石柱土家族自治
石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”研究
石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”研究石柱土家族是中国土家族的一个重要支系，分布在重庆市石柱土家族自治县。
土家族是一个具有悠久历史和丰富文化的民族，其丧葬仪式是土家族文化的重要组成部分。
在土家族的丧葬仪式中，有一种被称为“坐堂锣鼓”的表演形式，它扮演着重要的角色。
本文将从石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”入手，探索其在土家族文化中的地位和作用。
一、土家族丧葬仪式概述土家族是一个重视宗族和家族的大家庭型社会，丧葬仪式在土家族文化中具有重要地位。
土家族的丧葬仪式通常由家族长辈负责组织，参与者包括亲朋好友和村里的村民。
丧葬仪式按照土家族的传统习俗进行，包括出殡、守灵、下葬等环节，其中很多环节都伴随着特定的音乐、舞蹈和表演。
在土家族的丧葬仪式中，有一种被称为“坐堂锣鼓”的表演形式，是丧葬仪式中不可或缺的一部分。
二、坐堂锣鼓的表演形式“坐堂锣鼓”表演是土家族丧葬仪式中的一项重要活动，它通常在守灵和送葬的过程中进行。
表演者穿着传统的土家族服饰，手持锣鼓，在守灵室或者灵堂内摆设的一张特制的长桌上进行表演。
表演者通过击打锣鼓、舞动身体，配合特定的音乐和歌曲，表达对逝者的哀思和悼念。
坐堂锣鼓的表演形式具有一定的规则和程序。
表演者通常由家族中的青年男女担任，他们需要在掌握一定的表演技巧和节奏感的基础上，通过长时间的排练和学习，才能够胜任这一重要的任务。
在表演过程中，表演者要根据具体的情境和逝者的身份地位进行不同内容和形式的表演，以表达家族对逝者的尊敬和哀思。
三、坐堂锣鼓在土家族文化中的地位和作用坐堂锣鼓作为土家族丧葬仪式中不可或缺的一部分，具有极其重要的地位和作用。
坐堂锣鼓表演是土家族丧葬仪式中的一项重要传统，它承载着土家族对逝者的哀思和悼念之情，是家族亲朋好友们表达哀思的一种方式。
在土家族的传统观念中，通过这种方式表达对逝者的哀思和悼念，可以为逝者超度亡灵、安抚家族情感、化悲为乐。
坐堂锣鼓表演是土家族文化的重要组成部分，它不仅体现了土家族丧葬仪式的独特魅力，而且承载着土家族文化的丰富内涵。
石柱土家族自治
石柱土家族自治县成立二十周年庆典筹备工作方案2004年11月18日是石柱土家族自治县成立二十周年的纪念日，县上计划在2004年下半年举行庆典，具体时间待定。
为及早做好筹备工作，通过庆典全面展示自治县成立二十周年来的建设成果和全县各族人民崭新的精神面貌，加快推进建设三峡库区绿色生态经济强县和全面建设小康社会步伐，达到“以县庆聚合力，以县庆促发展，以县庆促开放”的目的，按照“献礼工程、迎庆工程、喜庆工程”的构想，启动自治县成立二十周年筹备工作，制定如下工作方案。
一、建立机构。
组建石柱土家族自治县成立二十周年庆典筹备工作领导小组，由冉茂忠同志任组长，秦俊仕、朱茂、李成群、肖龙明、郭先文、陈世烈、杨兴伦、马培荣、王杰、刘峰、杨学春、黄淑英、晏华文、梅亚雪同志任副组长，罗勇、陈世福、隆文波、焦红兵、朱明忠、林翔、李元祥、孙绍华、李春玲、周华榕、黎帮成、刘中慧、童中安、向大春、冉隆生、谭安国、陈林、罗先锋、隋中华、刘长胜、冉云峰、张永红、向东、罗家富、皮昭德、彭广文、李明凤、陈华清、谭家奎、肖义明同志为成员。
领导小组负责对整个筹备工作实施统一领导、组织协调和督促检查。
领导小组下设办公室在县政府办公室，简称县庆筹备办，由隆文波同志兼任办公室主任，具体负责县庆筹备的日常工作。
整个县庆筹备工作按“县委、县政府统一领导，筹备办组织实施，部门配合，群众参与”的工作机制进行。
建立筹备领导小组联席会议制度和筹备工作专项督查制度。
筹备领导小组定期或不定期召开联席会议，研究解决具体问题，推动筹备工作顺利进行。
县委、县政府督查室对筹备工作进展情况逐月进行专题督查通报。
二、献礼工程包括“九个一”，即：一台综合性文艺晚会，一场烟花晚会（与文艺晚会一并进行），一次大型的群众环城游行，一组大型群众团体操，一场大型土家摆手舞篝火晚会，一部反映自治县成立二十周年建设成果的电视专题片，一系列展览和比赛，一次有规模、有效果的商贸洽谈会，一份精致的纪念品。
石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”研究
石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”研究石柱土家族是中国土家族的一个分支，分布在重庆市石柱土家族自治县及其周边地区。
石柱土家族有着悠久的历史和丰富的文化传统，其中丧葬仪式被认为是土家族文化的重要组成部分之一。
在土家族的丧葬仪式中，坐堂锣鼓是一种特殊的音乐表演形式，扮演着重要的角色。
本文将从音乐、宗教和社会角度对石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”进行研究。
一、坐堂锣鼓的起源与演奏形式坐堂锣鼓起源于土家族的传统音乐，是在丧葬仪式中表达对逝者的哀思和对祖先的尊崇的一种形式。
坐堂锣鼓演奏通常由一组锣鼓手和一组笛子手组成，他们穿着传统的土家族服饰，通过击打锣鼓和吹奏笛子来演奏出悲伤而又庄严的音乐。
这种音乐一般在逝者灵堂上演奏，所以称之为“坐堂锣鼓”。
在演奏形式上，坐堂锣鼓通常分为两种不同的风格。
一种是悲戚般的“鼓噪”式演奏，代表着哀思与悲痛；另一种是振奋激越的“锣打”式演奏，代表着对逝者的祝愿与追思。
这两种不同的演奏形式交替出现，既表达了对逝者的思念之情，也寄托了对生者的期望与祝福。
二、坐堂锣鼓的宗教意义土家族是一个信奉自然崇拜与祖先崇拜的民族，他们认为祖先是对家族及后代的保佑与庇护者。
在土家族的丧葬仪式中，坐堂锣鼓被视为一种祭祀形式，通过音乐的表达来传达人们对逝者和祖先的敬仰和追思。
在土家族的宗教观念中，音乐被认为是一种与神灵沟通的重要方式，而坐堂锣鼓则是丧葬仪式中最为重要的音乐表演形式之一。
坐堂锣鼓的悲壮音乐不仅能够唤起人们内心深处的悲伤情绪，更能够向祖先传达逝者一生的奉献和忠诚，以及对未来生活的希望与期许。
坐堂锣鼓在土家族丧葬仪式中扮演着连接生者与逝者、联系人与神灵之间情感交流的重要角色。
三、坐堂锣鼓的社会意义除了在宗教仪式中的意义外，坐堂锣鼓还承载着土家族社会文化的传承和弘扬的责任。
作为土家族传统音乐的一种，坐堂锣鼓通过丧葬仪式的传播得到了广泛的弘扬与传承。
坐堂锣鼓的演奏者都是经过专门训练的艺人，他们不仅在音乐技艺上独具特色，更深谙土家族的传统文化与价值观念。
石柱土家族自治县人民政府办公室转发市政府办公厅《关于印发重庆市户口迁移登记实施办法的通知》的通知
石柱土家族自治县人民政府办公室转发市政府办公厅《关于印发重庆市户口迁移登记实施办法的通知》的通知文章属性•【制定机关】石柱土家族自治县人民政府办公室•【公布日期】2020.04.07•【字号】•【施行日期】2020.04.07•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】户籍、身份证管理正文石柱土家族自治县人民政府办公室转发市政府办公厅《关于印发重庆市户口迁移登记实施办法的通知》的通知各乡镇（街道）人民政府（办事处），县政府各部门，有关单位：经县政府同意，现将市政府办公厅《关于印发重庆市户口迁移登记实施办法的通知》（渝府办发〔2020〕35号）转发给你们，请结合实际，认真抓好贯彻落实。
石柱土家族自治县人民政府办公室2020年4月7日渝府办发〔2020〕35号重庆市人民政府办公厅关于印发重庆市户口迁移登记实施办法的通知各区县（自治县）人民政府，市政府各部门，有关单位：《重庆市户口迁移登记实施办法》已经市政府同意，现印发给你们，请认真贯彻执行。
重庆市人民政府办公厅2020年3月26日重庆市户口迁移登记实施办法第一章总则第一条为进一步深化户籍制度改革，调整规范我市户口迁移政策，根据《居住证暂行条例》、《国务院关于进一步推进户籍制度改革的意见》（国发〔2014〕25号）以及有关法律法规规定，制定本办法。
第二条本市行政区域内的户口迁移登记适用本办法，包括务工经商、直系亲属投靠、人才、学生和其他户口迁移。
第三条户口迁移登记遵循具有合法稳定就业、合法稳定住所（含合法所有权住房、公租房以及经房屋管理部门租赁登记备案的住房）原则，以经常居住地登记为基本形式，实行城乡统一户口登记制度。
第二章务工经商户口迁移第四条务工经商户口迁移，以人口有序流动、合理分布为导向，分类制定实施差别化落户政策，引导务工经商人员在城镇地区落户。
第五条在主城都市区，符合下列情形且在本市参加社会保险年限达到对应务工经商年限的，本人及其共同居住生活的配偶、未成年子女、年老父母（男性年满60周岁、女性年满55周岁，下同），可在相应地区申请登记常住户口：（一）主城区：在本市务工3年以上，或者投资创业1年以上；（二）主城区外的其他地区：在本市务工2年以上，或者投资创业的。
石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”研究
石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”研究石柱土家族是中国土家族的一个分支，主要分布在重庆市石柱土家族自治县。
石柱土家族丧葬仪式是土家族的重要传统活动之一，对于土家族人民来说具有极其特殊的意义和纪念价值。
丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”即为一种传统的音乐表演形式，是土家族人民在送葬过程中用来引领灵魂离去的一种寄托。
石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”包括两个部分，即“坐堂”和“锣鼓”。
“坐堂”是指土家族人民在丧葬仪式上席地而坐，围绕着灵柩，在哀乐声中以特殊的手势、动作来表达对亡灵的怀念和哀思。
“坐堂”部分由主持仪式的长者带领，其他族人则跟随主持者的节奏，一起表演特定的仪式动作。
“锣鼓”是丧葬仪式中的另一个重要组成部分，由一组特定的乐器构成。
这些乐器包括锣、鼓、大鼓等，每一种乐器都有特定的演奏方式和乐曲。
在丧葬仪式上，“锣鼓”起到了引领灵魂的作用，其节奏和音乐旋律既庄重又悲凉，给予人们心灵的震撼。
石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”有着悠久的历史和独特的表演方式，代代相传至今。
它不仅是土家族人民祭奠亲人的一种方式，更是他们对祖先的敬仰和自身文化传承的体现。
在丧葬仪式上，“坐堂锣鼓”不仅能够表达人们对逝者的哀思之情，还能够让亲友们通过音乐的力量互相慰藉和宽慰。
随着社会进步和文化多元化的发展，石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”也面临着一些挑战。
一方面，现代人们对丧葬仪式的理解和态度发生了变化，很多土家族人民选择了现代化的方式来进行丧葬，对于“坐堂锣鼓”的需求减少。
传统文化的推崇程度下降，很多年轻人对于“坐堂锣鼓”的了解减少，导致其传承面临困难。
为了使石柱土家族丧葬仪式中的“坐堂锣鼓”能够得到有效的传承和保护，有必要采取一些措施。
应加强对土家族传统文化的宣传和普及，让更多的年轻人了解和认识“坐堂锣鼓”的独特魅力。
需要重视对传承人员的培训和引导，培养更多具有传统文化意识和演奏技巧的人才。
还可以通过举办讲座、表演等形式的活动，增加人们对“坐堂锣鼓”的兴趣，从而推动其传承和发展。
石柱土家族自治县人民政府关于印发《石柱土家族自治县自治条例实施办法》的通知
石柱土家族自治县人民政府关于印发《石柱土家族自治县自治条例实施办法》的通知文章属性•【制定机关】石柱土家族自治县人大及其常委会•【公布日期】2010.02.01•【字号】•【施行日期】2010.03.01•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】机关工作正文石柱土家族自治县人民政府关于印发《石柱土家族自治县自治条例实施办法》的通知各乡镇人民政府，县政府各部门：《石柱土家族自治县自治条例实施办法》已经县政府同意，现印发给你们，请遵照执行。
二○一○年二月一日《石柱土家族自治县自治条例》实施办法第一条为依法行使自治权和维护各民族平等的权利，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，促进经济、社会全面发展和各民族共同繁荣进步，根据《石柱土家族自治县自治条例》，制定本办法。
第二条自治机关坚持科学发展观，在不违背宪法和法律的原则下，采取特殊政策和灵活措施，加速自治县经济和社会发展。
第三条自治县行政机关应当遵循经济和社会发展规律，根据改革、发展、稳定的需要，制定规范性文件。
第四条上级国家机关的决议、决定、命令和指示，如有不适合自治县实际情况的，由县级相关行政部门提出建议，经县政府审定后，按有关程序报经上级国家机关批准，变通执行或停止执行。
第五条自治机关发展社会主义民主，健全社会主义法制，实行依法治县。
坚持县、乡两级财政对法制建设工作经费的投入政策，将法制建设工作经费列入财政年度预算。
加强基层政权建设和城乡群众自治组织建设，扩大基层民主，丰富民主形式，完善选举制度，强化社会监督。
第六条村民小组的设立、撤销、合并由村民委员会提出，经村民会议或村民代表会议讨论通过后，报乡镇人民政府审批，报县民政部门备案。
村（居）民委员会的办公阵地建设，应从县财政收入中适当给予补助，解决长期无办公阵地的问题。
第七条自治县人民政府组成人员中，应合理配备土家族和其他民族公民。
自治县人民法院和人民检察院工作人员中，应配备一定数量的土家族公民。
重庆石柱西沱古镇“玩牛”习俗的历史仪式文化内涵传承现状及保护措施
重庆石柱西沱古镇“玩牛”习俗的历史仪式文化内涵传承现状及保护措施1. 引言1.1 介绍重庆石柱西沱古镇和“玩牛”习俗重庆石柱西沱古镇位于重庆市石柱土家族自治县，是一座有着悠久历史和独特风格的古镇。
这里保存着丰富的土家族文化和习俗，其中最具代表性的就是“玩牛”习俗。
“玩牛”是石柱西沱古镇的传统民俗活动，其起源可以追溯到古代土家族的牛耕文化。
据传说，在土家族的祖先听到黎明时分牛群的叫声后，便开始准备祭祀仪式，一直延续至今。
每年农历正月十三，“玩牛”活动吸引了无数游客前来观看，成为石柱西沱古镇的一大特色景观。
在“玩牛”习俗中，人们会将布满花朵和彩带的精美布匹系在牛角上，然后放牛到田间去“玩”，象征着新年丰收和好运的到来。
这一仪式不仅体现了土家族对牛的崇拜和对丰收的期盼，也传承了土家族的传统民俗文化。
“玩牛”习俗既是石柱西沱古镇的一种文化传统，也是重庆地区独有的民俗活动。
它不仅代表着土家族人民的生活方式和价值观念，也反映了土地与人民紧密相连的关系。
保护和传承这一习俗对于维护土家族文化的传统和推动地方旅游业的发展都具有重要意义。
1.2 重庆石柱西沱古镇“玩牛”习俗的历史传承重庆石柱西沱古镇“玩牛”习俗的历史传承始于古代，可以追溯到数百年前。
据史料记载，这一习俗起源于当地人对牛的崇拜和感恩，认为牛在农业生产中起着至关重要的作用，所以要通过“玩牛”活动来祈求牛神保佑农田丰收、牛群繁衍。
在古代，石柱西沱古镇的“玩牛”习俗是每年农历正月初三举行的盛大活动。
当天，村民们会将精心装扮的牛群带到集市上，进行各种形式的表演和比赛，如牛车拉力赛、牛群巡游等。
这些活动不仅是农民们的节日娱乐，更是体现了他们对牛的敬仰和感恩之情。
随着时代的变迁，石柱西沱古镇的“玩牛”习俗逐渐演变成了一种传统文化活动，吸引着越来越多的游客前来观赏。
尽管现在的“玩牛”活动已经不再是农民们生活的一部分，但通过这一习俗，人们可以感受到古代农村社会的独特风貌和文化氛围。
重庆市石柱土家族自治县
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西沱古镇
• 西沱古镇位于重庆市石柱土家族自治县，原名西界沱，古为“巴州之 西界”，因地临长江南岸回水沱而得名，与长江明珠——石宝寨隔江 相望。早在清朝乾隆时期，这里就“水陆贸易、烟火繁盛、俨然一郡 邑。”古老的历史，为这里留下了宝贵的旅游财富，成为黄水国家森 林公园在长江三峡旅游黄金线上的旅游门户。 古镇最为引人瞩 目的景点要数云梯街，云梯街垂直长江，呈龙形向上，共有113个台 阶、1124步青石梯。从长江边向上仰望，好像一挂云梯直插苍天； 从街顶向下俯瞰，特别是有云雾的时候，犹如置身在云端间。因此， 人们就美赞它为“云梯街”，又叫“通天街”。云梯街是长江沿线唯 一垂直江面的街道，这在中外建筑史上有着极为重要的科考研究价值， 专家称之为“万里长江第一街”。街两旁保存着明清遗留下来的层层 叠叠的土家民居吊脚楼，其间的“紫云宫”、“禹王宫”、“万天 宫”、“桂花园”等著名建筑，让游人增添了许多凭古思旧的审美情 怀，现被国家建设部、国家文物局评为首批中国历史文化名镇。 古镇街景 • 随着新三峡环湖游的兴起，西沱古镇正在开发土家风情一条街——新 云梯街，建成后，各式建筑依山而建，错落有致，长廊环绕，蜿蜓曲 折，屋檐翘角，空中飞啄，拾级而上，仿古的吊脚楼，前店后坊，青 色的石板路，直上九霄，如梭的游人，兴致昴然……。
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云梯街
长江边
银杏堂
•
银杏堂（银杏寺）原名盘龙寺，位于重庆市 石（柱）万（州）路河嘴乡境内的盘龙山上，为 银杏堂 川东名刹，与梁平双桂堂齐名，始建于明初， 透月和尚任住持后，改名银杏堂。明正德、嘉靖、 银杏堂 万历年间，果聪、大舟、广渊三位高僧曾三 次大修。银杏堂占地8200平方米，背依古树参天 的盘龙山，面临鱼虾成群的官渡河，四周苍松翠 柏环绕，早年有银杏树三棵挺立寺前，终年枝叶 扶疏，行人仰目，故又名银杏寺。
关于石柱县土家民族文化保护的调研报告
关于石柱县土家民族文化保护的调查报告院系：工程管理学院班级：园林A1202班姓名：X X X指导教师：X X X2013年1月25日石柱县土家民族文化保护的调查报告内容摘要：本文对土家族聚居区域的渝东石柱土家族自治县的民族文化进行了调查，近几年来本县在对土家民族文化的挖掘和保护中作了不少工作，也出了一批成果。
在总结成绩的同时，本县非物质文化遗产保护中出现了不容忽视的问题，为此，本文提出了保护的建设性措施。
关键词：土家族民族文化保护一、县情简介石柱土家族自治县位于重庆市东部，长江南岸，武陵山区西北部，东临湖北省利川市，西与市内的丰都、忠县相接，北抵万州，南达彭水，是渝鄂山地和三峡库区的结合部，也是历史上长江文明和巴楚文化的交融地带。
石柱古属巴国地，土著巴人在此生息繁衍，自唐代至今约有1400年的建县历史，县名因古代石柱宣抚司辖境有“石潼关，砫蒲关”而得名，明代土司使秦良玉建寨御敌的万寿寨上有酷似人体的“男石柱、女石柱”更是今天石柱的象征。
目前全县国土面积3012.5平方公里，辖32个乡镇，县人民政府驻南宾镇，全县人口54万，其中72﹪为土家族，自然环境以山地为主，为“两山一原夹两槽”的地貌，沟壑纵横，交通不便，全县自然资源丰富，绿色生态良好，有绵绵方斗山、巍巍七曜山，涛涛龙河、官渡河和注入乌江的汹涌毛滩河、马武河等自然地理实体，坦荡的黄水—白羊塘山原是八百里清江巴人河的源头。
在石柱这片丰腴翠绿的热土上积淀了悠久的历史文明和灿烂的民族文化，它们交相辉映，互补衬托，映衬了古朴清秀的新石柱。
这里遗承的巴人岩棺群、土司良玉踪、文化名镇西沱、酣畅民歌谣、浓烈土家风让人迷醉。
这里有市级山水园林城市南宾之美，有中国南方最美千野草场之秀，有国家级森林公园黄水景区之幽，有新批准的国家级非物质文化遗产原生态的民俗吊脚楼。
石柱土家历史积淀形成了今日石柱独特的民风民俗，以《太阳出来喜洋洋》为代表的“啰儿调”唱出了土家人的情怀，摆手舞和灯舞跳出了石柱土家人的质朴，土戏和打绕棺演义了土家人的悲喜，土家“西兰卡普”织出了土家人的丰收和喜悦。
有趣的石柱土家族自治县非物质文化遗产
一石柱土家族自治县第二批县级非物质文化遗产名录及代表性传承人名单（共计26项 49人）一、民间文学序号 编号项目名称 申报单位（乡镇）及传承人1 01—1 猴婆子大闹高龙洞下路镇：陈楷珍2 01—2 御笔改龙河下路镇：陈楷珍3 01—3 十二花园姊妹悦崃镇：张述德4 01—4 八德会临溪镇：王裕海5 01—5 桥头国遗事桥头镇：刘伟阳6 01—6 龙骨寨的传说六塘乡：彭广贵7 01—7 龙洞传说冷水镇：李高德8 01—8 立新房吉利 冷水镇：李高德 临溪镇：汪德明9 01—9 土家谚语、歇后语洗新乡：杨昌友 黄鹤乡：杨光 二、民间美术序号 编号 项目名称 申报单位（乡镇）及传承人10 02—1 雕花床 南宾镇：何大海 黎场镇：梁道益11 02—2 石佛雕塑 南宾镇：马才之12 02—3 根雕书法 马武镇：柳洪远13 02—4 墓葬雕刻 南宾镇：马世春 黎场乡：黎万龙 枫木乡：邹生文 洗新乡：李天华 三、民间音乐序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人14 啰儿调03—1 金银花儿开枫木乡：刘长珍03—2 清早起来去放牛沙子镇：谭明升15 劳动歌03—3 挑夫号子 冷水镇：李高德03—4 三河薅草歌 三河镇：冯启瑞16 生活歌03—5 螃蟹歌枫木乡刘长珍03—6 闹五更菜新乐乡冉正光03—7 苦媳妇下路镇：黄宣文石家乡：冉正贵17 山歌03—8 莲花调·嘿咿唑哟冷水镇：李高德03—9 进山砍柴对山歌黄水镇：藤章泰18 耍锣鼓03—10 六翻架锣鼓（一、二、三、四、五、六） 黄水镇：邓安清03—11 巧七锤（一、二） 黄水镇：邓安清03—12 土戏锣鼓 中益乡：谭登全03—13 冷水丧葬孝鼓 冷水镇：马奇兹、李高德19 民间吹打03—14 郎氏唢呐 南宾镇：郎祥发、郎祥海 四、民间舞蹈序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人20 04—1 三星女子龙灯 三星乡：王建龙 五、曲艺序号编号项目名称 申报单位（乡镇）及传承人21 05—1 花鼓 龙沙镇：马培乔、苟生英22 05—2 说唱石家乡：冉正贵 六、民间手工技艺序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人23 06—1 黄连传统生产加工技艺黄水镇：郭华贵、藤章安 七、生产商贸习俗序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人24 07—1 薅草锣鼓枫木乡：刘永斌 临溪镇：陈德健三星乡：谭宗成石家乡：马泽润黄鹤乡：左朝铭。
石柱土家族自治县人民政府办公室关于县政府领导分工调整情况的通知-石柱府办发[2010]286号
![石柱土家族自治县人民政府办公室关于县政府领导分工调整情况的通知-石柱府办发[2010]286号](https://img.taocdn.com/s3/m/b1b373df09a1284ac850ad02de80d4d8d15a012c.png)
石柱土家族自治县人民政府办公室关于县政府领导分工调整情况的通知
正文：
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 石柱土家族自治县人民政府办公室关于县政府领导分工调整情况的通知
（石柱府办发〔2010〕286号）
各乡镇人民政府，县政府各部门：
因人事变动，现将县政府领导分工调整情况通知如下：
汤平同志：增加分管民族宗教工作，不再分管国土资源和房屋管理工作。
曹邦兴同志：增加分管国土资源和房屋管理工作。
林翔同志：增加分管移民、对口支援工作。
张乾方同志：增加分管计划生育工作。
吴韦同志：增加分管文化管理、档案工作。
其余同志分工不变。
县政府领导分工实行AB角如下：
汤平--王宗德
曹邦兴--杨学春
李智--林翔
张乾方--吴韦
县长外出期间，由常务副县长主持县政府全面工作。
二○一○年七月七日
——结束——。
石柱土家族自治县人民政府办公室关于印发石柱县自然资源资产产权制度改革实施方案的通知
石柱土家族自治县人民政府办公室关于印发石柱县自然资源资产产权制度改革实施方案的通知文章属性•【制定机关】石柱土家族自治县人民政府办公室•【公布日期】2020.07.17•【字号】石柱府办发〔2020〕96号•【施行日期】2020.07.17•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】产权管理正文石柱土家族自治县人民政府办公室关于印发石柱县自然资源资产产权制度改革实施方案的通知各乡镇（街道）人民政府（办事处），县政府有关部门，有关单位：《石柱县自然资源资产产权制度改革实施方案》已经县政府同意，现印发你们，请认真贯彻落实。
石柱土家族自治县人民政府办公室2020年7月17日石柱县自然资源资产产权制度改革实施方案为统筹推进全县自然资源资产产权制度改革，促进自然资源节约集约利用和有效保护，加快健全自然资源资产产权制度，进一步推动生态文明建设，根据市政府办公厅《关于印发重庆市自然资源资产产权制度改革实施方案的通知》（渝府办发〔2020〕56号）要求，结合我县实际，制定本实施方案。
一、总体要求（一）指导思想。
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神，深化落实习近平总书记对重庆提出的“两点”定位、“两地”“两高”目标、发挥“三个作用”和营造良好政治生态的重要指示要求，全面落实习近平生态文明思想，坚持新发展理念，以完善自然资源资产产权体系为重点，以落实产权主体为关键，以调查监测和确权登记为基础，加强监督管理，注重改革创新，建立健全全县自然资源资产产权制度体系。
（二）工作目标。
2020年，基本建立归属清晰、权责明确、保护严格、流转顺畅、监管有效的自然资源资产产权制度，自然资源开发利用效率和保护力度明显提升，全县生态文明制度体系较为完善、生态安全和资源安全得到保障。
二、主要任务（一）健全自然资源资产产权体系。
1. 创新自然资源资产所有权实现形式。
制定全民所有自然资源资产划拨、出让、租赁、作价出资工作实施方案。
有趣的石柱土家族自治县非物质文化遗产
一石柱土家族自治县第二批县级非物质文化遗产名录及代表性传承人名单（共计26项 49人）一、民间文学序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人1 01—1 猴婆子大闹高龙洞下路镇：陈楷珍2 01—2 御笔改龙河下路镇：陈楷珍3 01—3 十二花园姊妹悦崃镇：张述德4 01—4 八德会临溪镇：王裕海5 01—5 桥头国遗事桥头镇：刘伟阳6 01—6 龙骨寨的传说六塘乡：彭广贵7 01—7 龙洞传说冷水镇：李高德8 01—8 立新房吉利冷水镇：李高德临溪镇：汪德明9 01—9 土家谚语、歇后语洗新乡：杨昌友黄鹤乡：杨光二、民间美术序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人10 02—1 雕花床南宾镇：何大海黎场镇：梁道益11 02—2 石佛雕塑南宾镇：马才之12 02—3 根雕书法马武镇：柳洪远13 02—4 墓葬雕刻南宾镇：马世春黎场乡：黎万龙枫木乡：邹生文洗新乡：李天华三、民间音乐序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人14 啰儿调03—1 金银花儿开枫木乡：刘长珍03—2 清早起来去放牛沙子镇：谭明升15 劳动歌03—3 挑夫号子冷水镇：李高德03—4 三河薅草歌三河镇：冯启瑞16 生活歌03—5 螃蟹歌枫木乡刘长珍03—6 闹五更菜新乐乡冉正光03—7 苦媳妇下路镇：黄宣文石家乡：冉正贵17 山歌03—8 莲花调〃嘿咿唑哟冷水镇：李高德03—9 进山砍柴对山歌黄水镇：藤章泰18 耍锣鼓03—10 六翻架锣鼓（一、二、三、四、五、六）黄水镇：邓安清03—11 巧七锤（一、二）黄水镇：邓安清03—12 土戏锣鼓中益乡：谭登全03—13 冷水丧葬孝鼓冷水镇：马奇兹、李高德19 民间吹打03—14 郎氏唢呐南宾镇：郎祥发、郎祥海四、民间舞蹈序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人20 04—1 三星女子龙灯三星乡：王建龙五、曲艺序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人21 05—1 花鼓龙沙镇：马培乔、苟生英22 05—2 说唱石家乡：冉正贵六、民间手工技艺序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人23 06—1 黄连传统生产加工技艺黄水镇：郭华贵、藤章安七、生产商贸习俗序号编号项目名称申报单位（乡镇）及传承人24 07—1 薅草锣鼓枫木乡：刘永斌临溪镇：陈德健三星乡：谭宗成石家乡：马泽润黄鹤乡：左朝铭。
石柱土家族民俗文化调查报告
石柱土家族民俗文化调查报告在我国湘西、鄂西一带富饶美丽的土地上，自古以来居住着一个勤劳勇敢的兄弟民族，这就是土家族。
土家族有着悠久的文化风俗和历史底蕴。
希望大家多了解一下这方面的知识，了解土家族悠远民俗文化。
为了解大家对这些民俗的了解情况，我们做了调查：家乡人对土家族民俗文化的了解情况如下:从这张表可以看出土家人对土家民俗所知甚少，大多土家人近乎汉化，土家族的民俗了解程度在下降。
人们的民俗常识在下降，文化知识还远不够。
对此，我们对人们对土家民俗持有的态度进行调查整理：家乡人对土家民俗的态度从表中可以看出人们虽然对民俗的了解甚少，但是对民俗文化态度还是可观的，作为土家族人，还是希望土家族文化发扬传承！社会实践调查研究促进中学生综合素质的发展：作为土家族人和中华民族大家族的一员：我们学生学习土家族光辉灿烂的民族文化,培养了学生的民族自尊心.责任心.自豪感.我们搜集课外阅读资料,培养学生民族涵咏能力,提高语文素养.使土家文化与中学生语文教育接轨,作为学生的课文课程的必要补充,传承并弘扬我土家灿烂的民族文化,培养了学生的民族自尊心,责任心.自豪心.土家族文化（2）添加时间：2010-4-7 15:30:32 阅读：2058 [我来说两句] [字号：大中小]1.白虎崇拜白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。
土家族自称是“白虎之后”。
相传，远古的时候，土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领，称为“廪君”。
廪君率领部落成员乘土船沿河而行，行至盐阳，杀死凶残的盐水神女，定居下来。
人民安居乐业，自然廪君也深受人们的爱戴。
后来廪君逝世，他的灵魂化为白虎升天。
从此土家族便以白虎为祖神，时时处处不忘敬奉。
每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。
结婚时，男方正堂大方桌上要铺虎毯，象征祭祀虎祖。
除了进行宗教式的虔诚敬祭，土家人的生活中也随处可见白虎的影子。
古代土家族先民作战时所持的（钅享）钎、戈、剑上面，都铸镂有虎头形或镂刻有虎形花纹。
石柱土家族自治县人民政府办公室关于规范乡镇房屋质量安全管理的意见-
石柱土家族自治县人民政府办公室关于规范乡镇房屋质量安全管理的意见正文：---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 石柱土家族自治县人民政府办公室关于规范乡镇房屋质量安全管理的意见各乡镇人民政府，县政府各部门：近年来，我县城镇化建设事业发展迅速，乡镇建设工程质量安全总体水平不断提高，但工程建设质量安全事故时有发生。
特别是随着“五个石柱”建设的全面推进，对村镇建设工程质量提出更高的要求。
为认真贯彻落实国务院、市政府关于规范乡镇房屋安全管理的有关规定，加强乡镇房屋质量管理和安全监管工作，切实维护人民群众生命财产安全。
现结合我县实际，提出如下意见：一、进一步提高认识，明确乡镇房屋工程质量安全责任乡镇房屋工程质量安全工作，直接关系到广大人民群众的生命财产安全。
各级各部门要以“人民生命财产安全高于一切”为原则，充分认识此项工作的重要意义，增强紧迫感、责任感和使命感。
各乡镇人民政府负责辖区内乡镇房屋工程日常质量安全管理工作，规划部门负责乡镇房屋工程规划选址工作，建设行政主管部门负责对乡镇房屋工程质量安全实施监督管理。
乡镇长为辖区内乡镇房屋工程质量安全管理的第一责任人，乡镇建设项目法人和自建房房主对工程质量安全负总责，村镇房屋工程勘察设计、施工、监理、材料供应单位及个人按各自职责承担相应的质量安全责任。
二、乡镇房屋工程监管工作的总体目标严格执行房屋工程基本建设程序，确保建筑工程报建率100%、施工图设计文件应审查备案率100%、施工工程应施工许可证办理率100%、应监理工程受监率100%、应报监质量及施工安全监督覆盖率100%、竣工验收合格率及备案率100%、违法行为查处率100%，促进乡镇房屋建设事业健康发展。
石柱土家族自治县
石柱土家族自治县成立二十周年庆典筹备工作方案2004年11月18日是石柱土家族自治县成立二十周年的纪念日，县上计划在2004年下半年举行庆典，具体时间待定。
为及早做好筹备工作，通过庆典全面展示自治县成立二十周年来的建设成果和全县各族人民崭新的精神面貌，加快推进建设三峡库区绿色生态经济强县和全面建设小康社会步伐，达到“以县庆聚合力，以县庆促发展，以县庆促开放”的目的，按照“献礼工程、迎庆工程、喜庆工程”的构想，启动自治县成立二十周年筹备工作，制定如下工作方案。
一、建立机构。
组建石柱土家族自治县成立二十周年庆典筹备工作领导小组，由冉茂忠同志任组长，秦俊仕、朱茂、李成群、肖龙明、郭先文、陈世烈、杨兴伦、马培荣、王杰、刘峰、杨学春、黄淑英、晏华文、梅亚雪同志任副组长，罗勇、陈世福、隆文波、焦红兵、朱明忠、林翔、李元祥、孙绍华、李春玲、周华榕、黎帮成、刘中慧、童中安、向大春、冉隆生、谭安国、陈林、罗先锋、隋中华、刘长胜、冉云峰、张永红、向东、罗家富、皮昭德、彭广文、李明凤、陈华清、谭家奎、肖义明同志为成员。
领导小组负责对整个筹备工作实施统一领导、组织协调和督促检查。
领导小组下设办公室在县政府办公室，简称县庆筹备办，由隆文波同志兼任办公室主任，具体负责县庆筹备的日常工作。
整个县庆筹备工作按“县委、县政府统一领导，筹备办组织实施，部门配合，群众参与”的工作机制进行。
建立筹备领导小组联席会议制度和筹备工作专项督查制度。
筹备领导小组定期或不定期召开联席会议，研究解决具体问题，推动筹备工作顺利进行。
县委、县政府督查室对筹备工作进展情况逐月进行专题督查通报。
二、献礼工程三、迎庆工程包括“九个一”，即：一台综合性文艺晚会，一场烟花晚会（与文艺晚会一并进行），一次大型的群众环城游行，一组大型群众团体操，一场大型土家摆手舞篝火晚会，一部反映自治县成立二十周年建设成果的电视专题片，一系列展览和比赛，一次有规模、有效果的商贸洽谈会，一份精致的纪念品。
石柱土家族自治县人民政府关于印发《石柱县农村宅基地审批管理办法（试行）》的通知
石柱土家族自治县人民政府关于印发《石柱县农村宅基地审批管理办法（试行）》的通知文章属性•【制定机关】石柱土家族自治县人民政府•【公布日期】2020.07.07•【字号】石柱府发〔2020〕27号•【施行日期】2020.07.07•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】国有资产监管综合规定正文石柱土家族自治县人民政府关于印发《石柱县农村宅基地审批管理办法（试行）》的通知各乡镇（街道）人民政府（办事处），县政府各部门，有关单位：《石柱县农村宅基地审批管理办法（试行）》已经县政府同意，现印发给你们，请认真贯彻落实。
石柱土家族自治县人民政府2020年7月7日石柱县农村宅基地审批管理办法（试行）第一条为规范本县农村宅基地审批管理工作，依法保障农村村民居住权益，根据《中华人民共和国城乡规划法》《中华人民共和国土地管理法》《中央农村工作领导小组办公室农业农村部关于进一步加强农村宅基地管理的通知》《重庆市城乡规划条例》《重庆市土地管理规定》《重庆市人民政府办公厅关于印发<重庆市农村村民住宅规划建设管理暂行办法>的通知》等法律、法规和有关规定，结合本县实际，制定本办法。
第二条本县行政区域内集体土地上的农村宅基地（乡镇、村规划区中确定的集中居民点除外）审批管理适用本办法。
第三条本办法所称农村宅基地，是指农村村民以户为单位用于建造住宅及其附属设施的集体建设用地，包括住房、附属用地和庭院等用地。
第四条县农业农村主管部门负责全县农村宅基地管理和改革工作，建立健全宅基地分配、使用、流转、违法用地查处等管理制度，完善宅基地用地标准，指导宅基地合理布局、闲置宅基地和闲置农房利用；组织开展农村宅基地现状和需求情况统计调查，及时将农民建房新增建设用地需求通报同级规划自然资源部门；参与编制国土空间规划和村庄规划。
县规划自然资源主管部门负责全县国土空间规划、土地利用计划和培训、指导乡镇（街道）办理规划许可等工作，在国土空间规划中统筹安排宅基地用地规模和布局，满足合理的宅基地需求，依法办理农用地转用审批等相关手续。
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石柱土家族自治县水环境质量月报(2019 年8月)重庆市石柱土家自治县生态环境监测站二〇一九年九月1 监测概况1.1 监测断面（点位）布设情况2019年度，石柱土家自治县共布设地表水例行监测断面（点位）9个，其中：国控考核0个，市控考核1个，国控科研趋势1个，市控评价0个，区县控断面3个，大中型水库点位4个。
2019年度，石柱土家自治县共布设集中式饮用水源地监测断面（点位）38个，其中：区县城市集中式饮用水源地监测断面（点位）3个，乡镇及以下集中式饮用水水源地监测断面（点位）35个。
1.2 监测项目及监测频次监测项目及监测频次均按照重庆市生态环境局办公室关于印发《2019年重庆市水环境质量监测方案》的通知（渝环办〔2018〕616号）执行。
1.3 评价标准和评价方法（一）评价标准：地表水执行《地表水环境质量标准》（GB 3838-2002），水质评价指标为该标准表1中除水温、总氮、粪大肠菌群以外的21项指标；地下水执行《地下水质量标准》（GB/T 14848-93），水质评价指标为已开展监测的23项指标。
地表水型饮用水源水质评价指标为除水温、总氮、粪大肠菌群和化学需氧量以外的所有已开展监测的指标，其中水库型饮用水源的总磷指标执行湖库标准；地下水型饮用水源水质评价指标为已开展监测的23项指标。
（二）评价方法：地表水和地下水水质评价方法均采用单因子法（即参评指标中若有一项不达标，则该断面水质超标）。
超标项目采用对应标准中的Ⅲ类水质标准或相应标准限值进行衡量。
主要污染指标选择水质类别最差的前三项指标，水质类别相同时则优选超标倍数最大的前三项。
湖泊水库营养状态评价方法采用综合富营养化状态指数法，评价指标为叶绿素a、总磷、总氮、透明度和高锰酸盐指数5项。
2 河流水质8月，石柱土家自治县地表水总体水质为优。
监测的2个断面中，Ⅰ~Ⅲ类水质断面占100%，同比持平，环比持平。
无主要污染指标。
2.1 市控考核断面8月，市控考核断面总体水质为优。
监测的1个断面中，Ⅰ~Ⅲ类水质断面占100%，同比持平，环比持平。
无主要污染指标。
断面水质达到了2019年市考要求，占100%；无断面未达到2019年市考要求。
8月市考断面水质评价结果样表参见附表1。
2.2 国控科研趋势断面8月，国控科研趋势断面总体水质为优。
监测的1个断面中，Ⅰ~Ⅲ类水质断面占100%，同比持平，环比持平。
无主要污染指标为。
8月国控科研趋势断面水质评价结果样表参见附表2。
2.3 区县控评价断面8月区县控断面总体水质为优。
监测的3个断面中，Ⅰ~Ⅲ类水质断面占100%，同比持平，环比持平。
无主要污染指标。
8月区县控评价断面水质评价结果样表参见附表3。
附表1石柱土家族自治县市控考核断面水质评价表（样表）序号流域河流 区域 断面断面水 8月水质8月主要污染指标 (超标倍数)1~78水质备注石柱土家族自治县国控科研趋势断面水质评价表（样表）序号流域名称河流名称区域名称断面名称断面水域功能8水质类别8月主要污染指标(超标倍数)1~8月水质类别备注石柱土家族自治县区县控评价断面水质评价表（样表）序号 流域河流 区域 断面断面水 8水质类8主要污染指标 (超标倍数)1~8月水质备注附表4石柱土家族自治县大中型湖库水质达标情况（样表）序号 区县 水源地名称 河流 断面名称 上半年水质 类别 下半年水质类别1 石柱县 藤子沟水库 藤子沟水库出口坝前Ⅲ2 石柱县 龙池坝水库 龙池坝水库出口坝前 Ⅱ3 石柱县 万胜坝水库 万胜坝水库出口坝前 Ⅲ4石柱县老鸹石水库老鸹石水库出口坝前Ⅲ附表5石柱土家族自治县在用县级城市集中式生活饮用水源地水质达标情况序号区 县水源地名称河流 断面名称8月水质 类别 1-8月水质类别1 石柱县石柱县南宾街道河坝场河石柱县给排水公司双庆水厂水源地 龙河 官田坝ⅡⅡ2 石柱县石柱县南宾街道龙池坝水库石柱县给排水公司双庆水厂水源地龙河龙池坝水库库心Ⅱ Ⅱ石柱土家族自治县城市备用或乡镇及以下集中式生活饮用水源地水质达标情况序区 水源地名称河流断面2019年度水备1 石柱县 龙河悦崃镇新城村古城河河流型水源地 石柱县悦崃镇古城河悦崃供水站水源地悦崃 Ⅲ2 石柱县驷步河临溪镇黎家村七园组双河口石洞坪河流型水源地石柱县临溪镇双河口石洞坪水厂水源地临溪Ⅲ3 石柱县马武镇来佛村杨柳湾地下水型水源地石柱县马武镇杨柳湾溪沟马武水厂水源地杨柳湾Ⅲ4 石柱普子河马武镇来佛村来佛社区石柱县马武镇苏茅草马武镇苏茅草Ⅲ5 石柱县龙河沙子镇鱼泉村河流型水源地石柱县沙子镇月耳岩溪沟沙子水厂水源地沙子Ⅲ6 石柱县金沙江沿溪镇蛟鱼村桃花大堰河流型水源地石柱县沿溪镇桃花大堰沿溪、王场、黎场水厂水源地桃花大堰Ⅲ7 石柱县龙河龙沙镇老林村平桥组碎石厂小溪河流型水源地石柱县龙沙镇碎石厂小溪龙沙水厂水源地龙沙Ⅲ8 石柱龙河鱼池镇水田村岩岗冲沟河石柱县鱼池镇岩岗冲沟鱼池鱼池Ⅲ9 石柱县龙河大歇镇黄山村黄岭组猪圈门河流型水源地石柱县大歇镇猪圈门溪沟大歇水厂水源地大歇Ⅲ10 石柱县金沙江万朝镇万富村高家河河流型水源地石柱县万朝镇高家河万朝水厂水源地万朝Ⅲ11 石柱县龙河桥头镇石盘坪石盘坪溪河流型水源地石柱县桥头镇石盘坪溪桥头水厂水源地桥头Ⅲ12 石柱县龙河冷水镇八龙村曹家湾小溪河流型水源地石柱县冷水镇曹家湾小溪冷水水厂水源地冷水Ⅲ13 石柱县普子河黄鹤镇鱼池村龙门组黑翁河流型水源地石柱县黄鹤镇黑翁溪沟黄鹤水厂水源地黄鹤Ⅲ14 石柱县龙河三星乡三树村小井坝河流型水源地石柱县三星乡小井坝溪沟三树水厂水源地小井坝Ⅲ15 石柱县龙河三星乡观音村周家坝河流型水源地石柱县三星乡观音村周家坝溪沟三星水厂水源地周家坝Ⅲ16 石柱县龙河三星乡石星村双叉子沟河流型水源地石柱县三星乡石星村双叉子沟三星水厂水源地双叉子沟Ⅲ17 石柱县龙河六塘乡龙池村杉木溪河流型水源地石柱县六塘乡杉木溪六塘水厂水源地杉木溪Ⅲ18 石柱县龙河六塘乡龙池村梁桥组河流型水源地石柱县六塘乡纸厂坪溪沟六塘乡自来水厂水源地纸厂坪Ⅲ19 石柱县龙河三益乡大堡村茶园沟组水库型水源地石柱县三益乡茶园沟水库三益乡供水点水源地三益Ⅲ20 石柱磨刀溪王家乡蜜园村龙达沟河石柱县王家乡龙达沟王家水王家Ⅲ县流型水源地厂水源地21 石柱县驷步河河嘴乡富民村龙达溪河流型水源地石柱县河嘴乡龙达溪河嘴水厂水源地河嘴Ⅲ22 石柱县磨刀溪河嘴乡联盟村岩脚河流型水源地石柱县河嘴乡岩脚溪沟芭蕉水厂水源地联盟Ⅲ23 石柱县龙河石家乡石龙村打挂沟河流型水源地石柱县石家乡打挂沟石家水厂水源地石家Ⅲ24 石柱县磨刀溪枫木乡昌坪村高坪组刘正恩大梁河流型水源地石柱县枫木乡刘正恩大梁溪沟枫木新场镇水厂水源地枫木Ⅲ25 石柱县龙河中益乡华溪村金溪河河流型水源地石柱县中益乡金溪河中益水厂水源地中益Ⅲ26 石柱县中井河洗新乡万寿村白岩洞河流型水源地石柱县洗新乡白岩洞溪沟洗新乡供水点水源地洗新Ⅲ27 石柱县中井河龙潭乡龙潭村马家河河流型水源地石柱县龙潭乡马家河龙潭乡自来水厂水源地龙潭Ⅲ28 石柱县中井河新乐乡阳光村垮二湾河流型水源地石柱县新乐乡垮二湾溪沟新乐水厂水源地新乐Ⅲ29 石柱县金铃乡银杏村火烧岩地下水型水源地石柱县金铃乡火烧岩地下水金铃乡自来水厂水源地金铃Ⅲ30 石柱县中井河金竹乡和农村金子湾河流型水源地石柱县金竹乡金子湾溪沟金竹供水点水源地金竹Ⅲ31 石柱县石柱县西沱镇跳脚石大堰西沱水厂水源地石柱县西沱镇跳脚石大堰西沱水厂水源地跳脚石大堰Ⅲ32 石柱县石柱县西沱镇汤家湾水库西沱水厂水源地石柱县西沱镇汤家湾水库西沱水厂水源地汤家湾水库Ⅲ33石柱石柱县沿溪镇蛟鱼水库沿溪、石柱县沿溪镇蛟鱼水库沿溪、蛟鱼水Ⅲ34 石柱县石柱县黄水镇黄水渔湖三级坝水库黄水水厂水源地石柱县黄水镇黄水渔湖三级坝水库黄水水厂水源地黄水Ⅲ。