴冷、刻薄。
鲁迅在《寡妇主义》中说:“中国历代的宦官,那冷酷险狠,都超出常人许多倍。
”太监文化真正的“发杨光大”是在清朝,这也是中国历史上专制桎捁最为严酷的朝代。
据历史考证,“奴才该死”这句话常见于明朝的后宫,是太监做错了事面对主子的口头禅。
可是到了清朝,在太和殿、乾清宫中也常常能听到这句话了,也就是说太和殿上的满朝文武也与太监无异,成为皇帝的家奴了。
宦官的历史
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宦官的历史宦官在中国出现的很早,根据现有的资料推测,大约早在夏商的宫廷中可能就有了宦官的存在。
周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。
《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。
据吕思勉考证,最早的技能不是源自学校,而是源自最早的所谓的“宦”。
宦相当于现在政府的公务员。
到了春秋战国时期,宦几乎变成了贵族家中的门客,以奉养他们的主人为职务,这样的门客当然皇帝也有,这便是宦官,但在前汉时期,宦官不一定都是阉割过的人,到后汉光武帝时才专用此人,所以《后汉书-宦者列传序》中记载:中兴之初,宦官悉用阉人了。
太监其实最早是从隋唐之后,唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监,后宦官亦通称为太监。
在明朝的宦官有内十二监,司礼监,内官监,司设监,御马监,尚膳监,御用监,直殿监,印绶监,尚衣监,都知监,神宫监,尚宝监,这内十二监都是有宦官管理,人们把这些宦官尊称为太监。
清代相沿,太监成为宦官的专称,设总管太监等为首领,隶属于内务府。
三次宦官时代第一次宦官时代在中国,商朝时的甲骨文中曾出现“凸刀”字,其义与阉字相通,可见当时已有将人阉割;但未见有将他们作宫庭内侍的记述。
西周时开始有使用阉人的记载,《周礼》内有“宫者使守内,以其人道绝也”。
当时的阉人被用来作“寺人”、“内竖”、“阍人”等职,但是人数不多且地位低下,只是负责杂役、传令等工作,是家臣的一种。
随着专政王权的发展,到了战国、秦朝时,受宫刑的人大量增加,使用阉人的机构亦增多,阉人当政亦开始出现。
到了汉朝,侍候皇帝的人统一被叫作“宦者”或“宦官”。
据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。
至东汉时,规定宦官全部要用阉人,大规模宦官当政亦在当时首次出现,东汉末年成为宦官与外戚之间彼此厮杀的舞台,称为“第一次宦官时代”。
第二次宦官时代第二次宦官时代出现于唐朝,天宝十四年(755年)发生安史之乱,太子李亨在马嵬驿夺权开始,到天复三年(903年)朱全忠发动宫廷政变结束。
历史趣谈涨知识!“宦官”和“太监”竟然不是一回事?
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导语:长期以来,人们一直认为太监就是宦官,宦官就是太监,只不过宦官更正式一点罢了。
可是事实并不是这样,太监和宦官在很长一段时间内都是两个
长期以来,人们一直认为太监就是宦官,宦官就是太监,只不过宦官更正式一点罢了。
可是事实并不是这样,太监和宦官在很长一段时间内都是两个几乎毫不相关的官职,那么我们现在常说的太监是如何一步一步和宦官联系起来的呢?让我们一起来看看吧。
首先宦官的出现要比太监早很多,宦官这个词语在商周时期就已经出现了。
“宦”字,在古代是一个星座的名字,有四颗星星,围绕在帝王星座的附近,所以就用这个“宦”字来称呼服侍帝王并且终日在其身边的人,叫做“宦官”。
春秋战国时期的宦官,主要是从一些普通平民百姓家挑选出资质不错的幼小男童,带进宫由年长的宦官进行教导抚养;也有一些宦官是由那些受到了“宫刑”的犯人中挑选,但只是很少一部分。
这时候的宦官,可以被视为专门服务帝王等贵族的官员。
秦国有个宦官嫪毐[làoǎi],太后十分喜欢他,以至于他权势显赫,后来还被封为了长信侯。
值得注意的是,这个嫪毐并没有被阉,但他依然是个宦官。
可见在这个时期,阉或者不阉,并不是当宦官的必要的条件。
直到东汉,《后汉书.宦者传序》里面记载:"中兴之初﹐宦官悉用阉人。
"从这以后,要当宦官的一个必要条件,就是首先要是个阉人,男子必须要割掉生殖器才可以进宫做宦官。
而“太监”这个词直到辽代的时候才出现。
不过这个“太监”是一个真正的官职,辽代设立有少府监、太府监、秘书监等机构,这些机构的
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宦官史
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中国宦官发展的历史1.宦官的由来和发展历史宦官是中国古代专供皇帝及其家族役使的官员。
在我们的印象中,宦官应该是阉人。
但在先秦和西汉时期宦官并非全是阉人。
自东汉开始,宦官全是被阉割后失去性能力的中性人。
宦官又有寺人、阉人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等不同的称呼。
在中国,商朝时的甲骨文中曾出现过“凸刀”字,其义与阉字相通,可见当时已有将人阉割的举措,但是未发现有将他们作宫庭内侍的记述。
西周时开始有使用阉人的记载,《周礼》内有“宫者使守内,以其人道绝也”这样的话。
当时的阉人被用来作“寺人”、“内竖”、“阍人”等职,但是人数不多且地位低下。
他们只是负责杂役、传令等工作,属于家臣的一种。
随着专政王权的发展,到了战国和秦朝时,受宫刑的人数大量增加,使用阉人的机构也随之增多,阉人当政也慢慢开始出现。
到了汉朝,侍候皇帝的人被统一叫作“宦者”或“宦官”。
据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。
至东汉时,规定宦官全部要用阉人,大规模的宦官当政首次出现于历史中就在东汉。
东汉末年成为宦官与外戚之间彼此厮杀的年代,历史学家称之为称为“第一次宦官时代”。
在《三国演义》里我们也可以看到“十常侍”这样宦官专权的现象。
唐代开始有所谓的“市舶宦官”,他们专门负责管理东南沿海地区的海外贸易。
《资治通鉴》中记载:“唐置市舶使于广州,以收商舶之利,时以宦者为之。
”韦某是有史可考的第一位市舶宦官。
之后,在唐代安史之乱后再次出现大规模宦官当权,史称“第二次宦官时代”。
这是由于唐代后期宦官自殿中监李辅国开始掌握了军权,日后宦官不但总领神策军,而且还组建牙队,最后形成专权,甚至有立废皇储之大权。
因此,唐文宗甚至称自己不如周赧王和汉献帝。
宋代对宦官参政防范较严,太祖时,不令宦者“预政事”,宦官到一定年资必须转出外任。
故宋代虽有童贯、梁师成等祸国的宦官,但宦官之权力并没有凌驾于宰相之上。
至于“太监”这一名称是怎么来的?它最早出现于辽,本来是一政府高级职位,并不一定由宦官担任。
唐朝的三个太监
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唐朝的三个太监唐朝的三个太监汉朝,唐朝,明朝是中国历史上宦官篡权最严重的三个朝代。
宦官,就是太监。
这三个朝代又以唐朝中晚期太监篡权最为严重。
唐朝有很多太监参与篡权,而最著名的是:高力士,仇士良,田令孜。
一,高力士,(634——762年)高州良德(广东高州北)人,本姓冯,武则天时入宫中,为宦官高延收为养子,冒姓高。
唐玄宗即位,由武惠妃的引见,高力士到玄宗身边,只是一般的小太监。
开元初,在后宫任知内侍省事,特别受到宠信。
各州呈上的折子,都由他审阅呈进,小事他就自作主张处理了,大事才呈报皇帝。
李隆基到哪里,他就跟随到哪里,形影不离。
朝廷很多重要将相大臣都由高力士推荐给皇帝的。
李林甫,安禄山,杨国忠,安思顺,高仙芝等,都是由高力士引见推荐给玄宗皇帝,然后到高位的。
杨太真(贵妃)本是李隆基的儿子寿王李瑁的妃子,后来得以宠幸成为皇贵妃,也有高力士的功劳。
收集,呈报和处理奏折本来应该是三省同平章事(俗称宰相)的工作,为皇帝辟选大臣也应该是朝廷三品以上官员的事,高力士全揽了。
虽然他推荐给皇帝的人并不全是坏人,但后宫内侍干预朝政,是越疱代俎,是乱纲常的事。
唐朝衰败虽说是由“安史之乱”起,不如说是由高力士篡权起。
安禄山陷东西两京,他随玄宗皇帝入蜀,肃宗继位后回到长安,后为李辅国排斥,流放巫州(现在的三峡),后赦免回京,知道玄宗,肃宗都已经逝世,哀恸而亡。
二,仇士良,(781——843年)字匡美,循州(现东惠州)人,顺宗皇帝时为太子李纯的宦官。
李纯即位后,迁内给侍。
由于“史之乱”后,唐朝的皇帝对封疆大吏和手握兵权的大将不放心,于是,皇帝就从身边抽调亲信到军队监军,先后任平卢,凤翔监军,历任内外五坊使,左神中尉(相当于卫戍部队司令),到处横征暴敛。
借口“甘露之变”,他带领禁军戮杀朝廷大臣。
文宗也受他的限制,经常感叹自己受制于家奴,连周赧王,汉献帝都不如。
840年,矫旨立李瀍为武宗皇帝。
他在宫廷二十年,有两个王,一个妃,四个同平章事(宰相)死在他的手下。
历史解密解析唐朝出现宦官当权的原因是什么?
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导语:宦官是为皇室当中的妃子和皇帝提供服务的人,最初宦官在宫中只提供服务,但是不允许干涉朝政,但是在唐朝后期,却出现了一大批的宦官干政、
宦官是为皇室当中的妃子和皇帝提供服务的人,最初宦官在宫中只提供服务,但是不允许干涉朝政,但是在唐朝后期,却出现了一大批的宦官干政、宦官弑帝的现象,唐朝宦官当权的原因是什么呢?
宦官专政之所以成为唐朝的顽疾,和当时的社会风气有着不可分割的关系。
当时皇帝身边都有一个负责日常事务的宦官,而这些宦官在皇帝身边尽心尽力的服务,取得了皇上的信任,皇上也会允许他们批阅一些公文,后来为了牵制文官武将,皇上就有意提升宦官的权利,这就让很多宦官的地位逐渐上升。
这可以说是唐朝宦官当权的原因之一。
唐朝宦官当权的另外一个原因要从唐玄宗时期说起,当时凡是大将出征,为了对将士在边境的行为进行监督,朝廷就会派一名随行的宦官,这些宦官的地位比起领兵的将领来说丝毫不弱,于是就凭借着皇上的权威,很多宦官就开始在军中勒索,瞎指挥,欺凌将士们,但是将士们却又无可奈何。
宦官当权和宦官在朝廷中处在的一个特殊机构也有着密不可分的关系,秘书处是当时的重要决策的机构,而这个机构就是以宦官集团为主要支撑的,宦官在这里,有些才干的大臣就会被集团排挤,剩下的就狼狈为奸,祸国殃民。
而且从唐德宗时期开始,皇帝把守卫京城安全的机构的将领也替换成了宦官,这一举措让宦官的地位又上升了一大步,也开始掌握国家的军事权利。
唐朝宦官当权的时间
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古代宦官干政
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古代宦官干政宦官,又称太监,俗称“老公”,现在称丈夫为“老公”,实际上最早的“老公”是太监。
太监制度长达三千多年,早在殷商时期就有记载。
历史上著名的太监有秦朝的赵高、嫪毐,东汉的发明家蔡伦,后汉三国时期张让为首的十常侍,唐朝的杨思勖、高力士、,宋朝的童贯,明朝的郑和、王振、刘瑾、魏忠贤,清朝的小德张、李莲英、安德海等,太监有对皇帝忠心耿耿者,有野心膨胀拥有巨大权力者,有建功立业为国家立下不朽功勋者,不一而足。
宦官干政,是用权力欲、财产欲对身体缺失的补报宦官群体是一个很特别的群体,被人们称为不男不女型群体,颇似现在泰国的“人妖”。
他们渴望成为男人,却因为“去了势”而不能成为男人;他们想变成女人,却又没有女人的交配功能与生育功能。
他们是一个没有“性福”的群体,终身成为皇帝的附庸而苟活于世,所以凡是宦官骨子里都具有一种“自卑”感,急需用其他方式来补报,以证明活着的尊严。
所以我们看到,一但有时机,太监们会用其他方式来“出人头地”。
“史圣”司马迁写下万古流芳的《史记》,蔡伦发明了“蔡侯纸”,郑和下西洋宣扬国威,这些都是正能量的宦官存在。
但更多的表现,是利用在宫中接近皇帝的先天优势干预朝政,攫取权力和财产,史上出现了大量的太监,走上了这条不归路。
秦朝的赵高,便是史上第一个有名的干预朝政的宦官,秦始皇时期,他潜伏在宫中不敢动手,等到秦始皇驾崩,他竟然敢私改圣旨,与李斯合谋立胡亥为帝,赐死大公子扶苏和边将蒙恬,且在朝廷“指鹿为马”,不可一世。
最后被“秦三世”子婴用计杀死;嫪毐是吕不韦献给赵太后的一名假宦官,这家伙做得更过份,竟然与赵太后生了孩子,居然以秦始皇的父亲自居,惹得秦始皇暴怒杀之。
后汉三国时期以张让为首的“十常侍”,获取了巨大的权势,汉灵帝称张让为“父”,为了消灭张让等“十常侍”,大将军何进引董卓率军进入首都,直接导致了东汉的灭亡;唐朝的宦官更过份,十几位皇帝的废立都是宦官操控的,太监李辅国对唐代宗说:“大家但内里坐,外事听老奴处分。
古代各个朝代打宫女或太监的刑法
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古代各个朝代打宫女或太监的刑法
古代中国历朝历代都存在打宫女或太监的刑法,不同朝代的刑罚方式有所不同。
以下是一些比较典型的例子:
1. 春秋战国时期:在春秋时期,宫女或太监违法犯罪时,通常会选择对其鞭打,采取体罚的方式进行惩罚。
2. 秦朝:秦朝的法律制度非常严苛,对于宫女或太监的刑罚也非常残酷。
如果罪行重大,可能会选择斩首或处以极刑。
3. 汉朝:汉朝对宫女或太监的刑罚相对温和,一般采取鞭打、罚铜钱等方式进行惩处。
4. 唐朝:唐代对宫女的惩罚主要以鞭打为主,也有部分情况下斩首的刑罚。
5. 宋朝:宋朝对宫女或太监的制度相对较为完善,一般采取软刑,如鞭打、流放等,也会有一些较重罪行被斩首的情况。
需要注意的是,不同朝代的法律制度和对宫女或太监的刑罚方式可能会有一定的差异,在实际执行中也存在灵活性和特例。
此外,刑罚的具体情况还与犯罪的性质、情节以及社会公众的评价等因素有关。
太监是从什么时候开始出现的太监是谁发明的?
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太监是从什么时候开始出现的太监是谁发明的?宦官,俗称太监或“老公”。
文书上的称谓很多,例如有阉人、阉宦、宦者、中官、内官、内臣、内侍、太监、内监等等。
这些男子生殖器官被阉割后失去性功能而成为不男不女的中性人,这批人是历代王朝在宫廷内侍奉皇帝及其家属的奴仆。
据记载,我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始,才全部用阉人。
这是由于在皇宫内廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等,女眷较多,如果允许男侍出入,难免会发生秽乱宫帷的事。
所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。
我国历代宦官的人数以明朝为最,号称l0万。
清朝改革了明代臃肿的太监机构,并制定了一套管理制度即宫规宫法,将明崇祯末年的9万多太监,削减为9000人。
清朝太监的等级极其严格,清朝宫廷内设有管理太监的机构称“敬事房”,又谓“宫殿监办事处”。
规定在督领侍下面,有大总管、副总管、带班首领、御前太监、殿上太监、一般太监和下层打扫处小太监之分。
发展至清代末期,太监等级更加复杂。
在宫殿监中,就有总管、首领、掌案、回事和小太监之分;在各处所中又有首领、大师父、师父、带班、陈人、徒弟之别等等。
如此层层节制,一级管一级.一级压一级,统治得非常严密。
封建帝王是世袭的,皇帝唯恐他人篡夺自己的皇位。
一般情况下,皇帝猜忌朝廷的文武外官,总防着他们有外心:但却认为朝夕侍候在自己身边百依百顺、出身低下而又没有后代的内官员可靠。
而宦官则往往利用在宫廷中的这种特殊地位,攫取极大的权力,甚至操纵帝上。
这些人数量不多,但奴性十足,狡黠阴险、残忍狠毒。
一旦成为皇帝的心腹,更是谗谄佞邪,毫无顾忌。
他们结成死党,挟持皇帝,假传圣旨,卖官鬻爵,贪赃枉法,陷害忠良,甚至可以废立以至杀死皇帝。
在我国封建社会历史上,宦官专权曾演出了一幕幕祸国殃民的惨剧,其中以东汉、唐、明三代为最。
秦朝的赵高,东汉的侯览、张让,唐代的高力士、仇士良、田令孜,明朝的王振、汪直、刘瑾、魏忠贤,以及清代末年的李莲英,都是历史上臭名昭著的宦官。
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太监起源于哪个朝代太监的起源太监也称宦官,中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的。
又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。
唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监。
后宦官亦通称为太监。
先秦时期宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。
周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。
秦国宦官嫪毐受太后宠幸,权势显赫,封为长信侯。
宦官一般由身分卑贱的人充当。
其来源或由处以宫刑的罪人充任,或从民间百姓的年幼子弟中挑选。
秦汉以后,宦官制度更加详备,宦官作为一种特殊政治势力,对许多朝代政局产生重大影响。
秦汉时期秦始皇统一六国后,宦官由少府管辖。
西汉初年,汉高祖刘邦鉴于秦亡教训,间用文士充中常侍,以抑制宦官势力。
元帝以后,宦官势力复萌。
东汉时,侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。
他们传达诏令,掌理文书,左右皇帝视听。
其时,外戚势大,皇帝常利用宦官牵制外戚,往往造成宦官集团专政局面。
唐宋时期唐代,宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。
掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。
各局长官称令或丞。
唐太宗时,对宦官限制较严格,规定内侍省宦官最高官阶为三品,数额亦有限制。
太宗死后,制度渐弛。
中宗时,宦官总数增至3000名,被授七品以上者多达千人,玄宗时,宦官多而滥,仅四、五品者就在千人以上。
授予三品左(右)监门将军衔者大有人在。
安史之乱后,宦官势力膨胀,有的甚至封王爵,位列三公。
部分宦官还染指军权。
肃宗时,设观军容使,专以宦官中的掌权者充任,作为监视出征将帅的最高军职。
从德宗朝开始,宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权。
军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。
因军政大权被宦官集团把持,不仅文武百官出于其下,甚至连皇帝的废立也由他们决定。
在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立,两个被他们所杀。
宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。
宋代也设内侍省,由宦官主管。
但宋代宦官干政的现象不如外戚专权严重。
明清时期明太祖朱元璋对宦官管理较严,规定宦官不得识字,压低其官阶,禁止其兼外臣的文武职衔,并悬铁牌于宫门上,明示不许干政的警戒。
从永乐朝始,宦官渐受重用。
皇帝亲信的太监经常被派出巡出洋,担任监军。
永乐十八年(1420)设东厂,由宦官执掌,从事特务活动,诸事直接报告皇帝。
宣宗时,改太监不得识字的祖制,在宫内设内书堂。
令学官教授小太监识字。
成化十三年(1477)在东厂外另设西厂,以宦官任提督,加强特务统治。
此外,宦官任职机构膨胀,宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。
惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局,总称为二十四衙门,各设专职掌印太监。
宦官人数激增,至明末多达数万之众。
英宗时,掌权宦官王振网罗部分官僚为党羽,形成阉党,开明代宦官专政先声。
此后,宦官之祸迭起。
成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等,都是权倾朝野、势力显赫的权宦。
他们专横跋扈,排斥异己,巧取豪夺,屡兴大狱,加剧了明朝政治上的,给人民带来无穷灾难。
鉴于明朝宦官为害之烈,清朝统治者采取了一些限制措施。
清初规定:宦官归内务府管辖,具体由敬事房管理。
敬事房亦称宫殿监办处,设总管、副总管等职。
康熙时总管宦官为五品,雍正时改成四品。
裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”,人数大幅度缩减。
顺治时设置宦官千余人,乾隆年间增至3000人,直至清末未过此数。
宦官升迁降调由内务府移文吏部决定。
宦官犯法,内务府可先拿后奏。
尤禁其干政。
顺治帝仿朱元璋旧制,铸铁碑立于交泰殿,明文规定凡有不法行为,均凌迟处死。
这些措施得到较好贯彻。
虽在清末有慈禧太后宠宦安德海、李莲英等屡犯例禁,朝臣为之侧目,终未出现汉、唐、明宦官的专权现象。
太监是如何阉割成的历代古籍对阉割手术的具体情形大致上都记载得很是简略。
清朝末年,一些来到中国的欧洲人对迥异于西方的中国宫廷文化产生了浓厚的兴趣,并较为详细地描述了当时的阉割手术情形。
但这些描述多为道听途说,远不及清末宫廷宦官以切身经历为基础的回忆详细,其可靠性也值得怀疑。
据清末宦官回忆,北京城有两个赫赫有名的阉割世家,号称“厂子”:一是南长街会计司胡同的毕家;另一是地安门外方砖胡同的“小刀刘”。
主持其事者都是得到朝廷认可的家族世传,六品顶戴,称“刀子匠”。
两家据说各有绝招,但技艺绝不外露,只是父子相传。
净身需要选好季节,最好在春末夏初,气温不高不低,没有苍蝇蚊子,因为手术后约一个月下身不能穿衣服。
净身者在手术前都需履行必要的手续,其中关键是订立生死文书,并需请上三老四少作为证明人,写明系自愿净身,生死不论,免得将来出麻烦吃官司。
费用自然是要收取的,但净身者多来自贫困之家,一时或许拿不出很多银子,因而可以待进宫发迹后再逐年交纳。
这些也需要在文书上写明白。
但有两样东西是必须带着的,一是送给刀子匠的礼物,一般是一个猪头或一只鸡,外加一瓶酒。
二是手术所用的物品,包括三十斤米、几篓玉米棒、几担芝麻秸及半刀窗户纸。
其中,米是净身者一个月的口粮,玉米棒烧炕保暖用,芝麻秸烧成灰后用来垫炕,窗户纸则用来糊窗子,以免手术后受风。
刀子匠要准备两个新鲜的猪苦胆、臭大麻汤和麦秆。
猪苦胆有消肿止痛的作用,手术后敷在伤口处;臭大麻汤的功用很多,手术前喝一碗让人迷糊,起麻醉作用,手术后再喝,让手术者泻肚,以减轻小便的排泄量,保证手术成功;麦秆的功用不言自明,即手术后插入尿道。
手术过程中,除了主刀者外,一般还需三四名助手。
被阉割者都需采用半卧姿势仰倒在床位上,几位助手将他的下腹及双股上部用白布扎紧、固定,然后有人负责按住其腰腹部,另外的人则用“热胡椒汤”清洗阉割部位,加以消毒。
用于阉割的手术刀是一种呈镰状弯曲的利刃,据说是用金与铜的合金制成,可防止手术后感染,但使用时通常并没有特别的消毒措施,在火上烤一下,便算是消毒了。
这一切完成后,主刀者即用镰状弯曲的利刃,对被阉割者的连同阴囊进行切除,通常分两步:第一步是割睾丸。
在球囊左右各横割开一个深口子,把筋络割断以便把睾丸挤出来。
这需要阉割者身子打挺,小肚子使劲往外鼓。
待用全身的力气把睾丸挤出来,刀子匠会把片好的猪苦胆贴到球囊左右两边。
第二步是割。
这需要相当高的技术,割浅了会留有余势,将来里面的脆骨会往外鼓出,就必须再挨第二刀,即宫里俗称的“刷茬”;如果割深了,将来痊愈后会往里塌陷,形成坑状,解小便时呈扇面状,一辈子不方便。
宫里的太监十个有九个都有尿裆的毛病,这就是阉割的后遗症。
割除后,要插上一根大麦秆,然后把另一个猪苦胆劈开,呈蝴蝶状地敷在创口上。
据说也有的是用栓状白蜡针插入尿道,并用冷水浸湿的纸张,将伤口覆盖包扎。
这大概是净身场所不同而出现的技术性差异。
被阉割者在手术后必须由人架持搀扶着在室内遛二至三个小时,然后方可横卧休息。
手术之后的三天,是被阉割者最难熬的时光。
在这三天里,他们躺在特制的门板上,双手、双腿都被套锁牢牢地捆住,根本不能动,目的主要是避免触摸创口,以免感染。
门板中间还留有带活板的小洞口,大小便时用。
当时也没有太好的止痛消炎手段,为了避免伤口感染要严禁饮水,可谓是痛苦异常。
待三天后白蜡针或麦秆拔除,尿液能够排出,手术即告成功。
然而苦难并没有过去,最重要的是抻腿,每抻一次都痛得心肝碎裂、浑身发颤,但这对阉割者来说是必须的,否则可能导致腰佝偻,一生都不能伸直,所以只能忍受这种剧痛。
此后的调养期仍需百日左右。
每一个被阉割的男人,都毫无例外地经历过一番惨痛的折磨。
这一过程是如此的残酷,如此的痛苦,以至于那些惨遭阉割者终其一生都对此记忆犹新。
清末太监马德清曾在晚年回忆道:“那年头,没有麻药,没有什么注射针、止血药那一类东西……硬把一个活蹦乱跳的孩子按在那儿,把他要命的器官从他身上割下去,那孩子该多么疼啊!一根根脉通着心,心疼得简直要从嘴里跳出来了……手术后,要在尿道上安上一个管子,不然,肉芽长死了,尿就撒不出来啦,还得动第二次手术。
我后来听懂得这个道道的人讲,割掉那个玩意儿以后,不能让伤口很快地结疤……所以要常常换药。
说实在的,哪里是药呢,不过是涂着白腊、香油、花椒粉的棉纸儿。
每一次换药,都把人疼得死去活来。
我记得,那个时候,我整天躺在土炕上……脊梁骨像断了一样,想翻一下身,可是哪敢动一动呢,就是略微欠一下身子,伤口也牵着心疼呢!大、小便就这样躺着拉、尿。
屁股下面垫着灰土,灰土天天换,也是湿漉漉的。
”被切下的阳具,称为“宝”,而在通常情况下刀子匠确实会把这东西像“宝”一样地藏起来,被净身者反而无权要回。
经过刀子匠的加工之后,“宝”一般会放入“升”中,用大红布包好,小心地放置在室内高处,称“高升”,取升至高位之意,借以预祝净身者将来走红运,步步高升。
等到将来净身者发迹了,赎回自己的“宝”,刀子匠就可以趁机量财索讨。
赎回自己的身上物,阉者称为“骨肉还家”。
这在他们来说,是一生中最大的喜事,仪式非常隆重,就如同迎亲一般。
也有由净身者的家人自己保存的情形。
过去乡间贫苦人家,高处莫过于房梁,因而多将之垂吊于梁上,每过一年升高一截,以祝愿孩子能够在宫里“步步高升”。
保存“宝”的原因大致有三:一是为了做宦官后升级时查验,以证明阉者身份,即通常所说的“验宝”;二是将来宦官死后,要将“宝”放进棺木里一起埋葬,因为宦官们希望自己到另一个世界或转胎之时能恢复男人的本色;三是中国传统中有身之发肤受之父母的观念,宦官作为刑余之人已属不孝,不能传宗接代更属不孝之大者,所以将“宝”加以保存,死后随棺而葬,也是一种心理的补偿。
需要特别指出的是,尽管阉割是成为宦官的必要前提,但并不是每一个被阉割的人都能够顺利地进入宫廷的,历朝都有严格的选用制度与程序。
不过,无论进入宫廷与否,受阉之人自此就开始了另外一种完全不同的人生。
也正因如此,他们普遍认为,人生的一切苦乐都是从受阉之日开始的,而受阉之日就成为其新的诞辰日,日后算命也是依据受阉之日的天干地支。
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