0导论-王 《美学原理》 马工程
11第十一章-美育-王-《美学原理》-马工程PPT课件
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第一节 一、美育溯源
• 18世纪50年 代 ，在美学 从哲学中分化出来形成独 立学科之后，德国哲学家 席勒吸收并改造了康德的 思想，写成了《美育书 简》，正式提出了“美育” 概念，并对其实质、社会 功能和意义作了系统阐述。
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席勒《美育书简》被称为 “第一部美育的宣言书”。
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一、美育溯源
• 前苏联的国民教育，从培 养全面发展的社会主义新一 代的要求出发，美育占有重 要地位，因此美育理论研究 和实践都有重大发展。
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• 从新文化运动到新中国成立前，文化知识界多名学者提 倡美育。文学家、画家丰子恺发起成立了中华美育会，出 版会刊《美育》，积极倡导美育。美学家朱光潜明确提出： “美感教育是一种情感教育”，“美感教育的功用在怡情 养性”。现代文艺理论家、翻译家周扬翻译了俄国革命民 主主义者车尔尼雪夫斯基的《生活与美学》，不仅对建立 中国的马克思主义美学发生了重要影响，也奠定了中国的 马克思主义美育观的基础。
• 审美能力的提高不仅对于艺术活动有不可估量的作用， 而且对于物质生产活动意义也十分重大。
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第二节 二、陶冶性情
• 美育由于是一种情感的教育，是让人进入审美活动之中， 在对审美对象的感知与体验中获得愉快的感受，才能对人 的性情起作用。
• 美育对人的情感的培育与陶养，不仅要使人的情感趋于 丰富与纯洁，还要使人获得对事业的巨大激情与动力，这 也是美育的特殊目标之一。
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• 新中国成立以后，社会主义革命和建设为美育的发展奠 定了良好的基础。新中国成立之初提倡过德、智、体、美 和综合技术教育，美育已被纳入了社会主义教育体系之中。 但是到了1964年，在批评“修正主义”的浪潮中，美育应 当列入全面发展教育的观点遭到强烈批判。“文化大革命” 中，美育被当作“封资修的黑货”遭到彻底否定。
美学原理 马工程第04章 技术美
二、功能美
柯布西耶的萨伏伊别墅，底层架空，柱子十分细巧，底层车道的半径是当年 出产的雪铁龙汽车的转弯半径，以此向工业产品致敬。
带形窗是采光器和观景器，内部的坡道犹如传送带保证交通的连续感，自由 的平面布局，随意弯曲的墙体脱离了结构的束缚而单纯是分隔的构件，在阳光 下曲线的墙体也是造型的手段。
近乎方形的平面，使萨伏伊别墅像一个精巧的产品坐落在开阔的绿地中，尽 管任何局部的做法都是简单的，但整体上它呈现出机器般复杂的构成关系，光 影构成了丰富的立面层次。
汽车、飞机、喧嚣而不眠不休的工业化城市等等在未来主义者的眼中充满魅 力，因为这些象征着人类依靠技术的进步征服了自然。
水晶宫建成于1851年，位于伦敦市。它与世博会于1851年同时诞生，是一个以钢铁为骨架、 玻璃为主要建材的建筑，是十九世纪的英国建筑奇观之一。在1936年的一场大火中被付之一炬。
图 5．水晶宫外观效果图
图12． 萨伏伊别墅，位于巴黎近 郊的普瓦西，由勒·柯布西耶于1928年 设计，1930年建成，使用钢筋混凝土 结构。唯一的可以称为装饰部件的是 横向长窗，这是为了能最大限度地让 光线射入。
二、功能美
功能美这一范畴对于设计领域具有广泛意义：它把科技进步的成果直观化了， 成为社会前进目的性的一种展示；有助于人的生理、心理与社会环境相协调， 消除人对产品的陌生感和恐惧心理；促进商品的流通，激发人的购买欲。
图11 ．现代生活中的休闲座椅
二、功能美
技术美也可以称为功能美。就是说这种对象具有合目的性的形式。罗兰·巴特 指出：“功能美不存在于对一种功能的良好结果的感受之中，而存在于产生结 果之前的某一时刻被我们所领会的功能本身的表现之中”。
单个沙发的功能美，不是通过人坐在上面很舒适所产生的快感，而是沙发的 形式在直观中使人感到坐在上面很惬意所形成的美感。
马工程美学原理名词解释
马工程美学原理名词解释
马工程是“马克思主义理论研究和建设工程”的简称，美学原理是其中一项重要内容。
马工程美学原理是指以马克思主义理论为基础，研究和阐释美学基本原理的一门学科。
它包括审美心理、审美经验、审美教育、审美形态、审美范畴、艺术鉴赏与批评等多个方面，旨在探究美的本质和规律，指导人们正确地欣赏、创造和批评艺术。
其中，审美心理主要涉及审美感知、情感、理解、判断和创造等方面的心理过程和机制；审美经验则关注审美活动中主体与客体之间的相互作用和影响；审美教育旨在培养人们的审美能力和审美素养；审美形态和审美范畴则从不同的角度对美的形态和类型进行分类和阐述；艺术鉴赏与批评则是对艺术作品的分析、评价和鉴赏活动的研究。
马工程美学原理强调实践性和应用性，旨在指导人们在审美活动中更好地理解和把握美的本质和规律，提高审美素养和艺术鉴赏能力。
7第七章艺术美-李 《美学原理》 马工程
一、装饰的人文意义
人生艺术化使装饰成为艺术美改造日常生活的手段和组成内容。装饰既指主体 在审美理想指导下按照美的规律使对象审美特性凸显的装点和打扮活动，又指经 过主体一系列装点、打扮之后具有审美效果的成品本身。
装饰活动与装饰作品构筑了主体审美生活的情趣空间，主体在其中完成人生的 审美建构，思考人生的价值，展示人文意义，从而捍卫装饰在人生艺术化中的合 理性地位。
图3 ．铜车马
一、“美的艺术”与艺术独立的现代性
2.艺术独立的现代性 艺术的自主性萌生了艺术独立的总体要求，艺术的自律则在自主性的要求下演 绎了艺术独立的现实步骤，而艺术自身的合法化就是艺术独立的最终结果。 在艺术自主性原则指导下，主体视野由“向外” 转移到“向内”，主体这样的 视野转移更有利于保证艺术独立，使艺术中美的本质得到更加稳定而持久的表达。
图12．书房装饰
图13．客厅装饰
一、装饰的人文意义
1.装饰中人文意义的产生 审美活动由人按照美的理解来进行，艺术审美以人为本，审美中的人文意义不 容忽视。装饰中的人文意义代表了艺术审美主体的人生思考。装饰艺术主体的人 文思考在装饰中逐渐沉淀，就变成了某些固定的符号，形成人文意义。装饰中人 文意义的产生是艺术美作用于社会人生的自然结果，装饰在整体层次上完成了对 单纯意义上美的超越，使美的内涵更加丰富。
五、艺术的终结
“艺术终结”论的代表观点： 意大利美术史家乔治奥·瓦萨里(Giorgio Vasari， 1511～1574) 认为艺术的历史是一个类似生命发展 的过程，同样会经历诞生、成长、成熟，最后走向 衰亡。
图11．乔治奥·瓦萨里
五、艺术的终结
黑格尔认为古典艺术是完美的、达到理想境界的， 在有缺点的浪漫艺术之后，艺术终将被哲学和宗教所 取代。
11第十一章 美育-王 《美学原理》 马工程
• 美育与美学有着密切的关系，其区别主要在于美学是侧 重理论，而美育侧重于践行。美学对于美育的意义，就是 提出美育所要践行的目标。也就是说，通过美学的研究， 能理解人类的审美活动，并了解审美活动对于人类和社会 的意义。而对美育的重视，则是看到了美学研究所提出的 目标要通过美育来实现。因为美育既是审美方式的教育活 动，又是教育方式的审美活动。
• “文化大革命”结束后，美学家与艺术家们纷纷呼吁恢 复美育的地位，引起了有关领导的关注。经过20多年的努 力，1999年3月中国人大会议上的政府工作报告中提出了要 培养德、智、体、美全面发展的人才。同年6月召开的第三 次全国教育工作会议颁布《中共中央国务院关于深化教育 改革全面推进素质教育的决定》将美育正式列入素质教育 的有机组成部分。
第一节 三、美育的特性
• 首先，从施教手段来看，美育是一种形象教育，也就是 说，美育总是通过一定的媒介来施行，而作为这种媒介， 必定是审美对象。
• 其次，从受教者的受教方式来看，美育是一种情感教育， 也就是说，美育要激发起受教育者感情的活动，并通过情 感的体验作用于他们的心灵。
• 其三，从受教者产生的受教效果来看，美育是一种快乐 的教育。
• 审美能力的提高不仅对于艺术活动有不可估量的作用， 而且对于物质生产活动意义也十分重大。
第二节 二、陶冶性情
• 美育由于是一种情感的教育，是让人进入审美活动之中， 在对审美对象的感知与体验中获得愉快的感受，才能对人 的性情起作用。
• 美育对人的情感的培育与陶养，不仅要使人的情感趋于 丰富与纯洁，还要使人获得对事业的巨大激情与动力，这 也是美育的特殊目标之一。
第二节 美育的功能
• 一、培养审美能力 • 二、陶冶性情 • 三、完善人格 • 四、树立正确的审美观
高教版《美学原理》教学大纲
高教版《美学原理》教学大纲课程名称：美学原理适用对象：马工程专业的本科生课程学时：48小时课程简介：《美学原理》是马工程专业的一门专业基础课程，主要介绍美学的基本原理、美学理论及其在工程设计中的应用。
通过本课程的学习，可以使学生了解美学的基本概念、鉴赏方法和审美价值观，培养学生的审美能力和创造力，提高工程设计的美学性和艺术性。
课程目标：1.理解美学的基本概念和理论，掌握美学思维方法和鉴赏技巧。
2.培养学生的审美能力和创造力，在工程设计中发挥美学素养的作用。
3.培养学生的美学意识和审美价值观，提高对美的追求和欣赏能力。
教学内容与学时分配：第一章：美学基础知识（4学时）1.美学的定义和特点2.美学的研究对象和方法3.美和艺术的关系第二章：审美主体和客体（4学时）1.审美主体的心理活动2.审美客体的特征和分类3.审美经验和审美态度第三章：审美判断和价值（6学时）1.审美判断的基本要素2.审美价值的内涵和外延3.审美价值的相对性和客观性第四章：美学鉴赏方法与过程（8学时）1.美学鉴赏的基本方法2.美学鉴赏的过程3.艺术品的鉴赏与评论第五章：美学与设计（10学时）1.工程设计中的美学要求2.美学与功能、造型的关系3.美学设计案例分析第六章：美学与社会文化（6学时）1.美学与社会文化的关系2.美学对社会发展的影响3.当代美学问题与批评教学活动与方法：1.理论讲授：通过教师讲解、幻灯片展示等方式，讲述美学的基本概念、理论和重要观点。
2.实例分析：通过分析经典的艺术品、设计作品等实例，引导学生发现美学的具体应用和价值。
3.学生讨论：引导学生进行讨论、辩论和交流，激发学生的思维，培养学生的批判性思维能力。
4.课堂演示：组织学生在课堂上进行美学鉴赏活动，通过实际操作提升学生的审美能力和创造力。
5.考察实践：组织学生进行实地考察，参观艺术展览、设计展览等，提升学生的美学体验和感悟。
教学评价方式：1.课堂参与度：学生积极参与课堂讨论和活动的情况。
7第七章艺术美-李 《美学原理》 马工程
图4 ．吴冠中笔下的水彩画 图5．吴冠中笔下的水彩画
二、艺术美作为社会美与自然美的完美再现
审美主体依据审美原则的要求对自然美和社会美的内容与形式进行完美化“再 现”。
“再现”是艺术审美中主体表达情感最有效的方法，艺术强大的生活背景拉近 了主体之间的距离，促使共鸣的产生，在共鸣中表现艺术的审美特性
图3 ．铜车马
一、“美的艺术”与艺术独立的现代性
2.艺术独立的现代性 艺术的自主性萌生了艺术独立的总体要求，艺术的自律则在自主性的要求下演 绎了艺术独立的现实步骤，而艺术自身的合法化就是艺术独立的最终结果。 在艺术自主性原则指导下，主体视野由“向外” 转移到“向内”，主体这样的 视野转移更有利于保证艺术独立，使艺术中美的本质得到更加稳定而持久的表达。
二、艺术美作为社会美与自然美的完美再现
艺术美作为自然美的完美再现的四种表现： （1）表现为如画景致，主体以自然物的审美特性作为艺术美展现的重要方面。 （2）表现为比德情结，主体对自然景色之美的观察和体认后，就会主动反观自身。 （3）表现为宇宙本体的追问，主体在圆融思维的作用下，进入到宇宙本体层次的
一、装饰的人文意义
人生艺术化使装饰成为艺术美改造日常生活的手段和组成内容。装饰既指主体 在审美理想指导下按照美的规律使对象审美特性凸显的装点和打扮活动，又指经 过主体一系列装点、打扮之后具有审美效果的成品本身。
装饰活动与装饰作品构筑了主体审美生活的情趣空间，主体在其中完成人生的 审美建构，思考人生的价值，展示人文意义，从而捍卫装饰在人生艺术化中的合 理性地位。
二、艺术美作为社会美与自然美的完美再现
艺术美作为社会美的完美再现的三种表现： （1）表现为艺术美作为技术美的完美再现，主要体现在工艺美术中的器物审 美以及艺术的技艺崇拜中。 （2）表现为艺术美作为社会交往中的美的完美再现，主要呈现为两个方面— —“扬善”和“惩恶”。 （3）表现为艺术美作为人物美的完美再现，主要反映在人物的品德和成就方 面，其人物美主要分为两个类型——“圣贤”和“英雄”。
美学原理马工程课程标准
美学原理马工程课程标准美学原理是马工程课程中重要的一门学科，它涵盖了艺术、审美和美学理论等方面的知识。
在这门课程中，学生将学习美学与艺术的关系、审美的基本原理以及美学在马工程设计中的应用等内容。
下面将从这些方面展开，详细介绍美学原理在马工程课程中的标准。
首先，美学原理与艺术的关系是美学原理课程中的重要内容之一。
学生将学习到艺术的基本定义、特征以及传统的美学理论。
通过对不同艺术形式、风格和流派的分析和比较，学生将培养对艺术作品的理解能力和鉴赏能力。
学生应该理解艺术是人类智慧和创造力的结晶，是对世界的感知和表达。
因此，通过美学原理课程的学习，学生将能够更好地欣赏和理解马工程设计中的艺术性和美感。
其次，美学原理课程还包括审美的基本原理。
学生将学习审美的基本概念、规律和标准。
通过对美学理论的学习，学生将了解到美的本质、美与审美的主观与客观关系以及美的感知和评价等方面的知识。
学生将学会运用审美的基本原理来分析和评价不同的马工程设计，从而培养出对美的敏感和鉴赏能力。
此外，学生还需要了解美与审美主观性和客观性之间的关系，明确主体与客体在美的体验中的作用，以及审美感受的多元性。
另外，在美学原理课程中，学生还将学习美学在马工程设计中的应用。
通过对美学原理的学习，学生将了解到美学如何指导马工程设计的实践。
学生将学会如何根据美学原理来进行设计，从而使马工程作品更具艺术性和美感。
学生还需要学会如何在马工程创作中运用不同的美学元素，如线条、色彩、纹理等，来实现美的效果。
通过美学原理的学习，学生将培养创造性思维和设计能力，从而能够在马工程设计中实现高质量的艺术性和审美价值。
综上所述，美学原理在马工程课程中有其标准。
学生应该通过学习美学原理与艺术的关系、审美的基本原理和美学在马工程设计中的应用等内容，来培养对艺术作品的理解能力和鉴赏能力，提升审美的敏感性，并能够把美学原理运用到实际马工程设计中，实现马工程作品的高质量的艺术性和审美价值。
美学原理马工程-《美学原理》教学大纲.docx
《美学原理》教学大纲一、课程性质美学一门是在现代性进程中从哲学分化出来的人文学科。
美学原理或美学概论是美学学科家族中最基础的理论学科，它既不同于美学史、艺术美学等其他美学分支学科，更有别于美术学、艺术学及任何单纯的文学或艺术理论。
简言之，美学原理是一门以哲学、心理学、社会学等为理论资源，研究和理解人类审美意识发牛，审美活动的木质、特征、种类、范畴与功能等一般问题的人文学科。
二、教学目的作为大学通识教育或文学、艺术、哲学等相关专业的基木选修或必修课程之一，美学原理或美学概论课程的教学目的在于：使学生系统了解、掌握美学学科的基础知识与理论，认识、把握纷繁复杂的审美活动的基本规律，初步培养和提高他们运用美学理论去分析、鉴赏自然、社会和艺术审美等各种审美现彖的能力, 从而使他们成为具有一定理论素养和审美鉴赏能力的专业人才，并为他们深化相关学科的学习，从事审美鉴赏或审美创造，从事各种学科的基础教育教学、文化教育等方面的工作奠定理论基础。
研究对象的特殊性决定了美学原理在培养学生的综合人文学科素质和相关专业能力，尤其是理论思维的能力方面发挥着无可替代的重要作用，落实上述作用是美学原理课程的教学宗旨。
三、教学内容美学课程总体上由导论和审美本质、审美经验、审美类型、审美范畴和审美教育等六大板块内容构成。
导论主要使学牛学习美学简史、研究对象、学科特性与学习方法，课程主体部分重点使学生具体学习关于审美活动的本质及其地位，审美经验的根源、心理结构、感受特性、心理要素、经验模式及历史演变与文化差异，形式美、技术美、社会美、白然美、艺术美等五大审美类型的美学内涵、基本特征及其价值等相关知识与理论，优美、崇高、悲剧、喜剧和丑等五大审美范畴的美学内涵、基本特征及其价值等相关知识与理论，审美教育的美学内涵、功能与实施途径等相关知识与理论。
!1!教学方式基于木课程理论性与人文体验性兼具之特点，采用理论讲授与个案文木分析相结合的手段。
美学原理马工程课程标准
美学原理马工程课程标准
美学原理马工程课程标准可能包括以下内容：
1. 课程目标：培养学生对美学原理及其在马工程中的应用有深入的理解和认识，提高其审美能力和创新思维。
2. 基本知识要求：学生应掌握美学原理的基本概念、理论和方法，了解马工程中的美学要素和原则。
3. 课程内容：
a. 美学原理导论：介绍美学学科的发展历程和理论基础，探
讨马工程中的美学问题。
b. 马工程美学要素：研究马工程中各类元素的美学特征，如
骑手姿势、马匹动作、马厩设计等。
c. 马工程美学原则：探讨马工程设计中的美学原则，如均衡、对称、谐调等。
d. 马工程美学应用：研究马工程的实际案例，分析其美学效
果和设计思路。
e. 马工程美学创新：引导学生进行马工程美学的创新研究和
实践，提倡创造性设计和个性化表达。
4. 教学方法：采用讲授、讨论、案例分析、实践操作等多种教学方法，注重理论与实践相结合，提升学生的实际操作和创新能力。
5. 评估方式：通过考试、作业、项目报告等多种形式，对学生的知识掌握、理解能力和应用能力进行评估。
6. 学分要求：根据课程难度和教学内容的量，确定适当的学时和学分要求，保证学生对课程内容有充分的学习和消化。
7. 参考教材：根据课程需要，选取相关的美学原理和马工程方面的教材、参考书和期刊，供学生参考和深化学习。
以上仅为一个简要的参考，具体的美学原理马工程课程标准还需要根据具体学校和教育标准来确定。
马工程美学原理知识点(一)
马工程美学原理知识点(一)马工程美学原理1. 简介马工程美学原理是由美学家马克斯·沃尔夫提出的一套关于建筑与艺术美学的理论体系。
它以人类视觉感知和心理体验为基础，探讨了创作中的形式、结构和空间等因素对美感的影响。
2. 原理解读形式原理•形式与感知：马工程美学强调形式对美感的作用，认为形式通过人类感官和视觉系统的运作，产生了美的体验。
•简约与复杂：马工程美学主张以简约的形式表达创意，避免过多复杂的细节，使作品更加纯粹和易于理解。
•比例与尺度：马工程美学关注创作中的比例和尺度的选择，追求一种协调统一的感觉。
结构原理•对称与平衡：马工程美学注重对称和平衡的运用，以创造一种稳定和谐的视觉效果。
•节奏与重复：马工程美学强调在创作中使用节奏和重复的元素，以增加作品的有机性和动态感。
•分层与层次感：马工程美学提倡在建筑和艺术创作中运用分层和层次感的手法，以增加空间的深度和丰富度。
空间原理•封闭与开放：马工程美学认为将空间限定在一定的范围内，可以制造一种封闭感和私密感，而开放的空间则可以创造一种宽广和舒适的感觉。
•对比与对照：马工程美学倡导在空间创作中运用对比和对照的手法，以产生视觉上的冲突和张力。
•光线与阴影：马工程美学强调光线和阴影在空间中的运用，以提升空间的氛围和品质。
3. 应用案例巴塞罗那圣家堂•形式原理：圣家堂以简约的几何形式为基础，通过尖顶和雕塑等细节，展现了沉稳和庄重的美感。
•结构原理：圣家堂的对称结构以及塔楼的分层设计，给人一种和谐和均衡的感觉。
•空间原理：圣家堂内部的高大空间和光线的运用，营造了一种庄严肃穆的氛围。
巴黎卢浮宫•形式原理：卢浮宫以对称的建筑形式为基础，通过圆顶和雕塑等细节，展现了华丽和奢华的美感。
•结构原理：卢浮宫内部的空间设计注重分层和层次感，给人一种富丽和壮观的感觉。
•空间原理：卢浮宫的开放式庭院和空旷的展厅，营造了一种宽广和自由的氛围。
4. 总结马工程美学原理以形式、结构和空间为核心，探索了建筑和艺术创作中的美学规律。
3第三章 形式美 -王 《美学原理》 马工程
点
线
面
造型
三、声
• 声即声音，是由听觉器官所接受的形式因素。 • 声音是一种由振动引起的物理波，人类听觉能接收到的
声音是每秒振动为20至20000次的声波。声音可以由低向高
排列，产生不同的音色。
三、声
• 在人类能接收的声音中，由不同的物体产生的不同声音 会因其音色、大小强弱及其在时间中的延续变化，使人产 生不同的心理效应。
第三章 形式美
内容概述
• 第一节 形式美的自由历程 • 第二节 形式美的构成要素 • 第三节 形式美的基本规律 • 第四节 形式美的变迁
第一节 形式美的自由历程
• 一、从形式到美的形式 • 二、从美的形式到形式美
一、从形式到美的形式
• 世界上的一切事物都可以分解为形式与内容两个部分。 • 内容是指构成事物的内在要素的总和，包括事物的内在
二、从美的形式到形式美
• 形式美包括两个方面，其一是指各种形式因素，它们是一 种感性存在，是一种自然形态，能直接作用于人的各种感觉器 官，引起人们不同的心理反应。
• 对应于人的各种感觉器官，作用于人的视觉器官的形式因 素有色与形；
• 作用于人的听觉器官的形式因素是声音； • 作用于人的触觉器官的形式因素主要是材质； • 作用于人的味觉器官与嗅觉器官的形式因素则是味道和气
光与色
一、色
• 色彩能引起人各种各样的心理效应。 • 这种心理影响构成了色彩的审美特征。 • 所以，马克思认为“色彩的感觉是一般美感中最大众化
的形式。”
一、色
• 人类天生就有对某种色彩的敏感和爱好，如对红色、对 那些会闪光的东西有一种本能的追求。
• 单纯的色彩也使人产生某种特定的情感反映，由此决定 了人们的好恶，这是色彩的审美特征生成的生理基础。
马工程美学原理第二版
马工程美学原理第二版引言马工程美学原理是一本关于工程美学的经典著作。
第一版问世之后，得到了广大读者的热烈反响和好评。
本文档是马工程美学原理的第二版，旨在进一步探讨工程美学的基本原理，并为读者提供深入理解和应用工程美学的指导。
1. 工程美学的概念与意义工程美学是研究工程实践中的美学问题的学科。
它不仅仅关注于工程的设计和功能，还强调审美体验、人文关怀和社会价值。
在工程实践中，美学原理的运用能够提升产品或工程的整体品质，增加用户的满意度和使用体验。
2. 马工程美学原理第二版的修订内容第二版的马工程美学原理在第一版的基础上进行了全面的修订和更新。
主要修订内容包括：2.1. 美学观念的补充与扩展第二版修订了原版中的美学观念，补充了一些新的概念和理论。
此外，还将工程美学与其他学科领域的交叉融合进行了更深入的探讨，为读者提供了更丰富的美学知识和理解。
2.2. 实例解析的增加第二版在内容中增加了更多的实例解析，为读者提供了具体的案例和应用。
这些实例可以帮助读者更好地理解美学原理的应用方法和实践技巧，并在实际工程中进行应用。
2.3. 设计原则的更新与完善针对工程设计实践中的新挑战和需求，第二版对设计原则进行了更新和完善。
通过新的设计原则，读者可以更好地理解和应用美学原理，提升工程设计的质量和创新性。
3. 马工程美学原理第二版的应用价值马工程美学原理第二版对于工程设计师和美学研究者具有重要的应用价值。
通过学习和理解该书的内容，读者可以获得以下几个方面的收益：3.1. 提升工程设计的美学品质通过应用马工程美学原理的指导，工程设计师可以更好地考虑产品或工程的美学要素，提升设计品质和用户体验。
通过合理的形式和结构、创新的材料和工艺，工程设计可以实现功能与美感的完美结合。
3.2. 增强设计的创新性和差异性马工程美学原理第二版强调的是创新和差异性的重要性。
读者可以通过学习和运用该书的原理，发掘设计中的新思路和新方法，创造出更加独特和有个性的产品或工程。
美学原理 马工程第04章 技术美
二、技术的美学视域
密斯用金属和玻璃这样的材料来建造，特别能塑造精准的视觉效果。密斯擅 长使用工字钢的组合来丰富建筑立面的构件形式，一方面使建筑显得轻盈，一 方面增加了细部的光影层次。
文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”
一、技术范畴
《庄子•达生》
梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为 焉？”对曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气 也，必斋以静心。斋三曰，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋 七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入 山林，观天性，形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉；不然则已，则以天合天， 器之所以疑神者，其是与！”
汽车、飞机、喧嚣而不眠不休的工业化城市等等在未来主义者的眼中充满魅 力，因为这些象征着人类依靠技术的进步征服了自然。
水晶宫建成于1851年，位于伦敦市。它与世博会于1851年同时诞生，是一个以钢铁为骨架、 玻璃为主要建材的建筑，是十九世纪的英国建筑奇观之一。在1936年的一场大火中被付之一炬。
图 5．水晶宫外观效果图
图6．水晶宫内景
二、技术的美学视域
德国人的实践更为务实，他们组织了“德意志制造联盟”，把艺术家和生产 企业召集到一起，全面提升工业产品的审美品质。
彼得·贝伦斯是联盟的代表人物，得以有机会在当时的主流意识形态鞭长莫及 的工业建筑领域进行探索。
贝伦斯并未将经济和效率理解为简陋，在摈弃不必要的建筑装饰的同时，仍 然注重建筑的审美品质，这种美是通过简明的几何体量组合、高效的平面布局、 良好的采光、通风条件而实现的。
图7．贝伦斯设计的通用公司透平机车间
图8．格罗比乌斯的德绍包豪斯校舍
二、技术的美学视域
0导论-王 《美学原理》 马工程ppt课件
二、美学学科的形成及其当代演变
• 但他们之后的另一个唯理主义哲学家鲍姆嘉通在其对 “诗”(广义的文学艺术)的研究中，重新认识了人类的感性。他 在1735年写的博士论文《诗的哲学默想录》中力求阐明，“哲学 和如何构思一首诗的知识是联接在一个最和谐的整体之中，却往 往被视为完全相反的东西。”他认为，逻辑引导我们达到的完善 是概念、命题及互相联系的内在一致，而感性所展示的完善是感 性表象的明晰、生动、丰满与主题的和谐。
• 所以，鲍姆嘉通在审视莱布尼兹－沃尔夫哲学体系的壮丽结构 时，发现要给艺术一个恰当的位置，需要创立一门新学科来弥补 体系的缺陷。他的博士论文就致力于创立这样的一门研究感性认 识的新学科，他以拉丁文“Aesthetica”命名，希腊文的词根意 思为“感性的”，也就是“感性学”的意思，即英文 “Aesthetics”。
美意识的符号观念化，最晚也可以上溯至殷商时期。
甲骨文“美”字
金文“美”字
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一、美学思维及其古代形态
与美相关的理论思考： （1）老子对流行审美提出深层的辩证思考。
天下皆知美之为美，斯恶已。 ——老子《道德经》
（2）柏拉图区别“美的”和“美本身”，追寻审美现象之 本源。
美是难的。 ——柏拉图《大希庇阿斯篇》
• 审美与艺术作为一种浪漫的社会生活方式设计同时构成 空想社会主义美学。在空想社会主义蓝图中，审美与艺术 不再与社会分离对立，反而成为社会生产与生活的重要组 成部分、甚至就是生产与生活自身的特性。
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二、美学学科的形成及其当代演变
3.现当代西方美学
（1）心理学经验美学
关注生理与心理的经验实证，以代替哲学美学形而上思辨。
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二、美学学科的形成及其当代演变
• 鲍姆嘉通是在十八世纪近代学科分化独立的时代背景下提 出建立美学学科的，这具有深刻的时代必然性和代表性。
美学原理 马工程第11章 美育
• 这一阶段的主要代表人物 是前苏联的马卡连柯和苏霍 姆林斯基。
马卡连柯提倡使美育寄寓于德育、 智育、体育和劳动教育之中。他认 为美好的生活就是“和美学联系起 来的那种生活”。
一、美育溯源
• 梁启超是中国最早引进西 方美学并把它与中国传统美 学思想结合起来的尝试者， 也是近代中国美育思想的开 启者。他首次在中国提出了 “趣味教育”的概念。
一、美育溯源
• 18世纪50年代，在美学
从哲学中分化出来形成独
立学科之后，德国哲学家
席勒吸收并改造了康德的
思想，写成了《美育书
简》，正式提出了“美育”
概念，并对其实质、社会 功能和意义作了系统阐述。
席勒《美育书简》被称为 “第一部美育的宣言书”。
一、美育溯源
• 前苏联的国民教育，从培 养全面发展的社会主义新一 代的要求出发，美育占有重 要地位，因此美育理论研究 和实践都有重大发展。
第十一章 美育
内容概要
• 第一节 美育的内涵 • 第二节 美育的功能 • 第三节 美育的实施途径
第一节 美育的内涵
• 一、美育溯源 • 二、美育的使命 • 三、美育的特性
一、美育溯源
西方在古希腊时的雅典，教 育已经很重视人的全面发展， 它把智育、体育和艺术教育 和谐地结合在一起，是一种 人性化的富有生命力的教育， 是美育的雏形。
一、美育溯源
• 王国维对美育在教育体系 中的特殊位置作了阐述，指 出了它与德育、智育的区别 与联系，第一个提出要把美 育列入教育方针。
一、美育溯源
• 继王国维之后，蔡元培对美育思想作了更为系统的阐发， 是近代中国美育思想的集大成者。
• 蔡元培反对把美育作为德育的附庸，主张美育有独立的 地位，是与德育、智育、体育并列的，反对把美育等同于 艺术教育、主要是美术教育的观点。
马工程美学原理名词解释(一)
马工程美学原理名词解释(一)马工程美学原理1. 背景马工程美学原理是马克思主义美学的重要组成部分，是对社会主义时代的美学问题进行研究和探索的理论基础。
马工程美学原理旨在指导人们进行科学艺术创作，为社会主义建设提供美的支撑。
2. 自然规律与生产工艺的有机融合•自然规律：指自然界存在的各种法则、规律和原理，如物质运动规律、生命活动规律等。
•生产工艺：指在生产实践中所遵循的一系列技术和方法，如农业生产工艺、工业生产工艺等。
马工程美学原理要求将自然规律与生产工艺有机融合，通过科学的方法运用和创造，使美学理论与实践相结合，创作出与现实生活和社会发展需求相适应的艺术作品。
3. 客观性与主观能动性的统一•客观性：指作品要基于客观存在和客观规律进行表现，反映社会现实和人民群众的要求。
•主观能动性：指作品创作者要以自身的思想、情感和创造力主动地进行表达和创作。
马工程美学原理要求在作品创作中统一客观性与主观能动性，既要忠实于客观现实，又要发挥创作者的主观能动性，创造出既具有艺术性又具有现实性的作品。
4. 社会性与群众性的统一•社会性：指作品要反映社会的历史、现实和发展，具有普遍性和历史性。
•群众性：指作品要符合人民群众的审美需求，贴近群众的生活和思想，得到广大群众的喜爱和认同。
马工程美学原理要求在作品创作中统一社会性与群众性，既要关注社会的历史变革和发展进步，又要关注人民群众的审美需求和实际生活，从而创作出能够引领社会前进、为人民喜闻乐见的艺术作品。
5. 美学理论与社会实践的相互促进•美学理论：作为美学研究的基础和指导，包括对艺术规律、审美规律等的理论探讨和总结。
•社会实践：指社会的各个领域中的具体活动和实践经验，如生产实践、文化实践等。
马工程美学原理要求美学理论与社会实践的相互促进，通过实践的检验和丰富，不断完善和发展美学理论，为创作出更加符合人民群众需求的艺术作品提供指导和支持。
以上所列举的是马工程美学原理的相关名词，并通过解释和举例说明了其含义和应用。
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二、美学学科的形成及其当代演变
• 《科学、艺术和工艺详解百科全书》(1751)，将这种独立 的美学与艺术美观念作为确定的知识普及向全欧洲。
• 众多分化独立的学科，是工场手工业开端的分工与职业 行会的教育对应体。
• 美学作为近代学科独立，是和近代学科群独立相关的。 • 美学与近代一批学科独立，属于近现代社会转型的学术
一、美学思维及其古代形态
• “审美”、“美学思维”、“美学”： • “审美”：是人类现实活动之一；它包含审美意识与审
美对象； • “美学思维”：是审美意识的观念化，它势必趋向理论
自觉形态； • “美学”：是人类知识近代分化所产生的美学思维的学
科形态。
一、美学思维及其古代形态
2.古代发生期 中国上古卜辞和金文中已经出现“美”字。这说明，中华审
答： • （1）美学的学科对象是什么？ • （2）美学学习的方法特性有哪些要点？
审美范畴
（3）喜剧
（4）优美
（5）丑
第三节 美学的学科特性
• 一、美学是一门人文学科 • 二、美学是一门理论学科 • 三、美学相邻学科
一、美学是一门人文学科
（1）自然科学——自然（客体） 1.人类知识三大现代分类 （2）社会科学——社会（客体）
（3）人文科学——人（主体） 2.人文科学以人生价值意义为中心，包含着不同角度学科：哲 学、伦理学、教育学……人文科学理论是各门人文学科的“元 理论”。 3.明确美学的人文学科特性，对于美学具有根本性意义。
• 审美与艺术作为一种浪漫的社会生活方式设计同时构成 空想社会主义美学。在空想社会主义蓝图中，审美与艺术 不再与社会分离对立，反而成为社会生产与生活的重要组 成部分、甚至就是生产与生活自身的特性。
二、美学学科的形成及其当代演变
3.现当代西方美学 （1）心理学经验美学
关注生理与心理的经验实证，以代替哲学美学形而上思辨。 （2）分析美学
这些都是区别于（自然与社会）实证科学的哲学思维。
二、区别于纯思辨的人文体验描述
• 美学作为哲学思维并不等于纯思辨，在一定程度上伴随 有审美体验的意向性描述。
• 正是在这种意象思维的基础上，才凝聚形成了中国传统 美学“意境”、“意味”、“情境”、“气象”等一系列 本质直观特性的范畴术语。
本章小结
• 关键词：美学思维； 审美活动； 人文学科； 哲学思维； 人文体验 • “审美”是人类现实活动之一；“美学思维”则是审美意识的观念
教育组成部分。
二、美学学科的形成及其当代演变
2.德国古典美学范型 康德批评并超越了鲍姆加通的感性认识论美学观念，将
主体的认知、意志、情感与哲学上的认识论、伦理学和美学 三足鼎立。
认知——认识论 意志——伦理学 情感——美学
二、美学学科的形成及其当代演变
• 审美无利害及艺术自律成为康德所奠基的近现代美学的 范型。这一范型一方面使审美与艺术独立于生活内容而突 出形式美特征，另一方面又从本体价值高度高扬审美与艺 术批判并指导生活的地位。
美学 艺术学
艺术学分支
其他艺 电影 戏剧 舞 学蹈 文学 美术 音乐
术门类 学 学
理论 学 学
三、美学相邻学科
2.美学与心理学 美学与心理学的不同： （1）心理学是对心理现象外在的观测，美学立足于审美
心理内在的体验。 （2）心理学只记录心理反应的生理——物理变量，并且
只就心理规律客观说明。美学却要求理解审美心理，并势必 伴随体验将研究者自身的精神经历带入心理对象而作出不同 于客观说明的解释。
一、区别于实证经验科学的哲学思维
美学的哲学思维性质首先体现在对审美本质的把握上，学 习美学原理并非通俗意义的审美欣赏，哲学思维的训练是必 须的过程。
审美经验在此呈现为主体这样一种情感状态：它似乎谢绝 任何理性的解说而沉默体验。美学所能做的，是对这一审美 状态主体构成条件的反思或审美类型的概括（如“优美”范 畴），甚至对这一审美状态在人生与世界观中的价值意义加 以阐发。
马克思主义美学是基于生产-生活本身的现实审美眼光。 因此，马克思主义美学不能仅视为一个流派，而是现代美学 制高点。
第二节 美学研究的对象
• 一、美学研究对象的若干观点 • 二、美学是研究审美活动的学科
一、美学研究对象的若干观点
1.艺术
美学曾被规定为“艺术哲学” 但美学研究艺术与艺术学不同。
美学和艺 术学关系
一、美学思维及其古代形态
• 1.史前期 • 史前考古发现间接证明“美学思维”活动：
旧石器时代的山顶洞人文化遗址
山顶洞人把石珠、贝类等穿孔串 联成项链，说明其已有了审美意识
一、美学思维及其古代形态
• 原始审美与巫术混同，但它源远流长。
史前期的西 班牙阿尔塔 米拉洞窟壁 画表明原始 审美的发达 程度。
对美学概念进行逻辑与经验相结合的分析审查；狭隘压缩 了审美经验，从而将美学引向形式主义。 （3）美学的文化学转向
20世纪后半叶，美学扬弃分析美学的形式主义，返回生活 实践。如法兰克福学派的文化批判、法国艺术社会学、英国的 文化研究以及美国的实用主义等。
Hale Waihona Puke 三、中国美学三种中国美学： 1.中国古典美学
——依托中国古代文化主干儒释道的美学思想 2.“美学在中国”
三、美学相邻学科
（3）心理学属于自然科学传统的“自然学”，但审美心理 并不是对事物的认知或应用反应，而是超越上述关系的精神 境界。 3.美学与宗教学
现代性嬗变的背景下，古代社会神秘权威崇拜消解、理 性化，唯独审美保留其魅力。
第四节 美学的研究方法
• 一、区别于实证经验科学的哲学思维 • 二、区别于纯思辨的人文体验描述
一、美学思维及其古代形态
• 结论： • 在美学思想的古典发生期，无论东西方，其审美观念均具有突
出的宽泛所指特性。从自然宇宙到器物制度与形体容貌，均可纳 入审美评价。 • 古代发生时期的美学思维多以零散的议论出现，并且往往与宗 教崇拜、伦理学、文学艺术理论或者科学技术的议论混杂在一起， 很少有专著。 • 上述这些特性不仅表现出古典美学尚不独立的性质，而且也反 映出审美融渗于生活整体的古代生存方式及其文化特性。
二、美学是一门理论学科
1.具有作为人文学科的价值批判引导功能。 美学并非自然科学式价值中立的客观剖析，对商业消费
主义审美现象的批判。 2.作为哲学学科具有深层思维特性。
美学以对人生元价值代表之一的审美的理论反思，成为 人生哲学不可或缺的基本组成部分。
三、美学相邻学科
1.美学与艺术学 （1）二者各自研究的对象范围不同 （2）外延重合（交叉）部分二者研究的内容及方向不同
• 2.[古希腊]亚里士多德：《诗学》陈中梅译，商务印书 馆1996年版。
• 3.[德]黑格尔：《美学》朱光潜译，商务印书馆1996年 版。
• 4.[德]马克思：《马克思1844年经济学哲学手稿》，人 民出版社2002年版。
思考题
• 1．试对一件艺术品作艺术学与美学不同的分析。 • 2．描述自己的一例审美体验。结合上述思考练习，请回
——晚清以来中国从西方引进的美学学科 3.“中国美学”的重建
——自觉区别于西方美学的中国美学现代形态 注意“中西”与“古今”的两对比较
四、马克思主义美学
1.实践人学观，使美学成为一门现代人文学科。 “把感性世界理解为构成这一世界的个人的全部活生生的
感性活动”，从而把对象、现实、感性“当做感性的人的活动， 当做实践去理解”。 2.以“美的劳动”更新了美学原理。
• 所以，鲍姆嘉通在审视莱布尼兹－沃尔夫哲学体系的壮丽结构 时，发现要给艺术一个恰当的位置，需要创立一门新学科来弥补 体系的缺陷。他的博士论文就致力于创立这样的一门研究感性认 识的新学科，他以拉丁文“Aesthetica”命名，希腊文的词根意 思为“感性的”，也就是“感性学”的意思，即英文 “Aesthetics”。
化；“美学”学科是人类知识近代分化所产生的这种理论自觉形态；
•
美学是研究审美活动的学科。
•
美学是主体性人文理论学科；美学研究方法不仅要求哲学思维的
思辨力，而且要求审美乃至所有精神经验的敏锐体验，这二者结合所
形成的意象思维运动，是基于内在体验对所“看”（直观）到的审美
本质的描述性概括。
推荐书目
• 1.柏拉图：《文艺对话集》，朱光潜译，商务印书馆 2013年版。
二、美学学科的形成及其当代演变
• 但他们之后的另一个唯理主义哲学家鲍姆嘉通在其对 “诗”(广义的文学艺术)的研究中，重新认识了人类的感性。他 在1735年写的博士论文《诗的哲学默想录》中力求阐明，“哲学 和如何构思一首诗的知识是联接在一个最和谐的整体之中，却往 往被视为完全相反的东西。”他认为，逻辑引导我们达到的完善 是概念、命题及互相联系的内在一致，而感性所展示的完善是感 性表象的明晰、生动、丰满与主题的和谐。
马克思主义理论研究 和建设工程重点教材
美学原理
高等教育出版社
导论
内容概要
• 第一节 美学的历史 • 第二节 美学研究的对象 • 第三节 美学的学科特性 • 第四节 美学的研究方法
第一节 美学的历史
• 一、美学思维及其古代形态 • 二、美学学科的形成及其当代演变 • 三、中国美学 • 四、马克思主义美学
美意识的符号观念化，最晚也可以上溯至殷商时期。
甲骨文“美”字
金文“美”字
一、美学思维及其古代形态
与美相关的理论思考： （1）老子对流行审美提出深层的辩证思考。
天下皆知美之为美，斯恶已。 ——老子《道德经》
（2）柏拉图区别“美的”和“美本身”，追寻审美现象之 本源。
美是难的。 ——柏拉图《大希庇阿斯篇》
2.“美”
一个多义的“美”不宜作为美学研究对象的范畴术语。
3.“审美经验”