京剧脸谱色彩分析共29页
京剧脸谱赏析
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京剧脸谱赏析孙悟空(猴脸),《闹天宫》中人物。
有火眼金晴,能七十二变化。
因偷仙桃、闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成。
后被如来佛压在五行山下。
故事见《西游记》第五回。
孙悟空是神猴,顽皮、机智,故用猴脸。
火眼金睛,眼圈用金色或黄色。
额头上有佛珠。
赵天君(黑色六分脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
曾与众天兵神将捉拿孙悟空。
因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹。
印堂有神目。
温天君(绿色碎花脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵。
为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾。
故额头勾火葫芦。
面部呈蝶形展翅,示为喜神。
刘天君(红色三块瓦脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
精于五雷掌诀能呼风唤雨。
用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形。
马天君(白色花三块瓦脸),《闹天宫》中四大天王之一。
又称“灵官马元帅”、“马王爷”,道教神将。
民间也称他为火之精、火之星、火之阳,还称“马王爷三只眼”,故额头勾画火形、神目。
李天王(红色尖三块瓦神仙脸),《闹天宫》中天神,称托塔天王李靖。
一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖。
曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空。
红色示其忠勇。
眉眼间勾云头纹,示为天将。
额头画有戟,为重兵器,“戟”与“吉”谐音,有“吉祥”的双关含义。
巨灵神(黑色花元宝脸),《闹天宫》中李天王的先锋官。
手挥巨斧迎战悟空,败阵而逃。
以相貌凶狠、怪异著称。
故其脸谱黑面獠牙,额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。
北斗星君(紫色三块瓦脸),《闹天宫》中天宫星宿。
孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆。
玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。
紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇。
额头饰有北斗七星之形,表示其身份。
天罡(蓝色神仙脸),《安天会》(即《闹天宫》)中天官星宿。
天罡(gāng),即北斗七星之柄。
其脸谱蓝色表示蓝天。
脑门勾绘慈悲佛相三面。
獠牙示其凶猛。
青龙(蓝色象形脸),《闹天宫》中天宫星宿,是东方武神。
《中国京剧脸谱》PPT课件
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张飞
包公
崇黑虎
黑脸:表示刚正不阿,富有正义感h14Fra bibliotek脸谱的色彩
曹操
赵高
司马懿
白脸:表示奸诈、凶恶或愚蠢
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15
后奕
张飞
关羽
庞统
姜维
典韦
黄盖
孙权
孙悟空
窦尔墩
程咬金
h
曹操 16
京剧脸谱在生活中的运用
大桥柱子的h 设计
17
床 上 用 品 的 设 计
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18
勺子的设h 计
19
脸 谱 的 雕 塑
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20
根据脸谱图案设计的碗
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6
脸谱的谱式
(4) 碎花脸:
李逵
窦尔墩
程咬金
由“花三块瓦”演变而来,保留正额主色,而在其他部 位用辅色添勾花纹,色彩种类丰富,构图形式多样,线 条复杂而细碎。
h
7
脸谱的谱式
(5) 歪脸:
窦虎
祝彪
李七
色彩、构图不对称,表现人物形象反常、丑 陋的脸谱谱式。
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8
脸谱的谱式
(6) 象形脸:
孙悟空
青龙
h
4
脸谱的谱式
(2) 三块瓦脸:
关胜
典韦
荆轲
在整脸的基础上,用黑色把眉、眼、鼻等在颜色上突
出来,使前额、左右面颊呈现出三块明显主色,平整
的如同三块瓦。
h
5
脸谱的谱式
(3) 十字门脸:
张飞
由“三块瓦”发展而来,特点是将主色缩小为一个 色条,从月亮门一直勾到鼻头以下,主色条与眼窝 在构图上形成一个“十”字形。
一般应用于神话戏。构图和色彩均从每个精灵神怪 的形象特征出发,无固定谱式。
京剧中脸谱的颜色代表人物的什么性格(示范)
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京剧中脸谱的颜色代表人物的什么性格,和典型人物。
粉白脸,又称抹脸,即用白粉涂面以示不以真面目示人之意,一般为奸诈之人。
勾粉白脸的角色一般戴髯口(胡须),髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色一致:黑眉、黑鼻窝者戴黑髯口(如《群英会》之曹操);灰眉、灰鼻窝者戴黪髯口(如《宇宙锋》之赵高);紫眉、紫鼻窝者戴紫髯口(如《甘露寺》之孙权),如是等等。
勾粉白脸者一般勾尖眼,但也因人而异,如曹操是大奸雄,眼窝勾得并不很尖,一方面显其秀气,另一方面更显得奸不外露,而严嵩、潘仁美的尖眼就比较明显。
有的凶狠过甚,则勾大尖眼,例如欧阳芳。
也有不勾尖眼的人,如司马懿勾圆眼,表明他奸不外露,智谋广大。
纣王勾垂尖眼,这也是一个特例。
红色脸谱,最初与人面色有直接关系,如表示关羽的面如重枣,关泰是红脸大汉。
由于这些人忠勇正直,推而广之,许多忠勇良将,有道正神也就都勾上了红脸。
如春秋时的颖考叔、太乙真人等。
但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸,这就寓有讽刺之意。
《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣,勾红脸是讽刺齐王荒淫;《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子,勾红脸是讽刺唐僖宗无道。
有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。
如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合,使舞台色彩丰富。
再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比,更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。
有的人不勾红脸,但是在某一戏中勾红脸,例如刘瑾是反面人物,一般勾白脸,但是在《法门寺》中勾红脸,表示他作了点儿好事。
有不少年迈的人,为显示他的年轻,如《英雄会》之黄三泰,勾直眼窝粉红色脸,粉红色脸属于广义的红脸。
紫色脸谱,为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸。
如《鱼肠剑》之专诸,《二进宫》之徐延昭等。
这些人性情直爽,与黑色脸人有相似之处。
但是用黑色显得粗鲁,用紫色有介于黑、红两色之间的意思。
有的人物在小说中描写为紫色脸膛,因之也用紫色脸,例如魏延、濮天雕、费德功等,《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。
京剧脸谱介绍
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可见花脸脸谱是以色定调,如红色表示忠诚耿直、热情吉祥;黑脸表示豪爽粗暴、刚正不阿;紫色表示老实忠厚;黄色表示凶狠勇猛;蓝色表示桀傲不训、刚强爽快;白色表示奸诈多疑;绿色表示骁勇鲁莽;粉红色表示年迈血衰;金银色表示庄严,多用于神仙圣人。
如果从这些画法来分析,就会看出门道来了。
京剧脸谱艺术中国传统戏曲的脸谱,是演员面部化妆的一种程式。
一般应用于净、丑两个行当,其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。
因而,脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。
据史料记载,脸谱系由唐代乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净(参军戏,唐宋时流行的一种表演形式,主要由参军、苍鹘两个角色作滑稽的对话和动作,以引人发笑,有时用以讽刺朝政或社会现象。
参军戏中的副净,等于现在京剧中的“架子花脸”,一般都表演性格粗豪莽撞的人物,如《三国演义》戏里的张飞)的涂面逐渐演变而来。
中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。
在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。
最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。
从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。
”京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。
京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。
因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。
脸谱色彩课件ppt
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代表生机、活力,能够展现出自然和生命的力量。
脸谱色彩的象征意义
红脸
代表忠诚、勇猛、力量,象征着 勇武善战的性格特征。
白脸
代表阴险、狡猾、奸诈,象征着 负面的人物形象。
黑脸
代表刚毅、威严、正直,象征着 刚正不阿的性格特点。
绿脸
代表草莽、粗犷,象征着豪放不 羁的性格特征。
蓝脸
代表机智、幽默,象征着聪明伶 俐的人物形象。
05
脸谱色彩的创新与发展
脸谱色彩的创新方向
结合传统文化元素
将传统脸谱色彩的精髓与现代设 计理念相结合,创造出具有时代
特色的新脸谱色彩。
探索新的色彩语言
尝试运用新的色彩语言和搭配方式 ,突破传统脸谱色彩的限制,以更 丰富的色彩表达情感和故事。
创新材料与技术
利用新型材料和技术手段,实现脸 谱色彩的创新表现,如使用特殊涂 料、光影效果等,增强视觉冲击力 。
黄脸
代表凶狠、暴躁,象征着邪恶或 暴力的形象。
02
脸谱色彩的运用
脸谱色彩在艺术创作中的应用
绘画
脸谱色彩在绘画中常被用来表现人物的性格和情感,如红色 代表热情、蓝色代表冷静等。
1
摄影
2
摄影师可以通过脸谱色彩的运用来突出主题,营造氛围,例
如通过暖色调来表现温馨、浪漫的氛围。
3 服装设计
在服装设计中,脸谱色彩的运用可以突显个性,强调风格, 例如明亮的颜色可以展现活力,暗淡的颜色可以展现低调奢 华。
脸谱色彩在品牌形象设计中的应用
标志设计
品牌标志是品牌形象的重要组成部分,脸谱色彩的运用可以使标志更加醒目、易于识别。
包装设计
在产品包装设计中,脸谱色彩的运用可以突出产品特点,吸引消费者眼球。
《京剧脸谱》课件(2024)
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不同颜色在京剧脸谱中具有不同 的象征意义,如红色代表忠勇、 黑色代表刚直、白色代表阴险等
。
京剧演员通过脸谱颜色的变化, 可以表现出人物性格、情感和身
份的不同。
2024/1/29
8
图案多样
京剧脸谱的图案设计丰富多样 ,包括动物、植物、云纹、水 纹等多种元素。
2024/1/29
不同图案在京剧脸谱中具有不 同的象征意义,如龙代表尊贵 、虎代表勇猛、蝙蝠代表福气 等。
2024/1/29
手工制作
鼓励家长和孩子一起动手 制作京剧脸谱面具,提高 孩子的动手能力和创造力 。
观看演出
如有条件,可带孩子观看 一场京剧演出,让孩子亲 身感受京剧艺术的魅力。
26
鼓励幼儿在生活中寻找和欣赏京剧脸谱
在日常生活中,引导幼儿注意观察身边可能出现的京剧脸谱元素,如电视、书籍、 广告等。
随着京剧艺术的不断发展,脸谱的绘 制逐渐复杂化,色彩和图案也更加丰 富多样。
2024/1/29
5
文化内涵
象征性
夸张性
京剧脸谱通过不同的色彩和图案来象征角 色的性格、身份和命运,如红色代表忠诚 、黑色代表刚直、白色代表奸诈等。
为了突出角Байду номын сангаас的性格特点和形象特征,京 剧脸谱在绘制时往往采用夸张的手法,使 观众能够迅速理解角色。
者利用废旧材料制作立体的脸谱模型。
表演和展示
03
组织幼儿进行简单的京剧表演,让他们戴上自己制作的脸谱,
展示学习成果,增强自信心和表现力。
22
通过实践活动提高幼儿动手能力
制作简易脸谱
提供绘画材料和纸张,指导幼儿绘制简单的京剧脸谱,锻炼他们的 手部精细动作能力。
大班美术欣赏《京剧脸谱》课件
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欣赏与评价脸谱作品的方法
色彩运用
观察脸谱的颜色搭配是否和谐,是否能够 准确表达角色的性格和情感。
图案设计
分析脸谱的图案是否符合角色的身份和性 格特点,是否具有创意和艺术性。
绘画技巧
评价画师的技术水平,如线条的流畅度、 颜色的饱满度等。
份。
情感表达
脸谱的色彩和图案变化, 能够表达角色的情感状态 ,如红色代表忠诚和勇气 ,黑色代表刚毅和正直。
舞台效果
脸谱的夸张和变形,能够 增强舞台效果,使表演更
具视觉冲击力。
脸谱的艺术价值与收藏价值
艺术价值
脸谱作为京剧艺术的组成部分,具有独特的艺术魅力,融合了绘画、戏剧、音 乐等多种艺术形式。
收藏价值
3
探索脸谱在当代艺术中的应用
引导学生关注当代艺术家如何将传统脸谱元素与 现代艺术相结合,创造出具有时代特色的艺术作 品。
谢谢您的聆听
THANKS
指导孩子掌握正确的涂色方法,如均 匀涂色、渐变涂色等,以提高画面的 层次感和立体感。
色彩搭配建议
根据脸谱的主题和特点,给孩子提供 一些色彩搭配的建议,激发他们的创 造力和审美感。
03
京剧脸谱的应用与欣赏
脸谱在京剧表演中的应用
角色标识
脸谱通过颜色和图案的组 合,将京剧中的角色特点 直接展现出来,观众可以 快速了解角色的性格和身
其他
橡皮、调色盘、清水等辅 助工具。
脸谱的构图与设计
观察京剧脸谱的特点
引导孩子观察京剧脸谱的形状 、线条和图案,了解其独特的
美学元素。
简化脸谱图案
根据孩子的绘画技巧和认知能 力,将复杂的京剧脸谱图案进 行适当简化,便于孩子模仿和 创作。
京剧脸谱色彩十分讲究
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京剧脸谱色彩十分讲究,看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因,决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里,人物就被性格化了。
脸谱的通用色彩含义为:
【红色】忠勇侠义,多为正面角色。
【黑色】直爽刚毅,勇猛而智慧。
【紫色】刚正威武,不媚权贵。
【黄色】勇猛而爆躁
【金色】神仙高人。
【银色】神仙,妖怪。
【绿色】勇猛,莽撞。
绿林好汉。
【蓝色】刚强阴险。
脸谱的图案:
脸谱图案非常丰富,大体上分为额头图,眉型图,眼眶图,鼻窝图,嘴叉图,嘴下图。
每个部位的图案变化多端,有规律而无定论,如:
包拯---黑额头有一白月牙,表示清正廉洁。
孟良---额头有一红葫芦,示意此人爱好喝酒。
闻仲,杨戬----画有三眼,来源于古典传说。
巨灵,煞神,金钱豹----有多张脸,突出其神鬼妖特色。
杨七朗----额头有一繁体“虎”字,显示其勇猛无敌。
赵匡胤-----其龙眉表示为真龙天子。
雷公----脸谱中有一雷电纹。
姜维----额头画有阴阳图,表示神机妙算。
夏侯惇----眼眶受过箭伤,故画上红点表示。
王延章----头画蛤蟆,表示是水兽转世。
赵公明----面画金钱,表示自己是财神爷。
北斗星君---画七星图于额上。
中国京剧脸谱精品PPT课件
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红脸
黄脸
黑脸
白脸
脸谱的色彩
关羽
荆柯
后羿
红脸:表示忠诚,有血性
脸谱的色彩
窦尔墩雷震子ຫໍສະໝຸດ 吕蒙蓝脸:表现刚强、骁勇、有心计
脸谱的色彩
典韦
宇文成都
土行孙
黄脸:表示骁勇剽悍或凶暴残忍,
脸谱的色彩
张飞
包公
崇黑虎
黑脸:表示刚正不阿,富有正义感
脸谱的色彩
曹操
赵高
司马懿
白脸:表示奸诈、凶恶或愚蠢
后奕
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
19
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
张飞
窦虎
荆轲
姜维
典韦
黄盖
孙权
孙悟空
窦尔墩
程咬金 曹操
脸谱绘制方法
在画好的脸谱外形上定出左右的中轴 线。
画出人物五官,定出眉、眼、口、鼻 的位置。
分块勾画出花脸各部位的图形。
涂色。
京剧脸谱在生活中的运用
大桥柱子的设计
床上用品的设计
勺子的设计
脸谱的雕塑
根据脸谱图案设计的碗
文化衫
彩墨脸谱ppt课件
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勺子的设计
脸 谱 的 雕 塑
文化衫
文化衫
课堂练习:
1、尝试用线条纹样、色彩 对称的方法夸张的表现京剧 脸谱特征。
2、能按照自己的意愿大胆 创作,发展想象力和创作力。
谢谢!
一、师唱京剧歌曲,生听
二、欣赏脸谱,了解京剧脸谱中对称、夸张的 表现形式和手段
1、他们身上穿的、头上戴的、身上背的和我们平时 的有什么不一样? 2、他们的脸上是怎样的?
这些脸谱上面都有什么颜色?这些颜色又代 表什么意思?
姜维
典韦
关羽
孙权
孙悟空
窦尔墩
程咬金 曹操
2、欣赏讨论京剧脸谱的颜色及图案代表的意 义。
关羽
曹操
在整个面部涂一种主色,不勾花纹,而是在
主色上画出眉、眼、口、鼻的纹理 。
(2) 三块瓦脸:
关胜
典韦
荆轲
在整脸的基础上,用黑色把眉、眼、鼻等在颜色上突 出来,使前额、左右面颊呈现出三块明显主色,平整 的如同三块瓦。
(3) 十字门脸:
张飞
由“三块瓦”发展而来,特点是将主色缩小为一个 色条,从月亮门一直勾到鼻头以下,主色条与眼窝 在构图上形成一个“十”字形。
关羽
荆柯
后羿
红脸:表示忠诚,有血性
脸谱的色彩
窦尔墩
雷震子
吕蒙
蓝脸:表现刚强、骁勇、有心计
脸谱的色彩
典韦
宇文成都
土行孙
黄脸:表示智勇兼备
脸谱的色彩
张飞
包公
崇黑虎
黑脸:表示刚正不阿,富有正义感
脸谱的色彩
程咬金
牛邈
彭越
绿脸:表示鲁莽
脸谱的色彩
曹操
赵高
司马懿
京剧脸谱赏析
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京剧脸谱赏析《西游记》1.孙悟空(猴脸),《闹天宫》中人物。
有火眼金晴,能七十二变化。
因偷仙桃、闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成。
后被如来佛压在五行山下。
故事见《西游记》第五回。
孙悟空是神猴,顽皮、机智,故用猴脸。
火眼金睛,眼圈用金色或黄色。
额头上有佛珠。
2.赵天君(黑色六分脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
曾与众天兵神将捉拿孙悟空。
因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹。
印堂有神目。
3.温天君(绿色碎花脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵。
为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾。
故额头勾火葫芦。
面部呈蝶形展翅,示为喜神。
4.刘天君(红色三块瓦脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
精于五雷掌诀能呼风唤雨。
用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形。
5.马天君(白色花三块瓦脸),《闹天宫》中四大天王之一。
又称“灵官马元帅”、“马王爷”,道教神将。
民间也称他为火之精、火之星、火之阳,还称“马王爷三只眼”,故额头勾画火形、神目。
6.李天王(红色尖三块瓦神仙脸),《闹天宫》中天神,称托塔天王李靖。
一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖。
曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空。
红色示其忠勇。
眉眼间勾云头纹,示为天将。
额头画有戟,为重兵器,“戟”与“吉”谐音,有“吉祥”的双关含义。
7 .北斗星君(紫色三块瓦脸),《闹天宫》中天宫星宿。
孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆。
玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。
紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇。
额头饰有北斗七星之形,表示其身份。
8.猪八戒(黑象形脸),《高老庄》中人物。
猪八戒变成人形,占娶高员外之女。
孙悟空保唐僧取经路过高老庄,将猪八戒降伏,一起去西天取经。
其脸谱勾成猪嘴、猪脸。
额头绘佛珠,表示随唐僧后成为佛门弟子。
9.沙悟净(蓝僧脸),《流沙河》中人物,人称“沙和尚”。
唐僧、悟空、八戒师徒三人,西行至流沙河,遇水怪,悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净,共保唐僧往西天取经。
2024版大班美术欣赏《京剧脸谱》
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定义与起源
2024/1/28
定义
京剧脸谱是京剧表演中角色面部所 绘制的图案和色彩,用以象征人物 的性格、身份和命运。
起源
起源于古代的傩舞面具和戏曲中的 涂面化妆,经过长期发展演变,形 成了独特的京剧脸谱艺术。
4
发展历程
01
02
03
早期阶段
简单的涂面化妆,以红、 黑、白三色为主,代表人 物的忠、奸、勇。
创作实践
3
提供绘画材料如颜料、画笔、手工材料等,让儿 童根据自己的想象和理解创作京剧脸谱。老师可 给予适当的指导和支持。
2024/1/28
27
实践案例分享
案例一
在某幼儿园大班中,老师组织了一次以“京剧脸谱”为主题的创意美术活动。首先,老师通过讲述京剧的故事和 展示脸谱图片,让孩子们对京剧脸谱有了初步的了解。然后,孩子们使用颜料、画笔和手工材料等工具,自由创 作出了各具特色的京剧脸谱作品。
2024/1/28
12
绘制步骤与方法
设计构图
在画纸上轻轻勾画出脸谱的大致形状 和位置,确定五官和图案的分布。
02
上底色
根据设计好的构图,选择合适的颜色 为脸谱上底色,注意色彩的搭配和过 渡。
01
修饰与调整
对绘制好的脸谱进行修饰和调整,使 其更加生动、形象。
05
2024/1/28
03
勾画线条
用较细的笔勾画出脸谱的轮廓线和内 部细节,如眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴 等。
9
象征意义
01
色彩与性格
不同颜色的脸谱代表着不同的人物性格特征,使观众能够迅速识别角色
的性格类型。
02
图案与身份
脸谱上的图案往往暗示着人物的身份和经历,有助于观众理解剧情和人
京剧中脸谱的颜色代表人物的什么性格示范
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京剧中脸谱的颜色代表人物的什么性格,和典型人物。
粉白脸,又称抹脸,即用白粉涂面以示不以真面目示人之意,一般为奸诈之人。
勾粉白脸的角色一般戴髯口(胡须),髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色一致:黑眉、黑鼻窝者戴黑髯口(如《群英会》之曹操);灰眉、灰鼻窝者戴黪髯口(如《宇宙锋》之赵高);紫眉、紫鼻窝者戴紫髯口(如《甘露寺》之孙权),如是等等。
勾粉白脸者一般勾尖眼,但也因人而异,如曹操是大奸雄,眼窝勾得并不很尖,一方面显其秀气,另一方面更显得奸不外露,而严嵩、潘仁美的尖眼就比较明显。
有的凶狠过甚,则勾大尖眼,例如欧阳芳。
也有不勾尖眼的人,如司马懿勾圆眼,表明他奸不外露,智谋广大。
纣王勾垂尖眼,这也是一个特例。
红色脸谱,最初与人面色有直接关系,如表示关羽的面如重枣,关泰是红脸大汉。
由于这些人忠勇正直,推而广之,许多忠勇良将,有道正神也就都勾上了红脸。
如春秋时的颖考叔、太乙真人等。
但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸,这就寓有讽刺之意。
《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣,勾红脸是讽刺齐王荒淫;《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子,勾红脸是讽刺唐僖宗无道。
有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。
如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合,使舞台色彩丰富。
再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比,更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。
有的人不勾红脸,但是在某一戏中勾红脸,例如刘瑾是反面人物,一般勾白脸,但是在《法门寺》中勾红脸,表示他作了点儿好事。
有不少年迈的人,为显示他的年轻,如《英雄会》之黄三泰,勾直眼窝粉红色脸,粉红色脸属于广义的红脸。
紫色脸谱,为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸。
如《鱼肠剑》之专诸,《二进宫》之徐延昭等。
这些人性情直爽,与黑色脸人有相似之处。
但是用黑色显得粗鲁,用紫色有介于黑、红两色之间的意思。
有的人物在小说中描写为紫色脸膛,因之也用紫色脸,例如魏延、濮天雕、费德功等,《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。
京剧脸谱文化 ppt课件
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脸谱在艺术教育领域具有 很高的价值,有助于培养 学生对传统文化的兴趣。
现代艺术中的创新与借鉴
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艺术创新
现代艺术家在创作中借鉴 脸谱的元素,进行艺术创 新。
跨领域合作
京剧脸谱与现代艺术、时 尚等领域进行跨领域合作 ,拓展了其应用范围。
传统与现代的结合
脸谱的独特魅力使其在现 代艺术中仍占有一席之地 ,为传统与现代的结合提 供了范例。
Part
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京剧脸谱的保护与传承
传统脸谱艺术的保护
收集整理
对现存的京剧脸谱进行全 面收集和整理,建立完整 的档案和数据库,以便深 入研究和学习。
保护修复
对破损或老化的脸谱进行 修复和保护,确保其长久 保存下去。
传承人培养
鼓励和培养年轻的京剧脸 谱传承人,确保这门艺术 得到延续。
现代传承方式的探索与实践
通过脸谱的个性化设计,京剧演员能够更好地塑造角色形象,使观众更加深入地了解角色的性格、品 德和命运。同时,脸谱的个性化与角色塑造也是京剧艺术传承和发展的重要组成部分,对于推动京剧 艺术的创新和发展具有重要意义。
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04
京剧脸谱的应用
舞台表演中的应用
角色识别
脸谱通过色彩、图案等元 素,帮助观众快速识别角 色的性格、身份和善恶。
脸谱的演变受到不同历史 时期、地域文化等多种因 素的影响。
脸谱的色彩与象征意义
红色通常代表忠诚、英勇,如关 羽、姜维。
蓝色多用于表示草莽、粗犷,如 窦尔敦、单雄信。
黑色则代表刚直、力量,如包拯 、张飞。
白色常用来表示阴险、狡猾,如 曹操、赵高。
脸谱的绘制技巧与工具
STEP 02
STEP 01
京剧脸谱的色彩与人物性格
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京剧脸谱的色彩与人物性格从色彩上说,现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、粉红、瓦灰、金、银等色,这是从人物自然肤色的夸张描写、发展为性格象征的寓意用色。
一般说来,红色描绘人物的赤胆志己,义勇无俦;紫色象征智勇刚强;黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格。
水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可僧面目;油白色则表现自负跋扈的性格;蓝色喻意刚强勇猛:绿色勾画出人物的侠骨义肠;黄色意示残暴;粉红色多表现德高望重的忠勇老将;瓦灰色寓示老年袅雄;金、银二色,多用于神、佛、鬼怪,以示其金面金身,象征虚幻之感。
勾金色脸者地位高于银色,凡人勾金表现其英勇无敌。
京剧脸谱的用色虽分类型,但也不是绝对的,仍有很大的灵活性。
如红色,在《三国演义》戏里用来表现关羽,是为了象征其性格;但在《法门寺》里,太监刘瑾的红脸,则是肤色的夸张,表现其养尊处忧,权压朝臣的地位,再加上眉、眼、嘴部勾出的奸诈表情,使人一看就知是一位专权的太监。
又如《水浒》戏里梁山泊头领晃盖,是“黄老三块瓦脸”,在这里黄色就不是象征残暴,而是表示他面色发黄,对照印堂上勾出一个红光的形象,堂堂正正,一看就知是一位起义老英雄。
又如京剧界流行的“三刚不见红”(即李刚、桃刚和薛刚三个人物)的说法,也是从人物性格出发的。
这三个人物都是性格倔强,刚毅果敢,舞台表演要求严肃稳重,因而脸谱上不能见一点红,连嘴唇都不能勾红,也不能勾粉脸蛋。
与此相反《杨家将演义》戏里的孟良、焦赞两个人物,因性格诙谐,常开玩笑,必须勾出粉脸蛋;然而,《洪羊洞》一戏中,由于两人已年老,性格有所改变,就不能再勾粉脸蛋。
这都是前辈老艺术家在色彩表现性格方面总结出的宝贵经验。
京剧脸谱的构图分类京剧脸谱的构图多种多样,加上五彩缤纷,装饰性很强的各种图案,容易使人眼花僚乱,产生神秘感。
其实,归纳起来也不过有几十种类型,由于相互借鉴,相互变化,就派生出许许多多的谱式。
这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的,即使是同一类型的谱式,因人物性格不同,各部位的线条勾画与色彩处理也就各异,使每个人物都富有各自的个性,而绝不雷同。
京剧脸谱介绍
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京剧脸谱介绍京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。
红色有脸谱表示忠勇士义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦。
蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。
京剧脸谱的色彩非常丰富,主色一般象征某个人物的品质、性格、气度。
红色——表现忠贞、英勇的人物性格,如:关羽。
蓝色——表现刚强、骁勇、有心计的人物性格,如:窦尔敦。
黑色——表现正直、无私、刚直不阿的人物形象,如:包公。
白色——代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。
如:曹操。
绿色——代表顽强、暴躁的人物形象。
如:武天虬。
黄色——代表枭勇、凶猛的人物,如:宇文成都。
紫色——表现刚正、稳练、沉着的人物。
金、银色——表现各种神怪形象。
京剧脸谱来源于生活。
每个人面部器官的形状、轮廓相似,生理布局也都有一定的规律,面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系,所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据,也是生活的概括。
如生活中常说的人的脸色,晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等,既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现,又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。
脸谱虽然来源于生活,但又是实际生活的放大、夸张。
演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张、形象的描写,也是京剧脸谱的依据来源。
如关羽的丹风眼、卧蚕眉,张飞的豹头环眼,赵匡胤的面如重枣等,所有描写,都被戏曲化妆吸取下来,在京剧舞台上的表现尤为明显、突出。
京剧脸谱在创造与发展的过程中,来源众多,除上述者外,还有如下几种: 1、借鉴生活中血统遗传的原理。
如张飞之子张苞,盂良之子孟强,焦赞之子焦玉,尉迟敬德之子尉迟宝林等,袭用其父脸谱,约定俗成,渐成定例。
2、依据剧中人物姓名,附会色调,确定脸谱。
如齐桓公因名“小白”而勾白脸,膏面虎因“青”字勾绿脸,浪里白条张顺因“白”字勾白脸,黑风利、乌成黑等因“黑”字皆勾黑脸。
京剧脸谱的色彩
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京剧脸谱的色彩脸谱分为各种脸色,所谓脸色是指脸膛主色而言,有红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、淡青、赭、褐、金、银等色,脸谱上的面纹常衬以他色,有渲染烘托主色的作用,各色种红、黑、黄常用油料调和,效果倍增。
粉白脸,又称抹脸,即用白粉涂面以示不以真面目示人之意,一般为奸诈之人。
勾粉白脸的角色一般戴髯口(胡须),髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色一致:黑眉、黑鼻窝者戴黑髯口(如《群英会》之曹操);灰眉、灰鼻窝者戴黪髯口(如《宇宙锋》之赵高);紫眉、紫鼻窝者戴紫髯口(如《甘露寺》之孙权),如是等等。
勾粉白脸者一般勾尖眼,但也因人而异,如曹操是大奸雄,眼窝勾得并不很尖,一方面显其秀气,另一方面更显得奸不外露,而严嵩、潘仁美的尖眼就比较明显。
有的凶狠过甚,则勾大尖眼,例如欧阳芳。
也有不勾尖眼的人,如司马懿勾圆眼,表明他奸不外露,智谋广大。
纣王勾垂尖眼,这也是一个特例。
红色脸谱,最初与人面色有直接关系,如表示关羽的面如重枣,关泰是红脸大汉。
由于这些人忠勇正直,推而广之,许多忠勇良将,有道正神也就都勾上了红脸。
如春秋时的颖考叔、太乙真人等。
但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸,这就寓有讽刺之意。
《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣,勾红脸是讽刺齐王荒淫;《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子,勾红脸是讽刺唐僖宗无道。
有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。
如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合,使舞台色彩丰富。
再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比,更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。
有的人不勾红脸,但是在某一戏中勾红脸,例如刘瑾是反面人物,一般勾白脸,但是在《法门寺》中勾红脸,表示他作了点儿好事。
有不少年迈的人,为显示他的年轻,如《英雄会》之黄三泰,勾直眼窝粉红色脸,粉红色脸属于广义的红脸。
紫色脸谱,为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸。
如《鱼肠剑》之专诸,《二进宫》之徐延昭等。
京剧脸谱色彩分析
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京剧脸谱色彩分析京剧脸谱,是中国传统戏曲京剧中的一个独特表演形式。
脸谱采用不同的色彩和图案来代表不同的角色形象,通过色彩的运用来突出角色的性格、身份和心理状态。
在京剧脸谱中,色彩起着至关重要的作用,它不仅可以传递角色信息,而且能够在观众心中产生强烈的视觉冲击力。
首先,京剧脸谱的色彩对于角色性格的揭示具有重要作用。
不同的色彩代表着不同的性格特点。
红色一般代表忠勇稳定的人物,如曹操、关羽等;黑色代表阴险狡诈的人物,如西门庆、杨白劳等;白色则通常代表善良、纯洁的人物,如潘金莲、贾宝玉等。
蓝色代表刚强坚毅的性格,如展昭、秦琼等;黄色则代表豪爽、忠诚的人物,如岳飞、文天祥等。
通过这些色彩的运用,观众可以直观地认识到角色的性格特点,更好地理解角色的行为动机。
其次,京剧脸谱的色彩还可以表达角色身份的差异。
在京剧中,不同的身份地位常常通过色彩的差异来体现。
例如,黄色脸谱常代表皇帝或者贵族,红色脸谱常代表武将或者高官等。
这种色彩的差异性让观众一眼就能够认出角色的身份地位,加深了剧情的把握。
此外,京剧脸谱的色彩还可以传达角色的心理状态。
角色在不同的情绪和状态下,脸谱所用的颜色和图案也会有所改变。
例如,红色脸谱可以分为红底白花、红底黑花等多种类型,红底白花代表着欢乐快乐的心情,红底黑花则代表着愤怒或者悲痛的情绪。
通过这种色彩的变化来刻画角色的心理状态,使观众进一步理解角色的内心世界。
在京剧脸谱色彩中,还有一种特别常见的是双色脸谱。
双色脸谱一般分为红黑、红白、黑白等多种颜色组合。
两种不同的色彩相互衬托,可以凸显出角色的两种性格、两面性、或者双重身份等。
例如,红色代表正面人物,黑色代表反面人物,它们的组合形成红黑色脸谱,寓意着角色的复杂性或者两面性。
总体来说,京剧脸谱的色彩在角色形象的塑造中起着非常重要的作用。
不同的色彩代表着不同的性格、身份和心理状态,通过色彩的变化和组合,使角色更加立体、丰满和鲜活。
观众通过对脸谱色彩的解读,能够更好地理解并体验到京剧这一丰富多彩的艺术形式。
京剧脸谱赏析
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京剧脸谱赏析《西游记》1.孙悟空(猴脸),《闹天宫》中人物。
有火眼金晴,能七十二变化。
因偷仙桃、闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成。
后被如来佛压在五行山下。
故事见《西游记》第五回。
孙悟空是神猴,顽皮、机智,故用猴脸。
火眼金睛,眼圈用金色或黄色。
额头上有佛珠。
2.赵天君(黑色六分脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
曾与众天兵神将捉拿孙悟空。
因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹。
印堂有神目。
3.温天君(绿色碎花脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵。
为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾。
故额头勾火葫芦。
面部呈蝶形展翅,示为喜神。
4.刘天君(红色三块瓦脸),《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
精于五雷掌诀能呼风唤雨。
用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形。
5.马天君(白色花三块瓦脸),《闹天宫》中四大天王之一。
又称“灵官马元帅”、“马王爷”,道教神将。
民间也称他为火之精、火之星、火之阳,还称“马王爷三只眼”,故额头勾画火形、神目。
6.李天王(红色尖三块瓦神仙脸),《闹天宫》中天神,称托塔天王李靖。
一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖。
曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空。
红色示其忠勇。
眉眼间勾云头纹,示为天将。
额头画有戟,为重兵器,“戟”与“吉”谐音,有“吉祥”的双关含义。
7 .北斗星君(紫色三块瓦脸),《闹天宫》中天宫星宿。
孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆。
玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。
紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇。
额头饰有北斗七星之形,表示其身份。
8.猪八戒(黑象形脸),《高老庄》中人物。
猪八戒变成人形,占娶高员外之女。
孙悟空保唐僧取经路过高老庄,将猪八戒降伏,一起去西天取经。
其脸谱勾成猪嘴、猪脸。
额头绘佛珠,表示随唐僧后成为佛门弟子。
9.沙悟净(蓝僧脸),《流沙河》中人物,人称“沙和尚”。
唐僧、悟空、八戒师徒三人,西行至流沙河,遇水怪,悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净,共保唐僧往西天取经。