三字经浅析---常识篇
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①仁:爱心。 ②义:公正言行。 ③信:信用。 ④紊:杂乱。
译文 仁、义、礼、智、信叫做“五常”,这五种不变的法则是处事做人的标准,每个 人都应遵守,不可怠慢疏忽。
原文 稻粱菽(shū),麦黍(shǔ)稷(jì)。此六谷,人所食。
①粱:比黍米稍大,有青、黄、白三种。 ②菽:豆的总称。 ③黍:黍米,有红、白、黄、黑四种,能酿酒。 ④稷:高粱。
三字经浅析(三)常识篇
原文 知某数,识某文。
①数:算数。
译文 知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文章。
原文 一而十,十而百。百而千,千而万。
①而:到。
译文 我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百 是一千,十个一千是一万„„一直变化下去。
原文 三才者,天地人。三光者,日月星。
①三才:天、地、人。 ②三光:太阳、月亮、星星。
译文 三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
原文 三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
①纲:要点、法则。 ②君:国家的元首。 ③义:合于义理,正正当当的意思。 ④亲:亲爱、亲近。 ⑤顺:和睦。
译文 三纲是人与人之间关系父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
原文 曰水火,木金土。此五行,本乎数。
①五行:古代思想家认为水、火、木、金、土这五种物质,是构成万物不可缺少的主要元素。 ②本:根据、起源。
译文 水、火、木、金、土叫做“五行”。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概 念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
原文 曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
原文 曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
①曰:称为或者叫做的意思。 ②四时:春、夏、秋、冬四季。
译文 春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复, 永不停止。
原文 曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
①四方:东、南、西、北四个方向。 ②应:对应、相应。 ③中:中央。
译文 南、北、西、东,叫做“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个 中央位置对应,才能把各个方位定出来。
原文 父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。 译文 父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱, 弟弟对哥哥则要尊敬。
原文 长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。 译文 年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。 如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
原文 匏(páo)土革(gě),木石金。丝与竹,乃八音。
①匏:匏瓜作乐器。 ②土:瓦器,土曰埙,有六孔。 ③革:皮革,指鼓。 ④木:木器,可做柷(chù)、敔(yǔ)。 ⑤石:玉石之类,可做磬。 ⑥金:铜锣、铜鼓。 ⑦丝:琵琶琴瑟之类。 ⑧竹:笛子、管龠(yuè)等。
译文 用匏瓜、黏土、皮革、木头、石头、金属、丝与竹这八种材料为主要原料制成的 八种乐器称为“八音”,是乐器的总称。
原文 高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
①高:高祖,指祖父的祖父。 ②而:而后,后面。 ③身:自己。
译文 由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生自己本身,自己生儿子, 儿子再生孙子。
原文 自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
①自:从。 ②至:到。 ③玄:玄孙,指孙子的孙子。 ④伦:次序。
译文 由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。 这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
译文 稻米、小米、豆类、麦子、黄米、高粱为“六谷”,是日常生活的重要食品。
原文 马牛羊,鸡犬豕(shǐ)。此六畜,人所饲。 译文 动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,叫“六畜”。 这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常 生活的必需品。
原文 曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。 译文 高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶, 内心很贪恋叫做欲,合起来叫“七情”。这是人生下来就有的七种感情。
原文 此十义,人所同。当师叙,勿违背。
①师:师从、遵守、按照的意思。 ②叙:通“序”,指父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,十 种伦理顺序
译文 前面提到的“十义”:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君 敬、臣忠,对于每个人都相同,人人都应遵守,千万不能违背。
传承传统文化,弘扬国学精神。
译文 仁、义、礼、智、信叫做“五常”,这五种不变的法则是处事做人的标准,每个 人都应遵守,不可怠慢疏忽。
原文 稻粱菽(shū),麦黍(shǔ)稷(jì)。此六谷,人所食。
①粱:比黍米稍大,有青、黄、白三种。 ②菽:豆的总称。 ③黍:黍米,有红、白、黄、黑四种,能酿酒。 ④稷:高粱。
三字经浅析(三)常识篇
原文 知某数,识某文。
①数:算数。
译文 知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文章。
原文 一而十,十而百。百而千,千而万。
①而:到。
译文 我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百 是一千,十个一千是一万„„一直变化下去。
原文 三才者,天地人。三光者,日月星。
①三才:天、地、人。 ②三光:太阳、月亮、星星。
译文 三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
原文 三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
①纲:要点、法则。 ②君:国家的元首。 ③义:合于义理,正正当当的意思。 ④亲:亲爱、亲近。 ⑤顺:和睦。
译文 三纲是人与人之间关系父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
原文 曰水火,木金土。此五行,本乎数。
①五行:古代思想家认为水、火、木、金、土这五种物质,是构成万物不可缺少的主要元素。 ②本:根据、起源。
译文 水、火、木、金、土叫做“五行”。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概 念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
原文 曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
原文 曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
①曰:称为或者叫做的意思。 ②四时:春、夏、秋、冬四季。
译文 春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复, 永不停止。
原文 曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
①四方:东、南、西、北四个方向。 ②应:对应、相应。 ③中:中央。
译文 南、北、西、东,叫做“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个 中央位置对应,才能把各个方位定出来。
原文 父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。 译文 父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱, 弟弟对哥哥则要尊敬。
原文 长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。 译文 年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。 如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
原文 匏(páo)土革(gě),木石金。丝与竹,乃八音。
①匏:匏瓜作乐器。 ②土:瓦器,土曰埙,有六孔。 ③革:皮革,指鼓。 ④木:木器,可做柷(chù)、敔(yǔ)。 ⑤石:玉石之类,可做磬。 ⑥金:铜锣、铜鼓。 ⑦丝:琵琶琴瑟之类。 ⑧竹:笛子、管龠(yuè)等。
译文 用匏瓜、黏土、皮革、木头、石头、金属、丝与竹这八种材料为主要原料制成的 八种乐器称为“八音”,是乐器的总称。
原文 高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
①高:高祖,指祖父的祖父。 ②而:而后,后面。 ③身:自己。
译文 由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生自己本身,自己生儿子, 儿子再生孙子。
原文 自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
①自:从。 ②至:到。 ③玄:玄孙,指孙子的孙子。 ④伦:次序。
译文 由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。 这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
译文 稻米、小米、豆类、麦子、黄米、高粱为“六谷”,是日常生活的重要食品。
原文 马牛羊,鸡犬豕(shǐ)。此六畜,人所饲。 译文 动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,叫“六畜”。 这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常 生活的必需品。
原文 曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。 译文 高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶, 内心很贪恋叫做欲,合起来叫“七情”。这是人生下来就有的七种感情。
原文 此十义,人所同。当师叙,勿违背。
①师:师从、遵守、按照的意思。 ②叙:通“序”,指父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,十 种伦理顺序
译文 前面提到的“十义”:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君 敬、臣忠,对于每个人都相同,人人都应遵守,千万不能违背。
传承传统文化,弘扬国学精神。