如何正确面对失恋

如何正确面对失恋

无论什么样的失恋，对当事人来讲都不可能很快从痛苦回忆中走出来。面对失恋，有的人整天闷闷不乐，萎靡不振，有的则痛哭流涕，整日以泪洗面，更有甚者轻言生死，还有的看什么都不顺眼，甚至拿朋友出气。正确地对待失恋，是革命军人恋爱道德情操的重要表现。军人都希望自己的爱情之舟能顺利地抵达婚姻的彼岸，但并不是人人都能如愿以偿。面临恋爱的挫折，无论是由于来自社会方面的阻力，使情侣不能发展爱情关系，还是一方的恋情得不到另一方的回报，军人都应该正确对待，在失恋中培养自己的自制能力，做到失恋不失志，不失德，不失态。

一、失恋的概念

失恋是指恋爱的一方否认或中止恋爱关系的结果给另一方造成的一种严重挫折。从心理角度来看，失恋可以说是每个人最严重的挫折之一。它不同于来自社会舆论和家庭因素造成的恋爱挫折。一般来讲，舆论挫折和家庭挫折，难以中断来访者的恋爱意向，相反，由于逆反心理的作用，往往会强化来访者的爱情关系。失恋则不然，这是一方对另一方不满意，不得不分手。它失去了对方的爱情，而这种情感又无法替代，因此，失恋会造成一系列消极心理瓜，如难堪、羞辱、失落、悲伤、孤独、虚无、绝望和报复等。这些不良情绪，如果得不到及时的排除或转移，那么便容易导致失恋者采取自杀、报复或内郁等方式来适应。

恋爱失败和失恋是两个不同的概念。前者是指恋爱关系的否定。它有两种表现：

1.恋爱双方都不满意，彼此同意分手；

2.恋爱的一方已经提出与对方分手，而另一方却仍然情意绵绵，沉湎于恋爱的怀念之中。我们通常所讲的失恋，就是指恋爱失败的第二种表现。

目前,据调查，在经历过恋爱的人中，竟半数之众感受了失恋的痛苦。

二、失恋的症状

失恋后的挫折感受依来访者的性格、人生观、恋爱时间的长短及恋爱关系的深浅程度的不同而不同。因此,其症状表现是多种多样的,一般来讲主要表现为:

1.情绪极度悲伤和绝望。其症状表现强度与失恋者对恋爱对象的满意程度成正比;

2.充满着难堪和羞辱感，甚至感到羞于见人，无地自容。自尊心越强者，恋爱公开程度越大者，这种症状就表现的越明显；

3.充满了虚无感和失落感。热恋时对爱情的存在越肯定，失恋后的虚无感也就越强烈；热恋是产生的依赖心理倾向越大，得到恋人的温暖和安慰越多，失落感的表现就越显著;

4.充满了冷淡和憎恶感。失恋后对平时所感兴趣的事物已感到索然无味，而冷淡等之，而对"薄情郎"或"负情女"则产生出一种憎恶感；

5.有强烈的报复，自杀意念，或者内化为自我折磨。

三、如何正确对待失恋？

失恋是恋爱过程的中断，它在客观上表现为相爱者的分离，在主观上表现为失恋者体验到悲观、失望和忧郁等消极情绪。正确对待失恋的态度是：

1.失恋不失德。即失恋是痛苦的，但不能因此而向对方进行任何形式的报复，不能做出“恋不成，仇相见”的违反道德和法律的事；

2.失恋不失职。即不能因失恋而影响学习和工作；

3.失恋不失命。即不能因失恋而轻生。生命是宝贵的，因失恋而轻生是不值得的；

4.失恋不失志。即不能因失恋而失去远大的理想和抱负。失恋后，要善于从痛苦中振作起来，把情感转移到更广泛的领域，倾注到对学业的追求和生活的热爱之中。

二、树立正确的婚恋观

爱情萌芽于感性阶段。所谓感性阶段就是两人最初的几次接触，对对方仪表、言谈举止等方面的感觉和印象。它还只是对对方外表的、片面的认识，由它引发的感情是很浅薄的。这个时候，离爱情的建立还很远很远。对“一见钟情”这个问题存在两种看法。反对者认为这实在是拿自己的幸福作赌注，在非常严肃的问题上开玩笑。夸张地说在一分钟内获得的爱情，一秒钟内就可以失去。的确，现实生活中很多爱情的悲剧就是以开始时的轻率拉开序幕的。但是，也不能否认这种第一印象的重要性，坏的第一印象使双方疏远，好的第一印象使双方接近，提供了发展为爱情的可能性。

感性阶段继续向前发展，达到理性阶段，才产生了爱情。所谓理性就是理智的受社会化控制的感情。在理性阶段，人们对自己和对方的思想品德、知识水平、兴趣爱好等，进行全面综合分析，达到了比较深刻的理性认识。同时，经过冷静的反复思考，相互以适当的方式向对方表白爱情，如果对方接受了，就开始了共同培育爱情。理性阶段必须要注意三件事情。第一，确定自己的爱情方向，制约自己的感情，不与不应该发生恋爱关系的人，如有近亲血缘关系，特殊遗传或精神性疾病，人生态度、气质素养悬殊太大的人发生爱情。第二，定位自己的感情性质。如果对方已经成为自己思念的一部分，出现了“唯他（她）是念”，以致忘我的情形，说明你已经对对方滋生了爱情。第三，考察对方对自己感情的性质。如果通过分析判断，对方对自己的“爱”没有或将不会有反应的话，就应理智的控制，淡化，终止自己对对方的“爱”。同样，如果，发现对方对自己萌发爱情，而自己不能作出回应时，就要以不伤害对方的形式，婉言地谢绝。如果彼此都有爱的回应时，就应该加以珍惜，共同去培育和浇灌它。

从以上可以看出，恋爱不是一个人自我完成的行为，而是与他人、与社会有着密切联系的社会性活动。其行为也就不能不由有关的道德和原则来调节。军人在恋爱中应该遵循哪些原则呢？我认为：

1.要把爱情摆在从属于事业的地位上。诚然，爱情和事业是人生不可缺少的两个部分，并且是紧密相联，互为促进的。但作为一个革命军人，首先应把事业摆在第一位，不应把爱情作为生活追求的全部或主要部分，爱情至上主义是不可取的。应把生活的最主要部分放在勤奋学习，刻苦训练，提高自己的思想觉悟、科学文化水平和军事素养上来。按照事业第一的原则，军人应适当晚恋，集中精力于教育、训练、执勤等工作上。已经确立恋爱关系的人，不要因恋爱而妨碍工作，要用爱情的力量促进工作。在一些具体问题上，爱情和事业是会发生矛盾的，处理得不好，对两者都会造成影响，处理得好，会使两者相得益彰。建立在事业为重的基础上的爱情，会以其特有的鼓舞力量，激发恋人的事业心、进取心，促进事业和爱情的发展稳固。一个献身事业的人，既使不幸失恋，也会很快从痛苦中奋起，去争取事业上的成功，迟早一定会赢得真正的爱情。

2.选择恋爱对象应把心灵美放在首位。所谓心灵美，主要是指品德高尚，心地善良，上进进取，生活作风严谨、正派等。选择爱人，总要考虑一定的条件，诸如品德气质、性格特点、经济收入、职业性质、兴趣爱好、容貌体态、年龄大小等。这些条件中，人们考虑最多的通常还是容貌和经济这两项。适当考虑这些因素是无可厚非的，爱美之心人皆有之，谁不希望自己的爱人容貌出众，美丽动人？马克思就为燕妮的容貌而感到非常的自豪。谁也都希望自己的爱人有比较好的经济条件，这有利于婚后家庭生活的幸福。但是，如果把容貌和经济条件作为选择恋爱对象的最主要条件，那么这样的爱情就像稻草燃起来的火，燃得急，熄得快，最终带给你的可能是痛苦和悔恨。被称为“俄罗斯文学之父”的普希金，选择了当时有“莫斯科第一美人”称誉的贵族小姐娜妲妮娅。结果婚后，娜妲妮娅不仅天天要普希金陪着去赴