女中音歌唱家阿拉泰及专辑
新疆歌手古再丽演唱的歌曲
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新疆歌手古再丽演唱的歌曲
古再丽是一位著名的新疆歌手,她演唱了许多优秀的歌曲,涵盖了多种风格和主题。
以下是一些古再丽演唱的知名歌曲:
1. 《新疆之恋》,这首歌曲是古再丽的代表作之一,以其深情的演唱和动人的旋律,表达了对家乡新疆的深深热爱和思念之情。
2. 《塞外情歌》,这是一首充满草原风情的歌曲,歌词描绘了广袤的大草原和深情的爱情故事,充满了浓郁的民族特色。
3. 《世纪之约》,这首歌曲是古再丽演唱的一首励志歌曲,歌词鼓励人们勇往直前,追逐梦想,充满了积极向上的力量。
4. 《新疆的天空》,这首歌曲以轻快的旋律和欢快的歌词展现了新疆的美丽景色和多元文化,让人感受到新疆的独特魅力。
5. 《爱情的故事》,这是一首温馨动人的爱情歌曲,古再丽通过细腻的演唱表达了对爱情的美好向往和珍惜。
6. 《天山之恋》,这首歌曲以激昂的旋律和激情四溢的歌词,
歌颂了神秘壮丽的天山山脉和新疆的壮美风景。
7. 《草原上升起不落的太阳》,这首歌曲以激昂的节奏和豪情
万丈的歌词,展现了草原上生活的牧民们对自然和生活的热爱和向往。
这只是古再丽演唱的一部分歌曲,她还有许多其他优秀的作品。
通过她的歌声,我们可以感受到新疆的独特魅力和多元文化的魅力。
10位女中音,50首经典曲目,听醉你的耳朵
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10位女中音,50首经典曲目,听醉你的耳朵女中音历来少见,掐指一算,杰出的寥寥无几。
这是一种音色稀少,可轻易接近灵魂介质的声音。
低沉,浑厚,委婉妩媚而动人心弦的中音是稀世珍品,能抚慰听者的心灵,让人痴迷和向往。
好听的女中音会让人慢慢上瘾,让人深陷其中并且无法自拔。
今天听歌君和大家分享10位女中音歌手的成名曲,让我们一起沉醉,沉醉!01罗天婵《孤独的牧羊人》孤独的牧羊人音乐:罗天婵 - 罗天婵罗天婵是我国歌坛上深受广大听众欢迎的新中国第一位杰出的抒情女中音歌唱家,原中央乐团(中国国家交响乐团)国家一级(歌唱)演员。
五木催眠曲音乐:罗天婵 - 隽永留声-歌唱家系列罗天婵打起手鼓唱起歌音乐:罗天婵 - 70年代火红的年代经典全记录五木催眠曲音乐:罗天婵 - 吐鲁番的葡萄熟了渔光曲音乐:罗天婵 - 电影留声机凡是听过罗天婵演唱的人,都会感觉到她的歌声里有着一种少有的艺术魅力。
02德德玛《美丽的草原我的家》美丽的草原我的家音乐:德德玛 - 请喝一碗马奶酒-阿拉腾奥勒歌曲作品精选 (一) 德德玛,中国蒙古族女中音歌唱家。
1947年出生在内蒙古额齐纳旗。
1978年,德德玛以《美丽的草原我的家》受到歌唱界的极大关注。
心中的草原音乐:德德玛 - 温暖的家牧人音乐:德德玛 - 金耳朵Ⅲ草原夜色美音乐:德德玛 - 美丽的草原我的家德德玛歌曲集我从草原来音乐:德德玛 - 天上的风德德玛的演唱声音浑厚醇美,音域宽阔,气息通畅,演唱富于激情,具有强烈的艺术感染力。
她的歌路十分宽广,既善于演唱蒙古族调民歌,又能演唱大型艺术歌曲,西洋歌剧咏叹调。
经过长期探索,使蒙古族长调唱法与美声唱法相结合,融为一体,在民族声乐领域内独对一帜,走出一条成功的道路。
03关牧村《一支难忘的歌》一支难忘的歌音乐:关牧村 - 一人一首成名曲(十碟精装)关牧村,国家一级演员、女中音歌唱家。
1953年11月6日,关牧村出生于河南新乡市郊区牧野乡牧村满族家庭里,以村为名,取名关牧村。
哈萨克歌唱家达列力汗的歌
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哈萨克歌唱家达列力汗的歌
哈萨克歌唱家达列力汗(Daler Khan)是一位著名的哈萨克音乐人,他演唱的歌曲以激情四溢、充满力量和动感著称。
以下是一些他的知名歌曲:
1. 《托马尔》(Tumar):这首歌曲展现了哈萨克人民的坚韧和勇敢,歌词中表达了追求自由和草原生活的精神。
2. 《赞颂祖国》(Zhangsyr shamaldar):这首歌曲歌颂了哈萨克斯坦的美丽风景和丰富文化,表达了对祖国的深情。
3. 《草原之歌》(Aman Turaly):这是一首充满旋律的歌曲,描述了广袤的哈萨克草原和自然风光,让人感受到大自然的壮丽与宏伟。
4. 《卡巴萨》(Kabasa):这首歌曲结合了传统哈萨克音乐和现代流行元素,节奏明快、动感十足,是达列力汗的代表作之一。
5. 《爱恋的草原》(Sun lesu jurek):这首歌曲以浪漫而深情的旋律表达了对草原生活和亲人的眷恋之情,充满了温暖和感动。
达列力汗的歌曲一直深受哈萨克斯坦以及其他中亚地区的人民喜爱,他以独特的嗓音和激情四溢的演唱风格赢得了无数歌迷的心。
无论是在演唱会上还是唱片销量上,他都取得了巨大的成功。
第三单元天山之音——《我的金色阿勒泰》 课件 -2023—2024学年人音版初中音乐七年级下册
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简介:
冬不拉,又名东不拉、东布拉,是中亚地 区的哈萨克,诺盖,卡拉卡尔波克等民族的 传统弹拨乐器,在哈萨克斯坦以及中国新疆 的哈萨克族中尤其流行。 2008年6月入选国家级非物质文化遗产名录。
冬不拉弹唱
曲体结构极为自由,没有固定曲调,以说唱为主,伴奏为辅, 弹唱时往往以热情洋溢的前奏引出高亢悠扬的歌声,如激流 倾泻,珠玉生辉。另一种阿肯弹唱,有几种固定曲调,音乐 上以大幅度的节奏变化,给人以充满活力的听觉美 感。另外有男女对唱形式,多见于草原上一年一度的阿肯弹 唱会。曲目内容广泛,有英雄史诗《阿尔卡勒克》,描写爱 情的长诗《萨丽哈与萨曼》、《赛里木湖的传说》等。
哈萨克民歌大致可以分成五种类型
劳动民歌 颂赞民歌 爱情民歌 习俗歌曲 其他歌曲 演唱形式:独唱、弹唱和对唱
这首歌曲的旋律线,看看是否呈延绵起伏的山峦形状。 提问并讨论: 观看冬不拉乐器,哈萨克族少年边弹冬不拉边赞美家乡的哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用 松木或桦木制成,或扁平或瓢形,琴杆细长,上面有8— 10个品位,两根丝弦或钢丝弦,可奏出三至八度的和音
无论是在田间、山头、牧场还 是重大的集会活动,新疆人民 情总是乐于将身心自由地融入 到歌舞当中,抒发他们的内心 感受。只要羊皮手鼓一响 跳起 舞蹈就会给大家带来幸福祝福 带来喜悦、带来好运、带来期 盼。
民歌在新疆民间音乐中 占有非常重要的地位, 从城市到乡村,从庭院 到田间,哪里就有歌声, 驱走痛苦,抚平忧伤, 播撒欢乐。
旋律优美动听、节奏活泼鲜明, 结构规整对称、情绪热烈欢快, 色彩鲜明独特、乡土气息较浓。
谢谢!
这首歌歌颂了阿勒泰的群山及群山下的草原牧 场,歌颂了阿勒泰的自然风光,也表现了哈萨克人 民热爱家乡的纯朴感情。是冬不拉弹唱中颇具影响 力的一首歌曲,这首歌的歌词富有诗意,旋律热情 奔放,学生不仅可以欣赏,还可以即兴编创歌词, 以自制弹拨乐器参与演唱,感受哈萨克弹唱歌曲的 风格和魅力。
歌曲阿瓦尔古丽简介
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歌曲阿瓦尔古丽简介
阿瓦尔古丽是一位著名的维吾尔族音乐家和歌手。
她出生在中国新疆维吾尔自
治区的一个音乐世家中,自小就展示了她对音乐的天赋和热爱。
阿瓦尔古丽的音乐风格独特,深受维吾尔民族音乐的影响,并融合了现代流行
音乐元素。
她的歌曲充满了情感和力量,常常以维吾尔语演唱,表达出了维吾尔族人民的文化和情感。
阿瓦尔古丽的歌曲通常以悠扬的旋律和动人的歌词著称。
她的歌曲内容涵盖了
爱情、家庭、友谊和对祖国的热爱等主题,引起了许多人的共鸣。
她的歌声温暖而清澈,能够打动听众的心灵。
除了在音乐方面的才华,阿瓦尔古丽还是一位多产的音乐创作人。
她经常参与
歌曲的作词和作曲,展示了她在音乐创作方面的独特才能。
她的作品不仅在中国内地广为传唱,还在国际舞台上获得了广泛的赞誉。
阿瓦尔古丽以她独特的艺术风格和才华,在维吾尔族音乐界和整个华语乐坛都
取得了巨大的成功。
她的音乐作品带给人们快乐、勇气和希望,成为人们生活中的重要一部分。
总而言之,阿瓦尔古丽是一位出色的维吾尔族音乐家和歌手,以她的独特音乐
风格和才华赢得了广泛的认可和喜爱。
她的歌曲不仅传递了对维吾尔族文化的热爱,还打动了人们的心灵。
她的音乐成就和影响力将长久地延续下去。
人音版音乐七年级下册3.2.1我的金色阿勒泰教案
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例题1:
题目:请简述阿勒泰地区民间音乐的特点。
答案:阿勒泰地区民间音乐的特点包括旋律优美、节奏鲜明、富有地方特色等。旋律优美体现在旋律线条流畅,富有歌唱性;节奏鲜明体现在节奏多变,富有动感;富有地方特色体现在音乐风格独特,反映了阿勒泰地区的地理环境和风土人情。
例题2:
题目:请分析阿勒泰地区民间音乐中的乐器演奏特点。
(2)学生可以欣赏阿勒泰地区民间音乐作品,分析作品的音乐风格和特点,提高音乐鉴赏能力。
(3)学生可以学习阿勒泰地区民间乐器的演奏方法,尝试演奏阿勒泰地区的民间音乐作品,提高音乐实践能力。
(4)学生可以了解阿勒泰地区的音乐家及其代表作品,学习他们的音乐创作和演奏技巧,提高音乐创作能力。
(5)学生可以参加阿勒泰地区举办的音乐文化活动,亲身体验阿勒泰地区音乐文化的魅力,提高音乐实践能力。
四、教学资源准备
1. 教材:确保每位学生都有《人音版音乐七年级下册》第3.2.1章节“我的金色阿勒泰”的教材,以便学生能够跟随教师的讲解进行学习。
2. 辅助材料:准备与教学内容相关的图片、图表、视频等多媒体资源,以便学生能够更直观地了解阿勒泰地区的音乐文化。例如,准备阿勒泰地区的民间乐器图片、音乐家演奏视频等。
1.讨论主题:学生将围绕“阿勒泰地区音乐文化在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。
二、新课讲授(用时10分钟)
中国民间音乐
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中国民间音乐一、内蒙古蒙古族歌曲:1、《银杯》(祝酒歌)属于习俗歌短调短调:节奏整齐,旋律优美抒情,结构工整,多为叙事性歌曲,主要流行于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》(长调)无伴奏合唱长调:节奏自由,旋律舒展、辽阔,句尾悠长,一般由两个乐句构成。
主要流行于内蒙古牧区。
2005年,联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱(德德玛蒙古族女中音歌唱家)创作歌曲单二部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲:《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐•宝力高的代表作品及保留曲目。
二、新疆歌曲:1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的金色阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是木卡姆“琼拉克曼”部分中的一个组成部分。
木卡姆:是流传于新疆维吾尔族地区的一种传统大曲,它的结构形式由:琼拉克曼(即大曲);达斯坦(即叙事歌曲)及麦西热普(即歌舞组曲)。
4、《在那银色的月光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧,我的库木孜》柯尔克孜族民歌库木孜弹唱器乐曲:《阳光照耀着塔什库尔干》小提琴独奏钢琴伴奏曲作者:陈钢两个部分内容:“纵情高歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲:1、《献上最洁白的哈达》藏族民歌(弦子)弦子:流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐,由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡和二胡领舞伴奏,故称弦子。
弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲一首极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的一字多音、波音、前倚音等装饰音的使用,充满了藏族民歌的高原韵味。
表达了藏族儿女对青藏铁路通车的喜悦心情,更表达了藏族人民对祖国大家庭的赞美。
3、《阿玛勒火》藏族民歌(囊玛)囊玛:流行于拉萨和日喀则等城市,是一种由上层社会走向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为一体,其音乐由中速的引子、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的音乐优美典雅,演唱时伴以简单的舞蹈动作。
人音版音乐7年级下册3.2.1我的金色阿勒泰教案
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6.课堂小结(5分钟)
目标:回顾本节课的主要内容,强调哈萨克族音乐的重要性和意义。
过程:Байду номын сангаас
简要回顾本节课的学习内容,包括哈萨克族音乐的基本概念、组成部分、案例分析等。
强调哈萨克族音乐在现实生活或学习中的价值和作用,鼓励学生进一步探索和应用哈萨克族音乐。
首先,在音乐审美方面,通过欣赏和演唱《我的金色阿勒泰》,使学生感受哈萨克族音乐的独特魅力,提高他们对音乐的审美鉴赏能力。
其次,在文化理解方面,通过对哈萨克族音乐的深入学习,使学生了解和尊重不同民族的音乐文化,培养他们的文化包容性和全球视野。
再次,在艺术表现方面,通过学习歌曲的演唱技巧和编排,使学生能够运用音乐语言进行情感表达,提高他们的音乐表现力和创造力。
过程:
开场提问:“你们知道哈萨克族音乐吗?它与我们的生活有什么关系?”
展示一些关于哈萨克族音乐和《我的金色阿勒泰》的图片或视频片段,让学生初步感受哈萨克族音乐的独特魅力。
简短介绍哈萨克族音乐的基本概念和重要性,为接下来的学习打下基础。
2.哈萨克族音乐基础知识讲解(10分钟)
目标:让学生了解哈萨克族音乐的基本概念、组成部分和特点。
(3)让学生参与哈萨克族音乐创作活动,如编创哈萨克族歌曲、编排哈萨克族舞蹈等,培养他们的音乐创作能力和创新能力。
(4)开展哈萨克族音乐知识竞赛或音乐比赛,激发学生的学习热情和参与意识。
(5)组织学生参观哈萨克族音乐博物馆或文化遗址,了解哈萨克族音乐的历史和文化背景。
(6)鼓励学生参与哈萨克族音乐教育项目,如支教、志愿服务等,提高他们对哈萨克族音乐教育的认识和参与度。
布置课后作业:让学生撰写一篇关于哈萨克族音乐的短文或报告,以巩固学习效果。
《我的金色阿勒泰》初中音乐PPT课件
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琴声一会儿雄浑激昂,一会儿低回婉转,一会儿音韵铿锵,一 会儿又如泣如诉......
从此,哈萨克人有了自己的乐器,为纪念王子,人们以“冬 不拉”来命名乐器的名字,而弹唱冬不拉的民间歌唱家便叫做 “阿肯”。
国王的儿子名叫“冬不拉”,他要求父王让他去打败瞎熊, 由于父王不答应,冬不拉私自带着弓箭、捕兽夹去找瞎熊,并与 瞎熊进行了一场大张旗鼓的搏斗,杀死了瞎熊,自己也不幸牺牲。
当牧民们找到王子的尸体时,都泣不成声,谁也不敢把这个 消息告知给国王。这时有个名叫阿肯的老牧民站了出来,自告奋 勇地去见国王。国王问他:“你知道王子的下落么?”阿肯指着 一棵高大的松树说:“尊敬的陛下,它知道王子的下落。”
国王生气地说:“明天它如果不告知我,我就杀了你!”聪 明阿肯在牧民们的帮助下,砍下大树的一个支杈,连夜制作成一 把精美的乐器,第二天在大森林前草原上,用琴声歌颂王子的壮 举,倾怒吼,有瞎熊的哀鸣,也有草 原人民悲伤的抽泣,国王听着琴声,悲痛万分,是松木制成的乐 器把王子不幸的消息告知了国王。
简介:
冬不拉,又名东不拉、东布拉,是中 亚地区的哈萨克,诺盖,卡拉卡尔波克等 民族的传统弹拨乐器,在哈萨克斯坦以及 中国新疆的哈萨克族中尤其流行。
2008年6月入选国家级非物质文化遗产名录。
冬不拉的传说:
很久以前,哈萨克人就居住在靠近一片森林的地方,过着的 游牧生活。结果森林里有一只凶恶的瞎熊,经常跑出来伤害牧人 和牲畜,使人们不得安宁,国王派去了几批猎人都被瞎熊伤害了。
我国著名美声女歌唱家
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我国著名美声女歌唱家
关牧村,1953年11月6日生于河南新乡,国家一级演员、女中音歌唱家。
代表作品:打起手鼓唱起歌、祝酒歌、吐鲁番的葡萄熟了。
吴碧霞,抒情花腔女高音歌唱家,中国音乐学院教授、硕士研究生导师。
代表作品:你来了、跳着好日子过山等。
幺(yāo)红,女,1968年2月出生,汉族,辽宁省沈阳市人,中央歌剧院主要演员,美声花腔女高音歌唱家,国家一级演员。
代表作品:《茶花女》。
迪里拜尔·尤努斯,英文名:Dilber Yunus,新疆喀什人,出生日期:1958-10-02,维吾尔族。
星座:天秤座。
新疆歌舞团演员,世界著名抒情花腔女高音歌唱家。
毕业于中央音乐学院声乐歌剧系。
崔峥嵘,著名歌唱家。
1993年毕业于中国音乐学院,二级演员,广州交响乐团女高音歌唱家。
出版专辑有《崔峥嵘———中国经典声乐作品专辑》等。
王秀芬,1954年出生于河北石家庄,女高音歌唱家,毕业于中央音乐学院声歌系,文学硕士,首批国家一级演员,享受国务院颁发的政府特殊津贴。
王霞,女,毕业于解放军艺术学院,中央歌剧院著名女高音歌唱家。
代表作品主要有《在灿烂阳光下》《祖国不会忘记》《我和我的祖国》《为祖国干杯》《祖国真大》。
王莹,中国著名青年女高音歌唱家,解放军艺术学院教师,她音色醇厚,音色饱满亮丽,音域宽广,嗓音独特,曾在维也纳金色音乐大厅举办个人音乐会,荣获青歌赛美声唱法第三名;全军歌手大赛最佳新人奖。
2012年成为央视的十大女高音歌唱家之一。
维语老歌500首
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维语老歌500首1.《美丽的赛里木湖》2.《美丽的姑娘》3.《古丽》4.《我的热瓦甫》5.《玛依拉》6.《阿瓦日古丽》7.《手挽手》8.《喀什噶尔》9.《库车赛乃姆》10.《送我一朵玫瑰花》11.《萨拉姆毛主席》12.《怀念战友》13.《青春舞曲》14.《达坂城的姑娘》15.《哪里来的骆驼队》16.《花儿为什么这样红》17.《吐鲁番的葡萄熟了》18.《在银色的月光下》19.《阿拉木汗》20.《亚尔古丽》21.《古丽阿娜尔》22.《卡尔曼》23.《巴郎仔》24.《阿娜尔罕》25.《黑眼睛》26.《黑头发》27.《燕子》28.《萨拉木汗》29.《哈密瓜熟了》30.《帕米尔高原我的故乡》31.《当我死去的时候》32.《你不要哭》33.《库尔勒的香梨》34.《我的故乡》35.《白杨》36.《阿瓦尔古丽》37.《我的情人》38.《红莓花儿开》39.《喀布尔的玫瑰》40.《艾介姆》41.《好花儿》42.《黑眉毛》43.《白鸽子》44.《白骆驼》45.《好姑娘》46.《可爱的一朵玫瑰花》47.《美丽的赛里木湖》48.《anam yakkan nanni sigindem》49.《Rastinla- Rana Mijit》50.《siginiman》51.《美丽的姑娘》52.《古丽》53.《我的热瓦甫》54.《玛依拉》55.《阿瓦日古丽》56.《手挽手》57.《喀什噶尔》58.《库车赛乃姆》59.《送我一朵玫瑰花》60.《萨拉姆毛主席》61.《怀念战友》62.《青春舞曲》63.《达坂城的姑娘》64.《哪里来的骆驼队》65.《花儿为什么这样红》66.《吐鲁番的葡萄熟了》67.《在银色的月光下》68.《阿拉木汗》69.《亚尔古丽》70.《Wisal Izdap》71.《Yaru》72.《古丽阿娜尔》73.《卡尔曼》74.《巴郎仔》75.《阿娜尔罕》76.《黑眼睛》77.《黑头发》78.《燕子》79.《萨拉木汗》80.《哈密瓜熟了》81.《帕米尔高原我的故乡》82.《当我死去的时候》83.《你不要哭》84.《库尔勒的香梨》85.《我的故乡》86.《白杨》87.《阿瓦尔古丽》88.《我的情人》89.《红莓花儿开》90.《喀布尔的玫瑰》91.《艾介姆》92.《好花儿》93.《黑眉毛》94.《白鸽子》95.《白骆驼》96.《好姑娘》97.《可爱的一朵玫瑰花》98.《我的姑娘》99.《美丽的赛里木湖》100.《美丽的姑娘》101.《古丽》102.《我的热瓦甫》103.《玛依拉》104.《阿瓦日古丽》105.《手挽手》106.《喀什噶尔》107.《库车赛乃姆》108.《送我一朵玫瑰花》109.《萨拉姆毛主席》110.《怀念战友》111.《青春舞曲》112.《达坂城的姑娘》113.《哪里来的骆驼队》114.《花儿为什么这样红》115.《吐鲁番的葡萄熟了》116.《在银色的月光下》117.《阿拉木汗》118.《亚尔古丽》119.《古丽阿娜尔》120.《卡尔曼》121.《巴郎仔》122.《阿娜尔罕》123.《黑眼睛》124.《黑头发》125.《燕子》126.《萨拉木汗》127.《哈密瓜熟了》128.《帕米尔高原我的故乡》129.《当我死去的时候》130.《你不要哭》131.《库尔勒的香梨》132.《我的故乡》133.《白杨》134.《阿瓦尔古丽》135.《我的情人》136.《红莓花儿开》137.《喀布尔的玫瑰》138.《艾介姆》139.《好花儿》140.《黑眉毛》141.《白鸽子》142.《白骆驼》143.《好姑娘》144.《可爱的一朵玫瑰花》145.《白杨树下》146.《美丽的赛里木湖》147.《美丽的姑娘》148.《古丽》149.《我的热瓦甫》150.《玛依拉》151.《阿瓦日古丽》152.《手挽手》153.《喀什噶尔》154.《库车赛乃姆》155.《送我一朵玫瑰花》156.《萨拉姆毛主席》157.《怀念战友》158.《青春舞曲》159.《达坂城的姑娘》160.《哪里来的骆驼队》161.《花儿为什么这样红》162.《吐鲁番的葡萄熟了》163.《在银色的月光下》164.《阿拉木汗》165.《亚尔古丽》166.《古丽阿娜尔》167.《卡尔曼》168.《巴郎仔》169.《阿娜尔罕》170.《黑眼睛》171.《黑头发》172.《燕子》173.《萨拉木汗》174.《哈密瓜熟了》175.《帕米尔高原我的故乡》176.《当我死去的时候》177.《你不要哭》178.《库尔勒的香梨》179.《我的故乡》180.《白杨》181.《阿瓦尔古丽》182.《我的情人》183.《红莓花儿开》184.《喀布尔的玫瑰》185.《艾介姆》186.《好花儿》187.《黑眉毛》188.《白鸽子》189.《白骆驼》190.《好姑娘》191.《可爱的一朵玫瑰花》192.《我的热瓦甫我的歌》193.《美丽的赛里木湖》194.《美丽的姑娘》195.《古丽》196.《我的热瓦甫》197.《玛依拉》198.《阿瓦日古丽》199.《手挽手》200.《喀什噶尔》201.《库车赛乃姆》202.《送我一朵玫瑰花》203.《萨拉姆毛主席》205.《青春舞曲》206.《达坂城的姑娘》207.《哪里来的骆驼队》208.《花儿为什么这样红》209.《吐鲁番的葡萄熟了》210.《在银色的月光下》211.《阿拉木汗》212.《亚尔古丽》213.《古丽阿娜尔》214.《卡尔曼》215.《巴郎仔》216.《阿娜尔罕》217.《黑眼睛》218.《黑头发》219.《燕子》220.《萨拉木汗》221.《哈密瓜熟了》222.《帕米尔高原我的故乡》223.《当我死去的时候》224.《你不要哭》225.《库尔勒的香梨》226.《我的故乡》227.《白杨》228.《阿瓦尔古丽》229.《我的情人》230.《红莓花儿开》231.《喀布尔的玫瑰》232.《艾介姆》234.《黑眉毛》235.《白鸽子》236.《白骆驼》237.《好姑娘》238.《可爱的一朵玫瑰花》239.《在远方》240.《美丽的赛里木湖》241.《美丽的姑娘》242.《古丽》243.《我的热瓦甫》244.《玛依拉》245.《阿瓦日古丽》246.《手挽手》247.《喀什噶尔》248.《库车赛乃姆》249.《送我一朵玫瑰花》250.《萨拉姆毛主席》251.《怀念战友》252.《青春舞曲》253.《达坂城的姑娘》254.《哪里来的骆驼队》255.《花儿为什么这样红》256.《吐鲁番的葡萄熟了》257.《在银色的月光下》258.《阿拉木汗》259.《亚尔古丽》260.《古丽阿娜尔》261.《卡尔曼》263.《阿娜尔罕》264.《黑眼睛》265.《黑头发》266.《燕子》267.《萨拉木汗》268.《哈密瓜熟了》269.《帕米尔高原我的故乡》270.《当我死去的时候》271.《你不要哭》272.《库尔勒的香梨》273.《我的故乡》274.《白杨》275.《阿瓦尔古丽》276.《我的情人》277.《红莓花儿开》278.《喀布尔的玫瑰》279.《艾介姆》280.《好花儿》281.《黑眉毛》282.《白鸽子》283.《白骆驼》284.《好姑娘》285.《可爱的一朵玫瑰花》286.《喀什老城》287.《美丽的赛里木湖》288.《美丽的姑娘》289.《古丽》290.《我的热瓦甫》292.《阿瓦日古丽》293.《手挽手》294.《喀什噶尔》295.《库车赛乃姆》296.《送我一朵玫瑰花》297.《萨拉姆毛主席》298.《怀念战友》299.《青春舞曲》300.《达坂城的姑娘》301.《哪里来的骆驼队》302.《花儿为什么这样红》303.《吐鲁番的葡萄熟了》304.《在银色的月光下》305.《阿拉木汗》306.《亚尔古丽》307.《古丽阿娜尔》308.《卡尔曼》309.《巴郎仔》310.《阿娜尔罕》311.《黑眼睛》312.《黑头发》313.《燕子》314.《萨拉木汗》315.《哈密瓜熟了》316.《帕米尔高原我的故乡》317.《当我死去的时候》318.《你不要哭》319.《库尔勒的香梨》321.《白杨》322.《阿瓦尔古丽》323.《我的情人》324.《红莓花儿开》325.《喀布尔的玫瑰》326.《艾介姆》327.《好花儿》328.《黑眉毛》329.《白鸽子》330.《白骆驼》331.《好姑娘》332.《可爱的一朵玫瑰花》333.《美丽的赛里木湖》334.《美丽的姑娘》335.《古丽》336.《我的热瓦甫》337.《玛依拉》338.《阿瓦日古丽》339.《手挽手》340.《喀什噶尔》341.《库车赛乃姆》342.《送我一朵玫瑰花》343.《萨拉姆毛主席》344.《怀念战友》345.《青春舞曲》346.《达坂城的姑娘》347.《哪里来的骆驼队》348.《花儿为什么这样红》349.《吐鲁番的葡萄熟了》350.《在银色的月光下》351.《阿拉木汗》352.《亚尔古丽》353.《古丽阿娜尔》354.《卡尔曼》355.《巴郎仔》356.《阿娜尔罕》357.《黑眼睛》358.《黑头发》359.《燕子》360.《萨拉木汗》361.《哈密瓜熟了》362.《帕米尔高原我的故乡》363.《当我死去的时候》364.《你不要哭》365.《库尔勒的香梨》366.《我的故乡》367.《白杨》368.《阿瓦尔古丽》369.《我的情人》370.《红莓花儿开》371.《喀布尔的玫瑰》372.《艾介姆》373.《好花儿》374.《黑眉毛》375.《白鸽子》376.《白骆驼》377.《好姑娘》378.《可爱的一朵玫瑰花》379.《天山脚下》380.《美丽的赛里木湖》381.《美丽的姑娘》382.《古丽》383.《我的热瓦甫》384.《玛依拉》385.《阿瓦日古丽》386.《手挽手》387.《喀什噶尔》388.《库车赛乃姆》389.《送我一朵玫瑰花》390.《萨拉姆毛主席》391.《怀念战友》392.《青春舞曲》393.《达坂城的姑娘》394.《哪里来的骆驼队》395.《花儿为什么这样红》396.《吐鲁番的葡萄熟了》397.《在银色的月光下》398.《阿拉木汗》399.《亚尔古丽》400.《古丽阿娜尔》401.《卡尔曼》402.《巴郎仔》403.《阿娜尔罕》404.《黑眼睛》405.《黑头发》406.《燕子》407.《萨拉木汗》408.《哈密瓜熟了》409.《帕米尔高原我的故乡》410.《当我死去的时候》411.《你不要哭》412.《库尔勒的香梨》413.《我的故乡》414.《白杨》415.《阿瓦尔古丽》416.《我的情人》417.《红莓花儿开》418.《喀布尔的玫瑰》419.《艾介姆》420.《好花儿》421.《黑眉毛》422.《白鸽子》423.《白骆驼》424.《好姑娘》425.《可爱的一朵玫瑰花》426.《红玫瑰》427.428.《白骆驼的传说》429.《美丽的赛里木湖》430.《美丽的姑娘》431.《古丽》432.《我的热瓦甫》433.《玛依拉》434.《阿瓦日古丽》435.《手挽手》436.《喀什噶尔》437.《库车赛乃姆》438.《送我一朵玫瑰花》439.《萨拉姆毛主席》440.《怀念战友》441.《青春舞曲》442.《达坂城的姑娘》443.《哪里来的骆驼队》444.《花儿为什么这样红》445.《吐鲁番的葡萄熟了》446.《在银色的月光下》447.《阿拉木汗》448.《亚尔古丽》449.《古丽阿娜尔》450.《卡尔曼》451.《巴郎仔》452.《阿娜尔罕》453.《黑眼睛》454.《黑头发》455.《燕子》456.《萨拉木汗》457.《哈密瓜熟了》458.《帕米尔高原我的故乡》459.《当我死去的时候》460.《黑眉毛》461.《白鸽子》462.《白骆驼》463.《好姑娘》464.《可爱的一朵玫瑰花》465.人在哪里》466.《草原之夜》467.《马车夫之歌》468.《沙漠之花》469.《绿洲》470.《牧羊姑娘》471.《在远方等你》472.《夜莺》473.《玛依拉与小伙子》474.《草原上的风》475.《古城的夜》476.《我的故乡喀什》477.《你的名字》478.《骏马与姑娘》479.《牧羊人》480.《雪山下的誓言》481.《丝路情歌》482.《流浪者之歌》483.《爱情与自由》484.《绿洲之恋》485.《夜曲》486.《白骆驼的传说(续)》487.《草原上的歌声》488.《故乡的云》489.《边疆的春天》490.《月光下的舞步》491.《阿瓦古丽与小伙子》492.《古城之夜曲》493.《马背上的情歌》494.《白杨下的誓言》495.《美丽的赛里木湖》496.《达坂城的姑娘》497.《San kitip- Rana Mijit》498.《Anam Qeraylik》499.《kaqvr genyar》500.《Dostluk Nahxisi》501.《daptiman》。
《阿勒泰颂》——蒙古国冒顿·潮尔传承人那·宝音德力格尔、宝·那仁巴图演奏专辑述评
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154哈斯巴特尔(内蒙古艺术学院,内蒙古 呼和浩特 010010)分类号:J605 文献标识码:A 文章编号:2096-5621(2018)04-154-04收稿日期:2018-07-22项目基金:本文为2015年度国家社科基金艺术学项目“蒙古(中国、蒙古国)呼麦及图瓦呼麦演唱艺术的比较研究”(15BD049)阶段性成果。
作者简介:哈斯巴特尔(1976-),男,蒙古族,内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗人。
中央音乐学院音乐学研究所在站博士后, 内蒙古艺术学院,副教授。
《阿勒泰颂》——蒙古国冒顿·潮尔传承人那·宝音德力格尔、宝·那仁巴图演奏专辑述评2018年10月,由代兴安、特力功主编,内蒙古艺术学院、文化部民族民间文艺发展中心北方草原音乐文化研究与传承基地、内蒙古文化音像出版社、上海音乐学院亚欧音乐研究中心联合推出的《内蒙古民族音乐典藏·演奏家系列:阿勒泰颂——蒙古国冒顿·潮尔传承人那·宝音德力格尔、宝·那仁巴图演奏专辑》正式出版发行。
这张专辑的特殊之处在于:演奏者为蒙古国著名冒顿·潮尔艺人宝音德力格尔和那仁巴图,而且两人是父子关系。
本文围绕宝音德力格尔、那仁巴图父子所演奏的冒顿·潮尔经典曲目及其风格作介绍,并对冒顿·潮尔在跨界族群传统音乐中所特有的地位、社会功能作简要论述。
“冒顿·潮尔”(cogor),不同族群对其称呼也不同,如乌梁海人称“楚吾尔”或“楚尔”“绰尔”(cuur),图瓦人也称“苏吾尔”(suur)“冒顿·楚尔”、哈萨克人称“瑟布瑟额”等,是阿尔泰山脉广袤区域生活的乌梁海、图瓦民间流传的吹奏乐器。
据说这种乐器非常古老,新疆阿尔泰山区居住的蒙古人认为它是一种猎人的工具,是猎人在狩猎生活中创制的乐器。
其制作材料为一种 “曼达拉什”(图瓦语)的茎秆制作而成,而蒙古国乌梁海人用一种“巴拉其日嘎那”(balqirgan)(也用扎拉特草、红松等)制作。
中国民间音乐
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中国民间⾳乐中国民间⾳乐⼀、内蒙古蒙古族歌曲:1、《银杯》(祝酒歌)属于习俗歌短调短调:节奏整齐,旋律优美抒情,结构⼯整,多为叙事性歌曲,主要流⾏于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》(长调)⽆伴奏合唱长调:节奏⾃由,旋律舒展、辽阔,句尾悠长,⼀般由两个乐句构成。
主要流⾏于内蒙古牧区。
2005年,联合国教科⽂组织将其列为“⼈类⼝头和⾮物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱(德德玛蒙古族⼥中⾳歌唱家)创作歌曲单⼆部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲:《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐?宝⼒⾼的代表作品及保留曲⽬。
⼆、新疆歌曲:1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的⾦⾊阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是⽊卡姆“琼拉克曼”部分中的⼀个组成部分。
⽊卡姆:是流传于新疆维吾尔族地区的⼀种传统⼤曲,它的结构形式由:琼拉克曼(即⼤曲);达斯坦(即叙事歌曲)及麦西热普(即歌舞组曲)。
4、《在那银⾊的⽉光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧,我的库⽊孜》柯尔克孜族民歌库⽊孜弹唱器乐曲:《阳光照耀着塔什库尔⼲》⼩提琴独奏钢琴伴奏曲作者:陈钢两个部分内容:“纵情⾼歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲:1、《献上最洁⽩的哈达》藏族民歌(弦⼦)弦⼦:流⾏于康、藏地区的藏族歌舞⾳乐,由于歌舞时在队前多由男⼦⽤⽜⾓胡和⼆胡领舞伴奏,故称弦⼦。
弦⼦以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲⽬丰富、舞姿舒展⽽著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲⼀⾸极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的⼀字多⾳、波⾳、前倚⾳等装饰⾳的使⽤,充满了藏族民歌的⾼原韵味。
表达了藏族⼉⼥对青藏铁路通车的喜悦⼼情,更表达了藏族⼈民对祖国⼤家庭的赞美。
3、《阿玛勒⽕》藏族民歌(囊玛)囊玛:流⾏于拉萨和⽇喀则等城市,是⼀种由上层社会⾛向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为⼀体,其⾳乐由中速的引⼦、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的⾳乐优美典雅,演唱时伴以简单的舞蹈动作。
女歌唱家徐霞歌曲得奖曲目
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女歌唱家徐霞歌曲得奖曲目
摘要:
1.女歌唱家徐霞简介
2.徐霞的得奖曲目
3.歌曲《大地飞歌》介绍
4.歌曲《我爱你,中国》介绍
5.徐霞的其他知名歌曲
6.徐霞的音乐成就
正文:
女歌唱家徐霞以其优美的嗓音和深厚的音乐功底,在华语乐坛拥有广泛的影响力和高度的评价。
她的歌曲不仅在国内家喻户晓,还在国际舞台上赢得了无数掌声。
本文将重点介绍徐霞的得奖曲目以及她的音乐成就。
徐霞的得奖曲目中最著名的是《大地飞歌》。
这首歌曲以欢快的旋律和富有感染力的歌词,表达了人们对美好生活的向往和对祖国的热爱。
凭借这首歌曲,徐霞在1999年获得了中国音乐金钟奖的金奖。
另一首脍炙人口的得奖歌曲是《我爱你,中国》。
这首歌曲是徐霞在2008年北京奥运会开幕式上演唱的歌曲,以其深情厚谊和激昂向上的气氛,激发了全球华人的爱国热情。
这首歌也使徐霞在国际音乐舞台上声名鹊起。
除了上述两首得奖歌曲外,徐霞还有许多其他知名歌曲,如《天路》、《青藏高原》等。
这些歌曲以丰富的表现力和高亢激昂的旋律,展示了徐霞独特的嗓音和演唱风格。
徐霞的音乐成就不仅体现在她的得奖歌曲上,还体现在她的音乐教育和公益事业方面。
她曾多次担任音乐比赛的评委,致力于培养新一代音乐人才。
同时,她还积极参与公益活动,用音乐的力量帮助贫困地区的孩子们。
总之,女歌唱家徐霞以其独特的嗓音和音乐才华,赢得了国内外观众的喜爱。
美好的她纪念女高音李?女士

美好的她纪念女高音李㭠女士明天,是李㭠女士的冥诞,又是她的忌日。
李㭠1932.2.24-1977.2.24笔者第一次听李㭠的歌,是看故事片《复试》(长春电影制片厂,1957年摄制)的视频。
影片讲的是女青年投考音乐学院,所以担任配乐的娄彰后先生给女主角安排的三首歌从几重考虑出发——足够有难度、顾全观众对学院派唱法的印象、资本主义“咏叹调”万万不可用(原著小说安排主人公在考场上演唱的是《晴朗的一天》,普契尼歌剧《蝴蝶夫人》巧巧桑最著名的咏叹调)。
民歌《十大姐》和《玛依拉》被安排在“考场戏”中演唱,这俩歌是娄彰后先生重新编曲的,另有一支取自《十大姐》音调的《练声曲》出现在片头。
尽管老旧拷贝还原的音频影响了女高音的质感,但三个插曲藉由编创和歌者的双重优质给我留下很好的印象。
天津音乐学院2005届硕士研究生郭立楠以《李㭠声乐艺术初探》为题撰写的论文,误以为李㭠演唱《玛依拉》中的华彩部分是歌者安排的炫技,错。
这是故事片配乐的安排。
李㭠虽然给长影三部电影配过唱,但《英雄儿女》和《青松岭》(1965年摄制版)均未在演职员表处给歌者署名。
如果说《复试》中李㭠配唱的对象还是一个西洋唱法功底的女性,那她在《英雄儿女》和《青松岭》中的配唱更靠近工农兵气质。
不少文章披露,去录制《英雄赞歌》的女高音不止张映哲一人,但我更好奇去录“炊事员”的有谁。
窃以为“风烟滚滚唱英雄”这样的歌并不是彼时中国美声的难题,而能用大鼓书范儿流畅地唱好“这玩意儿,两头尖、中间宽、长长扁扁、扁扁长长、油光闪闪,不知它是个什么炮”的美声女高音,才是难得的。
上世纪六十年代难得,现在恐怕在“难“前面还要加几个更字。
详解李㭠最到位的文章,当属孙玄龄先生撰写的《歌唱的燕子——忆女高音歌唱家李㭠》。
转载说明1《歌唱的燕子——忆女高音歌唱家李㭠》收入孙玄龄先生所著《声响年华》(中华书局,2009年出版发行)中。
经孙玄龄先生同意,全文转载。
2 加粗的文字是笔者认为极为精彩或重要的表述。
人音版七年级音乐下册教学设计:3.3我的金色阿勒泰
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人音版七年级音乐下册教学设计:3.3我的金色阿勒泰一、课程基本信息1.课程名称:人音版七年级音乐下册2.教学年级和班级:七年级一班3.授课时间:2022年9月20日4.教学时数:1课时二、核心素养目标1. 通过学习《我的金色阿勒泰》,培养学生的音乐鉴赏能力,提升音乐素养。
2. 通过对歌曲的分析和演唱,增强学生的音乐表现力和创造力。
3. 通过本节课的学习,使学生了解阿勒泰地区的民族音乐特色,增强民族音乐文化的认同感。
4. 培养学生团队协作精神,提高集体演唱能力。
三、学情分析1. 学生层次:本节课的学生为七年级一班,学生年龄在12-13岁之间。
在音乐学习方面,他们已经具备了一定的音乐基础知识和基本技能,如简单的乐理知识、基本的演唱技巧等。
他们对音乐有一定的兴趣和热情,但音乐鉴赏能力和创造力仍有待提高。
2. 知识、能力、素质方面:学生在音乐学习方面已有一定的基础,能够理解和掌握基本的音乐知识和技巧。
在音乐表现力和创造力方面,他们有一定的潜力,但需要通过课程学习和实践来进一步激发和培养。
在音乐文化认同感方面,他们有一定的了解,但需要通过课程学习来加深理解和认同。
3. 行为习惯:学生在学习过程中表现出积极的学习态度和良好的学习习惯,能够认真听讲、积极参与课堂活动。
但在自主学习和合作学习方面,他们还需要进一步培养和提高。
4. 对课程学习的影响:学生的音乐基础知识和基本技能为学习本节课提供了良好的基础,能够理解和掌握本节课的内容。
但在音乐鉴赏能力和创造力方面,他们需要通过课程学习和实践来提高。
在音乐文化认同感方面,他们需要通过课程学习来加深理解和认同。
学生的行为习惯和学习态度对课程学习有积极的影响,但需要进一步培养和提高自主学习和合作学习能力。
四、教学方法与策略1. 教学方法:本节课将采用讲授、讨论、案例研究和项目导向学习等教学方法。
通过讲授,向学生介绍《我的金色阿勒泰》的歌曲背景和民族音乐特色;通过讨论,引导学生分析和评价歌曲的旋律、节奏和歌词;通过案例研究,展示其他民族音乐的特点和风格;通过项目导向学习,让学生分组合作,进行歌曲演唱和创作。
《我的阿勒泰》 歌曲赏析

《我的阿勒泰》歌曲赏析
《我的阿勒泰》是一首充满浓郁民族风情和地域特色的歌曲,歌曲以新疆阿勒泰地区的自然风光和人文风情为背景,通过优美的旋律和深情的歌词,表达了人们对家乡的热爱和怀念之情。
首先,从歌曲的旋律来看,《我的阿勒泰》采用了新疆地区传统的音乐元素,如手鼓、冬不拉等乐器,以及具有新疆特色的节奏和旋律。
这些音乐元素使得歌曲具有浓郁的新疆风情,让人仿佛置身于新疆阿勒泰地区的美丽风景之中。
其次,从歌词内容来看,《我的阿勒泰》通过描绘阿勒泰地区的自然风光和人文风情,展现了家乡的美丽和魅力。
歌词中提到了阿勒泰地区的草原、河流、山川等自然景观,以及当地人民的热情好客和淳朴民风。
这些描绘让人们更加了解和热爱自己的家乡,也让人们对新疆地区有了更深刻的了解。
此外,《我的阿勒泰》还表达了人们对家乡的思念之情。
歌词中多次提到“我的阿勒泰”,表达了人们对家乡的深深眷恋之情。
这种情感让人感到亲切和温暖,也让人们更加珍惜自己身边的亲人和朋友。
总之,《我的阿勒泰》是一首充满浓郁民族风情和地域特色的歌曲,它以新疆阿勒泰地区的自然风光和人文风情为背景,通过优美的旋律和深情的歌词,表达了人们对家乡的热爱和怀念之情。
这首歌曲不仅让人们感受到了新疆地区的美丽和魅力,也让人们更加珍惜自己身边的亲人和朋友。
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一、个人介绍阿拉泰,女,蒙古族,著名蒙古族女中音歌唱家、国家一级演员,无党派人士,内蒙古自治区第八届政协常委。
中国音协会员,内蒙音协常务理事,内蒙青联副主席,全国青联委员。
曾为全国第六、七届人大代表,内蒙古七届人大代表,内蒙古七届政协常委。
/gdyy/topic.php?pid=200443次婉拒进京工作邀请阿拉泰的艺术天赋以及同是文艺工作者的父母所给予的艺术熏陶,使她的艺术花蕾早早地就绽放在阴山下的敕勒川。
1976年12月,17岁的阿拉泰高中毕业不久,就成为内蒙古广播电视艺术团中为数不多的独唱演员。
从学校小天地转到社会大舞台,阿拉泰澄明如镜的心灵没有任何杂念,使她得以用全部心智去理解每首歌的丰富内涵、捕捉每首歌的激荡旋律,对歌词的深刻理解和对旋律的准确把握使她的演唱逐渐形成自己的风格。
在观众的掌声中,她的歌声如草原的清香沁人心脾,她成为草原歌坛令人瞩目的一颗新星。
阿拉泰泉水般自然、流畅、纯朴的演唱虽然独树一帜,但文艺理论和演唱技巧还有待提高,艺术团把阿拉泰送到中央广播合唱团深造,师从王荟年教授。
当时全国女中音歌唱演员凤毛麟角,当王教授看到来自内蒙古大草原的女中音新秀阿拉泰时,喜不自胜,对她悉心指点,呵护有加。
1980年9月,文化部、国家民委在北京举办了粉碎“四人帮”后第一次、新中国成立以来大规模的少数民族文艺汇演。
阿拉泰声情并茂地演唱了歌曲《周总理爱听马头琴》,获得少数民族文艺汇演最高奖——优秀演员奖,成为国内继关牧村、罗天婵之后蜚声歌坛的女中音歌唱家。
阿拉泰没有沉浸在喜悦中,1983年,她又拜金铁霖为师,系统学习声乐。
毕业时,金铁霖力劝阿拉泰留在北京,争取更大的发展空间,阿拉泰坦诚地对恩师说:“北京固然很好,但我的根在草原、我的心在草原,我离不开梦绕魂牵的草原。
”说完,她又认真、动情地为金铁霖演唱了《美丽的草原我的家》,以表达自己对草原的热爱和眷恋。
有一次,内蒙古广播电视艺术团团长艺和率团进京演出。
时任广电部部长的吴冷西找到艺和,单刀直入地说:“我想把阿拉泰调到中央广播合唱团来。
”艺和用蒙古族特有的幽默和诙谐对吴冷西说:“要不咱们两个团一起用吧!”1997年7月,在参加庆祝内蒙古自治区成立50周年大型文艺晚会时,总政歌舞团的领导被阿拉泰的演唱深深打动,想通过歌唱家拉苏荣邀请阿拉泰加盟总政歌舞团,待遇非常优厚。
阿拉泰又一次婉拒了进京邀请,真正把根留在了草原。
将艺术生命融进草原当许多人利用各种机会离开大草原时,阿拉泰却坦然放弃3次进京工作的机会,是什么力量促使阿拉泰做出这样的决定?是草原,是草原母亲的呼唤!阿拉泰是蒙古族,而且蒙汉语兼通,但她20岁前几乎没有到过草原,对草原缺乏真正的认识和理解。
1980年盛夏,她第一次随团到牧区演出,方圆几十里的牧民骑着马、赶着车从四面八方聚拢到一起观看演出,这让阿拉泰深为感动,也特别投入地为牧区父老乡亲们演唱。
唱完一首歌,台下鸦雀无声,唱完两首歌,台下仍然是寂静一片。
没有喝彩、没有掌声的演唱她还是第一次经历,她神情黯然地退到后台。
这时,台下骤然响起掌声和喊声:“阿拉泰,再唱两首吧,我们愿意听你唱歌。
”在这此起彼伏的喊声中,阿拉泰顿悟,原来,父老乡亲们是在用心听她唱歌,用心和她共鸣,用心和她交流。
阿拉泰与牧区父老乡亲们的距离被拉近了,她为自己缺乏对牧民的理解而深深懊悔,她满怀真情、满眼热泪地再次走上舞台,为父老乡亲们纵情歌唱,依然没有掌声,她却感受到了一种震撼心灵的亲情。
一年深秋时节,草原已是一片枯黄。
阿拉泰来到苏尼特右旗草原,一座破旧的蒙古包前围坐着几位年迈的额吉(母亲)。
阿拉泰站在额吉们中间,为她们演唱《父亲的教诲母亲的爱》,唱着唱着,她看到额吉们那饱经沧桑、布满皱纹的脸上老泪纵横,有的额吉还在低声啜泣、哽咽起来。
通过心贴心的交流,阿拉泰得知,额吉们在她的歌声里想起许多往事、许多心事。
一次次在牧区演出,为阿拉泰那颗艺术之心打下了不可磨灭的烙印,也就是从那时起,她把自己的艺术和生命自觉地融进草原。
30多年过去了,她始终把为草原歌唱、为牧区人民歌唱当做自己的光荣使命。
弘扬民族文化责任在肩2006年9月,阿拉泰高票当选为内蒙古自治区音乐家协会主席。
过去只要自己把歌唱好就行了,可现在要通过音协这个平台,让更多的艺术家参与其中,来弘扬蒙古族优秀的传统文化。
上任伊始,阿拉泰一改过去低调沉稳的处事风格,风风火火地忙活起来。
阿拉泰经过一段时间的深思熟虑,把焦点集中在老一辈艺术家身上。
她说:“以《敖包相会》、《草原上升起不落的太阳》为代表的草原歌曲之所以能久唱不衰,以《顶碗舞》、《筷子舞》为代表的蒙古族舞蹈之所以能如鲜花般常开不败,以马头琴、蒙古四胡为代表的蒙古族乐器之所以令人有回肠荡气之感,是这些已白发苍苍的老艺术家们用青春、激情换来的,他们的精神境界令人钦佩,我们要将这些艺术发扬光大。
”2007年7月,内蒙古音乐家协会别开生面地推出一台晚会《难忘的歌》,以独唱、合唱、重唱等多种表现形式,串联起1947年内蒙古自治区成立及新中国成立以来,内蒙古老艺术家们创作的歌曲。
看到远在北京的蒙古族演员拉苏荣、德德玛、布仁巴雅尔、乌日娜亲情加盟,看到多位长期以来默默耕耘、很少在观众面前亮相的词曲作者走上主席台,看到许多蒙古族老人身着节日盛装、在儿孙们的搀扶下走进大厅时,阿拉泰流泪了,这是幸福的泪水,激动的泪水。
阿拉泰并不回避内蒙古音乐界词、曲创作的低迷状态。
歌曲《牧人》的词作者、呼伦贝尔市文化局局长诺敏曾经和阿拉泰聊过对草原的感受,阿拉泰深有感触,是呀,草原不都是白云、蓝天、绿草、红花,更多的是冰雪、暴风、严寒。
如果没有严寒中的草原,就没有龙梅、玉荣感天动地的故事,就没有《草原英雄小姐妹》这样影响几代人的作品,她要让词、曲作者在心灵深处对草原有新的认识。
2007年冬,阿拉泰打出“银色呼伦贝尔之旅”大旗,组织30多名词作者走进冰天雪地的呼伦贝尔,让这些看惯绿草鲜花的作者领略到了千里冰封、万里雪飘的冰雪世界的魅力。
阿拉泰说:“近年来,蒙古国的歌曲创作势头不可小觑,许多有生活、有风格的歌曲在阿拉善、呼伦贝尔等地区广为传唱,我们自己用母语创作歌曲的现状却不尽如人意。
”2008年5月,经阿拉泰多次奔波,以内蒙古党委宣传部名义举行的全区蒙古语歌曲创作研讨会在锡林郭勒草原举行。
这是内蒙古自治区成立以来,内蒙古音协组织的第一次蒙古语歌曲创作研讨会。
看到与会代表的创作热情很高,阿拉泰欣慰地笑了。
阿拉泰每年都要参与全国“五个一工程”奖歌曲评选活动,她发现“五个一工程”奖歌曲评选中没有少数民族母语歌曲参加评选,“我国是56个民族的大家庭,凡是能用母语演唱的少数民族歌曲都应该列进‘五个一工程’奖的评选范畴”。
作为第十届、第十一届全国政协委员,阿拉泰表示,她将在今年的政协会上再次递交提案,要求把少数民族歌曲纳入全国“五个一工程”奖评选范畴。
阿拉泰说,作为一名歌唱演员,这是她的责任使然;作为一名政协委员,这是她的使命使然。
二、个人简历1976年高中毕业,1976年12月到内蒙古广播电视艺术团任独唱演员;1983年至1985年在中国音乐学院进修;1980年首次参加全国少数民族文艺汇演,荣获最高奖--优秀演员奖;1982年参加全国部分省区少数民族青年演员声乐调演,获优秀表演奖;1992年获中央人民广播电台主办的“受全国观众喜爱的演员”评选提名奖,获内蒙文化厅、广电厅主办的少数民族声乐大赛银铃奖。
多年来,阿拉泰为中央电台、电视台,内蒙古电台、电视台录制数百首蒙、汉语歌曲,其中一些歌曲获得了全国及内蒙歌曲评选的一、二、三等奖。
阿拉泰先后出版了三盒个人演唱专辑,并与他人合作出版了五盒(套)磁带、CD唱盘。
90年代以来,她多次代表国家和内蒙古,随团赴俄罗斯、日本、韩国、蒙古国和香港等国家和地区演出,受到了广泛欢迎。
三、音乐界评论阿拉泰的演唱有着泉水般的自然、流畅、纯朴的风格,表演真挚大方、发自内心、音域宽广、浑厚,称得上音乐领域中的一颗璀璨的明珠,在国内尤其是内蒙古自治区享有很高的知名度。
四、专辑介绍阿拉泰,蒙古族,女中音,国家一级演员,锡盟镶黄旗人,父亲达•桑宝是著名作曲家,蒙古族音乐理论家,母亲特木尔是著名三弦兼中提琴演奏家。
一九七六年参加工作,内蒙广播电视艺术团演员,全国政协委员,内蒙文联副主席,内蒙音协副主席。
/special/msp_2065.htm阿拉泰,蒙古族,1957年8月生于呼和浩特。
现任内蒙古广播电视艺术团,国家一级演员,全国政协委员,内蒙文联副主席。
获全国少数民族文艺汇演优秀表演奖;获全国少数民族歌手汇演优秀表演奖;获全国听众喜爱的歌手奖;获内蒙蒙语演唱银铃奖。
曾赴俄罗斯、蒙古国、菲律宾、日本、韩国、等国家演出。
专辑《思念》歌曲列表:思念专辑《童年》歌曲列表:榆树童年明月孤独的查干绍仁恩父慈母内蒙古夜晚父亲的教诲母亲的爱黎明金色的童年黑色的坎肩爱的叙述花的原野老师与母亲夜晚专辑《千万只畜群的主人》歌曲列表:千万只畜群的主人北方的河马头琴声美好我的故乡父母的恩情我的民歌心如草原的母亲心如草原的母亲专辑《摇篮曲》歌曲列表:摇篮曲阿布海高坡母亲的祝福草原,我的故乡献给你察哈尔八旗母爱乌仁图西山孪生幸福的两人可敬的人民教师童年的朋友唱不完珍贵的礼物故乡的河专辑《草原景色》歌曲列表:草原景色共产党颂腾飞吧,中国团结好振兴中华无名花我两争先云蓝色的故乡摇篮曲洪格尔山旅游华尔兹年迈的母亲美丽的牧野我的幸福专辑《草原景色》歌曲列表:锡尼河黎明美丽哎哟,阿尤西扎布母亲的喜悦摇篮曲好新生活金色年华把歌献给党歌唱慈母般的党歌唱党草原景色歌唱共产党献给党的歌阿拉泰个人专辑国庆面世2006年09月21日内蒙古晨报内蒙古晨报报道(记者鲁蒙海)著名蒙古族女中音歌唱家阿拉泰个人演唱专辑《蒙古心》,将于今年国庆期间由内蒙古文化音像出版社正式出版发行。
据了解,阿拉泰个人演唱专辑《蒙古心》共收入其个人演唱的13首歌曲。
其中,第一首《蒙古心》由我区著名诗人蒙根高勒作词、著名作曲家阿拉腾奥勒作曲;第二首《忘不了我的草原》由自治区党委副书记陈光林作词、作曲家界经济乌兰托嘎作曲。
/Detail.aspx?id=1080572633301. 蒙古心孟根高勒词阿拉腾奥勒曲蒙古袍是我的温暖,蒙古刀是我的勇敢,蒙古马是我驰骋意志,蒙古包是我生长的摇篮。
嗬,在这美丽富饶的高原上,蒙古心就是那燃烧的火焰,在那燃烧的火焰中,有我永恒的爱恋。
成吉思汗是我的祖先,英雄梦是我的信念,血与乳是我父母的恩赐,马头琴是我跳荡的心弦。
嗬,在这美丽富饶的高原上,蒙古心就是那燃烧的火焰,在那燃烧的火焰中,有我永恒的爱恋。
02.忘不了我的草原陈光林词乌兰托嘎曲忘不了绿色,忘不了歌声,忘不了深深牧人情;忘不了蓝天,忘不了白云,忘不了金子般的牧人心。