(浙教版)九年级科学下册教学课件：1.1 人类对宇宙的认识

一、从“地心说”到“日心说” 1.中国战国时期的“盖天说” 中国古代认为天圆如张盖，地方如棋盘。早期的古希腊学者也有类似的看法。
盖天说这种宇宙观，虽然已经摆脱了神话的影响，但远没有揭示宇宙的本质。
亚里士多德的地心说
两千多年前，古希腊的哲学家亚里士多德认为：“地球位于宇宙的中心，整个宇宙由环绕 着地球的七个同心球壳组成，太阳、月亮、行 星和恒星分别处在不同的球壳上，它们都围绕地 球做完美的圆周运动。”这样，空 间的位置是绝对的，地球的地心就是宇宙的中心，而每个物 体都有它的天然位置。 亚里士多德把宇宙空间分为“月上”和“月下”两部分、天上的物体就 在天然位置上， 它们随天球做圆周运动，月下和地面附近物体的天然位置是地心，它们之所以 做落体运动，是因为它们还没有到达自己的天然位置。
建立星系运动模型
1.准备一只气球，在其表面画上一些小圆点。 2.用打气筒持续地向气球充气，使气球不断地胀大。 3.观察气球在胀大过程中各个小圆点间距离的变化。 4.如果这些小圆点代表星系，那么，这些原先靠得很近的星系之间的距离增大了吗?
气球在胀大过程中各个小圆点间的距离变大，实验表明，宇宙扩张，原先靠得很近的星系之 间的距离增大了。
女娲补天
在很久很久以前，没有天，没有地，到处是混沌的一片，简直就像是一个浑圆的鸡蛋。这个 浑圆的东西也有一个中心，这个中心就是人类的始祖，他的名字叫做盘古氏。盘古氏在这个 浑圆的东西中间孕育了1万8千年。终于有一天，他破壳而出，拿着自己制造的巨斧劈开了这 个混沌的圆东西，轻的上升为天，重的下降为地。盘古死后，他的左眼，变成了光辉夺目的 太阳；右眼，变成了一轮美丽的月亮。头发和胡须，变成了天空密密麻麻的星辰；身体则化 为江河山脉，花草树木。
中物理
浙教版 科学（初中）
九年级上
第一章 演化的自
然
第1节 人类对宇宙的认识
1 课堂导入
观察思考
宇宙是怎样诞生的？宇宙最终是否会走向终结？对于这些问题，人类在很早的时候就 开始探索，出现过多种多样的说法。
2 互动学习
一、古代人的宇宙观
相传远古时代，天塌地陷，世界陷入巨大灾难。女 娲不忍生灵受灾，于是炼五色石补好天空，折神鳖 之足撑四极，平洪水杀猛兽，通阴阳除逆气，万灵 始得以安居。
为什么人们会感觉到太阳是东升西落，而大地是静止不动的呢？
运动是相对的，地球上的人们选地球为参照物时，地球是静止的，太阳是运动的。 地球也以一定的速度绕地轴自西向东运动，人们选择地球为参照物，则太阳是自东向西运动， 所以人们以为太阳从东边升起，从西边落山。
3.哥白尼的“日心说” 16世纪，哥白尼用自制的简陋仪器经过20年的天文观测与研究，建立了“日心说”。
（2）上帝创造天地和万物 基督教《圣经》—《创世纪》： 第一天，上帝创造了昼夜； 第二天，上帝创造了天空； 第三天，上帝创造了陆、海及植物； 第四天，上帝创造了日月星辰； 第五天，上帝创造了动物； 第六天，上帝创造了人； 第七天，上帝歇工休息。
古代人为什么会对宇宙的起源形成这样的认识？
古代人观察天空的工具仅仅是眼睛，靠臆想，而现代科学家能借助更先进的科技手段对宇 宙的起源进行更深入的研究，才发现了许多关于宇宙起源的证据。这说明人类对自然界的 认识水平取决于当时的科技发展水平。
“日心说”宇宙体系学说的意义：科学地阐明了天体运行现象，为后人认识太阳系进而认识 地球的起源奠定了基础。“日心说”推翻了长期居于统治地位的“地心说”，并从根本上否 定了基督教关于上帝创造一切的谬论，给了神权统治者沉重一击。
伽利略利用自制的天文望远镜，发现了可以支持日心说的 新的天文现象， 日心说才逐渐得到认可。
2.托勒密的“地心说” 公元2世纪，希腊科学家托勒密在亚里士多德等前人对宇宙的认识的基础上，经过几十年 的观测，运用数学方法，创立了“地心说”。
托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动，日、月、行星和恒 星等所有天体都围绕着地球在各自的圆形轨道上绕地球运转， 而恒星位于最外面的天球上，它们之间的相对位置保持不变， 同时作为一个整体在天空中转动。
伽利略表明了对哥白尼学说的支持。他通过严密的科学观 察、研究，加以验证，出版了《星际使者》和《关于太阳 黑子的书信》，发表了他对星空的观测结果，轰动了整个 欧洲和学术界。1632年出版了《关于托勒密和哥白尼两大 世界的对话》。在被监禁的岁月里，写成了《关于两门新 科学的对话和数学证明》的巨著。
2 互动学习
慢慢放掉气球里的气体，由此思考宇宙的起源应该是怎样的？ 根据以上科学假设，我们可以进行这样的推理：如果能将时间倒退，宇宙中的星系之间的 距离必然缩小，最终会聚在一个点上。
“日心说”中有关宇宙以太阳为中心的提法也是不正确的，用你知道的相关知识加以解释。
日心说把宇宙的中心从地球挪向太阳，这看上去似乎很简单，实际上却是一项非凡的创举。 哥白尼依据大量精确的观测材料，运用当时正在发展中的三角学的成就，分析了行星、太阳、 地球之间的关系，计算了行星轨道的相对大小和倾角等，“安排”出一个比较和谐而有秩序 的太阳系。这比起地心说，不仅在结构上优美和谐得多，而且计算简单。更重要的是，哥白 尼的计算与实际观测资料能更好地吻合。因此，日心说最终代替了地心说。
“日心说”认为：太阳是宇宙的中心
哥白尼在不同的时间、不同的距离从地球上观察行 星，发现每一颗行星运行情况都不相同，而且发现 日地距离始终不变。因此他否定了地球是宇宙的中 心，认为太阳是宇宙的中心，地球和行星是绕太阳 做圆周运动，月球围绕地球转动，而最外层的恒星 天球则与地心说并无本质区别。
哥白尼提出“日心说”后，差不多经过一个世纪才 被人们接受。
二、现代的宇宙学说
随着时代的进步，先进科学仪器的发明Байду номын сангаас对观察宇宙更加有利。
哈勃望远镜
哈勃望远镜拍摄到的星空
哈 勃 眼 中 的 宇 宙
哈勃的惊人发现： 发现1、所有的星系都在远离我们而去。 发现2、星系离我们越远，运动的速度越快； 发现3、星系间的距离在不断地扩大
按照哈勃的说法，所有的星系都在离我们而去，那是否说明地球就是整个宇宙的中心呢？ 你同意这样的说法吗？如果不，那么你是怎样理解哈勃定律中关于星系运动的特点？