走向对话：一种新的德育模式
一年级第一学期班主任工作计划范文
一年级第一学期班主任工作计划范文一年级第一学期班主任工作计划1本学期，学校安排我担任一班的班主任，经过军训和开学一个星期的观察和了解，目前我对本班的情况已经有了一定的认识，现将学生的情况和本学期班级的工作目标汇报！一、学生情况分析我班是一年级的x个平行班之一，现共有x名学生，其中男生x名，女生x名，大部分来自于城关地区。
在全部x人中，正取生x人，插班生x人，班入学平均分x分。
从现在已掌握的情况看，我班学生的家庭经济状况普遍较好，没有生活特别困难的学生。
因此，我班学生有相当一部分生活自理能力不强，比吃、比穿的现象仍然存在，如有很多学生不愿在校食堂吃饭，而喜欢到校外买东西吃；有的同学被子叠不好，衣服不会洗或洗不干净；违反校规偷带手机入校；随身携带许多现金等现象都时有发现。
其中有五六个同学自律较差，应是本学期班级纪律工作的重点。
在学习方面，大部分学生比较自觉，据任课老师反映，课堂气氛较活跃，学生的胆子较大，敢于发言、质疑。
但作为班主任，我地注意到了我班学生在活跃的背后也存在着学习不够踏实的缺点，这种不成熟的自信一旦受到考试成绩的打击，很容易变成自馁。
因此，我班本学期学习工作的重点应该是让学生养成认真严谨的学习习惯，使他们不致因为一时的挫折而丧失斗志。
此外，我班还有部分学生入学成绩很低，导致对学习没有兴趣和信心，有些学生已经有严重的偏科现象，都要在本学期设法解决或弥补。
二、班级管理的初步设想学生最后的结果如何，很大程度上取决于的习惯养成。
因此，本学期我为班级提出的一个口号是：习惯决定一生。
培养习惯，首先要从点滴小事做起。
例如每天三次放学时，班级都要求学生把桌子收拾整洁，椅子放到桌面下面，要保持横平竖直；清洁区要打扫得干干净净，不留任何死角；随时抽查校卡的佩带；作业要不折不扣地完成且不得潦草，一有发现全部重做等等，总之，在一切方面都严格要求学生按照学校的规定去做，天天检查。
在三个月之内我要跟死这个班，发现不对的地方随时批评整改。
对话式教研：从“想聊”走向“深聊
徐美芳对话式教研：从“想聊”走向“深聊”教研是教师改善自身行为的反思性实践和专业成长的过程。
对话是一种平等、开放、富有个性且有助于思维碰撞和启迪的人际语言互动活动，是教研的生命所在。
因此，“对话式教研”成为最基本、最主要的教研形态。
一、对话式教研的内涵特征对话式教研是一种以对话为特征的教学研究方式，指教研人员与教师双方围绕着共同关心的话题，展开平等、积极、自由的互动与沟通，共同寻求解决问题的对策。
在这一过程中，双方实现原有信念的解构与重建，完成彼此专业的共同发展。
简而言之，对话式教研就是以核心问题为引领，以对话为方式，以解决问题、促进专业发展为目标的研究样态。
对话式教研具有如下特征：一是民主性。
教研组织者不是教研的主宰，而是与教师进行平等对话的个体。
“看见每个”应该成为教研文化。
二是交互性。
对话过程是一个交往互动的过程，教研意义在相互理解、引发共鸣中产生。
三是生长性。
你启发我，我启发你，教师的原有思想边界不断被打破，思想宽度不断拓展，深度不断增加，呈现经验生长的状态。
二、对话式教研的偏离样态（一）侧耳倾听——对话主体单一化侧耳倾听是指教师在对话中以倾听为主，往往缺乏多维互动。
为了提高教研活动的质量，专家或教研组织者会以指导者的身份参与其中，与教师形成了指导与被指导的关系。
这种关系无形中导致了教研的非平等对话，交流中往往是“专家”与教研组织者的“一言堂”，教师不敢表达真实的想法，更多的是倾听与附和，甚至一些教师逐渐被边缘化。
由于对话主体的“霸语”，教师的思维被指导者的思维取代，违背了教研“看见每个”的原有初衷。
（二）亦步亦趋——对话推进形式化亦步亦趋的表现是对话的流程、话题甚至可能的回应由教研组长事先预设，教师按部就班，步骤不能逾越，对话内容在组长的确定范围内。
看似整个教研活动行云流水，一气呵成，实则是教研对话流于形式，教师的思维被组长牵着鼻子走，未围绕问题展开真实的、开放的真正意义上的对话。
对话的确定性虽然保证了教研流程的顺畅，但是确定性也暴露了教研的“伪碰撞”现象。
90后的学生个性特强
90后的学生个性特强，思想前卫。
对象特点不同决定了德育的难度和方式的不同。
引导学生形成准确的世界观、人生观、价值观；增强理想信念教育和道德教育，增强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育；增强社会主义荣辱观教育，培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品质。
二、影响德育工作的因素1、社会因素不同社会有不同的文化底蕴，同一国家在不同时代有不同文化思潮。
同一时代的文化有良性文化，也有恶性文化。
好的文化给学生带来良性发展，差的文化给学生带来负面影响。
2、家庭因素父母是孩子最好的老师！由此可见，家庭对孩子的成长起着关键作用。
和睦家庭给学生一个温馨的学习环境，学生的思想就得以健康发展；不和睦家庭给学生造成打击，他们的思想也就不健全。
3、学校因素学校影响是最大的！而学校影响是靠校园文化来施加的。
“校园文化是学校围绕一定的价值观所体现出来的精神面貌、行为方式和物质形态，包括学校教育理念、管理制度、人际关系、教学模式、教学风气和校园面貌等。
”所以，学校的方方面面对学生无不起着潜移默化的作用。
三、当前学校德育工作面临的两大压力1、高考“跳龙门”是高中学生梦寐以求的。
很多班主任认为对高中学生实行德育教育和让他们参加社会实践活动是在浪费时间；学生在题海中穿来梭去，根本不理会德育的说教；家长的思想更激进：根本任务在于使学习者学会如何学习，学会如何工作，学会如何合作，以及学会如何生存。
”这是一个前所未有的全新理念！它确立了“以人为本”的教育观：解放儿童、发展个性、学会生活、追求崇高、完善人格。
“以人为本”、“发展个性”是培养学生的创造性，打破了传统教育观的格局。
但是，这绝不等于让学生放任自流，桀骜不驯！如果学生是风筝，那德育教育就应是手中的绳索。
四、如何做好在双重压力下做好德育工作1．刷新德育主导者的教学观、学生观、学习观（3）树良好师德。
教师要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。
德育叙事之支撑性对话技术
德育叙事之支撑性对话技术随着中国社会的发展，德育的重要性越来越凸显，为此如何有效地培养孩子的道德增加了学校老师们的头疼。
现代德育理论提出“支撑性对话”（supportive dialogue）可以有效地帮助孩子正确认识道德，更好地理解道德，从而让孩子更好地适应社会环境。
“支撑性对话”是一种德育策略，旨在培养儿童良好的道德观念，以及个人道德判断的能力。
这项策略是基于认知行为疗法（CBT）和认知行为治疗（CBT），其基本概念是培养一种以理解和尊重为基础的沟通模式，以帮助孩子更好地理解和解释自己的情绪。
“支撑性对话”的主要特点是倾听、尊重、宽容、引导和使用正面的语言。
这种技巧通过让孩子表达自己的情绪和尊重孩子的情绪来支持孩子的情感和观点，并使用不同的问题和语言，帮助孩子更好地分析问题，培养道德观念，从而更好地适应社会环境。
支撑性对话也可以帮助孩子增强责任感，通过认识到自己的行为和情绪，孩子可以更好地控制和处理自己的行为。
老师也可以通过支撑性对话开展讨论，让孩子们发表意见，学习如何正确处理他们的矛盾，从而培养孩子们的责任感和社会责任感。
此外，支撑性对话对改善孩子的行为和情绪也有显著作用。
一般来说，孩子行为不佳，往往是由于孩子无法正确表达自己的情绪、思想和情绪而引起的。
家长和老师通过支撑性对话，让孩子更好地认识和表达自己的情绪，从而改善孩子的行为。
总而言之，“支撑性对话”是教育孩子德育的一种有效的实践。
它以倾听、尊重、宽容和引导的方式，为孩子提供了学习道德的机会，有助于孩子更好地了解自己，改善行为，培养责任感，从而让孩子更好地适应社会环境。
本文还简要地介绍了“支撑性对话技术”的基本原则，可用于德育工作中的实践。
它为孩子们提供了一个理想的环境，让他们可以发展道德观念，从而更好地适应社会发展。
物理实验教学工作总结10篇
物理实验教学工作总结10篇（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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第一学期班主任的工作计划实用(5篇)
第一学期班主任的工作计划实用(5篇)第一学期班主任的工作计划篇一经过一学年的教育和培养，班级的情况是：常规比较稳定，孩子们的责任意识和学生的自主性有所加强，以自我为中心的现象渐渐消失，小干部的培养初见成效，班级各方面都呈现出积极、向上的良好势头。
但班上海存在一些学生没有良好的行为习惯和学习习惯，学习还不够自觉的现象，小干部的培养还需巩固和加强。
针对以上班级现状，本学期我将继续以“育人为本、德育为先”作为本学期班主任工作的指导思想，以一系列学生喜爱的活动为手段，继续巩固常规的培养，把“责任感”、“励志”和“勤奋学习”作为本学期的培养重点，引导学生更加积极向上，更加健康地成长，从而使班级充满更强的凝聚力和生命力。
1、继续巩固和加强常规教育。
2、培养学生做“有责任感”、“勤奋学习”的健康学生。
3、培养学生的自立、自主意识，提升小干部的管理能力。
1、本学期，我将利用多种方式开展“我是小主人”系列主题教育活动。
在激励学生争当有文明、有责任感、勤奋学习的好学生过程中，巩固他们的常规好习惯，让他们主动学习，主动担当，成为班级、学习的小主人，使班集体处处洋溢文明、向上的力量。
具体操作步骤：（1）采用“小主人”的形象，激励学生文明守信、担当责任、刻苦学习、阳光向上。
（2）活动口号：文明、有志、责任、勤奋。
（3）评价方法：每月结合不同的主题目标进行自评，每周小组评出各类小主人，得一个标准。
每月各项的优胜者可以评为班级“小主人”，每周获得标志最多的组为“主人队”。
2、在开学的第一个月，班上将掀起”争做班级小主人”活动，在每天的小结中，都会有不同项目的“班级小主人”涌现，鼓励同学们争做班上各项“文明主人”，使得班上的常规得以巩固、提高，并使之成为良好的习惯。
（其中有“早读”、“课堂”、“课间”、“路队”、“地面”、“位洞”、“桌椅”“书包”、“爱心”等常规项目）接着，在本学期的第二、三阶段，分别开展“我是中国小公民“、”“我是自己的小主人“和“我是学习的小主人”等活动，对学生进行“责任担当“”励志教育“和”勤奋学习“教育。
一年级上学期班主任工作计划
一年级上学期班主任工作计划一年级上学期班主任工作计划（通用3篇）一年级上学期班主任工作计划1紧紧围绕我校教育工作计划的总思路，深入开展各类主题教育活动，以建设和谐校园为主题，积极实践“自成教育工作”以自成教育为核心，加强一年级的自信成功的落实，努力把我班的德育工作推上新的台阶。
一、继续开展“自成教育”，写好班级成长日志。
“自成教育”是我校在新德育理念指导下开展的德育实践研究课题，探索人本德育、生活德育、细节德育、体验德育、“身正”德育的各种细化渠道，让德育真正“走向生活，走向对话，走向体验，走向创新”。
争取早日让新学生明白自成教育的内涵，让全体同学自觉参与进来，人人育人、事事育人、时时育人，真正将自成教育落实到日常教育工作中。
二、明确职责，提高管理水平1、进一步明确自己的工作职责，做到工作有思路、有目标、有计划、有重点。
完善班级管理制度，实施精细化管理；树立典型，帮助班委总结经验，形成人人争先创优的和谐氛围，争创先进班集体。
2、积极建立班级日志和班级网页，以此，来建立学生成长与教育档案，促进班级管理工作更上新台阶。
三、重视常规教育，促进学生良好习惯的养成1、本学期一年级以自信成功为支点，以“陶冶情操”为目标，以“扎实管理、突出重点、全面合格”为重点，致力培养合格的小学生。
2、细化常规要求，加强常规教育利用开学教育之机，学习各项规章制度，形成内容实在、便于操作的班规；要重小事、重细节、重管理、重过程，细化班级管理，严格执行各项制度，加强优秀班集体建设。
3、加强重点常规的训练、管理力度继续狠抓“阳光体育锻炼冬季长跑”活动。
实施“扫好地、保清洁”活动，严格执行卫生管理办法，努力净化、美化校园环境，用优美的环境陶冶人。
推动学校的环境卫生工作上水平、上层次。
继续抓好班内学生自行车的整理及管理工作，学生自行车必须停放指定位置，每天有专人整理，自行车整理应整齐划一，继续成为我校一道亮丽的风景线。
加强爱护公物的教育、管理。
成教工作计划集合6篇
成教工作计划集合6篇成教工作计划篇1一、指导思想播种行为，可以收获习惯，播种习惯，可以收获性格。
养成良好的习惯是学生健康成长的根本保证。
在新的学年里，注重学生的养成教育，从小事抓起，从细节抓起，从现在做起。
扎实有效地进行学生文明习惯养成教育。
根据本班情况，制定养成教育计划。
二、工作目标在以往抓养成教育的基础上，进一步从环境卫生、文明礼仪，学习等方面对学生进行行为习惯的养成教育，以培养学生良好习惯，树立良好校风。
使班级在卫生习惯、文明礼仪、学习习惯的养成等方面有更大的进展。
三、实施计划（一）、卫生习惯养成教育。
1、勤洗澡洗头，勤剪指甲，勤换衣服，睡前刷牙、洗脸，指甲内无污垢，身体无异味。
饭前便后洗手。
2、清洁区和教室每天要清扫干净。
3、保持桌椅的干净整洁，定期整理课桌和清理书包。
4、不在墙壁上乱贴、乱写、乱画。
5、爱护环境，不在校园及公共场所乱扔乱抛果皮、纸屑、垃圾。
（二）、文明礼仪养成教育1、见到老师、客人主动问好。
自觉使用“请、谢谢、您好、再见、对不起”等礼貌用语。
2、在接受别人的帮助时，要微笑着向别人致谢。
3、向别人请教，态度要诚恳。
4、不打架、不骂人。
公共场所不得喧哗。
不追逐、打斗、玩有危险的游戏。
5、不给同学起绰号，不歧视身体残疾的同学。
当同学答错问题时不起哄、不嘲笑。
6、集合出入按指定路线和顺序Р徊宥印⒉煌妻Р徽先恐后，上下楼梯脚步要轻，右行礼让。
7、认真做好课间操、眼保健操，姿势正确。
8、积极参加课外活动，能自觉锻炼身体（三）、学习习惯养成教育1、课前要预习，预习有记录，学会带着问题听课，提倡记课堂笔记。
2、课前准备好学习用品，静待老师上课。
3、上课坐姿端正，书写时握笔姿势正确。
手离笔尖一寸、眼离书本一尺、身体离桌一拳Α4、上课专心听讲，不乱说乱动，勇于提问，积极回答，抓重点，积极思考。
5、作业要字体端正，纸面清洁，格式正确，认真完成。
6、按时完成作业，做到独立、耐心、细致。
7、考试答题要细心、准确、书写规范四、工作措施1、学生成立文明“稽查小组”，及时纠正学生的不良行为。
班主任德育工作的心理沟通艺术
班主任德育工作的心理沟通艺术摘要：心理问题是学生品德问题的根源，目前的社会环境、学校环境与家庭环境都极易引发学生心理问题并进而引发品德问题。
有效解决这个问题的关键就是要关注学生心理，用心理学的方法认识学生品德问题，从调整学生心理入手塑造学生品德，因此关注学生心理，是班主任工作的法宝。
关键词：德育；小学；学生心理；班主任中图分类号：[g40-012.9]目前，中小学生德育现状仍然存在着众多应该引起我们重视的问题和缺陷，如心中无德，唯我独尊；柔弱无助，意志脆弱；自卑闭锁，封闭心灵，行为怪诞；知行背离，屡教不改；坏习惯很多，好习惯甚少，品德较差，等等。
造成这种状况的原因也许很多，但学生在纷繁复杂的社会环境中形成的心理问题肯定是学生品德问题和缺陷的重要原因。
一、学生心理问题是其品德问题的根源当前中小学生的主要问题是心理问题，小学生、中学生中不同程度存在心理障碍的比例分别达到20%-30%和40%—50%，而品德与心理有着极其密切的联系，这种联系是由品德与心理其本身的性质决定的，是其本身性质所决定的必然联系。
学校情境中预期的品德不可能是与生俱来的，更不可能是教育者单向灌输的结果。
品德的形成有其自身的内在机制，即品德的形成，其所遵循的轨迹大体上是：在主客体相互作用的积极互动中，主体接受外界刺激的各种影响，通过主体自身的作用，逐步形成一定的思想品德。
那么，目前小学生的德育环境是什么样的呢？（一）易引发心理问题的社会环境以我校为例，我校是一所普通的乡中心小学，学生生源比较复杂，有本地居民的子女，也有外地来谋生的子女，还有本镇所属辖的农村子女，由于地处乡所在地，校园周边也有网吧，学生都是走读生，与社会接触较多，由于网络的普及，学生在接受新信息的同时，也接触到不少负面的东西，特别是小学生发育较快，随着生理的变化，心理也产生了巨大的变化。
这些都给学生思想教育带来很大的难题。
（二）易引发心理问题的家庭环境父母是孩子的第一任老师，家庭教育在一个人的成长中起着重要作用，它影响着孩子心理并进而影响学生品德的健康发展。
中国式现代化面对面教师德育发言稿
中国式现代化面对面教师德育发言稿尊敬的校领导、各位老师和亲爱的同学们：大家好！我很荣幸能够站在这里，与大家分享我对中国式现代化面对面教师德育的一些思考。
中国式现代化面对面教师德育，作为一种教育模式，强调了师生之间的互动与交流。
在这个模式中，教师不仅仅是知识的传递者，更是学生的引路人。
他们与学生之间建立了一种信任和亲近的关系，通过面对面的交流和互动，引导学生进行自我思考和探索。
这种教育模式，不仅促进了学生整体素质的提升，也为他们的人格塑造和未来的发展奠定了基础。
中国式现代化面对面教师德育的核心，是培养学生的品德和道德素养。
教师在课堂中不仅传授知识，更重要的是传递正确的价值观和行为准则。
他们通过启发学生的思考和讨论，引导他们认识到什么是真善美，以及如何在生活中做一个有责任感、有良知的人。
同时，教师也要化身为学生的榜样，通过自身的言行举止，影响和激发学生的内在动力，使他们主动学习、积极进取。
中国式现代化面对面教师德育的成功关键在于沟通。
如何与学生建立良好的沟通渠道，了解他们的诉求和需求，并为他们提供正确的指导和帮助，是每位教师应该思考和努力实践的。
倾听学生的声音，尊重他们的个性和特长，关注他们的成长和发展，使他们感受到来自教师的关心和支持，这样才能够建立起良好的师生关系，促进学生全面发展。
最后，我想强调的是，中国式现代化面对面教师德育的目标是培养具有全面素质的学生。
在这个过程中，知识的传递只是其中的一部分，更重要的是培养学生的创新精神、实践能力和团队合作意识。
我们应该注重培养学生的独立思考能力和问题解决能力，培养他们适应社会发展的能力，培养他们成为独立、自信、有责任心的公民。
各位老师和同学们，中国式现代化面对面教师德育是我们教育事业的一个重要方向和理念。
作为一名教师，我们应该不断学习和探索，提升自己的专业素养和教育能力，以更好地服务于学生的成长和发展。
希望我们能够共同努力，为实现中国式现代化面对面教师德育目标而不懈奋斗！谢谢大家！。
教会选择——德育教育的必然选择
现代社会是一个多元的飞速发展的社会。信息化社会使 得学校德育处于一个完全开放的环境中， 学校的围墙越来越
只 有 具 形式上的 义。 何直面 拥而至的 会信 如 意 如 蜂 社 息， 何
通过多种教育途径， 采用合适的教育方法、 对学生加以引导， 提高学生的道德判断及道德选择能力， 教会学生在纷繁复杂 的多元价值观中学会选择， 对学校教育将具有越来越重要的
统的道德教育模式， 充分发挥学生的道德主体作用， 引导学生
在纷繁复杂的多元价值观中学会自主选择， 必须实现道德教 育由“ 教会顺从” 教会选择” 向“ 的转变。 因为真正牢固的、 充满 活力的道德品质从来不是在一味顺从的基础上形成的，而是 在自 主选择、 行体验的基础上形成的， 自 而选择的过程就是道 德主体 自 身积极参与、 积极思考与进行抉择的过程。 学生一旦 在学校期间学会在选择的基础上形成 自己的道德品质，就会 坚持自己原有的道德取向。 日 后进人社会也就不易在种种道 德冲突面前茫然无措， 从而保证了道德教育实效性的实现。 笔者认为， 道德教育要实现从“ 教会顺从” 教会选择” 向“ 的转变， 作为德育工作者， 应该做到以下几点: (一) 转变德育观念 就德育目 标而言， 由注重“ 精英教育” 向注重“ 大众教育” 转变， 由培养“ 、大”“ 式的“ 高”“ 、全” 英雄人物” 向培养合格的 普通公民转变;就学生观而言， 今天的学生不是盛装各种美德 知识的容器和美德袋， 他们不仅仅是受教育的对象， 而且是建 构自 身道德体系的主体， 是有思想、 有情感独立完整的人 ， 是 具有创造性的能动的人。 道德教育应尊重学生的人格， 尊重学 生的需要， 指导学生内化教育要求， 引导学生在多元价值冲突 中学会判断和选择， 并尊重学生的选择;就教师观而言， 教师 不再是代表社会意志的制度权威和永远正确的价值法官， 而 是引导学生学会选择的“ 朋友” 顾问” 与“ 。 (二)更新德育方法 “ 教会顺从” 的道德教育往往把德育作为一种知识灌输， 忽视学生已有的道德水准， 无视学生的道德加工能力。 在传授 道德知识时， 作为社会代言人的教师常常用说服、 规劝、 奖惩 等强制手段， 用训导的方法迫使学生“ 就范”造成了今天德育 ， 领域的低效与无奈。 要实现“ 教会顺从” 教会选择” 向“ 的转变， 德育方法必须由灌输走向对话， 满足其内在道德需要， 立足于 学生在自我认知、自我体验、自 我领悟的基础上学会 自主选 择， 觉约束自 自 己的行为。 当然， 我们反对灌输的奴性化性质， 反对它的强制性， 而并非不对学生进行价值引导， 教育者在尊 重、 理解、 爱护受教育者的基础上， 用自己的学识、 言行、 境界、
学生对自己一周的总结(4篇)
学生对自己一周的总结(4篇)学生对自己一周的总结(4篇)1本次我有幸参加了物理实验培训，听了张韶龙老师的讲座收获很大，感受很深，体现在如下几点：实验对于物理教学的重要性无庸置疑，作为实验教学，尤其是实验课，教了这么多年，却始终感觉不是很乐观。
通过学习《物理实验教学》讲座，使我对实验教学有了新的认识，很多启发，感悟很多。
一直以来，由于实验器材等硬件条件所限，对于农村初中来说，实验教学的确是一大薄弱环节。
物理实验课要就地取材，集思广益，不断探索改进实验方法，提高分组实验中学生的动手、操作能力和演示实验的可见度，全面提高实验课的课堂教学效果。
作为初中物理教学重要组成部分的实验课教学，学生尤其喜欢上实验课，不仅仅是“玩”的问题，与一般的物理课堂相比，实验课可以让学生动手去操作，能够极大地调动学生的学习积极性。
通过调查表明，物理课堂上，学生只是听讲，只能记住所学内容的十分之一、二，学生看到了老师讲的现象和实物，可记住所学内容的十分之三，学生既听到了老师的解释又看到了老师所讲的现象和实物可记住所学内容的十分之五，学生既看到了现象和实物，又能把它描述出来，可记住所学内容的十分之七，学生既动手、动脑，实际操作观察，又能将所学的内容描述出来，可记住所学内容的十分之九，可见实验课教学在学生构建知识，培养能力方面，所起的作用重要，纸上得来终觉浅，深知此事要躬行。
通过学习我们要把初中实验课教学，真正重视起来。
张韶龙老师讲到了探究实验的教学，感到非常的震撼，张老师采用循序渐进的启发式教学方式符合学生的认知规律，一系列的情境设计，引发学生的探究意识，通过学生的动手动脑激发了学生的学习兴趣，物理课上得生动、有趣，有效的完成了教学目标。
张韶龙老师是一位难道的优秀的物理教师。
学生对自己一周的总结(4篇)2本学期，我担任了初二1、2班的物理教学工作。
一学期以来，在学校领导的关心、支持下，我从各方面严格要求自己，结合本校的实际条件和学生的实际情况，尽职尽责做好各项工作;本人认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教育教学任务。
论德育走向_杜时忠
2012年第2期（总第385期）No.2，2012General，No.385论德育走向*杜时忠［摘要］我国渐趋成熟的公民社会决定了学校德育将走向公民、走向生活、走向对话、走向多元。
走向公民的德育目标，要求审慎处理公民生活的三种基本关系，培养独立人格；走向生活的德育课程，极大地颠覆了德育的课程性质、课程标准和教材风格；走向对话的德育方法论，将重构德育课堂乃至学校生活；走向多元的思想教育，使德育“不同而和”，真正起到启发思想的价值。
当然，学校德育要完全实现“四个走向”，还面临着历史文化心理、现有管理体制、教师专业化等方面的障碍，不可能一蹴而就。
［关键词］公民；公民教育；生活德育；对话；多元化［作者简介］杜时忠，华中师范大学教育学院教授、博士生导师（武汉430079）学校德育走向问题，在千年之交曾经有过一些讨论，之后渐入沉寂。
2010年，我国公布了《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，在此背景下讨论德育走向问题，无疑具有新的意义与价值。
笔者认为，学校德育将走向公民、走向生活、走向对话、走向多元。
一、走向公民随着社会主义民主政治的稳步推进、市场经济的逐步成熟，我国学校德育“走向公民”已是大势所趋。
首先，政治民主化的稳步推进，既提出了培养公民的政治要求，又提供并不断改善着培养公民的社会政治条件与氛围。
我国民主政治的政治文化日益深入人心，其普适性得到了越来越高的认同，在民主、人权、法治的推动下，各级政府更加开放，更加重视民意、民情和民生，使公民享有更多的尊严和选择自由。
这些变革与进步，为我国开展公民教育创造了积极的政治条件，奠定了政治基础。
其次，市场经济的逐步成熟，催生了新型的公民社会，呼唤具有独立人格的公民。
“市场经济是以个人的人身独立为前提的一种经济形态。
它对人的要求是独立、开拓、进取与创新，而不是计划经济体制下的单纯的服从、听话与闭塞……这种人……说到底就是公民”。
［1］在市场经济条件下，每个人都是天然的利益主体，追求个人利益最大化；但要合法实现个人的利益最大化，却不得不尊重他人的利益与国家的利益，即在追求自身权利的同时，不得不承担对他人和国家的义务。
德育导师谈话主要内容
德育导师谈话主要内容作为一名德育导师，我深知德育工作的重要性，也深知谈话在德育工作中的重要作用。
谈话是一种有针对性的沟通方式，能够促进学生的德育成长，引导学生树立正确的人生观、价值观，培养学生的良好品德和行为习惯。
在进行德育谈话时，我们要注重方法和技巧，让谈话更加有效，更有针对性。
首先，德育导师在进行谈话时要注重倾听。
倾听是一种尊重和关怀，能够让学生感受到被重视和被理解。
在谈话中，我们要给予学生足够的时间和空间，让他们充分表达自己的想法和感受，不要急于打断或者给予评判。
只有倾听，我们才能更好地了解学生的内心世界，找到问题的根源，有针对性地进行引导和教育。
其次，德育导师在进行谈话时要注重引导。
引导是德育谈话的核心内容，我们要通过巧妙的引导，让学生自己认识到问题的所在，自觉地接受正确的观念和态度。
在引导学生时，我们要注重方式方法，不能采取强制或者唯我独尊的态度，而是要以平等、尊重的心态与学生进行交流，让学生在交流中自觉地接受正确的引导。
再次，德育导师在进行谈话时要注重激励。
激励是一种积极的心理暗示，能够激发学生内在的动力和潜能，让他们更加自觉地去做好自己。
在进行德育谈话时，我们要注重发现学生的优点和闪光点，给予他们及时的肯定和鼓励，让他们感受到成长的快乐和动力，从而更加自觉地去做好自己。
最后，德育导师在进行谈话时要注重跟进。
跟进是德育工作的延续和深化，我们要在谈话之后，对学生的成长和变化进行及时的跟进和反馈，让学生感受到我们的关怀和关注，让谈话产生实际的成效。
总之，德育导师在进行谈话时要注重倾听、引导、激励和跟进，让谈话成为德育工作的有力工具，促进学生的全面成长。
希望我们每一位德育导师都能够在谈话中发挥自己的专业优势，让每一次谈话都成为学生成长的动力和支持。
七、德育案例分析对话：请就以下案例分析进行对话
七、德育案例分析对话：请就以下案例分析进行对话：对话是一种以语言为媒介的双向或多向的人际交往活动，是主体与主体之间的相互作用、相互理解、相互沟通、相互交流，是人与人之间在精神上的相遇。
对话意味着民主和平等，意味着参与和互动，意味着尊重和信任，意味着敞开和接纳，意味着沟通和理解，意味着创造和生成。
走向对话，是课堂教学发展的趋势。
课堂教学中的对话，从学生的角度来看，主要包括学生与教师的对话、学生与学生的对话、学生与文本的对话、学生与自我的对话。
这里仅简要地谈一谈我在课堂教学中如何应对“师生对话”这一棘手问题，做出的感想。
一、创设民主的教学氛围没有民主和平等，就没有真正意义上的对话。
实现学生与教师的对话，必须创设一种民主、平等的教学氛围，使师生关系成为一种“你—我”关系。
要做到这一点，教师必须放下架子，蹲下来看学生，高度尊重学生，充分信任学生，关注学生的关注，体验学生的体验，理解学生的理解，与学生平等交往。
同时，教师还应当摆正位子，变课堂的统治者、知识的传授者为学生学习活动的参与者、合作者、引导者和促进者。
正如联合国教科文组织在其报告《学会生存》中所说的那样：“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而是越来越多地激励思考；除他的正式职能以外，他将越来越成为一个顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点，而不是拿出现成真理的人。
他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。
”二、营造互动的教学情境互动是对话的基本形态。
互动就是“我”作用于“你”，“我”动带动“你”动，“你”作用于“我”，“你”动带动“我”动。
“我”和“你”之间有来有往，而不是有来无往，更不是无来无往。
在互动的情境中，对话双方既是言者又是听者，时而言说时而倾听，角色不断地转换着。
对话双方在言说时向对方敞开自己的精神世界，表达自己的观点和意见，在倾听时接纳对方，理解对方的观点和意见，根据自身的认知结构来主动建构自己的知识。
多元社会中学校德育的困境与抉择——基于价值多元化的探讨
观念 当作 确定 的“ 识 ” 知 来教 的时代 一去不复返 了 。 面对 多
元社会带 来 的挑战 ， 学校 德育可 能或 应该是 怎样 的呢 ？这
已成为 每一个 德育工 作者必 须直 面的课题 。
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基 于价 值 多元 化 的探 讨
俞 静峰
（ 宁波 大学 教 师 教育 学 院 ， 江 宁波 ３ ５ ０ ） 浙 １ ０ ０ 摘 要 ： 多元 社 会 中 ， 校德 育 正 面临 着 前 所 未 有 的挑 战 与 冲 击 。 文基 于价 值 多元 化 的 背景 ， 在 学 本 以一 种 全 新 的 视 野 审视 学校 德 育 ， 并提 出 了德 育 工 作 的 若 干 建 议 ： 求 同转 向 求 同存 异 ； 养 学 生 的 主 体 道 德 人 格 ， 会 选 择 ； 归 生活 世 界 从 培 学 回
化 为道德 知识 的教学 。改革 开放使 得社会 分层 加剧 ， 同 不 阶层 的人 士 由于利益不 同 ，对待 同一事件 往往 立场 各异 。
人 们 的价 值取 向 、 德判 断 已不 尽一致 ， 至 出现 了冲突 ， 道 甚
原有 的相 对稳定 的价值 体 系与行 为方式渐 趋多 元化 ， 以致
随着 社 会 的 开 放 和 改 革 ， 们 已 经 进 入 了 一 个 价 值 多 我
道德活动 ， 而使学生 能在 社会 中和 谐地 生存 。这决定 了 从
元 的时代 ， 与过去 的世界 截然不 同 。以前教 师可 以把价 值
标 准和道 德观 念 当作 “ 知识 ” 传授 给学生 ， 德教育 因而 简 道
学校德育 必然受制 于一定 社会 的政 治 、 济和文 化 。因而 经 在讨论学 校德育应 去 向何 处之 前 ， 须先对 动摇 学校德育 必 根基 ， 并促 使其 作 出反 应 、 以改革 的社 会 根源—— 价值 加 多元化 的产生作 一番考察 。
初中物理实验室工作总结范文2018
初中物理实验室工作总结(zǒngjié)范文2018篇1：初中物理实验室工作总结范文2018这学年中，在学校领导的关心和指导下，在全体教师的支持和帮助下，本人在本学期的物理实验室管理工作中，努力完善实验室管理，健全实验室基本制度，协助各年级教师开展物理实验教学教研及科技兴趣小组活动，促进物理实验教学质量的提高，现把本学期的物理实验室管理具体工作总结如下:1、落实实验室各项规章制度，加强实验室财产和仪器的保管、维护、借出、收回、使用等方面的规范化管理。
做到出入有据，每次演示实验和分组实验都能要求有关教师填写好《实验通知单》、《实验登记表》.《演示实验周日安排表》.2、做好仪器的清理、放置和造册登记，做到整洁、规范，项目清楚。
在实验前后对仪器性能进行认真检查，做完实验后及时收回、上架归位。
.3、熟悉仪器的基本性能和使用方法，做好仪器的保养和维护，对危险品按照要求进行安全处理。
做好防尘、防火、防虫、防毒品挥发等防患措施。
4、做好易耗品和仪器破损登记。
对易耗品及时补充，对仪器破损及时登记，填写好《仪器损坏丢失报废单》并按赔偿规定进行处理。
5、对中滩中学与我校整合后添置的仪器设备时及造册登记，对学校购置的新仪器及时安装调试交付使用。
6、配合科任教师准备好各个演示实验及学生探究性分组实验，为实验教学提供方便。
协助教师进行仪器调配、改进、布置，以适合实验需要，提高课堂实验教学质量。
7、坚持出勤值班，维护教学秩序，为教师学生及学校有关方面使用实验室提供方便8、做好安全、卫生清洁工作, 同时强化对学生的安全教育，对发现有问题的学生及时地对进行批评教育,及时关闭电源开关并锁好门窗。
以确保实验教学正常进行。
9、准备好各项待查材料，填写好各项报表，做到有据可查，条理清楚，并接受有关主管部门检查。
虚心接受意见和建议，总结经验，改进实验室管理工作。
10、认真完成好学校分配给我的其它工作。
总之，物理实验教学,是物理学科实施素质教育的重要途径.这一学年来，我积极、主动、热情的为物理教师及学生服务,开展好实验教学,为学好物理创造前提条件。
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走向对话：一种新的德育模式
塑造人类的精神和铸造人的灵魂这是时代赋予教育的重要任务。
面对改革开放所带来的各种蜂拥而至的思想我国的学校德育工作面临着严峻的挑战和机遇。
因此我们有必要从批判的视角认真审视当前的学校德育。
本文试图探讨建立一种新的德育模式
──德育对话模式以提高德育的实效性促进德育工作的有效进行。
对话的内涵及特征在日常生活中对话是我们经常见到的现象。
我们每天都在和别人交流和别人进行对话。
但在当代西方哲学中对话却是一个含义深刻、使用及其频繁的哲学范畴。
在哲学家眼里对话就是对话者双方相互理解的过程是一个自我认识、自我反思的过程也是人类和平共处的基本方式它或者被赋予存在论的意义或者被赋予认识论的意义或者被赋予社会哲学的意义。
① 何谓对话？对话决不是我们平常意义上的说话。
从广义上讲说话包含着对话；说话最完美的表现形式是对话。
这是由于在对话中存在着对真理的辩证揭示。
对话的内涵是丰富的不同的哲学家有不同的见解。
对话即是辩证法对话就是修辞学通过这种修辞学人旨在达到善和幸福而非旨在获得一种对话的技巧和技术②；对话是一种认识方式是对话主体双方从各自理解的前结构出发所达成的一种视界融合③；在维特根斯坦看来对话是一种游戏我们使用的语言不过是人们玩的一种游戏对语言游戏只能描述或显示出来而不能解释或说明④。
把对话运用于德育中我们有必要对对话有
一个统一的认识。
基于以上理解笔者认为所谓对话是指主体双方从各自的理解出发以语言为中介以交往、沟通、意义为实践旨趣促进主体双方取得更大视界融合的一种交往活动。
从某种意义上讲对话不同于说话、独白。
它是对话主体双方在平等基础上所进行的思想交流活动有着自己独特的特征主要表现在以下几个方面： 1.平等性。
即主体双方在对话过程中的地位是平等的双方都有表达自己思想的权利和机会任何一方不得靠自己的权威或权势压迫另一方压制他们的观点、行为等。
2.开放性。
对话是主体间相互开放的过程各自敞开真实的自我把“我”的思想、“我”的感受用适当的方式传给对方以使对方理解“我”的思想达到双方心灵的契合。
没有开放性则意味着对话双方各自封闭自己的心灵他们就不可能达到彼此间的心理沟通。
3.理解性。
理解是对话的前提与归宿。
对话是以理解为基础并通过理解达到双方观点上的一致和视界间的融合。
如果没有这些视界融合对话就不可能顺利进行；理解也是对话的归宿对话的目的就是达到对话双方意见的一致从而扩大视界融合促进双方的精神进步。
4.创造性。
对话具有生产性、创造性、建设性而不单单具有机械性。
在对话之前对话双方不可能用固定的模式去套用因为对话的内容是不固定的。
对话者或许心中设计了一些对话的方式但对话的内容往往是随机的；对话者之间的交互活动是变化的它依赖于对话的情景随着双方经验的增长和精神的变化而变化。
对话模式提出的意义（一）当前学校德育现状近年来尽管我国在学校德育方面取得令
人瞩目的成就但从德育工作效果来看它们和所要达到的目标之间还有很大的距离。
目前我国所进行的德育工作受传统的德育方式影响较深存在着很大的弊端主要表现在以下三个方面： 1.在德育内容方面脱离生活世界。
生活世界是我们常人所感觉到的、日常在其中生活着的世界。
在这个世界中人以直接的生活经验来直观世界、直观自身。
德育内容来自于生活世界因而德育内容应是生动活泼的。
而我国现在所进行的德育是从生活世界中抽取出来变成了僵死的教条与学生生活着的周围世界相隔离失去了生活根基使道德内容变成了没有道德情感、道德意志的抽象的东西。
学生很难从自身的结构和需要中找到与之相一致的契合点无法内化为自己的信念外化为自己的行为。
“在一个世界里儿童像一个脱离现实的傀儡一样从事学习；而另一个世界里他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。
”⑤学生仅仅表现为一个学习知识的人而不是一个具有完整的精神世界和独立个性的生活着的人。
2.在德育方法上强调灌输说教忽视学生的主体性。
单一灌输指对于一定的内容不允许受教育者的选择和怀疑使受教育者被动接受。
这种灌输与德育的基本特征相矛盾。
德育是提高学生思想认识的活动其目的是使学生获得一定的道德信念提高他们的道德水平。
他们道德信念的提高不只靠单纯的说教就能完成这只能暂时改变人们的行为而对人们的道德信念的改变往往收效甚微；而要靠他们自身的理解通过理解内化为一定的道德信念从而接受德育客体。
我国当前的德育主要还是依靠灌输说教缺乏对于学生主体性的正
确认识忽视学生的能动性和创造性。
这种教育不能触及道德结构的核心──道德信念造成学生道德行为的不稳定。
3.教育者与受教育者的隔离。
德育是有意识、有目的、有计划地实施的教育实践活动它涉及到人与人、人与物之间的互动关系。
但我国德育的现状是虽然教师与学生相互交往但这种交往是不平等的学生常常被视为客体师生关系成为主客体之间的关系无视学生是一个具有能动、反思的主体教育者依靠自己的权力或权威迫使学生接受德育内容而无视学生理解与否。
于是造成师生之间形式上的交往、思想上的隔离造成你讲我听、我行我素的局面。
（二）对话模式提出的意义传统德育的上述缺失使教育者和受教育者之间无法真正地理解和交流导致师生之间思想上的隔阂。
而对话是主体双方在平等基础上相互理解和交流的过程是教师和学生在相互作用中达到相互理解和精神沟通促进学生道德水平的提高。
因此在德育中对话将有助于弥补在传统德育中的缺失提高道德教育的实效性对于德育建设具有十分重要的意义。
1.德育对话强调对话内容与生活世界的联系。
学生德育发展是学生整体精神的发展。
教育只有对学生在生活意义上进行引导才能使学生的精神得到成长使个体实践有意义的人生。
对话的过程是一个对话主体双方的视界融合过程视界融合的结果是一种双方认知结构的不断改组和重建是新知识与理念的生产和创造。
在生活世界中对话双方都在一个共同的语言规则之下、在活生生的语境之中体会对方的话。
这种对话是单纯的、纯洁的能够根据对方的表情、姿态了解对方话语中
隐含的意义。
这使双方的误解次数大大降低增加了相互间的思想交流；同时德育对话能使德育的内容用丰富的话语进行描述通过解释来说明使对方也置身于其中增强其感染力从而能够看出对方是否理解并以此为判断看是否有进一步解释的必要直至达到双方对德育内容的充分理解。
教师在学生理解的基础上发展学生的道德信念和道德判断能力。
2.德育对话强调理解的重要性反对单纯的灌输说教。
对话重视对话者之间的理解并以理解作为进一步对话的基础。
理解被视为解释者在心理上重新体验他人心理或精神的复制和重构过程。
⑥经过理解的德育内容必然导致师生精神结构的重组使意义更加深刻地理解。
它不同于说教所获得的认知结构这种结构是松散的、易于破裂的；而在理解的基础上所形成的认知结构是思想上深刻的变革是不易改变的因为它是有意义来支持的是建立在深刻理解基础之上的。
这种被理解的德育内容一旦进入对话者的认知结构中是不容易遗忘的。
对话的过程就是德育真理显现的过程又是接受真理的过程。
3.德育对话是人与人之间的对话而非人与物之间的关系。
师生对话是师生双方面对面地相遇每一方都把另一方看作是与自己交谈的“你”而不是像传统德育那样把师生之间的关系看成是人与物的关系。
在“我－你”关系中双方都以平等的姿态在共同话语上展开思想交流。
这种交流是开放的各方都敞开自己的心扉以理解他人为基点并真诚地表达自己的思想达到二者之间的视界融合。
教师只有与学生建立“我－你”关系才能启迪他面前的学生引导学生道德水平的提高；在
“我－你”关系中教师的帮助和指导是发自内心的是建立在相互理解的基础上体会到学生作为发展的独特的个体尊重学生而不把学生看成是年幼无知的人用自己的权威迫使学生接受德育内容。