中国古典园林在现代园林设计中的继承与发展(精)

中国古典园林在现代园林设计中的继承与发展

摘要:中国古典园林以自己的独特造园形式和深刻内涵,形成了自己独具特色的艺术风格,在世界园林中独树一帜。现代园林的景观设计在追求功能多元化的同时,注重对古典园林的继承与发展是十分必要的。中国现代园林如何在发展中继承和发扬古典园林民族特色的基础上不断创新,以满足当代人的休闲要求和对自然审美的渴望,值得深思和探索。

关键词:古典园林继承发展景观设计

中图分类号:TU986.2 文献标识码:A

1.中国古典园林的特点

1.1师法自然,高于自然

“师法自然”,也就是通常所说的“虽由人作,宛自天开”。中国古典园林绝非直接利用或简单模仿自然界中各原始状态的构景要素,而是有意识地进行改造、调整、加工、剪裁,从而形成一个精练的、典型的自然,这即达到高于自然。比如颐和园那样的大型的天然山水园把具有典型的特点性格的江南湖山景色在北方的大地上复现出来。这就是中国古典园林的师法自然,高于自然的完美体现。

1.2园林建筑融于自然

在中国古典园林中,作为造园四要素之一的建筑都力求,与山、水、植物有机、协调地组织在同一风景画面之中。尽力突出彼此和谐、互为补充的一面,而避免或限制彼此对立、排斥的一面,进而希望可将后者转化为前者,从而可以在总体上使得建筑美与自然美相融合,达到一个更高的境界——人工美与自然美高度协调的境界,天人合一的境界。

1.3诗画的情趣

中国的诗画艺术十分强调意境,陈从周认为“诗与画的境界在实际景物中出现之”是一种审美效果。中国古典园林传达,不仅是把前人诗文的某些境界、场景在园林中以具体的形象复现出来,或者运用景名、匾额、楹联等文学手段对园景做直接的点题,而且还在于借鉴文学艺术的章法、手法使得规划设计颇多类似的文学艺术的结构。使得人们在游览中国古典园林所得感受,往往仿佛朗读诗文一样的酣畅淋漓,这就是古典园林园林所包含的“诗情”。

1.4意境的蕴含

古典园林在意境上的表达借助于这三种方式:一,借助于人工的叠山理水把广阔的大自然山水风景缩移摹拟于咫尺之间。所谓“一拳则太华千寻,一勺则江湖万顷”。二,预先设定一个意境的主题,然后借助于山、水、花木、建筑所构筑配成的物镜把这个主题表述出来,从而传达给观赏者以意境的信息。三,意境并非提前设定,而是在园林建成之后再根据现成的物镜特征做出文字的“点题”——景题、匾、联、刻石等。

2.现代园林景观的特点

现代园林景观由过去孤立的、内向的园转变为开敞的、外向的整体城市环境,即由城市中的花园转变为花园城市。园林中建筑密度降低,以植物为住的景观取代了建筑为主的景观。起伏的地形及草坪的建立,代替大面积挖湖堆山。减少土方工程,增加环境容量,综合运用新技术、新材料、新艺术手段对园林进行科学规划与施工,创造出丰富多样的新型园林。生态效益与社会效益经济效益结各更为紧密。强调功能性、科学性与艺术性结合,用生态学观点指导植物配置,现代园林的研究及理论建设将综合生态学、美学、建筑学、心理学、社会学、行为学等诸多学科共同发展。具有现代风格,体现时代精神的环境小品在园林中的应用日益增多。

3.中国古典园林与现代园林的比较

3.1 哲学思想

古典园林:严格来说,园林艺术属于美学意义的一种载体,同其他艺术的形式一样,受美学思想意识的影响然而,美学是在哲学体系的支配之下的中国的古典园林,其美学思想主要是受到了道家思想的影响,师法自然,天人合一等。中国古典园林,其构成的原则是将自然景观与人工造园的艺术巧妙结合,从而达到了,虽是人为,宛自天开的艺术境界。

现代园林:现代的园林设计,强调了理性对实践的认知作用,同古典的造园所信奉的天人合一的道家思想相比,现代园林设计的思想的体系是从维理学说发展而来这种思想,把园林的设计艺术建立于数理主义的思想基础之上,追求那种纯粹的几何构造关系,坚持把自然要素中天然的性格与形状去掉,用人的理性的美学意识的法则建造和设计。理性的思维模式一直以来都统领着欧洲的园林设计的思想,并且对现代园林景观的设计行业中的哲学观点有着一定的影响。

3.2 布局形式

古典园林:由于受到经济、政治条件的限制以及民族性格的影响,我国古人的性格、行为趋向于内向、含蓄,这样的心理和行为若影射于园林设计中,自然地体现了一种含蓄的布局形式。此种形式主要表现在于建筑物的周边环境的布置,中心往往形成院落或者开阔的水面,空间上给人一种趋向中心收缩的心理暗示。这种布局的特点,在南方的私家园林中特别突出,比周围高出很多的院墙,可以将内外的空间划分出明显的界限,为主人提供了专属的私人活动空间,可以在有限的、无人打扰的环境内,借助景观元素尽情地抒情缅怀,从而达到“天人合一”的高雅境界。

现代园林:受维理思想意识的影响,在造园的布局形式方面,现代园林追求布局的对称性,建筑、草坪、水体、花坛等的布局方式都很注重整体性,并且运用几何的构造关系,使组合模数达到和谐。

3.3 造园手法

古典园林:中国的古典园林,其要素不外乎山、水、石、植物与建筑,这些元素的组合,创

造出了“步移景异”的艺术效果,《园冶》提到,通过营造空间上的收放对比,景点设计上的露与藏、借与框、实与虚的分布,可使人的视觉与整个景观的控制和制约联系起来,眼中的景观互相产生了联系,浑然一体。

现代园林:与古典园林的造园要素相比, 现代多运用建筑、植物、雕塑及人工喷泉等作为造园要素,表达手法更多采用比较直白而且理性的手法,经常以建筑统帅着园林,其整体布局服从建筑的设计原则,以建筑为标准,确定主轴线,然后衍生出对应的副轴线,表现了以建筑为中心的、发散式的外向的性格。

4. 中国古典园林对国内现代园林的影响

在国内,古典园林同样也是一切造景设计的基础,对中国现代园林的营造艺术产生着深远的影响改革开放以后,特别是近些年来,随着现代科技的飞速发展,现代学科快速增长,我国也形成了多种学科交叉的新型学科,比如:园林设计、环境设计、规划设计、风景园林设计等,这些学科虽然名称不一样,共同追求的、普遍和谐的传统观念是一样的。古典园林中的天道与人性和谐的一贯思想,引导着他们将自然山水作为君子比德,体现仁、智、道与自然的探求尝试方式,遵循反璞归真、朴素自然为审美标准和造园规律。对中国古典园林的研究是了解本土地域文化的必由之路,中国现代风景园林的发展,需要本土风景园林师的艰苦努力,更要延承中国古典园林的造园理念,传承中华民族文化的精髓,只有这样才能创造出既代表民族传统本色,又融入现代设计理念的成功的现代新型园林。中国现代风景园林师必须关注风景园林的本土研究,积极探索富有地域性景观的文化特征,最终设计出土生土长的风景园林作品在当下,面对西方文化思潮和艺术理念的强烈冲击,现代园林艺术设计师们更要开拓思路,挖掘中国古典园林营造艺术的现实意义,把中国的古典园林造园手法、空间布局形式、造园要素以及文化蕴含等,应用到更加广泛的艺术设计领域中,这才是正确的发展路径道家创始人老子提出:“万物负阴而抱阳,冲气以为和,遂有天人之际,合而为一”的宇宙观他认为,世间事物既对立物有统一,所以就有互补和创新,就有新生事物的出现我们相信,中国古典园林在西方思潮冲击和本土新要求的融合下,沿着民族文化的根脉,吸收外来文化的有益营养,以严谨、科学的态度进行改革和创新,定能使