信条 富尔格姆

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生命。凡是生命都是自然的奇迹。要承认、要尊
重、要热爱所有的生命,更要热爱珍惜自己。有 人收养鳏寡孤独,有人收养流浪宠物,是热爱生 命;有人身残而坚强活着:海伦成为伟大的作家, 霍金成为伟大的物理学家。
课文分析
在那杯皿里的金鱼、老鼠、小白鼠甚或那
粒种子,它们都会死去。我们也会。
死亡。死亡也是自然。秦始皇、汉武帝求长生而
往车辆,手拉手,紧挨一起。
读万卷书,行万里路。观奇异风光,看万千人生,
开阔视野,豁达心胸。但要注意安全,时时处处 保护好同伴。“仁者爱人”。
课文分析
要承认奇迹。别忘记了聚苯乙烯培养皿里
的那粒小不点的种子:它的根往下生,茎 叶往上长,没有人真正知道这是怎么回事 或者为什么,而我们大家也都差不多是这 么回事。
不得,有的人因求长生反而丧命。问题是违反了 自然法则。忘记了“生,人之始也;死,人之终 也。终始俱善,人道毕矣。”(《荀子· 礼论》)
课文分析
再就是记住迪克们和琼们的识字课本,以及
你从那上面学到的头一个字──也是最重要 的一个字── 一个大大的“看”字。

常识。 孩子们的识字课本都是教人生最基本的常识。常识 是最重要的。没有常识就不能够生存、生活,就不能够进行 学习与发展。人生从孩子开始,也就是从常识开始。人生的 质量取决于青少年的质量。所以富尔格姆说“智慧并不在高 等学府的大山顶上”。所以梁启超写《少年中国说》。


公平游戏。
平等。“大凡物不平则鸣。”(韩愈《送孟东野 序》)信守规则。平等守信,“游戏”才能公平进 行。否则,就会惹起事端,造成矛盾,引发战争。
课文分析
不打人。
文明。不粗鲁、不野蛮,不残忍。妻子不能打,
弱者不能打;小偷不能打,囚犯不能虐待。人要 摆脱兽性,趋仁向善。可以避免家庭暴力,避免 社会冲突和动荡。
当有人问他,“你是干什么的?”罗伯特· 富尔格姆
通常都回答说他是个哲学家,然后又解释说,他喜欢 干的事,是多多地想些平常琐事,再把他所想到的表 达出来,通过写作,或者聊天,或者涂涂画画,随便 哪种看来合适的方式都行。
课文分析


有东西大家分享。
愿车马、衣轻裘,与朋友共。敝之而无憾”(《论 语· 公冶长》)的志向、孔融让梨
“信条”,是富尔格姆的人生准则,也是
他的理想;是人人的人生准则,也是社会 的准则。故题目只用“信条”二字。
看“看”是观察,也是学习。多看、多学,进而深思,想清 楚人情事理。千万少说。言多语失:说话容易不实、不准、 不对。容易误事、伤人、害己。

课文分析
读后《信条》觉有美国当代小《论语》之
感。孔子讲仁、义、理、智、信,强调实 行,使之成为人的内在。富尔格姆这里强 调实践。不仅个人一生的方方面面要实践, 而且要扩展到世界与社会政府的行政。
交还你捡到的东西。
拾金不昧。
收拾好你的一摊子。
尽责。对己、对人、对家、对国。“一屋不扫,
何以扫天下”。做好自己该做的事,起码减少了 别人对你的责任与义务。
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不要拿不属于你的东西。

本分。不偷、不摸、不贪、不占、不抢。拿人家的东西必 定“天知、地知、你知、我知,……”,必定“伸手必被捉”。 偷盗、贪占、抢夺,历来为人厌恶,如海盗,如和珅,如 日本的侵略——为抢夺资源杀人。 恭敬。发自内心而态度诚恳,才能够获得人们的原谅、尊 重与信任。
富尔格姆
走进作者
罗伯特· 富尔格姆, 美国当代作家、哲学家,
代表作品《我需要知道的一切》、《我一躺倒,
身下就起火》。
在他的经历中,他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公
司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画 教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。 主要著作《我一躺倒,身下就起火》。
过一种平衡的生活──学一些东西,想一
些东西,逗逗乐,画画画儿,唱唱歌,跳 跳舞,玩玩游戏,外加每天干点活。
活自己、奉养亲人、贡献社会。和谐生存。
学会学习,学会思想,精神乐观,情趣高雅,养
课文分析
每天睡个午觉──休息。
休息。劳逸结合。“谁不会休息,谁就不会工
作。” (列宁)
当你们Hale Waihona Puke Baidu门,到世界上去走走,要注意来
惹了别人你就说声对不起。

吃东西之前要洗手。 便后冲洗。

习惯。养成良好的个人卫生习惯,保护环境。健康自己, 也健康别人。
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热甜饼和冷牛奶对你都有好处──摄取。
均衡。均衡营养,身体健康。偏好食物,后果可
怕:或不好适应新的环境;或瘦得的可怜;或胖 可怕。人要掌握自己的养生之道和摄生之法。讲 究卫生、均衡营养、游戏与爱好,工作与锻炼、 学习与思考,休息与劳作均在此列。
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