世说新语 陈太丘与友期行

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参考答案: 1.君与家君期日中。日中不至,则是无信。 2.对子骂父,则是无礼。
四、解释下列各句中加点的词。
1.俄而雪骤,公欣然曰…… ●●
2.撒盐空中差可拟。 ●
3.未若柳絮因风起。 ●●
4.太丘舍去,去后乃至


5.与人期行,相委而去。


他,指元方。 回头看。
译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是中午。过了中午朋友 没有到,陈太丘丢下友人离开了,他离开以后,他的朋友才到。 陈元方这年七岁,在家门外嬉戏。客人问他:“你的父亲在 吗?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您没有到,已 经离开了。”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家相约同行, 丢下我走了。”
①元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人, 不知自责且对子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样 的人就应该断然拒之于千里之外。
②人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人。怎么 能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢?原谅一个知错能 改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?所以我觉 得元方最后的举动略显失礼。
示例:我认为“撒盐”一喻更好。雪的颜色和下落之态都跟盐比 较接近;柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远, 跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达到神似,形 似是基础。据此可知,前一喻好,后一喻不好。
三、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正,指人行为、 品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方 正”?
◆古今异义词
①陈太丘与友期行 古义:约定
② 太丘舍去 古义:离开
今义:日期 今义:前往
◆一词多义
尊君在不( 通“否”,表疑问 ) 待君久不至( 表示否定 )
◆词类活用
友人惭( 意动用法,感到惭愧

◆通假字
尊君在不( “不”通“否”,在问句句尾表询问 )
◆文言句式
省略句: 去后乃至(“乃”前省略主语“友”) 待君久不至(“待”前省略主语“家君”)
世说新语 陈太丘与友期行
整体感知
自由朗读课文,疏通生字词,理解课文内容。
文言句子翻译方法
留删 补 换调 变
课文解读
陈太丘与友期行
丢下(他)而离开。
约定。 正午时分。
去,离开。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后
(友人)才到。
也称令尊,对别
乃,才。 这年。
人父亲的尊称。
乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”
3、“友人惭,下车引之”表现了什么?
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误,并对 自己的言行感到后悔,尽显人物羞愧的神情。“引”字则表 明了友人想对元方表示自己的友好,以示悔意。
4、陈元方是一个怎样的人? 聪慧明理 个性率真 落落大方
6、在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是 否失礼?
陈元方说:“您与我父亲约定的时间是中午,中午了您却没有 到,就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是没有礼 貌。”客人很惭愧,下了车拉元方(表示好感),元方走入家 门,(根本)不回头看。
1、“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人? 是个不守信用,没有时间观念的人。
2、元方指出了父亲友人的哪两个错误? “日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”
陈纪,字元方, 陈寔的长子。
通“否”。
答曰:“待君久不至,已去。”
不是人哪! 哉,语 气助词,表感叹。
表示动作偏指一方。
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:
谦词,对人谦
舍弃。
称自己的父亲。
就,副词。
“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无
拉,牵拉。
守信。
礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
拓展迁移
课后作业
课后习题参考答案
二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风 起”,谢安认为哪个比喻更好?你有不同看法吗?
参考答案:谢安认为“ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ絮”一喻更好。它给人以春天即将 到来的感觉,正如英国大诗人雪莱所说“冬天到了,春天还会 远吗?”有深刻的意蕴;而“撒盐”一喻所欠缺的恰恰就是这 种意蕴。
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