八下期中语文测试卷(定稿)

2016—2017学年度第二学期八年级语文学科期中测试卷

（卷面总分：120分考试时间：120分钟）

一、积累运用（共24分）

1．根据拼音写汉字或给加点字注音，并依次

．．填入下面的方框内。(4分) 单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹．( )了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样xī( )利的劈刀也都劈不出那样的匀称．( )，可是谁用红玛nǎo( )琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？

2．默写。（8分）

(1)浊酒一杯家万里，▲。（《渔家傲》范仲淹）

(2)俱怀逸兴壮思飞，▲。（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白）

(3) ▲？怅望青田云水遥。（《池鹤》白居易）

(4)斯是陋室，▲。（《陋室铭》刘禹锡）

(5)知之者不如好之者，▲。（《论语》孔子）

(6) ▲，小桥流水人家,古道西风瘦马（《天净沙秋思》马致远）

(7)淮南秋雨夜，▲。（《闻雁》韦应物）

(8)它没有婆娑的姿态，▲。（《白杨礼赞》茅盾）

3.下面一段文字中有四处表达错误，请按要求修改。（4分）

①樱花红陌上，杨柳绿池边，4月1日，江苏省丹徒经济开发区首届樱花节盛大开始。

②此次“樱花节”为期约一个月左右，主题为“花见高资四月天，十里春风樱为爱”。③

清明小长假期间，这里花香四溢，风情万种，已成为城市休闲旅游。④作为2017年丹徒

旅游文化节的启动项目，“樱花节”在带动百姓增收致富的同时，也激活了乡村旅游发展，

从而打造了丹徒区全新的旅游品牌。

（1）第①句用词不当，应将▲改为▲。

（2）第②句语义重复，应删去▲。

（3）第③句结构不完整，应在▲后添加▲。

（4）第④句语序不合理，应将▲与▲调换。

4. 下面的一段文字节选自《水浒传》第十二回，读后回答问题。（5分）

……王伦心里想道：“若留A，实形容得我们不济，不如我做个人情，并留了杨志，与他作敌。”因指着A对杨志道：“这个兄弟，他是东京八十万禁军教头，唤做豹子头，因这高太尉那厮，安不得好人，把他寻事，刺配沧州，那里又犯了事，如今也新到这里。却才制使要上东京勾当，不是王伦纠合制使，小可兀自弃文就武，来此落草，制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职，亦且高俅那厮见掌军权，他如何肯容你？”

（1）选文中的A是谁？王伦口中提到的他“那里又犯了事”是指什么事？（2分）

▲

（2）王伦说“制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职”，制使杨志的绰号是什么？文中提到他“有罪”，指的是什么事？请简要叙述事情的经过。（3分）

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5.综合实践(3分)

光明中学正在为创办校刊——《朝阳》做积极地准备。

（1）如果你是校刊编辑，请你用一句话说说创办校刊的目的。（1分）

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（2）目前，编辑同学设想的栏目名称比较平淡直白，吸引力不够，编辑部特向全校同学为原栏目征集更生动形象的新名称，请你也来参与吧！（2分）

例：栏目原名称：新闻快讯——栏目新名称：校园瞭望塔

校园生活——▲研究学习——____▲____

二、阅读理解（共 46分）

（一）阅读下面的诗歌，完成6-7题。(共4分)

乡村四月

翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

（注：①子规：杜鹃鸟②了：完结，结束）

6.用自己的语言描述“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”所展现的画面。（2分）

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7.结合三四句的内容分析这首诗表达了作者怎样的思想感情？（2分）

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（二）阅读文言文，回答8-11题。（共15分）

【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

——《梦溪笔谈·活板》【乙】予奉使按边，始为木图，写其山川道路。其初遍履山川，旋以面糊、木屑，写其形势于木案上。未几寒冻，木屑不可为，又熔蜡为之。皆欲其轻，易赍①故也。至官所，则以木刻上之。上召辅臣同观，乃诏边州皆为木图，藏于内府。

（注：①赍：携带）——《梦溪笔谈·边州木图》8.解释下面的加点字。（4分）

（1）持就．火炀之( ▲) （2）以纸帖．之( ▲)

（3）旋．以面糊、木屑( ▲)（4）至．官所( ▲ )

9.翻译句子。（4分）

（1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

▲

（2）未几寒冻，木屑不可为，又熔蜡为之。

▲

10.根椐【甲】段内容，写出活板印刷简要的工作流程。（3分）

制字——▲——▲——炀版——▲——印刷

11.中国古代工艺技术充满了劳动人民的智慧，请结合文章内容，用自己的话简述：【甲】段中“活板”取代“板印”的原因是什么？【乙】段中寒冬时制作木图，为何将木屑改为蜡？（4分）

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（三）阅读《包容》，完成12-14题。（共10分）

包容

①一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

②包容是一种智慧，一种气度。英国谚语有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

③包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

④鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”

⑤包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，