世说新语的国学密码解析章节答案
第8课《世说新语》二则知识点及练习题(含答案)
8．《世说新语》二则知识点一、文学常识《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
其语言以精炼含蓄、隽永传神见长，善于以小见大，通过生活细节的描写来表现人物个性。
二、作者简介刘义庆（403 - 444），南朝宋文学家。
宋宗室，袭封临川王。
他“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。
三、全文展示咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
四、主题概述《咏雪》：借咏雪赋诗的故事，赞美了谢道韫的才情和聪慧，同时也透露出一种生活的雅趣。
《陈太丘与友期行》：讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就聪慧过人、明白事理，同时，从另一个侧面告诫我们做人做事要讲诚信、懂礼貌。
五、文言知识积累（一）通假字尊君在不．（“不”同“否”）（二）古今异义1．与儿女．．讲论文义古义：泛指小辈，包括侄子侄女；今义：专指子女2．未若柳絮因．风起古义：趁，乘；今义：因为。
3．太丘舍去．古义：离开；今义：从所在地到别的地方。
4．与人期．行古义：约定；今义：预定的时间。
5．相委而去．古义：舍弃；今义：把事情交给别人去做，委任。
6．下车引．之古义：拉，牵拉；今义：引导。
（三）词类活用1．门外．．戏（名词作状语，在门外）2．友人惭．（意动用法，对……感到羞愧）（四）重要虚词1．乃去后乃．至（副词，才）2．而相委而．去（连词，表承接，不译）3．之下车引之．（代词，指陈元方）（五）特殊句式1．判断句左将军王凝之妻也。
《世说新语二则》注释、文言现象、翻译、简答习题及答案【部编版七上第8课】
《世说新语二则》习题及答案【部编版七上第8课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】《咏雪》、《陈太丘与友期》一、重点课下注释默写：一）、《咏雪》1、【内集】把家里人聚集在一起。
2、【儿女】子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
3、【文义】文章的义理。
4、【俄而】不久，一会儿。
5、【骤】急。
6、【何所似】像什么。
7、【差可拟】大体可以相比。
【差】，大体。
【拟】，相比。
8、【未若】不如，不及。
9、【因风】乘风。
【因】，趁、乘。
10、【公大兄无奕女】指东晋诗人谢道韫，谢无奕之女，聪慧有才辩。
【无奕】，谢安长兄谢奕，字无奕。
二）、《陈太丘与友期》1、【期行】相约同行。
【期】，约定。
2、【日中】正午时分。
3、【舍去】丢下（他）而离开。
【舍】，舍弃。
【去】，离开。
4、【乃】才。
5、【尊君在不】令尊在不在? 【尊君】，对别人父亲的尊称。
【不】，同“否”。
6、【相委而去】丢下我走了。
【相】，表示动作偏指一方。
【委】，舍弃。
7、【家君】对人谦称自己的父亲。
8、【引】拉，牵拉。
9、【顾】回头看。
二、文言现象积累：1、分析下列句中加点字的用法并解释。
①尊君在不②与儿女．．讲论文义：古今异义，古义：子侄辈的人,指家中的年轻一代人。
今义：⑩陈太丘与友期．行：词类活用，名词用作动词，约定。
⑪元芳时年七岁，门外．．戏：词类活用，名词用作状语，在门外。
⑫友人惭．：词类活用，形容词意动用法，感到惭愧。
2、一词多义：相：①相委而去：表示动作偏指一方。
时：①元方时．年七岁：当时。
②故时．有物外之趣：经常。
若：①未若．柳絮因风起：如。
②星汉灿烂，若．出其里：好像。
是：①日中不至，则是．无信：表示肯定的判断。
②知之为知之，不知为不知，是．知也：这。
而：①俄而．雪骤：与“俄”合用，不久，一会儿。
②相委而．去：连，表顺承。
3、判断文言句式：①谢太傅（于）寒雪日内集：省略句，省略介词。
精选-《世说新语》两则阅读练习及答案-文档
《世说新语》两则阅读练习及答案（三）《世说新语》二则（15分）
《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
17、解词（4分）
① 骤（）②差（）③舍（）④顾（）
18、把下列句子译成白话文（4分）
①、未若柳絮因风起。
②、非人哉！与人期行，相委而去。
19、“寒雪日、内集、欣然、大笑乐”等词在文中有什么作用?（2分）
答：
20、友人心理变化的两个字是：，，变化原因是：
（3分）
21、《陈太丘与友期》这篇短文说明了什么？(2分) 答;
答案：
17、18、略 19、（1）营造一种融洽、欢快、轻松、和谐的家庭氛围，（2）交代了咏雪的背景。
20、怒、惨，小孩子都懂得讲诚信、讲礼貌，我还不如孩子。
21、围绕信、礼的重要来说即可。
智慧树知到《世说新语的国学密码解析》章节测试答案
智慧树知到《世说新语的国学密码解析》章节测试答案第一章多选五“五经”是指下面那些书？A:《易经》（《周易》）B:《诗经》C:《尚书》D:《礼记》E:《春秋》（《左传》）F:《论语》G:《孟子》正确答案：《易经》（《周易》）,《诗经》,《尚书》,《礼记》,《春秋》（《左传》）中国文化的第一次高峰出现在何时？A:春秋战国B:秦汉时期C:魏晋时期D:唐宋时期正确答案：春秋战国多选二先秦诸子百家对中国文化产生重大影响的是哪两家？A:儒家B:道家C:墨家D:法家正确答案：儒家,道家多选四“四书”是哪几部书？A:《史记》B:《论语》C:《汉书》D:《孟子》E:《庄子》F:《大学》G:《中庸》正确答案：《论语》,《孟子》,《大学》,《中庸》多选四“前四史”是哪些书？A:《资治通鉴》B:《史记》C:《汉书》D:《后汉书》E:《三国志》正确答案：《史记》,《汉书》,《后汉书》,《三国志》第二章多选二刘义庆编撰《世说新语》的目的是什么？A:成名B:为远实用C:研究历史D:隐秘地表达作者的政治、生活与艺术诉求和思想正确答案：为远实用,隐秘地表达作者的政治、生活与艺术诉求和思想多选二后世把汉·刘歆《移书让太常博士书》所说的“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖及《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。
”和《史记·孔子世家》所说的“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。
至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。
”这三段话概括为：A:移花接木B:微言大义C:文以载道D:春秋笔法正确答案：微言大义,春秋笔法《世说新语》设计了多少人生环境（人物品格和处世方法）？A:9种人生情境，即9种人物品格和处世方法B:18种人生情境，即18种人物品格和处世方法C:36种人生情境，即36种人物品格和处世方法D:72种人生情境，即72种人物品格和处世方法正确答案：36种人生情境，即36种人物品格和处世方法第三章“从道不从君，从义不从父”与下面那段话思想最为接近？A:遵从道义的要求B:盲从君王或家长的命令C:吾爱吾师，吾尤爱真理D:理解就要执行E:不理解也要执行。
世说新语课外阅读(答案)
《世说新语》课外阅读参考答案一、小者最胜1.（1）一起（2）谁（3）好（4）到……去，拜访2．贤明的人话少，急躁的人话多。
3．示例1：同意，谢公通过二人的言谈看出他们不同的品性，证明沉默是金的道理。
示例2：不同意，谢公仅凭一次见面就下定论，未免有些草率。
（言之有理即可）4.寒温而已5. 寡言沉稳（答出寡言、说话少、沉稳，均得分）、处变不惊。
（或镇定自若、遇事不慌乱等，意到即可，均得分）（答对一点得2分，答对两点得3分）参考译文：王徽之兄弟三人一起去拜访谢公（谢安），子猷（王徽之）、子重（王操之）两人说了很多俗事，子敬（王献之）只是略作寒暄而已。
三兄弟走后，在座的客人问谢公：" 刚才的三位贤士，哪个最好？" 谢公说：“小的最出色。
”客人问：“怎么知道的呢？”谢公说：“贤明的人话少，急躁的人话多。
根据这个推知的。
”二、孙子荆以有才1、⑴佩服⑵当时⑶没有谁⑷让2、子荆后来／临尸恸哭／宾客莫不垂涕。
3、⑴、孙子荆抬起头说：“让你们这类人活着，却让这个人死了！”⑵、于是痛哭了很久，几乎要昏过去了。
过了一个多月，（子猷）也死了。
4、子猷的悼念方式是弹琴，孙子荆的悼念方式是学驴叫。
子猷与子敬有着深刻的手足之情，子敬“素好琴”，子猷奔丧时抚琴即像抚人，以此来表达自己的哀思；王武子生前喜欢听孙子荆学驴叫，孙子荆以驴鸣代替悲歌，表达丧友之痛。
参考译文孙子荆（孙楚西晋诗人）仗着自己有才华，很少有他看得起的人，唯独敬重王武子（王济）。
王武子去世后，名士们都来吊唁。
孙子荆后到，面对尸体痛哭，客人们也受感染跟着流泪。
孙子荆哭罢，对着灵床说：“你一直喜欢我学驴叫，今天我学给你听。
”他叫的声音和真的一样，客人们都笑了。
孙子荆抬起头来说道：“让你们这些人活着，却让这样的人死了！”三、钟毓兄弟小时1.（1）因∥共偷食药酒（2）毓∥拜而后饮得分技巧解析：句首关联词，主谓间要停顿。
2．(1)乘机。
(2)他们。
(3)用来。
古文阅读世说新语题目及参考答案
古文阅读世说新语题目及参考答案古文阅读世说新语题目及参考答案「篇一」陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。
袁公曰：孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？元方曰：周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。
（选自《世说新语》）1．解释加点词语在句子中的意思。
（2分）（1）贤家君在太丘，远近称之称：（2）不知卿家君法孤，孤法卿父法：2．文章划线句没有标点符号。
请在需要加标点的地方用|标出来。
（2分）老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。
3．袁公两次问陈元方。
请你用自己的话把袁公两次问话的`主要意思说出来。
（2分）4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。
（4分）参考答案：1．（1）称赞，赞许（2）效法2．老父在太丘 | 强者绥之以德 | 弱者抚之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬。
（错、漏、多1处均扣1分，扣完该小题分值为止）3．第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。
4．借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。
参考译文：陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍）。
袁公问：令尊在太丘县认职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？元方说：家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。
袁公说：我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。
不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？元方说：周公、孔子生在两个不同的时代，虽然相隔遥远，但他们的做法却是如出一辙，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。
古文阅读世说新语题目及参考答案「篇二」1、本文选自？2、解释文中的字词。
寒雪日内集（）讲论文义（）即公大兄无奕女（）．．．俄而（）雪骤（）欣然（）何（）所似（）．．．．．．．差（）可拟（）未若（）柳絮因（）风起．．．．．3、翻译：①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
《世说新语》阅读答案（精选19篇）
《世说新语》阅读答案《世说新语》阅读答案（精选19篇）在社会的各个领域，我们会经常接触并使用阅读答案，阅读答案是我们解答阅读题的金钥匙。
那么一般好的阅读答案都具备什么特点呢？下面是小编为大家整理的《世说新语》阅读答案，欢迎阅读与收藏！《世说新语》阅读答案篇1阅读【甲】【乙】两段选文，完成下面的题。
【甲】余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？【乙】戴安道就范宣学①，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。
惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。
戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟②，甚以为有益，始重画。
【注】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代名人。
②咨嗟：赞叹。
1、解释下列加粗的词语。
①贤于材人远矣贤：________________②不宜劳思于此劳思：______________2、翻译下列句子。
①得为众人而已耶？译文：②范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。
译文：3、【甲】文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人矣”的实例，说明了__________________________；【乙】文则直接写出了戴安道和范宣师生之间____________________________的过程。
参考答案：1、①胜过、超过②劳神，费心思2、①能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）②范宣看后赞叹不已，认为大有益处，这才开始重视绘画。
3、后天教育对成才的重要性虚心学习，相互切磋。
《世说新语》阅读答案篇2【甲】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
45《世说新语》的国学密码解析-丁玉柱
中国海洋大学通识教育课程教学大纲一、基本信息（本课重建的内容是:1增补、重录教学视频 2.出版简版同名教材）二、教师及助教三、课程介绍与课程目标1. 课程简介针对当前高等院校本科生普遍存在的重理轻文、长于科学知识技能学习与训练而在为人处世方面感性与理性经验明显不足的人文素质教育薄弱的状况，本课程从南朝（宋）刘义庆编纂的《世说新语》所包含的“德行”、“政事”、“言语”、“文学”等36门总计1130则作品中，采用历史与现实相结合的方法，在具体教学实践中从1为政之道、2官声之道、3取财之道、4管理之道、5文化之- 1 -道、6解困之道、7职场之道、8学问之道、9读书之道、10师徒之道、11求师之道、12识人用才之道、13言语之道、14养生之道、15卫生之道、16敬畏之道、17择友之道、18孝顺之道、19交际之道、20饮酒之道、21才艺之道、22处世之道、23教育之道、24治家之道等24个方面重点阐述了高校本科生国学素质教育的基本价值理念与实践意义，不仅使学生获得丰富的国学基本知识，而且对学生身心健康的成长起到了积极的教育引导作用。
讲者从《世说新语》所包含的丰富的国学“义理”的角度来深入浅出、生动风趣地剖析《世说新语》人物故事所蕴含的丰富人生哲理，理论联系实际地从其所蕴含的丰富的中国文学、历史、哲学、伦理学、教育学、行政管理学、人才学、交际学等深刻史料中，挖掘其隐示的先秦诸子百家的核心价值观念，借对《世说新语》的深入导读与细致研讨，培养学生对国学经典的理解能力和人文关怀能力；使学生学会用历史的方法、以历史的眼光认识历史事物与当下现象，从而培养学生的思辨能力和批判精神，树立正确的价值观、人生观和世界观，提升学生的想象力、表现力、沟通能力，丰富学生内心的精神世界，进而掌握国学基本知识，明确中国传统文化的基本价值观，提高国学理论与实践素养，达到学以致用的目的。
本课2016年选学总人数达27351人，主讲教师丁玉柱于2017年1月11日获得由“爱课程（iCourse）”颁发的“中国大学MOOC 2016年度新锐奖”和“中国大学MOOC 2016年度优秀教师”。
名著阅读《世说新语》详细知识整理及相关练习题和答案
名著阅读《世说新语》详细知识整理及相关练习题和答案世说新语简介《世说新语》又名《世语》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期"笔记小说"的代表作。
《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
此书中相当多的篇幅杂采众书而成。
如《规箴(zhēn)》《贤媛(yuán)》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。
其他部分也多采自于前人的记载。
《世说新语》涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。
它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
作者介绍刘义庆刘义庆(403—约444)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。
宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。
后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。
不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。
刘义庆自幼才华出众，爱好文学，著有《徐州先贤传》10卷、《典叙》、《世说》10卷、《集林》200卷、《幽明录》20卷、《宣验记》13卷、《小说》10卷, 有《宋临川王刘义庆集》8卷。
《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
刘孝标刘孝标对《世说新语》加注。
刘孝标原是南朝青州人，宋泰始5年(469)北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。
中考语文古诗文必备一考通--《世说新语》二则 答案
地走进家门)
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答案解析
第一部分文言文
七年级上
梳 理 巩 固
! 世 说 新 语二 则
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!#"离 开#前 往 $ $ %到 $ $ 去
Hale Waihona Puke !$"约 定#日 期
!%"舍 弃#把 事 交 给 别 人 去 办
夯 实 基 础
于人 %不 知 自 责 且 对 子 骂 父 的 人 %是 没 有 礼 貌 的 表 现 %对 这
样的人就应该断然拒之千里之外)
示 例 二 ,人 非 圣 贤 %孰 能 无 过 * 知 错 能 改 不 失 为 有 识 之 人 )
怎么能因他人一时之错便彻底否定这个人呢* 原谅一个
知错 能 改 的 人 %不 正 表 现 了 一 个 人 胸 襟 宽 广 &有 涵 养 吗 *
$"!!"谢 太 傅 在 一 个 寒 冷 的 雪 天 %把 家 人 聚 集 在 一 起 %给 子 侄 辈
的人讲解文章的义理)
!#"!这"纷 纷 扬 扬 的 白 雪 像 什 么 呢 *
!$"不 如 比 作 柳 絮 乘 风 飘 起 )
《世说新语》阅读及答案参考
《世说新语》阅读及答案参考《世说新语》阅读及答案参考陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。
友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。
元方曰：君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
(选自《世说新语》)陈元方年十一时，候①袁公，袁公问曰：贤家君在太丘，远近称②之，何所履行③？元方曰：老父在太丘，强者绥④之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
袁公曰：孤⑤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？元方曰：周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师⑦孔子，孔子亦不师周公。
(选自《世说新语》)注解：①候：拜访、问候②称：称赞、赞许③履行：实践、做④绥：安抚⑤孤：封建时代王侯对自己谦称⑥法：效法⑦师:学习【小题1】解释下面句子中加点的词。
（4分）⑴陈太丘与友期行期：⑵尊君在不不：⑶元方入门不顾顾：⑷下车引之引：【小题2】下列各句中之字与下车引之中的之字用法相同的一项是：（）（3分）A．故时有物外之趣。
B．驱之别院。
C．岁寒，然后知松柏之后凋也。
D．邑八景之一也。
【小题3】用现代汉语翻译下面句子。
（2分）与人期行，相委而去。
【小题4】袁公两问绵里藏针，颇有学问，但元方两答精彩纷呈，请你说说元方第二答的巧妙之处。
（3分）【小题5】从这两则故事中，你怎样评价元方这个孩子的？（3分）答案【小题1】略【小题2】B【小题3】略【小题4】借用周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。
【小题5】（1）机智、聪明，头脑灵活、能言善辩（2）守信、明礼、为人处世得体（意近即可）解析【小题1】试题分析：（1）期根据语境意思为约定，不能理解为期限、时期等意思；（2）不根据语境意思为与在相对；（3）顾在此为动词，意思为转头看；（4）引在此意思为拉，不能理解其他意思。
海大限选课指南
每年选课时，大家总会为这一门门似乎听也没怎么听说过，或者看着很陌生的限选课头疼。
小编们也不例外。
为了帮助大家能够更多的了解限选课，找到自己感兴趣的科目，小编们发挥了各自本领，从各种地方收集到了下面这些限选课资料，希望对大家有所帮助！海大限选课——艺术篇总结相信不少同学的内心都有一颗文艺的种子，对于艺术方面有着浓厚的兴趣。
相信这些同学们可能之前学习压力大，没有时间去尝试，而希望可以在大学里来陶冶一下情操，感受一下艺术氛围，那么这些艺术类限选课是你一定会想要去尝试的。
【大学美术鉴赏】（任课老师：王宇）基本每节都点名，但是给分很高，能学到很多东西，最后论文要求严格，要写提纲，合格后论文，不过基本都能90分。
【影视鉴赏】（任课老师：刘佳/王刚）很有活力，讲的内容很有意思，老师本身也很有思想，平时不点名，常看电影，期末一篇论文，只有写出自己的见地就可以的高分。
上课大部分时间在看电影，不过，还是给我们传授了不少关于影视鉴赏方面的知识，但是，上课同学们大部分时间都不听，还有很多人翘课，但是，最后考试考的很专业，有些东西直接抄书上的还不行，要懂得一些课外知识，所以导致我考试成绩也就很差了。
【中外美术简史】（张锦莉）说实话觉得有点无聊的课，枯燥……老师上课会排座位，最后还有交PPT。
（之前是交个PPT 就可以了）【语言形象塑造】（周继圣）周继圣老师，特别有气质。
老师很有魅力，上课会放自己配音的材料，听了绝对膜拜。
每个同学都要上去演讲。
言谈举止内容都会作为打分的依据。
教课内容很多很实用，会讲发音也会教你为人处世的艺术。
绝对好课好老师。
【建筑艺术欣赏】（崔俊山）崔俊山老师开的课，老爷子是国家一级工程师，讲课认真听的话能学到不少关于建筑方面的东西，比如青砖制法，古代建筑构造之类，以后出去采风看到有漂亮建筑还可以拣几句行话摆摆。
基本不点名，最后交篇论文。
上课大部分时间是欣赏图片，老师讲课比较风趣，主要讲解中外建筑的艺术风格包括建筑内部的构造和著名的建筑师，中西对比建筑的不同风格。
《世说新语》阅读答案
《世说新语》阅读答案《世说新语》阅读答案在日常学习和工作中，我们总免不了要接触或使用阅读答案，阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。
那么一般好的阅读答案都具备什么特点呢？下面是收集整理的《世说新语》阅读答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《世说新语》阅读答案1许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。
交礼竟，允无复入，家人深以为忧。
会允有客至，妇令婢视之，令婢视之，还答曰：“是桓郎。
”桓郎者，桓范也。
妇云：“无忧，桓必劝入。
”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜查之。
”许便回入内，既见妇。
即欲出。
妇料其此出无复入理，便捉裾停之。
许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。
然士有百行，君有几？”许云：“皆备。
”妇曰：“夫百行以德为首。
君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。
许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲收之。
其妇出戒允曰：“明主可以理夺，难以情求。
”既至，帝核问之，允对曰：“举尔所知臣之乡人臣所知也陛下检校为称职与不如不称职臣受其罪。
”既检校，皆官得其人，于是乃释。
允衣服败坏，诏赐新衣。
初允被收，举家号哭。
阮新妇自若，云：“勿忧，寻还。
”作粟粥待。
倾之，允至。
许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。
妇正在机中，神色不变，曰：“蚤知尔耳！”门入欲藏其儿，妇曰：“无豫诸儿事。
”后徒居墓所，景王遣钟会看之，若才流及父，当收。
儿以咨母，母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧。
不须极哀，会止便止；又可少问朝事。
”儿从之。
会反，以状对。
卒免。
（选自《世说新语·贤媛》）【文言文参考译文】许允的妻子是既卫尉的女儿，阮德如的妹妹，相貌元比五陋，举行交拜礼后。
许允欲不想再进去．家里人为此忧心如焚。
这时．正好许允来了客人。
新娘叫丫环去看客人是谁。
丫环回来回答说：“是桓公子。
”所说的桓公子，就是桓范。
新娘说：“不用担心．桓范一定会劝他回到洞房来。
（名师整理）最新语文中考《世说新语专题》精讲精练（含答案解析）
（名师整理）最新语文中考《世说新语专题》精讲精练（含答案解析）中考名著阅读专题复习之《世说新语》一、要点梳理《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类(先分上，中，下三卷)，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
书中所载均属历史上实有的人物，通过阅读可以夯实文言知识，提升文言阅读鉴赏能力，同时可以丰富历史知识，多角度了解古代名人，也可以作为写作的素材。
（一）【德行】六篇选读陈仲举言为士则，行为世范①。
登车揽辔，有澄清天下之志②。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之③。
主簿白：“群情欲府君先人廨。
”④陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖⑤。
吾之礼贤，有何不可！”【注释】①陈仲举：名著，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。
当时宦官专权，他与大将军窦武谋诛宦官，未成，反被害。
按：这一句说他的言行是士人、世人的榜样。
士：读书人。
②登车揽辔：坐上车子，拿起缰绳。
这里指走马上任。
揽，拿住；辔，牲口的嚼子和缰绳。
③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。
太守：郡的行政长官。
徐孺子：名稚，字孺子，东汉豫章南昌人，是当时的名士、隐士。
④主簿：官名，主管文书簿籍，是属官之首。
白：陈述；禀报。
府君：对太守的称呼。
太守办公的地方称府，所以称大守为府君。
廨（xiè）：官署；衙门。
⑤式商容之闾：在商容居住的里巷门外立标志来表彰他。
式，等于表，表彰；商容是商纣时的大夫，当时被认为是贤人；闾，指里巷。
【译文】陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范。
他初次做官，就有志刷新国家政治。
出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。
主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署视事。
”陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。
第01章 《世说新语》-中学教材之国学拾粹(初中版)(四)(文海拾珠)(解析版)
《世说新语》的内容主要是记述自东汉至魏晋文人名士的言行，尤重于晋。
所记事情，以反映人物的性格、精神风貌为主。
书中表彰了一些孝子、贤妻、良母、廉吏的事迹，也揭露和讽刺了士族中某些人物贪残、酷虐、吝啬、虚伪的行径，体现了一些基本的评价准则。
但就全书来说，并不以宣扬教化、激励事功为目的。
对人物的褒贬，也不持狭隘单一的标准，而是以人为本体，对人的行为给予宽泛的认可。
高尚的品行，超逸的气度，豁达的胸怀，出众的仪态，机智的谈吐，或勉力国事，或忘情山水，或豪爽放达，或谨严庄重，都是作者所肯定的。
即或忿狷轻躁、狡诈假谲、调笑诋毁，亦非不可有。
从而也反映出士族阶层的多方面的生活面貌和他们的思想情趣。
尽管士族的实际生活，不可能如他们宣称的那样高逸超脱，但作为理想的典范，乃是要求摆脱世俗利害得失、荣辱毁誉，使个性得到自由发扬，精神得到升华。
这种文化特征，在《世说新语》中得到了集中的表现。
《世说新语》按照类书的形式编排，分为《德行》《言语》《政事》《文学》等三十六篇，以类相从。
其中，上卷四门：德行、言语、政事、文学；中卷九门：方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正面的褒扬。
至于下卷二十三门，情况就比较复杂了。
有的褒扬之意比较明显，如容止、自新、贤媛。
有的看似有贬意，如任诞、简傲、俭啬、忿狷、溺惑，但也不尽然。
有的确是贬责，如“谗险”中的四条，以及“汰侈”中的一些条目。
也有许多条目只是写某种真情的流露，并无所谓褒贬。
既是真情的流露，也是一种风流的表现，所以编撰者也津津有味地加以叙述。
《世说新语》中还有一些记载暴露了晋司马氏统治的黑暗恐怖和豪门士族穷奢极欲的生活，如《汰侈》篇中记载的石崇与王恺斗富的情形等。
但总而言之，编撰者只是将那些饶有兴趣的、可资谈助的逸闻轶事、言谈举止，采集来汇编成书，态度是比较客观宽容的。
《世说新语》主要记录了魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，可以说是一部魏晋风流的故事集，也起到了名士“教科书”的作用。
最新人教部编版初一语文七年级上册8《〈世说新语〉二则》课后习题参考答案
8《〈世说新语〉二则》课后习题参考答案一、朗读课文，体会古代汉语和现代汉语的不同，并用自己的话讲述这两个故事。
参考答案：文言和现代汉语的不同：1.文言多是单音节词，一个字就是一个词，现代汉语多是双音节词，两个字或两个字以上是一个词；2.文言中省略的现象比较多，承前省略很常见；3.文言中有些字的意义与现代汉语不同。
讲述故事示例：1.一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。
不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么呢？”他二哥的儿子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他大哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。
”太傅高兴地笑了起来。
谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
2.陈太丘和友人预先约定好一起出行，约定时间是正午时分。
约定的时间过了友人却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
在他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。
迟到的友人问他：“你的父亲在不在家？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有到，已经离开了。
”友人便发怒说：“简直不是人啊！和别人约好一起出行，却丢下我走了。
”陈元方说：“您与我父亲约定在正午见面，到了正午您却没有到，这就是不讲信用；当着孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。
”友人感到惭愧不安，忙下车来拉元方。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同看法吗？参考答案：谢安认为“柳絮”一喻更好。
因为柳絮是轻盈的，以柳絮为喻，写出了雪花飘舞的轻盈姿态；盐相对来说是沉重的颗粒，缺乏美感，“撒盐”一喻欠缺白雪翩飞的轻灵意蕴。
示例：我认为“撒盐”一喻更好。
雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。
写物必须首先求得形似而后达到神似，形似是基础。
据此可知，“撒盐”一喻更好。
智慧树知到《世说新语的国学密码解析》章节测试答案
智慧树知到《世说新语的国学密码解析》章节测试答案第一章多选五“五经”是指下面那些书？A:《易经》（《周易》）B:《诗经》C:《尚书》D:《礼记》E:《春秋》（《左传》）F:《论语》G:《孟子》正确答案：《易经》（《周易》）,《诗经》,《尚书》,《礼记》,《春秋》（《左传》）中国文化的第一次高峰出现在何时？A:春秋战国B:秦汉时期C:魏晋时期D:唐宋时期正确答案：春秋战国多选二先秦诸子百家对中国文化产生重大影响的是哪两家？A:儒家B:道家C:墨家D:法家正确答案：儒家,道家多选四“四书”是哪几部书？A:《史记》B:《论语》C:《汉书》D:《孟子》E:《庄子》F:《大学》G:《中庸》正确答案：《论语》,《孟子》,《大学》,《中庸》多选四“前四史”是哪些书？A:《资治通鉴》B:《史记》C:《汉书》D:《后汉书》E:《三国志》正确答案：《史记》,《汉书》,《后汉书》,《三国志》第二章多选二刘义庆编撰《世说新语》的目的是什么？A:成名B:为远实用C:研究历史D:隐秘地表达作者的政治、生活与艺术诉求和思想正确答案：为远实用,隐秘地表达作者的政治、生活与艺术诉求和思想多选二后世把汉·刘歆《移书让太常博士书》所说的“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖及《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。
”和《史记·孔子世家》所说的“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。
至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。
”这三段话概括为：A:移花接木B:微言大义C:文以载道D:春秋笔法正确答案：微言大义,春秋笔法《世说新语》设计了多少人生环境（人物品格和处世方法）？A:9种人生情境，即9种人物品格和处世方法B:18种人生情境，即18种人物品格和处世方法C:36种人生情境，即36种人物品格和处世方法D:72种人生情境，即72种人物品格和处世方法正确答案：36种人生情境，即36种人物品格和处世方法第三章“从道不从君，从义不从父”与下面那段话思想最为接近？A:遵从道义的要求B:盲从君王或家长的命令C:吾爱吾师，吾尤爱真理D:理解就要执行E:不理解也要执行F:唯我独尊正确答案：C多选五晋文帝为什么“觉鱼鸟可亲而人可恶”？A:晋文帝担心自己的皇位不保B:晋文帝忧惧手下臣子不忠C:晋文帝担忧家族人员时刻梦想篡权D:晋文帝觉得鱼鸟不过吃饱喝足而已E:晋文帝认为人臣都是贪得无厌F:晋文帝无能正确答案：ABCDE多选二春秋战国时的形势与当今世界格局有哪些相似之处？A:秦的连横策略与六国的合纵策略，与今天的美国称霸全球勾结欧盟、北约情形相似B:秦的连横策略与六国的合纵策略，与美国重返亚太的策略相似。
(完整版)世说新语两则知识点(含答案)
《<世说新语>二则》知识点总结一．文学常识：《世说新语》是临川王组织一批文人编写的一部小说集。
主要记载汉末至东晋的。
全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，本文所选两则中，《咏雪》出自篇，《陈太丘与友期行》出自篇。
二．特殊用法的文言词语：(1)通假字尊君在不(2)古今异义①与儿女讲论文义(古义：今义：) ．．②与友期．行(古义：今义：)③太丘舍去．(古义：今义：)④相委．而去(古义：今义：)⑤下车引．之(古义：今义：)⑥元方入门不顾．（古义：今义：）（3）一词多义1．而：俄而．雪骤：相委而．去：2．之：左将军王凝之．妻也下车引之．(4)特殊句式①白雪纷纷何所似？(倒装句。
疑问代词“何”做宾语前置，应为“白雪纷纷所似何”)②即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
(判断句。
“……也”是判断句的标志)三．其它重要词语1.《咏雪》①内集．．_____________________________ ②文义．．_____________________________ ③俄而．．_____________________________ ④欣然．．_____________________________ ⑤骤． _____________________________ ⑥差．可拟．___________________________ ⑦未若．．_____________________________ ⑧因．风起___________________________ 2.《陈太丘与友期》①日中．．_____________________________ ②去后乃．至_____________________________ ③相委．而去_________________________ ④则．是无信___________________________ 四．句子翻译【特殊句式及难译易错句】。
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世说新语的国学密码解析章节答案第一章1【多选题】(20分)“五经”是指下面那些书？A.《易经》（《周易》）B.《诗经》C.《尚书》D.《礼记》E.《春秋》（《左传》）F.《论语》G.《孟子》2【单选题】(20分)中国文化的第一次高峰出现在何时？A.春秋战国B.秦汉时期C.魏晋时期D.唐宋时期3【多选题】(20分)先秦诸子百家对中国文化产生重大影响的是哪两家？A.儒家B.道家C.墨家D.法家4【多选题】(20分)“四书”是哪几部书？A.《史记》B.《论语》C.《汉书》D.《孟子》E.《庄子》F.《大学》G.《中庸》5【多选题】(20分) “前四史”是哪些书？A.《资治通鉴》B.《史记》C.《汉书》D.《后汉书》E.《三国志》第二章1【多选题】(35分)刘义庆编撰《世说新语》的目的是什么？A.成名B.为远实用C.研究历史D.隐秘地表达作者的政治、生活与艺术诉求和思想2【多选题】(35分)后世把汉·刘歆《移书让太常博士书》所说的“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖及《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。
”和《史记·孔子世家》所说的“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。
至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。
”这三段话概括为：A.移花接木B.微言大义C.文以载道D.春秋笔法3【单选题】(30分)《世说新语》设计了多少人生环境（人物品格和处世方法）？A.9种人生情境，即9种人物品格和处世方法B.18种人生情境，即18种人物品格和处世方法C.36种人生情境，即36种人物品格和处世方法D.72种人生情境，即72种人物品格和处世方法第三章1【单选题】(25分)“从道不从君，从义不从父”与下面那段话思想最为接近？A.遵从道义的要求B.盲从君王或家长的命令C.吾爱吾师，吾尤爱真理D.理解就要执行E.不理解也要执行F.唯我独尊2【多选题】(25分)晋文帝为什么“觉鱼鸟可亲而人可恶”？A.晋文帝担心自己的皇位不保B.晋文帝忧惧手下臣子不忠C.晋文帝担忧家族人员时刻梦想篡权D.晋文帝觉得鱼鸟不过吃饱喝足而已E.晋文帝认为人臣都是贪得无厌F.晋文帝无能3【多选题】(25分)冶文彪的《人皮论语》和孙皓晖的《大秦帝国》有什么价值？A.对如何才能真实地还原历史、认识历史具有启发和借鉴的价值B.对当今的精神文明与物质文明建设具有启发和借鉴的价值C.对如何进行舆论宣传处理家国之间的矛盾具有启发和借鉴的意义D.再现历史E.重评《论语》F.历史小说写作4【多选题】(25分)春秋战国时的形势与当今世界格局有哪些相似之处？A.秦的连横策略与六国的合纵策略，与今天的美国称霸全球勾结欧盟、北约情形相似B.秦的连横策略与六国的合纵策略，与美国重返亚太的策略相似C.秦的连横策略与六国的合纵策略，与美日勾结相似D.秦的连横策略与六国的合纵策略，与美国的中东策略相似第四章1【多选题】(20分)陈蕃豫章赴任拜访徐孺子的目的是：A.显示自己的亲民态度B.亲自向徐孺子了解当地民情、政情，为自己今后的施政打下客观基础C.遵循中国传统的“以民为本”的行政理念D.显示自己与此前不管百姓疾苦和痛痒的官僚主义官员的区别E.侧面显示陈蕃“澄清天下宇宙之志”的理想所做的实践F.借助徐孺子之口宣传自己礼贤下士的风范，为吸引人才做舆论上的准备2【多选题】(20分)陈蕃拜访徐孺子对今天的干部群众路线教育实践的启示意义是：A.干部群众路线教育是必要的和及时的，是对民本思想传统的继承和发扬B.可以克服官僚主义的弊病C.陈蕃深入实际的事例，可以提现共产党人的勤政作风，也可发扬我党密切联系群众的优良传统D.可以有效地进行反腐倡廉的党风建设E.前事不忘后事之师3【多选题】(20分)以现代法律标准看陈蕃和主簿的言行，可以得出如下结论：A.主簿的观点看似遵守法律，但墨守成规，拘泥不化，是对法律的教条理解，是一种官僚主义的思想和言行B.陈蕃的言行是从最高的执政效率角度来进行的，是对法律精神本质的深刻理解与执行的表现，虽有执法过严的倾向，但对维护行政秩序却会起到杀一儆百的警示意义和作用C.陈蕃不违法，但违纪D.主簿秉公执法E.陈蕃独裁专断4【多选题】(20分)陈寔惩吏对当下官场的启示是：A.执法必严B.违法必究C.无论官民，在法律面前应当平等，不能讲特权D.不能姑息养奸，不能以官职的高低取代法律的惩罚E.执法必严，违法必究，且应从严从重5【多选题】(20分)山涛之“贤”主要表现在以下几个方面：A.以德报怨，不以嵇康对自己有误解而迁罪于嵇康的儿子嵇绍，而是区别对待，恩怨分明。
B.山涛不睚眦必报，不以怨报德，而是讲情义，重声誉，关心朋友的儿子如同自己的孩子。
C.信守嵇康临终刑场托孤，恪守诺言。
D.山涛讲义气、重友情。
E.山涛乐为朋友两肋插刀。
F.深明世事变化发展之理，不以一时的得失为得失，而是目光深远，凡事从长计议。
第五章1【多选题】(25分)桓温治兵对当下严格管理好一个小团队的启示价值在于：A.坚决清除害群之马B.制定严格的规章制度C.顺我者昌逆我者亡D.杀一儆百E.严格执法，违法必究F.对违法者宁严勿慈2【多选题】(25分)“师克在和，不在众”与“不和，不可以远征”在今天的启发意义是：A.干部群众要同心同德，团结一致B.要上下一心，志同道合C.治理好自己的团队才能战胜他人D.团结就是力量E.拉帮结伙成事业3【多选题】(25分)郑玄惩罚婢女的手段有：A.心理手段B.文明教化的手段C.令其自辱而后能痛改前非D.体罚4【多选题】(25分)学习文化的终极目的是：A.培养自己健康的人格B.提高民族的素质C.出人头地D.理性、人性地教育人，培养人E.光宗耀祖第六章1【多选题】(25分) 古人伸冤的方式有：A.上诉B.上访C.拦轿D.挝登闻鼓E.联名状F.匿名信G.游行示威2【多选题】(25分)贺循对待访民主要运用了如下方式：A.表明身份，说清权责B.耐心倾听，好心安慰C.说话留有余地D.不刺激，不包揽，安分守己而又关心群众E.蓄意推诿3【多选题】(25分)古人主张“慎言”的道理是：A.不妄自议论他人、他事B.三思而后言C.不探听隐私D.严防祸从口出E.言泄事败身亡F.守口如瓶G.明哲保身H.多一事不如少一事4【多选题】(25分)王珣帮助殷仲堪解困主要运用了哪两种计谋：A.瞒天过海B.美人计C.离间计D.移花接木E.反间计F.苦肉计第七章1【多选题】(30分)东方朔救汉武帝的乳娘采用的国学手段是：A.假公济私B.围魏救赵C.曲线救国D.五行生克E.狐假虎威F.明修栈道暗度陈仓2【多选题】(35分)造成杨脩悲剧的个人主观原因有：A.杨脩逞能好胜，不懂得收敛，不懂得“以不能为能”的处世之道B.杨脩善于在一些无关紧要的问题上耍小聪明，锋芒太露，不懂含蓄之道C.杨脩目中无人，不会尊重曹操，不给曹操留情面D.处事不会留有余地，只凭自己的一己私见行事E.不懂得墨子的认同文化F.没有良师益友帮助和批评G.作为上级的曹操放纵了杨脩3【多选题】(35分)职场人从杨脩的悲剧中应吸取下面哪些教训？A.在言行中应充分尊重上级和同事B.给人留有尊严C.不逞强好胜，不邀功求名D.结交真正的良师益友E.不好大喜功F.难得糊涂G.安分守己第八章1【单选题】(25分)“学”“问”二字最早出现在哪部经典之中？A.《诗经》B.《尚书》C.《易经》（《周易》）D.《春秋》2【单选题】(25分)在指读书学习的过程中，首先要能深入进去，不能浮光掠影，不能浅尝则止，而是要精深透彻；掌握了书本知识，更要会实际运用，要能理论联系实际，而不是拘泥其中，冥顽不化，墨守成规。
同时能将厚书读薄，薄书读厚，将书本知识和实际融会贯通。
这种读书方法叫：A.开卷有益法B.温故知新法C.读书出入法D.事半功倍法E.事倍功半法3【多选题】(25分)“学非师而功益劳”说明了下面哪些道理？A.学习没有得到真正的师传只能事倍功半B.方法不当则徒劳无益C.择师的重要性D.名师出高徒4【多选题】(25分)陶侃求师的故事对当代人的启示有：A.求师要精诚B.对老师要发自内心地尊重C.惜钱莫教子，护短莫从师D.精诚所至金石为开E.受人滴水之恩，当涌泉相报第九章1【单选题】(50分)陶侃识人用材的故事是怎样体现了儒家那种思想：A.诚心B.敬意C.仁D.己所不欲勿施于人E.天下为公F.天人合一2【单选题】(50分)“老子长于养性，不可以临危难；商鞅长于理性，不可以从教化；苏张长于驰辞，不可以结盟誓；白起长于攻取，不可以广众；子胥长于图敌，不可以谋身；尾生长于守信，不可以应变。
”这段评说先秦诸子性格的优劣的文字的作者是：A.司马迁B.诸葛亮C.王夫之D.曾国藩第十章1【单选题】(25分)“非道不言，非义不行；言不苟出，行不苟为。
”这段话出自：A.《论语》B.《孟子》C.《庄子》D.《淮南子·主术训》2【单选题】(25分)言谈中运用比喻的作用是什么？晋·张华《鹪鹩赋》中说：“言有浅而可以托深，类有微而可以喻大”。
刘勰在《文心雕龙·宗经》说：“辞约而旨丰，事近而喻远”。
三国时魏人刘劭《人物志》（卷上）中说：“善喻者，以一言明数事；不善喻者，百言不明一意”这些话都说明了言谈中运用那种修辞的作用？A.排比B.拟人C.夸张D.比喻3【多选题】(25分)此则故事中的孔融借题发挥的手段有：A.随机应变B.针锋相对C.以子之矛，攻子之盾D.以其人之道，还治其人之身E.借题发挥F.请君入瓮G.指桑骂槐H.含沙射影4【单选题】(25分)与人交谈为什么要学会察言观色？《论语·季氏》中说：“未见颜色而言谓之瞽”。
《荀子·哀公》中说：“言不务多，务审其所谓”。
《老子》云：“多言数穷，不如守中。
”《墨子·修身》中说：“言无务为多而务为智，无务为文而务为察。
”汉代韩婴《韩诗外传》：“辞顺然后可与言道之理，色从然后可与言道之极。
”这些名言都说明在与人交谈中要学会那一种语言交际方法：A.看人下菜B.见风使舵C.量体裁衣D.察言观色第十一章1【单选题】(20分)庄子《养生主》讲养生的主张是什么？A.一切顺其自然，不过多进行人为干预，即动作有节，道法自然B.无为而治C.无为2【多选题】(20分)大学生要早起早睡的道理是：A.阴阳平衡B.张弛有度C.保持旺盛的精力D.提高时间效率E.早起的鸟有虫吃3【多选题】(20分)张翰“鲈菰之思”所揭示的“卫生”的文化内涵包括：A.尊重生命B.敬畏生命C.以明防前、以智虑后D.饭前洗手4【多选题】(20分)敬畏之道的指向有哪些？A.上敬下B.下畏上C.即洪应明《菜根潭》所说的“大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。