育人先育己 正己后正人
教师师德格言
教师师德格言教师师德格言格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。
下面为大家带来了教师师德格言，欢迎大家参考阅读！教师师德格言11、要教学生正派做人，教师应先从自己正派为人做起。
2、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
3、生活不攀比，工作思进取。
以乐观有爱为目标，找准自己的平衡位点，人生才充实。
4、要想学生喜欢你，你必须给予学生喜欢你的机会。
5、教师的真正本领，不在于会讲知识，而在于能唤起学生的求知欲。
6、情感是教师与学生相互交流的润滑剂，没有对学生付出真情，就不可能同学生进行无障碍的沟通。
7、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。
8、对学生错误要多一点理解，多一点同情。
9、我们教师不应只关心学生的成绩，而要从方方面面去关心了解学生，尽力去帮助学生克服每个困难。
10、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；11、教师如果对学生没有热情，决不能成为好教师。
但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的。
12、高尚的师德就是一本好的教科书，就是一股强大的精神力量。
13、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
14、只有老师幸福快乐地教，学生才能充满快乐地学。
15、教书育人是教师的天职，有苦也有乐。
16、选择了一份事业，就选择了一份追求，我们应当全身心地投入，去圆自己的一个梦。
17、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
18、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
19、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
20、教师应当具备三种“力”，即教育能力、事业动力、人格魅力。
21、一个班风学风好、管理有序、生气活泼、奋发向上的班集体，必定有一个热爱教育事业、热爱学生、善于管理的班主任。
先立己后立人的作文
先立己后立人的作文
咱老话说得好：“正人先正己。
”这意思就是，想要帮别人站得稳，自己
得先站稳喽；想要让别人行得正，自己得先行得正。
简单来讲，就是先立己，
后立人。
你想想看，要是自己都一塌糊涂，稀里糊涂的，还咋有脸去教导别人，帮
助别人呢？就好比一个不会游泳的人，非要跳下水去救别人，这不是添乱嘛！
先立己，就是要把自己修炼好。
让自己有知识、有本事、有品德。
得知道
自己想要啥，能做啥，该做啥。
比如说，想考个好成绩，那自己就得先老老实
实学习，别总想着抄别人的，或者临时抱佛脚。
想有个好身体，那自己就得管
住嘴，迈开腿，别整天躺着玩手机，吃那些垃圾食品。
只有自己立住了，才有资格和能力去立别人。
就像一盏明灯，自己先亮堂了，才能照亮别人前行的路。
要是自己都昏暗无光，还能给别人带来啥光明呢？
再说说立人。
这可不是件容易的事儿，不能瞎指挥，更不能强迫别人。
得
根据别人的情况，给人家合适的建议和帮助。
而且还得有耐心，别指望一下子
就让人家改头换面。
比如说，看到同学学习不好，别上来就一顿批评，得先看看他到底是哪里
不懂，是没掌握方法，还是不够努力。
然后再对症下药，帮他一起解决问题。
这才是真正的立人。
总之啊，先立己后立人，这是个顺序，也是个道理。
自己都没整明白，就别去瞎掺和别人的事儿。
把自己弄好了，再去帮助别人，这样大家才能一起进步，一起变得更好！您说，是不是这个理儿？。
中学德育工作中的“育己、知人、育人”
中学德育工作中的“育己、知人、育人”陈朝南福建省泉州实验中学摘要：有人把孩子比喻成祖国的花朵，花朵是否能够健康的绽放需要满足多方面的条件，尤其离不开园丁的悉心照料。
在德育工作中，学生就是我们的花朵，在条件允许的情况下，我们都在尽全力地帮助所有的花朵绽放自己的色彩。
然而，花朵的成长过程是曲折的，需要多少水份，需要多少养料，是否及时处理虫害，生病的时候是否对症下药。
同样的道理，教师在德育工作中必须了解每个学生的特点和需求才能选择、确定合适的教育方法和措施。
关键词：知人；育人；教育方法；教育措施一、育人先“育己”德育工作者解决的是学生的心理问题。
心理问题的复杂性在于难以认知和确定。
因此，需要我们正确获取学生的各方面信息，从而认识学生的内心想法，进一步走进学生的内心，才能够对症下药，直至药到病除。
因此，必须想尽办法让自己成为能够走进学生内心的那个老师。
1.老师应该成为自己的第一个学生。
当你要求学生做什么的时候，要先问问自己是否愿意这么做。
同样，你向学生说什么，要先问问自己愿不愿意听。
己所不欲，勿施于人，每做一件事，每说一个问题的时候，都先问问自己。
只有这样，我们的决定才具有可实施性，否则只会增加和学生之间的矛盾。
2.做一名相信自己学生的老师。
相信自己的学生是有潜力的，相信自己的学生是有机会获取成功的，每个学生都是一个宝库，都埋藏着无穷无尽的潜力，事实上，不是学生缺少资源，恰恰相反是我们老师缺乏勘探和开发这些宝贵资源的能力和方法。
3.做一名聆听者。
很多时候，我们的职业特征是给学生说教，然而我们所说这些东西是不是学生所需要知道的呢？如果我们一直在重复着一些学生不想了解的东西的时候，我们跟学生之间的距离也就越拉越远了。
因此，认真聆听学生的真实想法，看看他们需要什么，缺少什么，给予他们真正所需求的，进一步走进他们的内心世界。
4.尊人者，人尊之。
每一位学生，甚至每一位活在世上的人都有强烈的发自内心的需要，需要别人的尊重、理解、关怀、帮助、信任，偶尔犯错时，需要别人的原谅。
教师先育己后育人解读
“教师如何做到育人先育己”。
下面，我先将自己在阅读时的一些收获与老师们分享。
《给教师的一百条新建议》的作者郑杰是个很特别的人物，他的性格里有着叛逆的种子，但表现在教育思想上就有了比常人更多的创新，给教育带来许多新鲜的空气，观点新锐而独特，被戏称为“另类校长” 在本书中，他对社会转型期校长角色的变迁，教师身份的变化，学校生存与可持续发展，师生的生命质量与人生幸福等问题进行了诸多有价值的思考和实践。
书中安排了“教师作为一个完整的人”、“教师作为一名称职的员工”、“教师作为一名理性的教育者”、“教师作为一种自由职业”四个部分。
每一部分都有思想的闪光，都是智慧的结晶。
我一边读一边摘录： 1、教师要有精神空间。
当教师不是赚钱的营生，在很大程度上是将自己的精神世界作为职业的资源，这精神世界里包含有理想、信念、美感、思索、情感、道德等等。
因此教师自觉充实自己的精神空间就显得尤为重要。
2、教师应享受生活。
对教师而言，享受生活是天生的有利条件，只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，静下心来细细品味都有无限风光蕴含其中，因为你面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵，城市的态度，自然的情感，善良的愿望。
3、登上人生幸福的三层楼。
第一层楼物质生活有保障，第二层楼艺术生活，第三层楼是独立思想。
教师的物质待遇正在改善，教师可以将教育过程当艺术创新过程，教师可以将教育活动与人生思索融为一体。
可能没有任何其他职业能让人只要付出努力就能登上人生的三层楼，好好珍惜。
4、为沉重的负担找到良好的理由。
人的痛苦来自于“轻”与“重”的两极，假如生命中绝无负担，会有漂泊感，变得无所事事，无所寄托，那是一大痛。
生命也不能承受太重，承受太重身心受到催压，幸福便无所寄生。
学生学习没有负担的主要问题不是课业重于轻的量的区别。
关键在于我们有没有让学生感觉这种负担有意义。
也就是是说我们有没有为学生的课业负担提供良好的理由。
5、促进学习——学校的使命。
育己先育人
育己先育人师者，所以传道，授业，解惑也。
教师的品德和素养对一名教师的成长和发展是至关重要的。
正所谓“十年树木，百年树人”。
育人者必先育己，立己者方能立人。
孔子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。
”这句话同样也是对教师得一个基本要求。
教师承担着教书育人的伟大使命，要想桃李满天下就必须要修身立己，提高自身的素养和德行。
教师本人是学校里最重要的师表，是直观的模范，是学生活生生的榜样。
”教师的师德素养是教师素质的核心、灵魂。
因此，教师作为育人的主体，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪为师表，以良好的师德风范去影响学生。
以人格影响人格，以素质造就素质。
正如大教育家孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
教师的师德素养对学生有着潜移默化的熏陶感染的教化作用，人民教师一定要不断提高道德修养，努力完善自我，真正成为学生学习的楷模。
作为一名光荣的人民教师，从事的是太阳底下最光辉的职业，肩负的是培养祖国未来的建设者的神圣使命，我们必须树立伟大而高尚的理想，努力做到“热爱教育、献身教育”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。
二．专业知识素养教师是从事教育工作的专业人员，是学生学习活动的组织者和引导者。
具备专业知识素养是每一位教师所必须的。
教师的劳动是一个复杂的劳动、创造性的劳动，要成功的完成教学任务，首先要精通所教学科的知识，对自己所教学科的全部内容有深入的了解。
“资之深，则左右逢源”。
一个教师要是死啃教材，不注重补充鲜活的血液，连自己也变得陈旧了。
作为教师始终要有知识的紧迫感，无论教材怎么编，无论课程怎么变，你必须是一个知识的拥有者，这样你才无愧于自己，无愧于学生。
“知识用时方恨少”，这是不变的真理。
三．学习素养马卡连柯告诉我们，教师的技巧，并不是一门需要天才的艺术，但它是一门需要学习才能掌握的专业。
学习是发展之本、进步之源。
学习是教师发展进步的第一要务。
当前，随着课堂教学改革的深人，教师要熟悉和掌握的东西越来越多。
育人先育己,永远做合格教师
育人先育己，永远做合格教师《教师角色与教师发展新探》一书中指出：“没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师教育创造，就很难有学生创造精神。
”所以教师只有育己才能更好地育人，要育己就要做好以下几点。
一、做学习型的教师我们要有“活到老，学到老”的这种精神，从知识储备上教育自己成为学生知识的宝库。
要使学生真正获得知识，首先教师必须使自己能做学生的知识宝库，做学生生活的教科书。
我们要做一个终身学习者，不断地充电，让学习成为每天必不可少的一种快乐。
这样才能使自己真正成为学生的永不枯竭的知识宝库。
当然模范是少数的，我们在工作中并不要苛求地学，只要我们尽力做到，做好自己就足够了。
二、做到以爱为准则，实现教育公正。
教育是爱的事业，我们要教育自己成为爱的化身。
首先教师对学生的爱应该体现在“真”。
所谓真爱，就是把孩子当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求利欲之利。
其次教师对学生的爱应该体现在“平等”。
教师要善于发现每一个学生的优点，提供多样的发展机会，不能厚此薄彼。
只有公正平等地看待每一个学生，教师才会赢得学生的心，教育才会有说服力，有感染力！最后教师对学生的爱应该体现在“理解”。
理解有多深，爱就有多深。
教师要用宽广的胸怀撑起孩子的天空，接纳孩子的不足，让他们有机会尝试失败、纠正错误。
三、做反思型的教师如果教学不及时反思，我们的教学将进入一种麻木的“教书匠”状态。
如果我们不坐下来思考一下，那么我们太容易随波逐流，如果我们不坐下来思考一下，那么我们做了许多徒劳无益甚至有害学生身心发展的工作而自己却不知道。
“一天的思考，胜过一周的徒劳”，只有思考能帮助我们从无效走向有效，只有思考能帮助我们从有效走向高效。
有了这样的认识，我们的教后记就不该有时在“补”中完成，而应该是真正的教后反思，用最朴实的语言记录真实的所想、所思、所感。
为师要有道,育人先育己
为师要有道，育人先育己摘要】师者，传道解惑者也。
从古至今，教师的肩上就背负着非常重要的教育责任。
怎样才能够成为一名比较合格的教师，这是一个古今不衰的话题。
尤其是在网络技术尤为发达的今天，学生们的视野会更加宽广，思维也会更加跳跃，很多的学生文化知识面比较广，所以这就会给教师的教育提出更高的要求。
教育的本体功能是传授知识、培养智能、健全心灵，而教师不仅是人类社会文化科学发展中承前启后的中介和纽带，还是对受教育者的心灵施加特定影响为其职责的人。
因此，教师在学校教育中发挥着主导作用，教师的精神面貌对学生有强烈的示范作用和直接影响。
过去，我们经常强调“教书育人”，而忽视了“育己”，那种只将“教师”当作一种职业的观念是提高不了“育人”的效果。
因此，教师要“育人”必须先“育己”，用人格魅力育人。
为师要有道，育人先育己。
身为一名教师，一定要有自己的教育方式，要想教育别人，首先要自己要清楚育人的方向，先让自己成为一名合格的育人之人。
【关键词】师德；问题；育人；基本对策中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2020）08-093-01“学高为师，身正为范”。
教师不只是传统文化和先进文化知识的传播者，教师更是思想道德建设的伟大教育者。
教师日常的一言一行都在无形之中影响着学生们，一位教师的教育德行以及自身的品性在教育中具有非常特殊的作用。
教师师德水准的高低，能够直接的影响到学生们整体的学习水平以及思想道德水平，甚至对于国家未来的兴衰也有着深刻的影响。
基于此，本文针对“为师要有道，育人先育己”进行以下相关的分析和探讨。
一、在为师教育时会呈现的问题目前，师德的素养整体的水平都很高，但是我们不能够否认，有一些教师在教育学生的过程中并不能做好教师应尽之责，也不能够遵守为师者的道德行为规范，已然失去了身为一名教师应该拥有的示范和带动的作用。
（一）师德理想已然迷失有一部分的教师会将自己所从事的事业只是当作一种谋生的手段，并没有将其当做传承人类文明科学、文化知识、传播崇高理想的一种神圣的事业。
育人先育己--正己后正人
育人先育己正己后正人——念好师德、师风建设“四字经““学高为师,身正为范”，“经师易得,人师难求”，反映了社会对教师职业道德的特殊要求。
教师是塑造人类灵魂的工程师,中小学教师塑造的对象是青少年,青少年的好奇心，阅历少,使其对新事物的模仿和接受速度快,言传身教对学生的影响显而易见。
“蓬生麻中、不扶自直”,师德师风的好坏既关系学生的成长也关系到教育成败、社会风气的转向,“搞精神文明,关键是以身作则”〈邓小平语〉。
我认为贯彻教师职业道德规范,搞好师德师风建设,关键在于围绕“德、能、勤、廉”四个字，把师德师风教育不断引向深入，在实践中提高教师的师德师风修养。
“德为师之本”,“德”就是把提高教师理论修养、道德水平作为师德师风建设的出发点和归宿。
首先是教师的品德要高尚,古人十分重视个人品性德行的教育与培养,所谓修身、齐家、治国、平天下,修身是根本。
无德不足以为师,德之不高不足以立教。
要有高尚的品德须先树立正确人生观、价值观、世界观，加强对马列主义、邓小平理论，“三个代表”重要思想的学习是提高修养的法宝。
教师应以之为指导，学校也应十分重视对教师的思想理论教育,始终保持人民教师的本色。
其次是注重为人师表。
“居高声自远”,良好道德风貌要靠师表来体现,教师应有处处为人师的观念，言行、举止要符合师德规范,同时学校也应采取多种形式加强教师为人师表的责任感。
树立典型、表彰楷模,不断掀起向先进入物学习的活动。
促使教师“见贤思齐,见不贤而自省”。
“能”主要是提高教师的学识水平和业务技能。
“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，教师应有“教然后知困”的危机感,人类社会在20世纪六十年代后,知识以几何级数增长,最近30年新增知识量己超过过去2000年积累知识的总和,只有敏而好学、肯学才能完成传道、授业、解惑的任务,满足学生的求知欲望,学校也应从措施上加强对教师知识业务水平的进修与培养,激励教师进修深造,学历提高,组织教师参加现代教育技术的培训,举行各种形式说课、讲课、评课活动,创办校级教研刊物,推行教师业务考试制度,使教师的知识水平,业务技能在比较中求进步,在交流中求发展,不断摧陈出新,满足教育教学需要。
教师如何做到育人先育己
教师如何做到育人先育己育人，非教师的专利。
但是，育人，却是教师的职责。
我们既然选择了教师这一职业，就应该义无顾，做实、做好“育人”这一要务。
那么，怎样才能算“做实”“做好”呢？在我看来，教师育人得从以下几个方面先育己。
1 、思想道德素质。
教师职业的特殊就在于其一言一行都时刻影响着学生，这就得要求教师做到“身正为范”，具备良好的思想道德素质，是做为一名教师最基本的要求。
2 、教师的知识领域和教学业务水平。
教师要不断地进行“充电”，这不仅是满足学生的求知欲，也是提高自身修养、内涵的途径。
知识是在不断更新的，这就要求教师必须丰富自己的知识内涵，不断充实自己，提高自己；在教学水平方面，教师更应不断地对自己的教学行为进行反思和总结，特别是用新的教学理念来对照自己的教学，检查自己的角色是否合适。
明得失，定是非，在反思中提高，在反思中前进。
3 、教师的情感。
教师要具备奉献精神，对待学生要有“细心、爱心、责任心”。
要有善的灵魂和美的行为，善待、尊重每一们学生。
做一名学生喜欢的老师。
总之，作为“育人者”，如果能从以几个方面“先育己”，必能建立一种平等、和谐、融洽的新型师生关系，必能在新一轮课改过程中为优胜者。
最美教师，美在心灵！只要我们每位教师都能够把我们的爱无私地撒播给孩子们，用我们的爱心与责任心浇灌孩子们的心灵，将我们不泯的童心常伴孩子，与家长同心，与社会同心，相信我们每个老师都是最美的教师。
说一说“以学生为本，理解、尊重、服务学生”教师是学生一生中最信赖、最崇敬的人，也常常是最能影响学生的人。
教师的思想道德、言谈举止、为人处世等，无不在潜移默化中对学生产生影响。
那么，如何真正体现以学生为本，理解尊重服务学生呢?一、师爱是理解尊重服务学生的前提“爱”与“被爱”就如饮水起居一样是人类的天性，对于成长中的特殊少年儿童，更是必不可少的“营养素”，所以，教师要用心去爱每一位学生。
特殊教育领域里的许多老教师用拳拳爱心诠释了“没有爱就没有教育”的真谛。
教师在社会主义核心价值观中的引领作用
教师在社会主义核心价值观培育中的引领作用摘要：国无德不兴，人无德不立，作为一名人民教师，立德树人正是我们的根本任务。
社会主义核心价值观的三个层面，也是一种德，既是个人的德，也是一种大德，是国家的德、社会的德。
本文主要阐述了职校教师在学生确立社会主义核心价值观过程中的地位、作用和要求。
关键词：核心价值观，引领一、引导学生树立社会主义核心价值观的现实意义职业教育主要面向的对象是青少年，08年我曾在课堂上与06级学生分享过梁启超先生的《少年中国说》：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。
青少年的价值取向观决定了未来整个社会的价值观，价值观就像一把思想的尺子，是衡量自身行为的标杆，也是评价他人行为的依据。
而青少年又处在价值观形成和确立的关键时期，在价值观复杂多元的社会背景下，青少年会面对很多把“思想的尺子”，就有可能迷失在林林总总的“思想尺子”中，教师要在这一关键时期挺身而出，引导和帮助孩子们选择树立正确的价值观。
正如习总书记所说：这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。
人生的扣子从一开始就要扣好。
二、教师在社会主义核心价值观培育中的地位如何使青少年一代成为社会主义核心价值观的向往者和践行者？需要家庭、学校和国家形成合力，共同协作培育。
一名学生除去休息时间，一天有二分之一以上的时间与老师一起度过，教师的一言一行都可能成为学生模仿的对象，会对学生产生最实际最直接的影响。
但在教育实践中存在的困难在于教师并不是在一张白纸上“作画”，进入职校的学生带有家庭的影响、成长的影子，他们成长的原生环境在他们身上留有明显的烙印。
我们不能按照自己的期望和育人目标去描刻他们，而是需要根据每个学生的实际情况，在国家层面的总要求下去引导和矫正学生已经基本成型但不稳固的价值取向，使他们的价值观逐步靠拢和集中到社会主义核心价值观的框架内。
这就需要家庭教育提供一个可供操作的基础平台，需要家长传承和培育良好的家风，形成友爱、宽容、责任、善良的健康家庭氛围，否则扭曲变形的家教很容易让学校教育的功效事倍功半，甚至化为乌有。
“育人”必先“育己”——新形势下教师之责任教育
“育人”必先“育己”——新形势下教师之责任教育发布时间：2022-01-14T07:22:28.281Z 来源：《教育学》2021年9月总第261期作者：刘强[导读] 教师担任着教书育人的神圣使命，有幸在教书中度过自己的美好时光，感到无比荣幸和自豪。
和许多教师一样在这片沃土上辛勤耕耘着，工作虽平淡，但也有很多意犹未尽的乐趣。
面对21世纪经济竞争的关键在教育，新形势下教师育人先育己势在必行。
济南市工业学校山东济南250400教师担任着教书育人的神圣使命，有幸在教书中度过自己的美好时光，感到无比荣幸和自豪。
和许多教师一样在这片沃土上辛勤耕耘着，工作虽平淡，但也有很多意犹未尽的乐趣。
面对21世纪经济竞争的关键在教育，新形势下教师育人先育己势在必行。
一个教师能否成为新形势下的合格教师，归根到底在于他是否能成功育人。
教师育人主要表现为对学生行为规范的教育、思想道德的教育两大方面，但教师成功育人的前提必须是成功育己。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。
”作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，一个教师的道德表现能够影响一个学生的一生。
教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。
首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
作为一名中职学校的教师，“教书育人”工作似乎要付出更多的努力，要想从那些“学不会和不愿学”的中职生那里得到起码的尊重和理解，教师要先蹲下身子育好自己再去育学生。
如何提高中职教师对职业的自我认同，调动他们职业成长的内在动力，帮助教师在“育人”的同时必先“育己”，这是我们中职教师队伍建设中应该认真思考的。
教师职业意味着什么？教师被誉为人类灵魂的工程师，“教书育人”是教师的天职。
自古以来“师者，传道、授业、解惑也”的教师职业定位，强调的是教师对于社会的作用。
“红烛”“园丁”“春蚕”等教师形象，更是社会对教师外在社会价值的定位，看重的是教师为他人成长，对社会发展的无私奉献的高尚精神，而同时教师职业劳动对于教师自身的现实生命质量的意义以及对于教师的内在价值问题则常常被忽略。
育人先育己
师德的培育与生成——育人先育己古人云:“师者,人之模范也。
”作为一名教师，如何才能在学生心中保持职业尊严？那就是育人者必先育己。
为什么要想育人必须先做到育己呢？因为与学科素养相关的人格特征，是教师综合素养的体现，各自的教育技巧无不闪现出教师的学科气质。
一名优秀教师凭借自身所拥有的知识、能力、技巧、策略，凭借这些东西所蕴藏着的精神能量以及自然洋溢出来的由内而外的文化之美，凭借这些高贵而丰满的学科气质去征服学生，既要做传授知识的“经师"，更要做善于育人的“人师”。
试想：一名语文老师，缺乏激情，远离了诗意,他能激发学生对语文的热爱、会在学生的心灵上播下亲近母语的种子吗？一名数学老师，如果从来没有领悟过什么是理性之美，什么是严谨、简洁、和谐之美,他的数学课堂会丰富多彩吗？想想：我们教师每天在课堂上对学生苦口婆心地“传道授业解惑”；每天都在以书本上的要求来要求学生接受。
可课堂外呢,作为教师我们有没有首先按课本上的东西来要求自己呢？自己有没有真正在内心接受呢？在学习上我们要求学生一丝不苟地按时完成作业,作为教师的我们有没有要求自己一丝不苟地按时完成备批改呢？在品德上我们教师要求学生严格遵守《学生守则》,作为教师的我们有没有首先让自己严格遵守《教师职业道德》呢?不,大多数的时候我们喜欢犯的错误是:对学生高要求对自己却低要求，作为教师我们都不能首先做到我们又怎能很容易地要求学生做到呢?育人先育己。
作为教师我认为要想培育出好学生就必须先培育好自己，做到为人师表、身先士卒,先自己严格要求自己，先自己来教育好自己才可育人。
学生只是一个没长大的孩子，他们的各方面都还不成熟。
他们不可能具有成人的理解力、自制力、判断力的。
很多事他们根本不能真正地分清是非标准的，很多知识、经验他们根本难以体验的。
如果我们老师只是一味地用嘴来说教;一味地要求学生应怎样而不应怎样；一味地要求知识是怎样不是怎样.不先自己令“知”化为“行”;不先自己将知由抽象化为具体；不先自己把理论化为实践，学生不会真正理解接受的。
教师人生格言
教师人生格言教师人生格言250则1、育人者先育己，是为智；正人者先正己，是为德；智德兼备者，方为师。
2、一个鼓励的眼神，一声亲切的问候，能让一名潜质生从此走出亮丽的人生。
3、纳百川，容学问，立德行，善人品。
4、教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
5、德高为师，身正为范。
6、孩子的提高是我莫大的欣慰，孩子的成功是我永远的追求！7、走下讲台给学生讲课。
8、俯首甘为孺子牛，挥蹄勇做千里马。
9、用微笑温暖学生，用热情拥抱学生；用真诚激励学生，用爱心点燃学生。
10、敬业，像老年人般慈祥关爱，是为人师者最大的魅力。
11、尚自然，展个性。
（蔡元培）12、最有价值的知识是关于方法的知识。
13、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。
14、教育的根本任务是帮手学生学会保存，而不是代替学生保存。
15、热爱学生，这是一件不容易做好的事。
因而你务必走近学生，了解学生，明白学生，才能关心学生，爱护学生。
16、人生的目标在于不竭追求，人生的价值在于奉献。
17、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。
18、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽咱们知道的交给学生。
19、一个心理品质不健康的教师是无法培养出具有健全人格的学生。
20、意欲的培养是教育的关键。
21、新的一天是新的起点，不竭小结不竭提高，无限创造。
22、我最期盼的是学生的点滴提高。
23、学生的需求，咱们不懈的追求。
24、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的职责，教育的过程是一个启智明理导行的过程。
25、教师的几个不等式：有名气≠有水平，人缘好≠威信高，有点子≠有本领，资格老≠经验多。
26、对学生要恰本地把握宽与严。
在宽方面，给予学生一个提高的过程；在严方面，做到言必信，令必行。
27、才有肝胆人共事，从无字句处读书。
28、用真情教书，用真心育人。
[由整理]29、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，并且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
教师师德格言、警句
教师师德格言、警句在日常生活或是工作学习中，大家都看到过许多经典的格言吧，格言可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，其实很多朋友都不太清楚什么样的格言才是好的格言，以下是小编为大家收集的教师师德格言、警句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、育人者先育己，是为智；正人者先正己，是为德；智德兼备者，方为师。
2、在亲近自然与人性中，顺着孩子的天性去“琢”，“玉”方能成真“器”。
3、尊重赏识每一位学生，让每一位学生都得到发展，让每一位学生都获得成功。
4、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
5、用语言播种，用汗水浇灌，用心血滋润，让教学因爱而充满生命力。
6、因为喜欢，所以热爱；因为责任，所以用心；因为充实，所以无悔。
7、以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天！8、一个鼓励的眼神，一声亲切的问候，能让一名潜质生从此走出亮丽的人生。
9、用爱浇灌，用心培育，我所承担的，是一份责任，我所收获的，是一种信任。
10、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
11、我们教师不应只关心学生的成绩，而要从方方面面去关心了解学生，尽力去帮助学生克服每个困难。
12、选择了一份事业，就选择了一份追求，我们应当全身心地投入，去圆自己的一个梦。
13、少年时代的大量阅读，知识的大量积累，犹如一本电脑字典，携带与运用都方便。
14、学生是旋律，教师是舞者，只有舞者和旋律完美的配合，才算是一支完美的舞蹈。
15、学生是琴键，只要音准律谐，能否弹奏出美妙的乐曲就看老师这双巧手了。
16、让学生愉快地学习，健康地成长，努力为学生创造一个良好的成长环境。
17、让爱走进你的语言、行为、态度，让爱成为习惯，用爱浇灌的花朵，必定能散发爱的芬芳。
18、三尺讲台三十教龄，两鬓斑白两袖清风。
终觉教书自有佳境，绝知育人贵在冰心。
19、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
老师的座右铭
老师的座右铭1.教师育人者先育己，是为智；正人者先正己，是为德；智德兼备者，方为师。
2.教师任何事尽心尽力，无怨无悔。
3.常思为师之失，为学生树立榜样；常修为师之德，为学生尽心竭力。
4.以生为友，和谐育人，超越自我，潜心创造。
5.以师为朋，德高为范；以生为友，身正为师；以校为家，政勤为上6.笃志敬业,博学求真。
7.教书再难有心则灵，学识多高无德不成。
8.教师有人喻为培植桃李的园丁，有人喻为高照的红烛，有人喻为倾吐绸丝的春蚕。
我愿做不断松土的蚯蚓，默默耕耘在底层深处。
9.以爱心与责任不断铸造师魂，德乃师之率；靠勤奋和创新终生锤炼师能，才乃师之资。
10.净化思想，陶冶情操，真心为教师谋福利，升华境界，启迪心智，甘心当学生垫脚石。
11.不爱云，不爱月，也不要星星，教师只是要尽可能达到教育的。
最优化，伴随明天的太阳冉冉升起。
12.生似水，至柔，师若山，至刚。
欲求水之奔腾浩瀚，雷霆万钧，需炼山之沉稳坚韧，高峻巍峨。
13.用平凡赢得喝彩，用真诚赢得信任，用博爱赢得欣赏，用人格赢得尊重，这该是一个教育者永恒的追求。
14.用微笑迎接微笑，用心灵碰撞心灵，用点燃，用关爱呼唤心灵。
15.用勤勉耕耘每一寸土地，用爱心浇灌每一棵幼苗，用智慧播撒每一缕阳光。
尽吾所能，培育吾生。
16.并不神圣，但也不普通，让学生享受成长的快乐是我最大的幸福；不断攀登，却永不满足，培养内外兼修的人才是我永恒的追求！17.常怀律己之心,常思为学之道。
18.讲台上，书桌边，寒来暑往，撒下心血点点；润花蕾，育桃李，春华秋实，奉献赤诚一片。
正人先正己 育人先育己
正人先正己育人先育己
———师德学习有感
大家都知道:“德高为师，学高为范”这句谚语吧。
热而又有多少人能真正地理解它的含意呢？在我们的日常生活和工作中，这句谚语无所不在，谁处都有它的用武之地。
就如我们的一言一行都是在体现着这句谚语的含意。
通过这次对师德的再次学习，使我更进一步坚信了这句谚语的真正含意，它确实理解到了我们人类心灵的深处。
比如：在人与人见面互相打“招呼”这个很平常的人类关系现象，它在我国来讲，是有着一定传统历史的，它是我中华人民共和国全体大家庭中的一种优良传统美德。
然而，在当今社会主义社会的大家庭中，这种是乎很平常的人与人之间的传统美德好像有所下降，这对我们的家长、学校都提出了一个强烈的愿望、一个崭新的要求，就是要求我们时刻注意、时刻提醒自己，处处要给孩子们做示范、做榜样，用自己的言行去带动孩子们，影响孩子们。
榜样的力量是无穷的，孩子的模仿也是无处不在的；如果我们老师主动地跟学生打招呼，老师做到了，孩子们也模仿到了，这不仅拉近了师生之间的关系，同时也点亮了孩子们深处的心灵，使他们更进一步获得了学习的动力，增强了自信心，从而获得了更全面的发展。
像这样的案例是举不胜举的，所以在这里通过对师德的再次学习后，我更加深信了“正人先正己、育人先育己”的真正含意。
因此我在这里更要大声的呼吁“当今社会的家长们、老师们，我们要想管好、教育好我们的下一代，大家就先自己来一个‘正人先正己、育人先育己’吧。
古人不是说过：“一桶水不响、半桶水响叮当；要想给人一滴水，自己先得有一桶水”吗？。
育人先育己
育人先育己没有教不好的孩子，唯有不会教的家长和老师。
于是，育人先育己，就成了教育中时代的迫切要求。
要培养学生良好的素质，教师是关键。
教育教师不仅要献身教育，而且必须有正确，自觉地贯彻党的教育方针政策，对学生。
实施全面的素质教育。
教师还要注重渗透社会主义价值体系的教育，以自身正确的价值观及良好的心理素质去塑造学生的人格。
教师不仅要传授知识，还要把人生观、价值观、为人处事的道理传授给学生，教育学生树立起一个德才兼备的做人标准。
每个孩子的成长既离不开家庭环境的影响，更离不开父母在生活细节方面的教导。
家长，是孩子的一面镜子，父母的言行举止会潜移默化地影响着孩子的思想和行为。
所以，父母要修正自己的形象，为孩子树立人生的榜样，而不能在说一套，做一套中，给孩子觉得不够诚实的印象，大人平时怎么做，孩子也会效仿着去怎么做，往往从孩子身上可以看出父母的修养。
孩子们身上都有各自的优点和缺点，对于优点，要用欣赏的眼光加以看待;而对于缺点，要用发展的眼光去对待。
然而，我们有些家长，却总是抓住孩子身上的缺点，用放大镜放大，整天喋喋不休地唠叨，老是拿自己家的孩子弱点跟别人家的孩子的优点比较，让原本活泼可爱的孩子无形中承受了太多的负面信息。
久而久之，孩子脆弱的心理就会滋生出许许多多的不自信，不管做什么事，都没有十足的底气。
相信，事与愿违的教育并不是家长们所期望的，可是由于缺少对自己平时言行的反思，才会朝着相反的方向发展。
爱，不是宣泄内心的不快;也不是拔苗助长式的教育;而是平心静气地给予孩子们成长过程中具体的帮助。
“天才，是夸出来的。
”唯有鼓励性的语言和行动才能激发孩子们学习的动力，一旦有了动力，暗藏的潜力也会自然喷发出来。
见到孩子们点滴的进步时，千万不能吝啬表扬，表扬犹如一股股喷涌而出的泉水，滋润着干涸的心田，给予自信，会让孩子们感觉世界更明媚。
对于孩子的犯错，假如小题大做，动不动就以居高临下的口气咄咄逼人，结果只能有两种：叛逆或者奴性。
教师先育人还是先育己讲解学习
教师先育人还是先育己教师先育人还是先育己教师先育人，还是先育己？教师身为长者，高为人师。
有老师觉得教师先育人，是天职，是本分。
有老师觉得，教师虽身为人师，可觉得自己有不足，需学习，信奉“活到老，学到老”，除了和学生在一起学习之外，就是看书，自修。
在大学校园内，大抵都有这么一句激励学子的话：“学高为范，德高为师”。
一直来，教师们埋头工作，对于教师育人为天职，为本分的看法，没有过多的思考，没有争论。
“教师的职责是育人”这种先切入的探讨，难以认同。
难道关于教育的观点总是不变的？“育人”与“育己”的观念难道不能更新？不会“育己”的人，何以“育人”？以何“育人”？中小学教师原本就是基础教育职业从职者，这是一个比“教育工作者”更精确的定位，“教师育人”原本就是从职者的职业必须活动，无论这种必须活动是从职者以个体形式进行或是以个体加入的组织形式进行。
从职者从事自己必须的职业活动，这是一个单一性的问题，不存在所谓的“辩证”。
“育人”“育己”这两个词放在一起，似乎是内外关系问题，但各自关注的对象不同、主体不同，这确定它们间不是必然的对立或统一的关系。
在郑其恭、周康年编写的《教书育人新探》一书（第248页）中提到“教师对学生的影响是全面的，是以整个个性和全部行为来影响学生的。
教师必须在思想、学识才能、人际交往、师生关系、语言谈吐、行为举止、仪表风度等诸方面，成为学生的楷模、表率。
在创造良好的教学心理气氛过程中，教师一定要以教人者教己，律人者律己，要学生做到的，首先自己做到，做出示范，树立榜样。
”可见，“教人者教己”，这确定了自教的重要，而且是“首先自己做到”。
可见“育人者先育己”。
此次，胡谊主编的《教育心理学理论与实践整合观》一书的第五章“教师心理”中提及：“要胜任’教师’这一岗位，新教师在学校中习得的理论知识远远不够，还要掌握大量的实践知识和技能”，“从个体角度说来，教师的专业发展即是教师个体专业素质不断发展的历程，是教师不断接受新知识，获取新技能，培育新能力的过程。
教人先教心，育人先育己
教人先教心，育人先育己在刚来一中时就担任了班主任，一时间有很多事情都不知道该如何着手。
班主任工作是一项平凡的工作，我们大部分班主任往往都没有轰轰烈烈的先进事迹，也没有催人泪下的感人故事，更多的仅仅是一名平凡、普通的班主任。
在这一岗位上我从幼稚慢慢走向成熟，今天很荣幸能有机会在这里与大家分享一下我自己的教育故事：教人先教心，育人先育己。
在高一第一次段考后，W同学在初中时成绩优秀，一直名列前茅，但是中考发挥失常，进入高中，她到了一个全新的班级，班里孩子都很优秀，所以她在班级的排名位于中上游，这让她心里产生了很大的落差。
她告诉我有了这种落差之后，压力大不想学习，觉得什么都不会，注意力一直集中在自己的排名上无法走出去，心思不在学习上，有时候失眠到半夜两点，尤其在期中考试前那几天，她太想考好，太想在家长会那天光荣榜上有自己的名字。
我说你可是班里的前15啊，你都不会其他人还会什么啊?你就是不自信。
作为班主任，了解情况后耐心地安慰她，并一针见血地帮她指出问题，根本原因还是W同学无法摆脱自己的虚荣心，思想包袱过大，过于注重排名而不能将精力集中在自己的知识积累上。
我告诉她：“一味地想着排名忽视学习，会形成一种恶性循环，不努力学习成绩谈何进步。
”W同学立刻意识到了自己的错误。
这次沟通之后，她不再总盯着自己的名次而是专注于学习，变得更加稳重踏实，成绩也逐步提高。
后来在周记中她写道“我的梦想就是现在好好学习，两年之后考个好大学，找个稳定的工作，然后陪伴在父母身边”，看到这的时候，我眼泪刷的流下来，很受感动，竟然还有这么懂事的孩子。
“每当有学生找我谈心的时候，我其实心里挺高兴的，会觉得我在他们心里是有位置的，感觉很欣慰。
”今年的9月10号教师节我收到了意外的惊喜。
孩子给我发了一条短信，其中写道的：亲爱的匡老师，节日快乐！感谢您，有您为师，用尽了我所有的运气。
”看到这些，我非常的欣喜。
在我看来，这是学生对我最高的评价吧。
对我来说，能够帮学生走出心中的困境，解除他们的思想包袱，是一件很荣幸的事情。
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育人先育己正己后正人
——念好师德、师风建设“四字经“
吉水县第二中学李清云
“学高为师,身正为范”，“经师易得,人师难求”，反映了社会对教师职业道德的特殊要求。
教师是塑造人类灵魂的工程师,中小学教师塑造的对象是青少年, 青少年的好奇心，阅历少,使其对新事物的模仿和接受速度快,言传身教对学生的影响显而易见。
“蓬生麻中、不扶自直”,师德师风的好坏既关系学生的成长也关系到教育成败、社会风气的转向,“搞精神文明,关键是以身作则”〈邓小平语〉。
我认为贯彻教师职业道德规范,搞好师德师风建设,关键在于围绕“德、能、勤、廉”四个字，把师德师风教育不断引向深入，在实践中提高教师的师德师风修养。
“德为师之本”,“德”就是把提高教师理论修养、道德水平作为师德师风建设的出发点和归宿。
首先是教师的品德要高尚,古人十分重视个人品性德行的教育与培养,所谓修身、齐家、治国、平天下,修身是根本。
无德不足以为师,德之不高不足以立教。
要有高尚的品德须先树立正确人生观、价值观、世界观，加强对马列主义、邓小平理论，“三个代表”重要思想的学习是提高修养的法宝。
教师应以之为指导，学校也应十分重视对教师的思想理论教育,始终保持人民教师的本色。
其次是注重为人师表。
“居高声自远”,良好道德风貌要靠师表来体现,教师应有处处为人师的观念，言行、举止要符合师德规范,同时学校也应采取多种形式加强教师为人师表的责任感。
树立典型、表彰楷
模,不断掀起向先进入物学习的活动。
促使教师“见贤思齐,见不贤而自省”。
“能”主要是提高教师的学识水平和业务技能。
“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，教师应有“教然后知困”的危机感,人类社会在20世纪六十年代后,知识以几何级数增长,最近30年新增知识量己超过过去2000年积累知识的总和,只有敏而好学、肯学才能完成传道、授业、解惑的任务,满足学生的求知欲望,学校也应从措施上加强对教师知识业务水平的进修与培养,激励教师进修深造,学历提高,组织教师参加现代教育技术的培训,举行各种形式说课、讲课、评课活动,创办校级教研刊物,推行教师业务考试制度,使教师的知识水平,业务技能在比较中求进步,在交流中求发展,不断摧陈出新,满足教育教学需要。
“勤”就是要求教师勤于治学、教学。
“教不严,师之情”惰师是误人子弟的, 孔子就是一个勤奋的老师:“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”作为教师首先是要勤学,学习不能一劳永逸，“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”, 徒思无益,不学无创新,无发展。
学校也应积极引导鼓励教师去学习,督促教师充分利用阅览室、图书室、校园网的资源,并纳入到教师综合考评体系中。
其次是要勤于业务,教师应按照要求完成教育教学任务，及时备好课，上好课，勤批改作业。
勤蹲班辅导,经常了解学生的学习生活,深入到教学活动的实践细节中,解除学生的一些心理障碍。
学校也要出台各种制度,跟踪常规教学的各个
环节,督促教师的业务完成,进行检查评比、彰优惩劣。
“业精于勤而荒于嬉,”相对教师讲,“勤”能提高自身素质,也能提高教学成绩;相对学校讲，“勤”字的贯彻,对于形成学研合一型的师资，培育学习氛围浓郁的校风有极大的推动作用。
“廉”就是要求教师廉洁从教,安贫乐道。
中国知识分子有廉学廉教的传统, 孔子赞美弟子颜回：“贤哉回也, 一箪食，一瓢饮, 在陋巷, 人不堪其忧, 回也不改其乐,贤哉回也。
“现处于改革开放社会转型时期,通过合法、合理途径改善教师经济状况,无可非议;但作为教师应保持廉洁自律的优良作风,以使自身的人生理想信念不受侵蚀沾污,所谓“士志於道,而耻恶衣恶食者,末足与议也”。
落实到行动上就是戒贪、吃、占，不能把学校当作市场、知识成为商品待价而沽。
学校也应从制度上加强教师的管理与监督,坚决制止有偿家教,制止因择校、择班、择位而接受家长的请吃,制止推销资料等行为,永保校园一方净土。
作为从事教育的机构和个人,在师德师风建设过程中,要以主人翁的姿态切实去剖析自身,敢于自省,孔子说:“德之不修,学之不讲，闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
”圣人尚且如此，我们更应用心念好“德、能、勤、廉”四字经, 促使自身不断提高,实现育人先育己，正己后正人，做一名优秀的人民教师。
作者：李清云单位：吉水二中（331600）
形成时间：2007年4月。