最新河北省高中历史优质课：蒙昧中的觉醒资料讲解
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古希腊人文精神的起源
1.人文精神的产生：普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”发现了人。 （感性意识的觉醒）
2.人文精神的升华：苏格拉底提出“认识你自己”，发现了人的理性。 （是理性意识的觉醒）
3.人文精神的顶峰：斯多亚学派提出“人生而平等”，发现人的社会性。 （是社会意识的觉醒）
1、工商业的发展 2、民主政治的发达 3、平民地位的提高 4、解决实际问题的需要
智者学派 出现的背景
第二环节：苏格拉底的智慧（18分钟） ——分析史料，突出重点
设计意图：该部分需要学生深化对 观点的认识，理解其内涵，有很大 的难度。学生自主学习活动不会达 到这一目的，因而实行以教师讲解 为主，对学生进行科学引导的教学 方法。开展“我是小小史学家”的 自主活动，通过阅读史料，培养学 生的归纳分析能力并使其加深对相 关知识的理解。
苏格拉底 认识你自己
认识你自己； 美德即知识
第一次在哲学意义上发现了“自
我”，对理性的尊崇和对理 想自由的追求，被18世纪的 启蒙思想家视为先驱和战友。
斯多亚学派
人与自然、 人与人 的关系
人人生而平等
在人类历史上第一次论证了天赋 人权，人生而平等这一西方 人文主义的核心理论。
课堂练习
设计意图：评估教学效果，强化知识重点
第一步：通过史料深度理解“认识你自己，我知我无知”。
第三步：通过史料深ຫໍສະໝຸດ Baidu理解“美德即知识”的含义。
第四步：通过春晚小品《扶不扶》拓展延伸讨论，使学生加深理解“美德即 知识”的社会现实意义。
第五步:通过分析苏格拉底之死使学生全面认识苏格拉底的思想地位。
第三环节：普罗塔戈拉和苏格拉底
——合作探究，突破难点 （7分钟）
未经考察的生活是不值得过的。……唯有理性最为可贵
知识即美德
——苏格拉底
相同点： 都把人作为研究对象 都强调人的作用 怀疑神灵
不同点：
重感性——重理性 否定神——立新神 重功利——重道德
第四环节：斯多亚学派（5分钟） ——自主学习，心得疑问
设计意图：教材内容详细，条理清晰，适宜自学，可以通过自 学培养学生的教材意识和自主学习能力，锻炼他们对教材内容 的归纳和概括能力。
3、教学重难点
（1）重点：智者学派和苏格拉底对“人”价值的阐述。 依据：依据教学目标和学生学情 。 突破：通过设置问题，教师讲解，实现对重点知 识的理解记忆。
（2）难点：对“人是万物的尺度”和“美德即知识” 的深入理解。
依据：依据学生知识基础和认知特点。 突破：通过深度挖掘材料，层层深入进行突破。
设计意图：通过思想对比 ，突出教学难点，同时对
教学知识进行巩固，实现
课堂知识当堂消化。
比较：智者学派和苏格拉底的思想有何异同？
材料一：人是万物的尺度……个人的感觉是判断一切事物的标准。至
于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。 ——普罗塔戈拉
材料二：认识你自己
有思考力的人才是万物的尺度。
第一步：通过多媒体展示图片概括人文主义的发展及 本课的基本框架。
第二步：展示古希腊地形图，归纳人文主义产生的背 景。
第三步：设置材料结合教材内容，让学生正确认识智 者学派的主要观点。
蒙昧时期 神话时代（公元前11世纪）
自然哲学时期（公元前8世纪） 古典时代（公元前5世纪）
专题线索
人文精神的起源——智者运动 人文精神的复兴——文艺复兴和宗教改革 人文精神的发展成熟——启蒙运动
新课教学 情景导入 （3分钟）
环节一：智者的启蒙 ——情景再现，夯实基础
环节二：苏格拉底的智慧 ——分析史料，突出重点
环节三：普罗塔戈拉和苏格拉底 ——合作探究，突破难点
第四环节：斯多亚学派 ——自主学习，心得疑问
第一环节：智者的启蒙（12分钟） ——情景再现，夯实基础
设计意图：在本环节中我设计了“图说历史”的自主活动， 通过分析图片和史料来培养学生的合作探究能力。使学生了 解教材中“蒙昧”、“原始宗教”、“自然统治”等概念的 含义，真正读懂教材，同时培养学生的抽象概括能力，并为 理解人文主义思想的进步性创造条件。这部分有神话故事， 且与必修一知识联系密切，学生已经具备一定的知识基础， 能够积极发言，同时复习、巩固原有知识。
（1）斯多亚学派产生的时间、 代表人物？
（2）斯多亚学派的思想主张或观点？
（3）其思想主张有何历史影响？
课堂小结
让同学们自 己动手总结 本课知识要
点
主要人物
哲学范畴
主要观点
作用或影响
普罗塔戈拉
认识人与社 会
人是万物的尺度
是人类意识的第一次觉醒，是西 方人文精神的滥觞，是西方 第一次思想解放运动。
2015年河北省高中历史优 质课：蒙昧中的觉醒
一、说教学理念 二、说学情分析 三、说教材分析 四、说教学方法 五、说教学设计 六、说教学板书 七、说教学反思
2、教学目标
（1）课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等 人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 （2）知识与能力：
了过解程古与方代法希：腊智者学派和苏格拉底等人对 人情课的感前价、可值态以的度进与阐行价述预值；观习着：，重感理受解西“方人古是典万物的 尺 ， 底认 义 有时通立度提“识问和期过思”高美到题相伟情考是辩德普采对大境教古证即罗取主哲 创材希思知塔 历义人 设中腊 考 识戈 史的的 、的时 问 ”拉 的倾丰 合思期 题 这的 、向富 作考人 的 一观 辩，思 探题文 能 观点 证从想 究，精 力 点具 的而。 让并神 ； 。有 态学课 学在的理主度会堂生课基解观，对上独后本苏主具所内格涵拉 体完问成题教具师体设分计析的。具还有要启体发会性知的识习对题于。 完善一个人美德的重要意义。树立积 极、进取的人生观和价值观。
四、说教学方法
1、教法： （1）情景设置、创设材料、讨论式、问 题式教学法 引导学生思考。 （2）分组探究：提高学生课堂的参与度。
2、学法：自主学习、合作探究学习
发挥学生的主体作用。
五、说教学设计
1、课前准备 2、新课教学
课前准备
为了真正做到以学生 为主体，我习惯于在 课前让学生做好课前 导学案并根据导学案 的作业情况明确学生 的兴趣点和存在的疑 惑。根据作业结果， 我将自己定位为学生 的“导”师：引导学 生明确重点、指导历 史探究方法、培养解 决历史问题的能力。
1.人文精神的产生：普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”发现了人。 （感性意识的觉醒）
2.人文精神的升华：苏格拉底提出“认识你自己”，发现了人的理性。 （是理性意识的觉醒）
3.人文精神的顶峰：斯多亚学派提出“人生而平等”，发现人的社会性。 （是社会意识的觉醒）
1、工商业的发展 2、民主政治的发达 3、平民地位的提高 4、解决实际问题的需要
智者学派 出现的背景
第二环节：苏格拉底的智慧（18分钟） ——分析史料，突出重点
设计意图：该部分需要学生深化对 观点的认识，理解其内涵，有很大 的难度。学生自主学习活动不会达 到这一目的，因而实行以教师讲解 为主，对学生进行科学引导的教学 方法。开展“我是小小史学家”的 自主活动，通过阅读史料，培养学 生的归纳分析能力并使其加深对相 关知识的理解。
苏格拉底 认识你自己
认识你自己； 美德即知识
第一次在哲学意义上发现了“自
我”，对理性的尊崇和对理 想自由的追求，被18世纪的 启蒙思想家视为先驱和战友。
斯多亚学派
人与自然、 人与人 的关系
人人生而平等
在人类历史上第一次论证了天赋 人权，人生而平等这一西方 人文主义的核心理论。
课堂练习
设计意图：评估教学效果，强化知识重点
第一步：通过史料深度理解“认识你自己，我知我无知”。
第三步：通过史料深ຫໍສະໝຸດ Baidu理解“美德即知识”的含义。
第四步：通过春晚小品《扶不扶》拓展延伸讨论，使学生加深理解“美德即 知识”的社会现实意义。
第五步:通过分析苏格拉底之死使学生全面认识苏格拉底的思想地位。
第三环节：普罗塔戈拉和苏格拉底
——合作探究，突破难点 （7分钟）
未经考察的生活是不值得过的。……唯有理性最为可贵
知识即美德
——苏格拉底
相同点： 都把人作为研究对象 都强调人的作用 怀疑神灵
不同点：
重感性——重理性 否定神——立新神 重功利——重道德
第四环节：斯多亚学派（5分钟） ——自主学习，心得疑问
设计意图：教材内容详细，条理清晰，适宜自学，可以通过自 学培养学生的教材意识和自主学习能力，锻炼他们对教材内容 的归纳和概括能力。
3、教学重难点
（1）重点：智者学派和苏格拉底对“人”价值的阐述。 依据：依据教学目标和学生学情 。 突破：通过设置问题，教师讲解，实现对重点知 识的理解记忆。
（2）难点：对“人是万物的尺度”和“美德即知识” 的深入理解。
依据：依据学生知识基础和认知特点。 突破：通过深度挖掘材料，层层深入进行突破。
设计意图：通过思想对比 ，突出教学难点，同时对
教学知识进行巩固，实现
课堂知识当堂消化。
比较：智者学派和苏格拉底的思想有何异同？
材料一：人是万物的尺度……个人的感觉是判断一切事物的标准。至
于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。 ——普罗塔戈拉
材料二：认识你自己
有思考力的人才是万物的尺度。
第一步：通过多媒体展示图片概括人文主义的发展及 本课的基本框架。
第二步：展示古希腊地形图，归纳人文主义产生的背 景。
第三步：设置材料结合教材内容，让学生正确认识智 者学派的主要观点。
蒙昧时期 神话时代（公元前11世纪）
自然哲学时期（公元前8世纪） 古典时代（公元前5世纪）
专题线索
人文精神的起源——智者运动 人文精神的复兴——文艺复兴和宗教改革 人文精神的发展成熟——启蒙运动
新课教学 情景导入 （3分钟）
环节一：智者的启蒙 ——情景再现，夯实基础
环节二：苏格拉底的智慧 ——分析史料，突出重点
环节三：普罗塔戈拉和苏格拉底 ——合作探究，突破难点
第四环节：斯多亚学派 ——自主学习，心得疑问
第一环节：智者的启蒙（12分钟） ——情景再现，夯实基础
设计意图：在本环节中我设计了“图说历史”的自主活动， 通过分析图片和史料来培养学生的合作探究能力。使学生了 解教材中“蒙昧”、“原始宗教”、“自然统治”等概念的 含义，真正读懂教材，同时培养学生的抽象概括能力，并为 理解人文主义思想的进步性创造条件。这部分有神话故事， 且与必修一知识联系密切，学生已经具备一定的知识基础， 能够积极发言，同时复习、巩固原有知识。
（1）斯多亚学派产生的时间、 代表人物？
（2）斯多亚学派的思想主张或观点？
（3）其思想主张有何历史影响？
课堂小结
让同学们自 己动手总结 本课知识要
点
主要人物
哲学范畴
主要观点
作用或影响
普罗塔戈拉
认识人与社 会
人是万物的尺度
是人类意识的第一次觉醒，是西 方人文精神的滥觞，是西方 第一次思想解放运动。
2015年河北省高中历史优 质课：蒙昧中的觉醒
一、说教学理念 二、说学情分析 三、说教材分析 四、说教学方法 五、说教学设计 六、说教学板书 七、说教学反思
2、教学目标
（1）课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等 人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 （2）知识与能力：
了过解程古与方代法希：腊智者学派和苏格拉底等人对 人情课的感前价、可值态以的度进与阐行价述预值；观习着：，重感理受解西“方人古是典万物的 尺 ， 底认 义 有时通立度提“识问和期过思”高美到题相伟情考是辩德普采对大境教古证即罗取主哲 创材希思知塔 历义人 设中腊 考 识戈 史的的 、的时 问 ”拉 的倾丰 合思期 题 这的 、向富 作考人 的 一观 辩，思 探题文 能 观点 证从想 究，精 力 点具 的而。 让并神 ； 。有 态学课 学在的理主度会堂生课基解观，对上独后本苏主具所内格涵拉 体完问成题教具师体设分计析的。具还有要启体发会性知的识习对题于。 完善一个人美德的重要意义。树立积 极、进取的人生观和价值观。
四、说教学方法
1、教法： （1）情景设置、创设材料、讨论式、问 题式教学法 引导学生思考。 （2）分组探究：提高学生课堂的参与度。
2、学法：自主学习、合作探究学习
发挥学生的主体作用。
五、说教学设计
1、课前准备 2、新课教学
课前准备
为了真正做到以学生 为主体，我习惯于在 课前让学生做好课前 导学案并根据导学案 的作业情况明确学生 的兴趣点和存在的疑 惑。根据作业结果， 我将自己定位为学生 的“导”师：引导学 生明确重点、指导历 史探究方法、培养解 决历史问题的能力。