途中导游词怎么写

途中导游词怎么写

【篇一：九寨沟黄龙途中导游词】

各位游客，大家好：

我们今天旅游的目的地，是被誉为“童话世界”的九寨沟，从成都到

九寨沟有440公里，需要10个小时左右的时间。在我们今天游览的

这条线路上，我们可以领略千里岷江的水域风光，羌藏少数名族的

民俗风情，叠溪海子的湖光山色，听川主寺的晚钟，感受黄龙，九

寨沟的瀑布，森林和水世界等。可谓是一次自然和人文风光之旅。

一路上，我们途径了郫县，彭州市，都江堰，汶川，约5个小时的

时间。现在我们的车已经进入了茂县境内。大家请看我们的车窗外，车外迎面走来的穿白色少数民族服装的少女是哪个民族的呢，恭喜你，我们这位游客朋友说对了，没错，这就是一位羌族少女。现在

我们经过的茂县就是全国最大的羌族聚居区。既然大家对羌族这么

感兴趣，那么下面我就给大家说说羌族吧。

羌族是我国民族大家庭中历史最悠久的民族之一，有着数千年的历史，在甲骨文中唯一一个关于民族称号记载的文字就是羌字，这是

中国人类族号最早的记载。我们都自称是炎黄子孙，而其中的炎帝

就是羌族；中国古代著名的治水英雄—大禹，也是羌族；三国蜀汉

名将姜维，还是羌族，这些历史著名人物都纷纷出自羌族，就充分

显现出了羌族是中华民族最为古老的民族。他们曾广泛分布于我国

西北、西南及中原的广大地区，其绝大部分都在数千年的民族融合

中消失了。惟有岷江上游一段较好的保存了这一古老的民族。羌族

的人们建羌寨一般建在半高山，故而羌族又被称为“云朵中的民族”。大家请看窗外当地的民居，羌族老百姓房屋的屋顶或者大门前是不

是都有一块大的白色石头。这就是今天我要给大家说到的羌族第一白。羌族人民热爱大自然，相信万物皆有神灵，因此他们崇拜天神、地神、山神等30多种自然神，其中对天神最为崇拜，这是为什么呢？那是因为相传在远古时期，羌人与戈基人在岷江上游经历一场大战，眼看羌族人就要全军覆灭了，就在这个时候，羌族女神从天上抛下

了三块白色石头，化成了三座雪山，挡住了戈基人的追兵，挽救了

羌族儿女。从此羌族就把白石奉为天神，所以在羌族的习俗中，人

们是不可以随便用手去触碰白色石头的。

不知道大家发现没有，丛刚才到现在，我们都没有看到羌文的痕迹，这就是我今天要提到的第二白：羌族文字的空白。羌族语言上最大

的特点：是很早就通行汉语，通用汉文，而汉文的通行就导致了羌

族这样一个有着数千年历史的民族，没有自己本民族文字。虽然羌

族人没有自己的文字，但是他们有自己的语言。因此，古老的羌族

文化是靠口头吟诵才得以传承下来的。

那么这第三白是什么呢？那就是羌族人热情好客的“白热化”了。来

到羌家做客，当悠扬的唢呐声响起，伴随着热情羌家人的迎客歌声，你其实已经走进了羌家人的生活。相信大家在接下来的几天自然都

能感受得到。羌族人能歌善舞，制作的工艺品也技术精湛，尤其是

挑花、刺绣等民间工艺，以其自身民族传统风格，浓郁的地方情调，深受广大游客好评。并远销美国，加拿大，印度等国。其实啊，羌

族还有很多“白”，请大家看我们的天空，是不是蓝天白云，再看远

处山头上，团团白云下的羊群，还有羌族老乡白色的衣服，白色的

头巾，这些，是不是也是白色呢。所以，说“羌族又是一个白色的民族”也是不为过的。

好了，朋友们，听了这么多，我想大家对羌族应该有一些了解了吧。前面很快就是著名的叠溪海子了，请大家稍事休息，待会儿再给大

家介绍叠溪海子。

【篇二：峨乐途中导游词】

一、峨眉山（川西南）

各位游客，大家好：我们今天旅游的目的地，是被誉为“仙山佛国”

的峨眉山，从成都到峨眉山有196公里，行车需要3个小时左右的

时间。在我们今天游览的这条线路上有著名的中华养生文化第一山—彭山县彭祖山，苏式三父子故居—眉山市三苏祠，以及川西南旅

游金三角内的“洪雅瓦屋山;乐山大佛；峨眉山”等丰富的旅游资源。

沿成乐高速告别了双流县，新津县和彭山县城后，短短一个小时的

时间，现在我们已经到达了眉山市境内了，眉山市，古称湄州，已

有1500多年的历史，是四川历史文化名城，素有“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城”的美誉。俗话说：“山不在高有仙则名，水不在深

有龙则灵”眉山的美誉当然也是和名人效应分不开的。商代的“寿星

之祖”彭祖；宋代的大文豪苏东坡三父子曾都是眉山人，而这两个重

量级的人物，使得眉山“诗书之城”和“长寿之城”的美誉受用至今。

说到眉山市“长寿之城”的由来，当然就和我们刚经过的彭山县的彭

祖山有关了，他位于彭山县城以东约4公里处，是古代著名的寿星

彭祖晚年定居和安葬的地方。传说彭祖长寿八百岁，历经夏、商、

周三代，晚年回到这里。据史料记载，彭祖学识渊博，正气凛然，

不屑官场阿谀奉承、告老还乡，修身养性。在中国的哲学原理中，讲究“天人合一、道法自然、返璞归真”等观点都不同程度的告诉我们一个道理。即人的行为一定要合乎自然规律，你可以利用它、改造他，可以有人定胜天的精神，但是不可以违背他的规律。从养生的角度上看也是这样的，传说彭祖讲究“调理”“纳气”“引导”，用今天的话来说就是遵循自己的“生物钟”与自然保持和谐。（不知道大家是否也深有体会呢？）如今我们生存的环境原来越差，很多行为已经违背了自然的规律，相信大家通过与彭祖的对话应该深有体会吧！

大家赶紧把视线往窗外移动，肯定被街边的招牌吸引住了吧！那就是“东坡肘子”，是不是觉得前面两个字很熟悉呢！

“一家三父子，都是大文豪。”就是指苏东坡父子三人了，我们的眉山市就有一个纪念他们三父子的三苏祠。有人说，四川是藏龙卧虎之地，“在川是条虫，走出是条龙”。历史上看也确实是这样，由于天然的山脉阻挡，导致这里的战争非常之少，人民也非常的安逸，加之富饶的土地和优越的气候也就造就了这里人的小农意识。但是我觉得这种意识并不能涵盖全部的四川人，一些志存高远的人无论在何种环境下都能成大业。就拿苏东坡来说吧！出生在一个较清贫的家庭，父亲苏洵也是一个文豪，母亲也能教其读书，受到这种环境的熏陶，加之天生聪颖，青年时候的他就已经具有渊博的知识和多方面的才艺。正是因为他的多才多艺和卓越的创造使他成为了文学史上旷世无双的全才。在散文方面他与欧阳询齐名，并称“欧苏”也是“唐宋八大家”之一；在宋代“苏，黄，米，蔡”四大书法家中又居于首位；他的诗，自由潇洒，情趣横生，与黄庭坚并称“苏黄”；他的词作，豪迈奔放，成为豪放派的开派人物，与辛弃疾并称“苏辛”；他的画“诗中有画，画中有诗”创立了“文人画”的理论。可以说苏东坡，是我国文学史上一颗璀璨的明珠。而在生活方面，他也卓有建树：比如他重视水利，疏淘西湖留给后人的“苏堤”至今仍是苏杭名胜；还善于烹调，”东坡肘子，东坡肉，东坡鱼“就是由他发明的美味佳肴。大家说：苏东坡是不是一位全才，奇才呢？除了一代大文豪苏东坡外，道教宗师张道陵、西晋文学家李密、清代文学家彭端淑、

被誉为“画坛怪杰”的石鲁都是眉山人，所以由此可见四川也是一个人才辈出的地方！常言道：“不鸣则已一鸣惊人”。游客们可别小瞧了四川人哦！