人教版高中历史必修三练习《明清之际活跃的儒家思想》

第一单元《中国传统文化主流思想的演变》（第4课时）

第4课《明清之际活跃的儒家思想》

班级姓名编号

本课11年考点：

1、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。

2、明清时期儒家思想的发展。

本课考点知识:

一、明清儒学活跃的背景

探究1：“明清之际，中国社会走到了一个新的十字路口，处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期，无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。”“明清之际的思想批判是在当时政治经济发生巨大变化的条件下萌生的，是适应时代要求的。”请你结合必修1第4课、必修2第一单元相关内容，思考明清时期产生早期民主启蒙思想的背景。

精典例题1、在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是（）A．知识分子具有忧国忧民思想 B．封建专制统治的残酷压迫

C．商品经济发展和资本主义萌芽 D．士大夫接受了西方民主思想

精典例题2、明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（）A．经世致用 B．天下兴亡，匹夫有责

C．工商皆本 D．天下为主，君为客

二、代表人物及其思想主张

（一）明朝后期：李贽

探究2：

材料一：前三代吾无论矣，后三代，汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非哉，岂其无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。然则予之是非也又安能已！夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是今日非矣。今日非而后日又是矣。虽使孔子复生于今，又不知作何是非也，而遽可以定本行赏罚哉！──李贽《藏书·世纪列传总目前论》材料二：李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。

人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。

1、结合材料及所学知识，概括李贽的思想。

2、请你结合时代背景，简要评价李贽的思想。

（二）明清之际三大进步思想家：

对照表格归纳明末清初三位思想家思想的异同：

探究3：今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，

荼毒天下之肝脑，离散天下之女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也，其既得之了，敲剥天下之骨髓。离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣？

──黄宗羲《明夷待访录·原君》请回答：

（1）根据材料指出君主和天下百姓实际上是一种什么关系？透过材料，作者以为君主和天下百姓之间应该是什么关系？能否为他找到先秦儒学思想里的来源？（4分）

（2）材料反映的核心思想是什么？表达了作者怎样的政治倾向？（2分）

（3）结合所学，简述黄宗羲思想的进步之处及其局限性。（3分）

（4）你认为黄宗羲思想在当时会不会产生大的社会影响？为什么？（4分）

（5）与欧洲的启蒙思想相比，两者的性质是否相同，为什么？（3分）

三、明清儒学的评价：

校本练习：

1、李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是( ) A．儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承 B．强调个性，主张人性的解放C．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华D．对儒家思想进行批判和否定

2、黄宗羲、顾炎武、王夫之几位思想家最重要的历史作用是（）

A．动摇了封建传统思想在中国的统治地位 B．为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础C．结束了“理学”地位在中国知识界的主导地位D．促使我国传统文化重新焕发了生机3、以下对明末清初进步思想家“经世致用”思想的表述，正确的是（）

A．研究学术或学问应该为现实服务B．手工业、商业和农业一样都是社会的根本C．经济应该是学者首先研究和应用的学问 D．实践是检验知识或真理的主要标准

4、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步性在于（）

A．反对君主专制集权 B．反对封建私有制

C．要求建立小农社会 D．反对中央集权制度

5、明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的

樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（）A．博学于文，行已有耻 B．君主专制是“天下之大害”

C．天下为主，君为客 D．工商皆民生之本

6、（10年江苏卷5）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思

想家的主张？

A．朱熹B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲

7、下列关于明清时期早期启蒙思想家的思想，评述不正确的是

A、一定程度上反映了资本主义萌芽的时代背景

B、对当今社会思想的发展仍具有借鉴意义

C、反对君主专制是其中的重要内容

D、形成了强大的思想解放的潮流

8、明清之际三位进步思想家的思想实质上是( )

A．儒家思想在新的历史条件下的活跃B．宋明理学的深化和发展

C．先秦儒家民本思想的复兴D．资产阶级民主思想的兴起

二、非选择题：

9、儒家思想长期以来在我国古代文化中居于主流地位，自孔子创立儒家学说以来，儒家思想经历了一个不断完善和发展的过程。阅读材料，回答下列问题。

材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”——《论语·为政》材料二：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，无地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》

材料三：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏札》材料四：前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋是也。中间千百余而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固示尝有是非耳。——李贽《藏书卷》请回答：

（1）根据材为一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出两种思想主张的不同结局及其原因。（4分）

（2）根据材料三、四部分分析朱熹与李贽的观点有何不同？李贽的观点说明了什么问题？（4分）

（3）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（2分）