部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学

——桑格格《小时候》
教学风格：
平实——身边人、寻常事； 幽默——做学生的大朋友； 智慧——在小处寻求改变。
对品德教师形象的定位： 和学生共同生活的亲历者； 向往过更好生活的渴望者； 致力于改善生活的睿智者。
对品德课程的独特理解：
源于生活， 准备生活。 始于快乐 终于智慧。
古希腊的苏格拉底： “知识即美德。”
（超市感受与 回族小店、国庆、春晚……）
知识是个人和人类用以探讨生活中的 问题的工具，是为了人的生活的；
在实际生活中发现问题、考虑问题和 用多种广泛的知识来探讨与解决问题，在 人的生活中运用知识并创新知识；
重视把知识运用到对人有意义的问题 上去，使知识意义化、价值化。
学习者参与他们现在的生活，要活用 知识，在参与中学习；
寻求合理，为了公正
换位观 双赢观 生态观 分享观 多元观 对话观
思考方法：假如我是你，假如你是我 思考方法：大家好，才是真的好 思考方法：我离不开你，你也离不开我 思考方法：有福同享，有难同当 思考方法：尊重不同的选择与判断 思考方法：对话、沟通、理解、认同
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哪些人要听从指 挥？
为什么要听从指 挥？
如果不听从会有 什么样的事情可能发 生？
如果大家都听从 指挥，会是什么样子 呢？
……
我可以请求加入 朋友们的游戏。
也可以想其他办 法加入。
当我请求加入游 戏时，别人也许会不 同意。
我不会生气，我 可以稍后再次提出请 求。
我也可以找别的 朋友一起玩。
…… 强化规则意识！
我可以表达自己的 想法。
“文本的课程” “意图的课程” “实施的课 程”
科学教育有个说法，叫做“一英寸宽，一英 里深”， “一英寸宽”指知识内容宜少而精，
“一英里深”指内容要展开，展开了才有可能 “深”，“深”是指让学生真实、生动地受到科 学素养的养成教育。
深度教学
延伸课例： 找秋天与雷雨天

注
重学生批
Βιβλιοθήκη Baidu判性思维
新一轮课改我们已经 迈出了可贵的第一步——有 意识的将知识学习与解决生 活中的问题联系在一起，知 识被当成生活情境中的一个 要素，回到了人的生活世界。
所有知识传递的过程，
都可以成为意义与价值引导 的过程，所以，学科德育的 任务，不是必须通过额外加 入一些道德因素才能进行， 最大的德育教育资源，就是 学科知识本身！
知识表层向深层的 迈进就是衡量教学有效 的一把尺子；
知识表层向深层的 迈进的效度就是衡量教 学有效的另一把尺子。
知识表层向深层的迈进
知识表层向深层的迈进
知识表层向深层的迈进
知识表层向深层的迈进
是什么？为什么？怎么样？——所持的价 值取向是一种“理论态度”，而生活中的 道德却是一种实践态度，是与生活融为一 体的完整的生命表现。
能力的培
养和独立
思考问题
能力的训
练。
677． 吃桂林米粉，多交一块钱，可以 加酸笋、或者花生或者酸豆角。记住——！ 千万不要在开始就多交这一块钱，那样老 板会加在你的碗头，本来就满满的一碗米 粉了，放少点儿也看不出来。我一般是米 粉端上来了，才交一元钱，这时老板会拿 个盘子装了端上来给你。盘盘空捞捞的， 老板怎么也不好意思给得太少了，那样不 好看，所以份量比加在碗头的要多得多。
当我们去深入理解苏格拉底所说的“知识” 是什么时我们才能明白，为什么知识会成 为美德呢？原来苏格拉底所说的“知识” 是一种包含着个人体验的真知灼见。由此 看来，知识和价值认同之间是有密切联系 的，让知识学习或者教学通达价值认同。
坚持生活德育理念 有效落实法治教育
寻求合理，为了公正
坚持生活德育理念 有效落实法治教育
经济年增长百分 之八还不够，只有中 国人的内在富有了， 他们才会真正赢得国 际社会的尊重。
【香港《南华 早报》8月7日文章】
培育权利意识！
使用新教材，需要掌握三种逻辑，打
通三个世界。即掌握学科逻辑、生活逻辑 与教育逻辑，打通符号世界、意义世界、 生活世界。符号学习以及意义学习、价值 学习的目的都是为了在生活中实践，把习 得的意义与价值观变成生活、行动的指南。 因此教师的专业技能就是组织有效的课堂 活动实现学生的深度学习。
儿童只有在与同伴的交往中， 才会把自己的观点与别人的观点相 互比较，从而认识到自己的观点与 他人有别，对他人的观点提出质疑 与修改意见，只有在与同伴的交往 中，儿童才能摆脱权威的束缚，相 互尊重，相互协作，发展自己的主 观评判能力。
——鲁洁 王逢贤《德育新论》
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杜威关于“教育 的态度错误”的言说— —就是把知识结论当作 教育的最终目的，不去 挖掘知识深层的文化意 义与价值……
我也会倾听他人的 意见。
当我们想法一致时， 就是在合作。
我想让大家彼此都 相处愉快。
有时候，我的意见
并没有被大家采纳，或 者游戏根本轮不到我。
但是我仍然和大家 一样快乐。
因为也许下次事情 就会好起来……
强化规则意识！
从有损公众利益 和不替别人着想的行 为，到完全无视他人 的权利.许多中国人表 面似乎颇为富裕，但 是内在却缺乏良好品 质。
在这种品德教育的过程中，学生学到的不 是沉甸甸的生活与道德智慧，而是枯萎的 道德语言符号和知识气泡。
知识表层向深层的迈进
课程价值取向的转变实际上就是由培 养研究道德的理论态度转向践行道德的实 践态度。这种转向要求德育课程不能将道 德视为与儿童生活无关的学习和研究的对 象，而是将道德视为生活的构成性因素， 引导儿童通过对自己生活经验的整理、反 思与丰富，在课程生活与整体生活的互动 与融合中成为一个有道德的人。
所有的社会过程都包括学习，所有的 学习都是社会参与的过程；
学习是一个意义建构的过程，能真正 面对实际生活中的各种问题。
知识表层向深层的迈进
知识本身是蕴涵情感的
物化为课本内容的历史知识，因为脱离了其产 生的历史时代和环境而成为了静态的历史。教材的 设计力求选取历史细节和彰显生命的历史叙事，使 得历史变成了关怀日常历史人物、叙述细微历史事 件的故事。因此在教学过程中，教师应注重（活化 历史），让历史变得丰满生动、亲和易懂，赋予历 史教材向现实生活转变的第二次生命，让历史以亲 和、生动的姿态走近儿童，让学生展开与历史的对 话。