论语十则导学案
《论语》十则 导学案(人教版七年级上册)共3篇
《论语》十则导学案(人教版七年级上册)共3篇《论语》十则导学案(人教版七年级上册)1《论语》十则导学案(人教版七年级上册)一、前言《论语》是中国古代文化中的经典之作，为我们提供了丰富的思想启示。
《论语》中蕴含着孔子的思想，被誉为中国文化遗产中的精髓。
七年级上册的语文课本中收录了《论语》的十则，本文将对这十则进行分析和解读，希望能够为读者带来收获。
二、《论语》十则1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”2. 子曰：“己所不欲，勿施于人。
”3. 子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”4. 子曰：“仁者无忧。
”5. 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
”6. 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”7. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”8. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”9. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”10. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”三、分析与解读1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话是孔子强调学习的重要性。
他认为学习是一个不断积累和巩固的过程，只有持之以恒地去学习、去实践，才能取得真正的成果。
2. 子曰：“己所不欲，勿施于人。
”这句话包含了对他人的关爱和尊重。
我们应该以己所不欲之事，勿施于人，换句话说，要对他人保持尊重和善意。
3. 子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话表达了对友情的珍视。
我们要善待自己的朋友，对他们心存感激和关爱，同时不要忘记承担自己在友谊中的责任。
4. 子曰：“仁者无忧。
”这句话表达了仁者的内心状态。
仁者不但有爱心和善意，还有智慧和勇气，因此他们的内心始终清净无忧。
5. 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
”这句话强调实践的重要性。
只有对所学知识进行实践，才能真正把知识转化为自己的能力和经验。
因此，我们应该不断去实践、去总结，以便更好地应对现实生活中的挑战。
25《论语十则》导学案(学生用).doc
25、论语十则主备教师：范嗣东审核：学习目标：1、掌握常用的文言实词、虚词，能够流畅地朗读、背诵并能用现代汉语翻译课文，并积累相关的成语、格言、警句。
2、学习文中所阐述的行为规范、学习态度等思想内容。
3、联系自己的生活体验，提高道德行为修养学习重点：背诵、翻译、理解课文内容。
课时安排：二课时导学过程：第一课时一'预习课文1、文题解说：《〈论语〉十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的意思。
这十则论语对儒家的做人标准，从理想追求到道德行为，到人际关系，到艺术鉴赏，都有所涉及。
语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。
中国古代，弟子记录老师的言论，常用口语，因此沿称''语录"。
语录体具有亲切、警策、精辟的特点，可作为修身养性、励志为学的凭借。
“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中，选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言，编辑而成的作品。
2、人物与作品介绍孔子（前551-前479）,名丘，字仲尼，鲁国隰邑（今山东曲阜）人。
中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子早年丧父，家境衰落。
他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《论语•述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。
凡带上一点“束修”的，都收为学生。
孔子办学已名闻遐迩。
私学的创设，打破了“学在官府" 的传统，进一步促进了学术文化的下移。
孔子一生推行“仁政”的主张曾周游各诸侯国13 年，未被接受。
晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。
后世称他为“圣人”。
3、对照课下注释及词语手册自学课文4、知识锦囊：春秋战国思想家：孔子、老子、孟子、庄子、墨子、荀子二、预习反馈：读准加粗字音：论语（编纂（）曾参（）冠者（) 三省（)韶（）弘毅（）喟然（）其恕乎（) 浴乎沂（）谋而不忠( ) 风乎舞零（）三、自主学习:根据书下注释，理解分析课文。
《论语十则》导学案
25、《论语十则》导学案学习目标：１、巩固孔子和《论语》的相关文学常识，明确其在历史上的价值；2、在理解重点字词的基础上翻译课文；3、理解十则语录中包含的深刻道理，树立正确的人生观，学会为人处世（重点、难点）；4、整理归纳文中的多义词、成语（重点）；5、背诵并默写课文。
学习方法：自主学习、合作探究第一课时学习步骤：一、导入在七年级上册第21课《<论语>六则》中，我们学习了从《论语》中节选的有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语，请大家一起背诵。
今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录.二、复习孔子和《论语》的相关文学常识孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子早年丧父，家境衰落。
虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。
他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”他学无常师，好学不厌，乡人赞他“博学”。
孔子“三十而立”，并首创私人讲学之风，相传弟子三千，贤人七十二。
孔子一生推行“仁政”的主张，曾周游各诸侯国13年，未被接受。
但他的“仁政”学说影响深远，从汉朝初年到五四运动前一直是我国封建文化的正统。
晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。
后世称他为“圣人”。
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，属语录体散文，共20篇。
《论语》的内容包括孔子的政治主张、品德修养、教育原则等方面，是研究孔子及儒家学派的主要文献资料。
《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独立成篇。
《论语》对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
语文版九年级上《论语》十则导学案
它对我生活的启迪作用
【当堂检测】
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
曾参：“孔子以为能通孝道，故授之业，作《孝经》。颜回死后，他成为孔子的继承人。
4、内容概述：本文所选十章，有三个方面的内容：（1）关于学习态度和方法，包括1、2、3、4、5章（2）关于品德修养的，包括1、4、5、6、7、8、9、10章；（3）关于孔子思想的核心“仁”的概念，包括8、10章。
【学习过程】
5、以上五条语录中，现在仍有生命力的词语有_____________________________。
6、为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。
学习总结：
班级姓名小组号码撰写老师
第25课《论语十则》导学案三
纠错补充
学习目标：
1、通过练习巩固本课知识点：重点实虚词、通假字、一词多义、重点语句翻译。
2、检查课文背诵情况。
3、检查课文翻译情况。
一、课文翻译检测
1.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎。"
2.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"
3.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"
2、从这句语录看，孔子认为学习的快乐在于_______________“学习”与“思考”二者的关系是
《论语》十则导学案
《论语》十则导学案一．易误读字踰矩( ) 诲．( ) 曲肱．( ) 戚．戚( )二．通假宇可谓好学也已．(“已”，通“矣”)吾十有．五而志于学(“有”，通“又”)是知．也(“知”，通“智”，聪明，明智)三、名句背默1.孔子认为君子不追求外在的饮食和居住安定，只要：______________________,__________________,可谓好学也已。
2.孔子教诲子路要有认真求学态度的话是：______________________,____________________,______________。
3.《论语》，两句，写君子和小人行为品性的差异。
4.《论语》中孔子提出学习分为“知学”“好学”“乐学”三个学习境界的名句是，。
5、《论语》中，两句，反映出孔子不受不义之财的义利观。
6.孔子认为达到“仁”需要做到“四非”，具体指的是_______________ ，_________________,____________________,_________________。
四．作家作品孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。
五、合作探究1．如何评价子路、颜渊、孔子的“言志”？______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________【教师点拨】：在三人“言志”的语言中，显出了他们不同的个性。
论语十则导学案
课题
《论语》十则
姓名
徐可佳
学科
பைடு நூலகம்时间
学习
目标
1、读文，能正确疏通文意.
2、能概括每则的主要意思。
3、讨论课后练习题，说说“君子”人格对我们的启发意义。
过程
补充内容
第一课时
学习方法：自主学习
一、初读课文，利用工具书解决生字词。
二、知人论世，参考相关资料了解孔子及其核心思想。
三、再读课文，参考课下注释疏通文意，圈画疑难点。然后把相应的句子写在学案上，对难解的字词做好标识。
第二课时
学习方法：合作讨论质疑解疑交流展示
一、轮读课文。
二、自主完善学案中第一课时的三、四、五题。
三、合作学习：讨论交流自主学习中存在的疑难问题。
四、质疑解疑（生质疑，师生解疑）
五、课堂检测：见大屏幕（解释字词、翻译句子）
六、交流展示：课后题
七、点拨与提升：
1.关于孔子的“礼”与“仁”的学说
2.富贵与“义”
3.克己复礼
八、作业：
课后练笔：
题目：1、我看“君子”
2、《论语十则》---则的启示
语
言
积
累
①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，……
②知之为知之，不知为不知
③知者乐水，仁者乐山。
④不义而富且贵，于我如浮云。
⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。
⑥克己复礼
⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
难解字词句：
四、在课本上写出每则的主要意思
五、完成下列文言知识积累：
（一）、注音：
盍（）诲（）裘（）
敝（）肱（）少（）者怀之
智者乐（）水，仁者乐（）山
论语十则导学案
论语十则导学案一、学习目标 (1)二、学习重难点 (1)三、预习检测 (2)四、中心思想 (3)五、段落划分 (4)六、写作手法 (4)七、读文感知 (6)八、经典语句解读 (7)九、预习检测答案 (8)一、学习目标学习《论语十则》，旨在深入理解孔子的思想精髓，把握儒家文化的核心价值观。
通过研读这些经典语录，期望能够提升自己的道德修养，培养仁爱之心和诚信品质。
同时，也希望通过学习，能够领悟到学习的方法和态度，明确学习目的，端正学习态度，掌握学习技巧，从而在学习和生活中不断进步。
此外，还希望能够通过学习《论语十则》，加深对中华优秀传统文化的认识和了解，增强文化自信，传承和弘扬中华民族的精神。
二、学习重难点《论语十则》学习的重难点在于深入理解孔子的思想精髓，把握儒家文化的核心价值观。
其中，重点包括孔子的仁爱观、学习观、道德观等方面，需要认真研读并体会其中的深刻内涵。
难点则在于如何将这些古代思想与现代生活相结合，如何将其应用到实际生活中去。
此外，由于《论语》的语言较为古雅，对于现代读者来说可能存在一定的阅读难度，因此也需要花费一定的时间和精力去熟悉和理解其语言特点。
在学习过程中，应注重思考与实践，努力将孔子的思想内化于心、外化于行。
三、预习检测一、填空题1. 《论语》是记录__________及其弟子言行的一部书，共二十篇，是__________家经典著作之一。
2. 孔子，名丘，字仲尼，__________时期__________家、__________家、__________家，__________思想的创始人。
二、选择题1. 下列句子中，哪一句不是出自《论语》？A. 知之为知之，不知为不知，是知也。
B. 学而时习之，不亦说乎？C. 三人行，必有我师焉。
D. 天下兴亡，匹夫有责。
2. “己所不欲，勿施于人”这句话表达的是哪种思想？A. 仁爱B. 忠诚C. 谦逊D. 勇敢三、简答题1. 请解释“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的含义。
《论语十则》导学案
25、《论语十则》导学案【学习目标】1、解“言”—整理积累文言文语言材料，通过识记和诵读，形成语感；2、悟“文”—初步掌握品悟经典、撰写心得的方法，感受《论语》精髓，经历一番文化濡染提升自我修养。
【重点难点】重点：解“言”、诵读、品悟难点：掌握品悟经典的基本方法，感受《论语》精髓，【学法提示】1、自主学习2、小组合作交流3、课堂展示4、研究性学习【学习准备】1、读一读《论语》，了解孔子思想；2、读一读《〈论语〉心得》与《〈论语〉》别裁》，了解后人对《论语》的解读。
【课时安排】两课时【学习过程】一、课前预习（一）明确预习目标1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、能流畅地朗读、背诵课文。
（二）预习问题1、孔子名____, 字_____，_____时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是____家学派创始人。
2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的____，与_____,_____,_____合称“四书”。
3、给生字注音论（）语曾（）子内省（）弘毅（）三省（）传（）不习乎诲（）女（）知之乎弘（）毅（）莫春（）喟然（）4．解释下列词语：（5分）⑴见贤思齐焉（齐：）⑵内自省也（省：）⑶不成人之恶（恶：）⑷小人反是（是：）⑸不图为乐之至于斯也（图：）⑹士不可以不弘毅（弘毅：）⑺不以其道得之（道：）⑻富而可求也（求：）⑼虽执鞭之士（虽：）5．翻译下列句子。
（6分）⑴子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”⑵曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”⑶子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”⑷先行其言而后从之。
⑸贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
二、课内探究（一）自主探索（根据预习问题，自主学习解决）（二）互助交流（小组内合作解决自己不能解决的问题）（三）问题探究1、按要求用课文原文填空：⑴子在齐闻《韶》，，曰：“不图为乐之至于斯也。
《论语》十则 导学案
《论语》十则导学案组别:东溪镇中初一语文执笔: 审核：赵明华第一课时学习目标：①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
学习重点：理解课文思想内容，能流畅地朗读、学习方法①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
②查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。
导入新课同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。
现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》一、预习导学1、解决生字词读音论．语说．愠．三省．罔．殆．女．凋．恕．业．亦．矣．已．己．是知．也2、查阅资料，了解作品及孔子。
孔子、《论语》简介孔子（公元前552或551－前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。
比较集中地反映了孔子的思想。
今本《论语》共二十篇。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”二、合作探究1、关键字词理解A、学而时习之．．乎（而：时：习：之：亦：说：．．．．，不亦说B、愠：C、吾日三省吾身．．．．．．（．吾：日：三：省：吾身：E、交：不信．：传：F、温故．．而知新（温：故：G、可以．．知之乎（诲：．．为师矣（可：以： H、罔：殆： I、诲女女： J、是知．．也（是：知：K、见贤．思齐焉．．（贤：齐：焉： L、必．有我师焉（必：M、善者．：从．之：改．之： N、士．不可以不弘毅．．（士：弘毅：O、仁以．．．（仁：以为：己任： P、死而后已．（已：．．为己任Q、岁寒：凋： R、行之者乎：S、其恕．乎（恕：2、熟读课文，并进行示范朗诵。
《论语》十则 导学案
罗一中课堂指南年级：七年级科目：语文主备：魏园华审核课题：10、《论语》十则课型：新授班级：姓名：学习目标①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
一、预习导学（一）走近作者，由每个小组查找资料然后互相交流。
（1）作者简介：孔子（前551–前479）：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬（Zōu）邑（yì）（现在山东曲阜）人。
我国古代伟大的思想家、教育家，政治家，儒家学派的创始人。
被后人尊为“圣人”。
他主张“有教无类”“因材施教”。
相传有弟子3000人，著名的有72人，有“弟子3000，贤人72”之说。
（2）题解：《论（lún）语》：记录孔子和他的弟子言行的一部语录体的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，是封建社会读书人的必读之书。
（二）、自由、大声地朗读课文。
要求读准字音、节奏，进而读顺全文。
（完成下列字的读音，如有补充就写在下面）。
lún yuèyùn xǐng chuán wǎng d ài huìrǔzhì论语不亦说乎愠三省吾身传不习乎罔殆诲女知之是知也（三）朗读课文要求：学生朗读课文，结合具体语言环境，读准字音。
处理好停顿和语速、语调。
（四）借助有关资料疏通文义。
找出下列的知识点：1、通假字（1）、学而时习之，不亦说乎（说：通“悦”，愉快，高兴。
）（2）、诲女知之乎（女：通“汝”，人称代词，你。
）（3）、知之为知之，不知为不知，是知也（知：通“智”，智慧，聪明。
）2、重点词语的含义。
人不知而不愠（而：表转折，可译作“但是，可是，却”。
）学而不思则罔（1）、而学而时习之（而：表顺接，“然后，并且”。
）温故而知新（2）人不知而不愠（知：“了解”）、为人谋而不忠乎（而：无实义，可不译。
）（3）知温故而知新（知：“知道”。
【精品】高中语文选修《论语十则》导学案教师版
《论语》十则导学案一、学习目标1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会。
2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。
二、补充材料1．作家作品（1）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
孔子从小就对“礼”感兴趣，年轻的时候便精通“礼”，曾到东周向老子问“礼”。
孔子30多岁就已经很有学问，在诸侯国中有了一些名气。
35岁时，为避鲁国内乱，孔子去了齐国，齐国不能用他，他又回到鲁国。
在他50岁的时候，鲁定公起用他，并逐渐器重他，他在政事上很有作为，在外交斗争中也取得了成功，鲁国的风气很快大有改善，这是孔子政治上最得意的一段时期，大约有三四年的时间。
但鲁定公最终懈怠于政事，对孔子等人也轻慢起来，孔子见机而作，带上学生开始周游列国。
14年后，孔子返回鲁国，致力于整理文献和教育弟子，以此而终。
孔子是儒家学说的创始人，他的思想较为全面地保存在《论语》一书中。
孔子的思想核心是“仁”。
（2）《论语》共20篇，是对孔子及其弟子言行的记录。
“论语”这一书名的由来，据《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之‘论语’。
”《论语》的篇名是从各篇开头部分摘取的两三个字，并没有特别的意思。
2．背景材料春秋时期，西周那种邦国分封制度（周天子分封诸侯，各诸侯国朝奉周天子，为王室效力）已被打破，周王室地位衰微，无力掌控、约束各诸侯国。
各诸侯国致力于武力征伐，争强图霸。
天下争战不断，动荡不安。
春秋后期，诸侯国的数量已大大减少，只剩下十几个。
而诸侯国内部的矛盾又凸显出来，不少诸侯国的国政被国内公族、卿大夫掌握，公族、卿大夫和国君之间矛盾尖锐，甚至出现了国君被逼出逃、臣子弑君篡国的事情。
10《论语》十则_导学案
10《论语》导学案【学习目标】1、掌握每则中重点字词的意思，能用现代汉语翻译课文，流畅地背诵课文2、能概括每“则”的思想内容，。
3、积累并记住文中的成语、格言、警句。
【学习重点】1、会解释每则中重点字词，能用现代汉语翻译课文，能流畅地背诵课文。
2、概括每则的思想内容，联系实际说出自己的体会。
【资料链接】孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。
他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。
思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。
在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。
教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。
《论语》是主要记录孔子及其弟子言行的一部书，属于语录体散文集，是有关儒家思想的最重要的著作。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。
从宋朝以来，《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，成为封建时代读书人的必读书。
【自主预习】（一）查阅资料，完成以下问题：1、作者：孔子，名字，春秋时（）国陬邑人，我国古代伟大的家、家。
是学派的创始人，被尊称为，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、《论语》是记录的书，是一部体散文集。
《论语》和《》，《》，《》，合称为四书。
3、查字典，给下列加点字注音，结合注释想想它们的意思。
人不知而不愠．( ) 学而不思则罔．（) 思而不学则(．)．不亦说( )乎三省( )吾身传( )不习乎诲．( )女．( )知之乎不知为．( )不知，是知．( )也4、查词典，联系上下文，理解下列词语的含义。
温故而知新人不知而不愠见贤思齐择其善者而从之任重道远死而后已己所不欲勿施于人5、先解释加点的词语，再想想现代汉语含有该字的词语或成语，比较词义是否相同。
（1）不亦说乎（2）人不知而不愠（3）吾日三省吾身（4）与朋友交而不信乎？传不习乎？（5）知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语十则》导学案
《<论语>十则》导学案第一课时学习目标：1.扫清文字障碍，能流利朗诵课文。
2.参照注释，抓住关键字词从而把握文章内容。
3.理解文章的深刻道理和做人的准则。
第一课时一、 预习导学：1．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2．《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
宋时，朱熹把它列为“四书”（大学、中庸、论语、孟子）之一，成为儒家的重要经典。
二、文言文的学习方法指导：学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。
文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。
但有些词，古今意义发生变化。
如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。
再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。
这些都与现代汉语完全不同。
学习文言文要特别注意这些变义词。
另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。
这要联系上下文，正确理解。
1．文言文的翻译方法：直译和意译 2．文言文的古今义和一词多义 3．通假字（说－悦 女－汝 知－智） 4．朗读与背诵5．四种特殊句式：判断句、被动句、倒装句、省略句。
三、自学检测：1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是____ 家学派创始人。
2、《论语》是_ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的 ____ ，与_____ ,_____ ,_____ 合称“四书”3、给生字注音。
论．（ ）语 不亦说．（ ） 乎 愠．（ ） 三省．（ ） 传．（ ）不习乎 曾．（ ）子 罔．（ ） 殆．（ ） 诲．（ ）女．（ ）知之乎 弘．（ ）毅．（ ） 凋．（ ） 4、找出文中的通假字。
《论语十则》导学案
10、《论语十则》
基础积累
1、重点字词及句式。
（见另一讲义）
2、请翻译全文。
（写到家作本上）
品文助学
1、分别写出关于学习态度、学习方法和思想修养的句子。
（写上第几则即可）（1）、关于学习态度的：
（2）、关于学习方法的：
（3）、关于思想修养的：
2、按要求用文中的原句默写填空。
⑴请找出这几段文字中与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”意思相同的句子。
⑵作者强调“三人行，必有我师焉”的依据是什么？（
⑶“士不可以不弘毅”的原因是什么？
⑷《〈论语〉十则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：
；表明只要虚心求教，到处都有老师的句子是：
（5）真正有修养的君子应具备的风格是：《论语十则》（6）在现实生活中，人们常用来表示要随时向周围有长处的人学习请教。
3、写作技巧
⑴思想深刻，富有哲理。
⑵语言简练，生动传神。
4、读了《〈论语〉十则》后，你对学习态度和学习方法或者修身养性有什么新的认识呢？。
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10*《论语》十则中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
今天我们就一起去了解孔子及《论语》。
1.积累文言字词。
2.了解孔子和儒家思想；理解并运用《论语》中的名言警句。
3.感受孔子光辉的人格魅力，开阔的胸怀，提高处事的能力。
4.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
第一课时一、新课导入作为中国传统文化经典的“四书”“五经”，大家想必都知道吧，而“四书”中的《论语》和《孟子》，又可以说是经典中的经典。
今天，我们就来学习《论语》中的精华，以期给我们的学习和生活带来有益的启示。
二、自学指导（一）——预习与交流1.查字典，给下面加点的字注音。
论．(lún)语不亦说．(yuè)乎愠．(yùn) 三省．(xǐng) 曾．(zēng)子罔．(wǎng) 殆．(dài) 诲．(huì)女．(rǔ)知之乎是知．(zhì)也自省．(xǐng) 弘．毅(ｈóｎɡ) 凋．(diāo) 勿．(wù)施于人焉．(yān) 哉．(zāi)2.作者链接孔子(前551~前479)，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”“千古圣人”，世界十大思想家之首。
3.文体链接《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，四书之一，是儒家经典著作之一，体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出许多当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
四书五经：四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典；五经指《易》、（一）整体感知1.读通读顺：采取多种朗读形式，把文章读顺，注意朗读节奏。
提示：（1）读时要字正腔圆。
“字正”，就是字音准确；“腔圆”，就是发音饱满。
（2）处理好停顿，控制节奏。
（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。
（4）注意语速、语调等，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
【交流点拨】有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而/不愠，不亦/君子乎？吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？学而不思/则罔，思而不学/则殆。
见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。
士/不可以/不弘毅，任重而道远。
仁/以为己任。
有一言/而可以/终身行之/者乎？2.教师示范解读第一则《论语》，强化解读文意的方法。
其余部分由学生相互讨论交流解决。
字词解读法：【交流点拨】“单”变“双”：学——学习朋——朋友温——温习乐——快乐师——老师知——知道思——思考见——看见改——改正择——选择道——道路己——自己3.学生自由朗读课文。
结合课下注释疏通剩下的九则《论语》文意，且将不懂之处圈画出来。
（二）疏通文意根据自己的阅读及理解解释以下文言词的意思。
1.解释下列文言实词的意思。
（1）子．曰（先生，指孔子。
）（2）人不知而不愠．（生气，发怒。
）（3）不亦君子．．乎（这里指道德上有修养的人。
）（4）与朋友交而不信．乎（真诚，诚实。
）（5）传．不习乎（老师传授的知识。
）（6）学而不思则罔．（迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。
）（7）思而不学则殆．（有害。
）（8）见贤思齐．焉（相同。
）（9）士不可不弘毅．．（胸怀宽广，意志刚强。
）（10）然后知松柏之后凋．也（凋谢。
）（11）其恕．乎（指儒家的推己及人，仁爱诗人。
）2.通假字（1）不亦说．乎（通“悦”，高兴，开心。
）（2）诲女．知之乎！（通“汝”，人称代词，你、你们。
）（3）是知．也。
（通“智”，聪明。
）3.词类活用（1）温故．而知新．(故，形容词用作名词，学过的知识。
)(新，形容词用作名词，新的体会，新的发现。
)（2）见贤．思齐焉(贤，形容词用作名词，贤人，有道德、有才能的人。
)4.古今异义（1）可以．．为师矣(可以，古义：可以凭借；今义：表示允许或能够。
)（2）是．知也(是，古义：这，这个，这样；今义：表示肯定判断的动词。
)（3）死而后已．(已，古义：停止；今义：已经。
)（4）三．人行(三，古义：表示多；今义：三，表示确数。
)（5）吾日．三省吾身(日，古义：每天；今义：太阳；日子)（6）择其善．者而从之(善，古义：优点；今义：善良。
)5.一词多义学而时习之其不善者而改之表承接温故而知新（1）而人不知而不愠学而不思则罔表转折，却思而不学则殆（2）知：①人不知而不愠：了解②温故而知新：领悟③知之为知之，不知为不知：明白④是知也：同“智”，聪明（3）其：①择其善者而从之：他的②其恕乎：大概，也许6.语气词（1）传不习乎．：相当于“吗”。
（2）可以为师矣．：相当于“了”。
（三）重点句子翻译1.有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.学而不思则罔，思而不学则殆。
【交流点拨】只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危害。
3.知之为知之，不知为不知，是知也。
【交流点拨】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
4.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
【交流点拨】几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。
我要选择他们的长处来学习，看到自己也有他们那些短处的也要加以改正。
5.士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【交流点拨】士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程很遥远。
把实现“仁”的理想看做自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？6.己所不欲，勿施于人。
【交流点拨】自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
四、拓展延伸用上本节课所强化的解读文意的方法，解读下面几则《论语》。
①知者不惑．，仁者不忧．，勇者不惧．。
②子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”③子贡问曰：“孔文子何以．．谓之‘文’．．谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以也。
”1．解释加点词语的意思。
（1）惑：迷惑。
（2）忧：忧愁。
（3）惧：畏惧。
(4)何以:为什么。
(5)是以：所以2．试着将这三则《论语》翻译成现代汉语。
【交流】①聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
②孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是喜爱古代的文化，勤奋敏捷地去寻求来的啊。
”③子贡请问老师说：“孔文子为什么死后得到‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为‘文’。
”第二课时一、新课导入上节课我们疏通了文意，积累相应的文言字词。
那么这节课就让我们具体的探讨《论语》给我们带来的为人和修身的道理。
二、自学指导（二）——合作与探究（一）整体感知1.这十则《论语》分别阐述了哪几个方面的道理？【交流点拨】（1）学习态度：（2）学习方法：（3）品德修养。
2.请从文中找出与上述道理相对应的句子。
（1）阐述学习态度：【交流点拨】①知之为知之，不知为不知，是知也。
（言行要谦虚谨慎）②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
③三人行，必有我师焉。
（做学问要虚心好学，人外有人，天外有天，我们要时刻提醒自己不要自大不要骄傲。
）④择其善者而从之，其不善者而改之。
(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取教训) （2）阐述学习方法：【交流点拨】①学而时习之，不亦说乎？（做学问要实事求是）②温故而知新，可以为师矣。
（只有温习好了旧知识，才能掌握新知识）③学而不思则罔，思而不学则殆。
(做学问既要努力，也要思考。
只学不思是书呆子，只思不学是空想家)（3）阐述品德修养：【交流点拨】①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（个人修养要有宽阔胸襟）②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（待人要忠诚）③士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（强调责任的重要）④岁寒，然后知松柏之后凋也。
（培养自己的意志）⑤己所不欲，勿施于人。
（做人要换位思考，将心比心）3.“温故”与“知新”是并列的两件事吗？【交流点拨】“温故”与“知新”不是并列的两件事。
这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。
《礼记.学记》中记录了孔子这句话“记问之学，不足为人师。
”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
可见，“温故”与“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”。
4.“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”对这句话应如何理解？【交流点拨】这也是讲思想品德修养的，鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗，至死才停止。
有抱负、有志向的人必须刚强、勇毅，只有这样才能接受重任，长期坚持不懈的努力奋斗，最终实现自己“仁”的理想。
（二）积累成语找出本课中出现的成语：【交流点拨】①温故知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。
也指重温历史经验，更好地认识现在。
②见贤思齐：看见贤人就向他学习，希望能向他看齐。
③三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有我的老师。
表示要善于向别人学习。
④择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。
⑤任重道远：担子沉重，路途遥远。
比喻责任重大，需要长期奋斗。
⑥死而后已：死了以后才停止。
形容为事业奋斗到底的决心。
（三）各抒己见。
“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法。
请联系自己的生活体验，讨论怎样看待这一为人处世之道。
【交流点拨】生甲：这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加给别人，这样不利于人与人之间的和谐相处。
生乙：这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们不喜欢，并不代表别人也不喜欢，有可能正是别人喜欢的。
生丙：这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
【教师小结】《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。
我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。
大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。
三、板书设计学习方法（1、3、4）《论语》十则学习态度（5、6、7）修身做人（2、8、9、10）四、拓展延伸为了赋予兴城古城文庙景区更深厚的文化内涵，兴城市决定在文庙东墙建立“孔子论语墙”，以吸引更多的中外游客到兴城旅游观光。